广东中山一中 2011届高三年级第八次统测 语文试题 高三语文备课组 本试卷共8页,24小题,满分150分,考试时间150分钟。 本大题含4小题每小题3分,共12分 1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是() A.脖颈geng档dang案 正当dang防卫前倨(ju)后恭 B.弭谤( 潜(qian)规则流觞曲水( shang)岿然不动(ku) C.戏谑(xue)熟稔(ren)装模作样(mu)怏怏(yang)不乐 D.桌帏(wei)木讷(ne) 一傅众咻(xi)冠冕堂皇(guan) 2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是() 不少刚毕业的大学生,往往踌躇满志,以为自己该大显神通了,但常常是眼高手低,处 处碰壁,很不顺利 B.班级团支部准备组织同学们星期日去秋游,大家兴致勃勃,王小亚同学更是推波助澜, 积极鼓动同学们搞生态自助游。 C.这是“咸与维新”的时候了,所以他们便谈得很投机,立刻成了情投意合的同志,也相约 去革命 D.我倒希望你用你的才华写些对网络文化有益的文章,能陶冶心灵的那种,以你的才华 你大可以在这方面独行其是,因为你有资本 3.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是() A.巴勒斯坦武装组织1月25日表示,如果加沙边境所有口岸都能开放,哈马斯将准备与 以色列达成为期一年的停火协议。 B.据人力资源社会保障部新闻发言人尹成基介绍,2008年,全国事业单位84%的新进人 员通过公开招聘方式聘用成为单位最具活力的生力军 C.据悉,奥斯威辛集中营遗址游行活动始于1988年,由以色列教育部和"生者游行"组织联 合发起该活动,自1996年起每年举办一次。 D.备受关注的《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》4月6日正式发布 按照意见要求,到2011年,基本医疗保障制度全面覆盖,基本药物制度初步建立,城乡基 层医疗卫生服务体系进一步健全。 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接恰当的一项是() 然而,国内外对"循环经济"范畴的众多定义及其内容的理 ①这种情况是不符合市场经济下的循环经济本质的 ②如果不能满足 ③"经济"内容或被忽略或被置于极其次要的地位 ④却大都放在资源的循环利用和节约上面 ⑤就是看它是否能满足"收益大于成本"的原则 ⑥就会被淘汰 ⑦因为市场经济对资源配置的选择
广东中山一中 2011 届高三年级第八次统测 语 文 试 题 高三语文备课组 本试卷共 8 页，24 小题，满分 150 分，考试时间 150 分钟。 一、本大题含 4 小题,每小题 3 分,共 12 分. 1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（ ） A．脖颈． gěng 档 dàng 案 正当．dàng 防卫 前倨．（jù）后恭 B．弭．谤（mǐ） 潜．（qiǎn）规则 流觞．曲水（shāng） 岿．然不动（kuī） C．戏谑．（xuè） 熟稔．（rěn） 装模．作样（mú） 怏．怏（yāng）不乐 D．桌帏．（wéi） 木讷．（nè） 一傅众咻．（xiū） 冠．冕堂皇（guàn） 2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 ( ) A．不少刚毕业的大学生，往往踌躇满志 ．．．．，以为自己该大显神通了，但常常是眼高手低，处 处碰壁，很不顺利。 B．班级团支部准备组织同学们星期日去秋游，大家兴致勃勃，王小亚同学更是推波助澜 ．．．．， 积极鼓动同学们搞生态自助游。 C．这是“咸与维新”的时候了，所以他们便谈得很投机，立刻成了情投意合 ．．．．的同志，也相约 去革命。 D．我倒希望你用你的才华写些对网络文化有益的文章，能陶冶心灵的那种，以你的才华， 你大可以在这方面独行其是 ．．．．，因为你有资本。 3．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 （ ） A．巴勒斯坦武装组织 1 月 25 日表示，如果加沙边境所有口岸都能开放，哈马斯将准备与 以色列达成为期一年的停火协议。 B．据人力资源社会保障部新闻发言人尹成基介绍，2008 年，全国事业单位 84％的新进人 员通过公开招聘方式聘用成为单位最具活力的生力军。 C．据悉，奥斯威辛集中营遗址游行活动始于 1988 年，由以色列教育部和"生者游行"组织联 合发起该活动，自 1996 年起每年举办一次。 D．备受关注的《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》4 月 6 日正式发布， 按照意见要求，到 2011 年，基本医疗保障制度全面覆盖，基本药物制度初步建立，城乡基 层医疗卫生服务体系进一步健全。 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一项是 （ ） 然而，国内外对 " 循环经济 " 范 畴 的 众 多 定 义 及 其 内 容 的 理 解， ， 。 ， ， ， ， 。 ①这种情况是不符合市场经济下的循环经济本质的 ②如果不能满足 ③"经济"内容或被忽略或被置于极其次要的地位 ④却大都放在资源的循环利用和节约上面 ⑤就是看它是否能满足"收益大于成本"的原则 ⑥就会被淘汰 ⑦因为市场经济对资源配置的选择
A④①⑦⑤③②⑥B⑤②⑥①⑦④③C.④③①⑦⑤②⑥D⑤①⑦②⑥④③ 二本大题7小题,共35分 阅读下面的文言文,完成59题。(22分) 何真,东莞员冈人,八岁而孤,母夫人守志不夺。少英伟好书剑。至正间,岭南盗起 焚掠州郡,真集义兵保乡里,仕为河源务副使、淡水盗场管勾。中原兵起,岭海骚动,弃官 归乡里,慨然以生民为念 岁乙未,邑民王成、陈仲玉构乱,真请于行省举义兵除之.真躬环甲胄,往擒仲玉以归.岁 癸卯,南海三山民邵宗愚陷广州,守将何深死之,大肆焚掠。真闻之,率众复广州,号令明 肃,广人大悦。 时中原大乱,南北阻绝,真益练兵据险,保障一隅 洪武元年戊申二月壬寅,大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军,率舟师取广东。时永忠 在福州,先遣人以书谕真,曰:“元君失驭,天下土崩,豪杰之士,乘时而起,或假元之号 令,或自擅其兵威,暴征横敛,蚕食一方,生民涂炭,可谓极矣。今天予受天明命,肇造区 夏,惟两广僻在遐荒,未沾圣化。予受命南征,顺者抚,逆者诛。恐足下未悟,辄先遺一介 之使相告,惟足下留意焉。”遂航海趋广东。三月甲戍,何真籍所部郡县户口,兵马、钱粮 遣使奉表迎降。 初,汤和等平福建,真遣使由海道奉表于元:遇和兵,遂改其表请降,且遣人回报真。 至是,征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师。上赐诏褒之,曰:“天下分争,所谓豪杰有 二:易乱为治者上也,保民达变,识所归者次也。负固偷安,荼毒生民,身死不悔,斯不足 论矣。顷者,师临闽、越,卿即输诚来归,不烦一旅之力,使兵不血刃,民庶安堵,可谓识 时达变者矣。”真叩头谢曰:“昔武王伐暴救民,诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天 天命人归,四海景丛。臣本蛮邦之人,迩者逢乱,不过结聚乡民,为保生之计,实无他志 今幸遇大明丽天,无幽不烛,臣愚岂敢上违天命。”大貝夫能不贾祸于失灵煮必世烹基泽朕 癔卿忠诚念江西地近广东是以特授尔江两行省参政以表来归之诚直天念叙德之舆也令名 只尚懋絛厥德以辅我思家 (节选自《国初群雄事略》) 5.对下列句子中加点词的解释,错误的一项是(3分) 邑民王成、陈仲玉构乱 构:招致 B.先遣人以书谕真 谕:上对下的文告 C.何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮 籍:登记 D.征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师诣:前往 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分) 真躬环甲胄,往擒仲玉以归 慨然以生民为念 B.豪杰之士,乘时而起 诸侯不期而会者八百 C.真请于行省举义兵除之 真遣使由海道奉表于元 易乱为治者上也 顷者,师临闽、越,卿即输诚来归 7.下列句子中全都表现何真“保民达变”的一组是(3分) ①仕为河源务副使、淡水盐场管勾 ②练兵据险,保障一隅 ③少英伟好书剑 ④受命南征,顺者抚绥,逆者诛殛 ⑤遣使由海道奉表于元,遇和兵,遂改其表请降⑥率众复广州,号令明肃 A.①④⑥B.②⑤⑥C.③④⑥D.①③⑤
A.④①⑦⑤③②⑥ B.⑤②⑥①⑦④③ C.④③①⑦⑤②⑥ D.⑤①⑦②⑥④③ 二.本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文，完成 5—9 题。（22 分） 何真，东莞员冈人，八岁而孤，母夫人守志不夺。少英伟好书剑。至正间，岭南盗起， 焚掠州郡，真集义兵保乡里，仕为河源务副使、淡水盗场管勾。中原兵起，岭海骚动，弃官 归乡里，慨然以生民为念。 岁乙未，邑民王成、陈仲玉构乱，真请于行省举义兵除之．真躬环甲胄，往擒仲玉以归．岁 癸卯，南海三山民邵宗愚陷广州，守将何深死之，大肆焚掠。真闻之，率众复广州，号令明 肃，广人大悦。 时中原大乱，南北阻绝，真益练兵据险，保障一隅。 洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军，率舟师取广东。时永忠 在福州，先遣人以书谕．真，曰：“元君失驭，天下土崩，豪杰之士，乘时而．起，或假元之号 令，或自擅其兵威，暴征横敛，蚕食一方，生民涂炭，可谓极矣。今天予受天明命，肇造区 夏，惟两广僻在遐荒，未沾圣化。予受命南征，顺者抚，逆者诛。恐足下未悟，辄先遣一介 之使相告，惟足下留意焉。”遂航海趋广东。三月甲戍，何真籍．所部郡县户口，兵马、钱粮， 遣使奉表迎降。 初，汤和等平福建，真遣使由海道奉表于．元：遇和兵，遂改其表请降，且遣人回报真。 至是，征南将军廖永忠遣人送其使及表诣．京师。上赐诏褒之，曰：“天下分争，所谓豪杰有 二：易乱为治者．上也，保民达变，识所归者次也。负固偷安，荼毒生民，身死不悔，斯不足 论矣。顷者．，师临闽、越，卿即输诚来归，不烦一旅之力，使兵不血刃，民庶安堵，可谓识 时达变者矣。”真叩头谢曰：“昔武王伐暴救民，诸侯不期而．会者八百。今主上除乱以安天下， 天命人归，四海景从。臣本蛮邦之人，迩者逢乱，不过结聚乡民，为保生之计，实无他志， 今幸遇大明丽天，无幽不烛，臣愚岂敢上违天命。”上曰夫能不贾祸于生灵者必世享其泽朕 嘉卿忠诚念江西地近广东是以特授尔江西行省参政以表来归之诚古云令名德之舆也卿令名 已著尚懋修厥德以辅我国家 （节选自《国初群雄事略》） 5．对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（3 分） A．邑民王成、陈仲玉构．乱 构：招致 B．先遣人以书谕．真 谕：上对下的文告 C. 何真籍．所部郡县户口、兵马、钱粮 籍：登记 D．征南将军廖永忠遣人送其使及表诣．京师 诣：前往 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3 分） A．真躬环甲胄，往擒仲玉以．归 慨然以．生民为念 B．豪杰之士，乘时而．起 诸侯不期而．会者八百 C．真请于．行省举义兵除之 真遣使由海道奉表于．元 D．易乱为治者．上也 顷者．，师临闽、越，卿即输诚来归 7．下列句子中全都表现何真“保民达变”的一组是（3 分） ①仕为河源务副使、淡水盐场管勾 ②练兵据险，保障一隅 ③少英伟好书剑 ④受命南征，顺者抚绥，逆者诛殛 ⑤遣使由海道奉表于元，遇和兵，遂改其表请降 ⑥率众复广州，号令明肃 A．①④⑥ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．①③⑤
8.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(3分) A.何真年少不幸,八岁便死了父亲,母亲含辛茹苦抚育孤儿,始终没有改嫁。 B.何真曾率兵收复广州。他的队伍军纪严明,深得广州百姓欢迎。 C.何真原本率部降元,后因廖永忠信中的言辞咄咄逼人,何真不得已,改向明军投降。D.明 太祖褒奖了何真,对其在动乱时节组织武装保境安民的举动给予了充分肯定 9.断句和翻译。(10分) (1)用”给下面的文段断句。(4分) 上曰夫能不贾祸于生灵者必世享其泽朕嘉卿忠诚念江西 地近广东是以特授尔江西行省参政以表来归之减古云令名德 之舆也卿令名已著尚懋修厥德以辅我国家 (2)翻译下面的句子。(6分) ①恐足下未悟,辄先遣一介之使相告,惟足下留意焉。(3分) ②今主上除乱以安天下,天命人归,四海景从。(3分) 10.阅读下面两首词,然后回答问题。(7分) 忆江南白居易 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 望江南李煜① 闲梦远,南国正芳春。船上管弦江面绿,满城飞絮混轻尘。忙杀看花人。 【注】①作此词时,李煜已亡国入宋,身在开封 (1)从开头两句与其余句子的关系看,这两首词在结构上有什么共同特点?请结合原词 简要分析。(3分) (2)分析两首词抒情上的不同特点。(4分) 1l.补写出下列各句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分) (1)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 (2) 非蛇鳝之穴无可寄托者, 是造物主之无尽也,而吾与子之所共食 (4)多情应笑我 人生如梦, 、本大题4小题,共16分。 阅读下面的文字,完成12-15题 人道主义的原则 王海明 对待人的道,就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么,应该如何对待人呢?应该 把人当做最高价值。这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值?因为人 最需要的就是人。因为每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的,他要生 存,他必须缔结社会,他的一切都是社会给的,也是他人给的。 另一方面,为什么说人是最高价值?就是因为人是目的,社会是手段,社会发展中的一 切都是手段,都是为了每个人的利益和幸福服务的手段,所以人是本位的,社会是以人为本 的。人是目的,社会是手段,就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需 要是万物的尺度,是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准
8．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（3 分） A．何真年少不幸，八岁便死了父亲，母亲含辛茹苦抚育孤儿，始终没有改嫁。 B．何真曾率兵收复广州。他的队伍军纪严明，深得广州百姓欢迎。 C．何真原本率部降元，后因廖永忠信中的言辞咄咄逼人，何真不得已，改向明军投降。D．明 太祖褒奖了何真，对其在动乱时节组织武装保境安民的举动给予了充分肯定。 9．断句和翻译。(10 分) (1)用“/”给下面的文段断句。（4 分） 上 曰 夫 能 不 贾 祸 于 生 灵 者 必 世 享 其 泽 朕 嘉 卿 忠 诚 念 江 西 地 近 广 东 是 以 特 授 尔 江 西 行 省 参 政 以 表 来 归 之 减 古 云 令 名 德 之 舆 也 卿 令 名 已 著 尚 懋 修 厥 德 以 辅 我 国 家 (2)翻译下面的句子。（6 分） ①恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。（3 分） ②今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。（3 分） 10.阅读下面两首词，然后回答问题。(7 分) 忆江南 白居易 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 望江南 李煜① 闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面绿，满城飞絮混轻尘。忙杀看花人。 【注】①作此词时，李煜已亡国入宋，身在开封。 （1） 从开头两句与其余句子的关系看，这两首词在结构上有什么共同特点？请结合原词 简要分析。（3 分） （2） 分析两首词抒情上的不同特点。（4 分） 11.补写出下列各句名篇中的空缺部分。（任选 3 题，多选只按前 3 题计分）（6 分） ⑴ 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 ， 。 ⑵ ，非蛇鳝之穴无可寄托者， 。 ⑶ ， ，是造物主之无尽也，而吾与子之所共食。 ⑷ 多情应笑我， 。人生如梦， 。 三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面的文字，完成 12-15 题 人道主义的原则 王海明 对待人的道，就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么，应该如何对待人呢？应该 把人当做最高价值。这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值？因为人 最需要的就是人。因为每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的，他要生 存，他必须缔结社会，他的一切都是社会给的，也是他人给的。 另一方面，为什么说人是最高价值？就是因为人是目的，社会是手段，社会发展中的一 切都是手段，都是为了每个人的利益和幸福服务的手段，所以人是本位的，社会是以人为本 的。人是目的，社会是手段，就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需 要是万物的尺度，是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准
人是最高价值,从这种人道主义的原则来看,一个人,不管他是杀了人、是吃喝嫖赌, 还是干尽了坏事,首先都应该把他当作最高价值来善待,尔后再把他当作杀人犯来处死他, 这就要使他能够舒服地死,不能像中国古代那样严刑酷法,如点天灯或者是车裂、腰斩。死 刑这个东西还是要有的,没有死刑就会违背公正的原则,因为“杀人偿命,借债还钱”,这叫 做等害交换,符合公正原则。但是处死死刑犯要让他最舒服地死去。 到了文艺复兴时期,人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之处。因 为“人是最高价值”,意味着一切人的那种共通的、固有的东西——也就是人性——是最高价 值。但是,嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的,也是人性。因此,说人是最高价值,那 就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点和那种坏的东西、恶的东西也是最高价值 所以,说人具有最高价值,是一个皮相的真理,它是不准确的,它是一个初级的真理。那么, 深刻的、高级的、准确的真理是什么呢?文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出 了这一点,那就是人的自我实现——亦即自我的创造性潜能之实现——才是最高价值。这是 文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想! 可是,为什么说自我实现具有最高价值?就是因为,自我实现乃是人的最高需要。因此 你这种需要的满足,就意味着你获得了最高幸福。马斯洛讲,人有五大需要,最低的是生理 需要,然后是安全需要,然后是爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要,自我实现是最高 的需要。最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜能,成为可能成为的最有价值的人。另 方面,是因为自我实现能够最大限度地满足全社会和每个人的一切需要。任何社会财富,不 论是物质财富还是精神财富,统统不过是人活动的产物,不过是人的能力之发挥、潜能之实 现的结果。所以,人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多,社会的物质财富和精神 财富便越丰富,社会便越繁荣进步,而每个人的需要也就会越加充分地得到满足。 可见,说包含着许多负价值的人本身是最高价值,实乃浅层的外在的皮相的初级真理 而内在的深层的本质的高级的真理则是:人本身的自我实现是最高价值。既然如此,那么不 言而喻:应该使人自我实现,使人发展、实现自己的创造性潜能而成为可能成为的最有价值 的、最完善的人——亦即所谓“使人成其为人”——这是善待他人的最高原则,这就是深刻的、 精确的人道主义的原则。那么,怎样才能使人成其为人?使人成其为人的最根本条件就是自 由:自由就是人道主义的根本原则。 (节选自《公正与人道:社会治理的道德原 则》) 12~13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给 分,多选不给分) 12.根据文意,以下说法正确的两项是(5分) A.人道主义是一种思想体系,是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观念。 B.人的目的和人的需要,是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标准 C.对待一切危害社会的犯罪人,既要坚持公正的原则,也要坚持人道主义的原则 D.文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献,就是指出了人性中的诸多弱点和缺点 E.马斯洛认为,自我实现是人的最高需要,获得这种需要得的人是最有价值的人。 13.以下各项中,不符合“人道主义原则”的一项是(3分) A.通过法律形式约束人性中的弱点 B.用痛苦较轻的注射法处死死刑犯 C.善待、帮助犯法、失足的青少年 D.创造丰富的物质财富和精神财富 14.人道主义原则有两个层面的理解,试概述这两个层面的理解。(4分) 15.为什么说“自由是人道主义的根本原则”?(4分)
人是最高价值，从这种人道主义的原则来看，一个人，不管他是杀了人、是吃喝嫖赌， 还是干尽了坏事，首先都应该把他当作最高价值来善待，尔后再把他当作杀人犯来处死他， 这就要使他能够舒服地死，不能像中国古代那样严刑酷法，如点天灯或者是车裂、腰斩。死 刑这个东西还是要有的，没有死刑就会违背公正的原则，因为“杀人偿命，借债还钱”，这叫 做等害交换，符合公正原则。但是处死死刑犯要让他最舒服地死去。 到了文艺复兴时期，人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之处。因 为“人是最高价值”，意味着一切人的那种共通的、固有的东西——也就是人性——是最高价 值。但是，嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的，也是人性。因此，说人是最高价值，那 就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点和那种坏的东西、恶的东西也是最高价值。 所以，说人具有最高价值，是一个皮相的真理，它是不准确的，它是一个初级的真理。那么， 深刻的、高级的、准确的真理是什么呢？文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出 了这一点，那就是人的自我实现——亦即自我的创造性潜能之实现——才是最高价值。这是 文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想！ 可是，为什么说自我实现具有最高价值？就是因为，自我实现乃是人的最高需要。因此， 你这种需要的满足，就意味着你获得了最高幸福。马斯洛讲，人有五大需要，最低的是生理 需要，然后是安全需要，然后是爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要，自我实现是最高 的需要。最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜能，成为可能成为的最有价值的人。另一 方面，是因为自我实现能够最大限度地满足全社会和每个人的一切需要。任何社会财富，不 论是物质财富还是精神财富，统统不过是人活动的产物，不过是人的能力之发挥、潜能之实 现的结果。所以，人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多，社会的物质财富和精神 财富便越丰富，社会便越繁荣进步，而每个人的需要也就会越加充分地得到满足。 可见，说包含着许多负价值的人本身是最高价值，实乃浅层的外在的皮相的初级真理； 而内在的深层的本质的高级的真理则是：人本身的自我实现是最高价值。既然如此，那么不 言而喻：应该使人自我实现，使人发展、实现自己的创造性潜能而成为可能成为的最有价值 的、最完善的人——亦即所谓“使人成其为人”——这是善待他人的最高原则，这就是深刻的、 精确的人道主义的原则。那么，怎样才能使人成其为人？使人成其为人的最根本条件就是自 由：自由就是人道主义的根本原则。 （节选自《公正与人道：社会治理的道德原 则》） 12～13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12 题选对两项给５分，选对一项给 ２分，多选不给分） 12．根据文意，以下说法正确的两项是（５分） A．人道主义是一种思想体系，是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观念。 B．人的目的和人的需要，是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标准。 C．对待一切危害社会的犯罪人，既要坚持公正的原则，也要坚持人道主义的原则。 D．文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献，就是指出了人性中的诸多弱点和缺点。 E．马斯洛认为，自我实现是人的最高需要，获得这种需要得的人是最有价值的人。 13．以下各项中，不符合“人道主义原则”的一项是（３分） A．通过法律形式约束人性中的弱点 B．用痛苦较轻的注射法处死死刑犯 C．善待、帮助犯法、失足的青少年 D．创造丰富的物质财富和精神财富 14．人道主义原则有两个层面的理解，试概述这两个层面的理解。（４分） 15．为什么说“自由是人道主义的根本原则”？（４分）
四.本大题为选考内容的两组试题,每组试题3小题,共15分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生 任选一组作答。作答前,务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;信息 点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成问题。 伞汤学春 (1)徒儿功成,拜别师父下山。 (2)师父送至山门。 (3)风雨凄迷,山色空蒙。 (4)山风拂动师傅银髯,撩起师父衣带。师傅走了,就如山间一片飘零的黄叶 (5)这是师父最后一个徒儿,师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼, 终生不娶,因而没有子嗣,以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的 个徒儿,聪明好学,伶俐精明,平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都 传给了他。此时此刻,师父望着徒儿踽踽而行的背影,心想以后他立足江湖,是可以大有作 为的,因而孤寒凄苦的同时,心中也就有了欣慰。 (6)可是,就在这时候,徒儿回首了 (7)师父一怔 (8)徒儿不该回首,这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是,这位 风烛残年的师父已经一无所有了。 (9)是师徒情份实在难分难舍么? (10)师父想到这层,心中不快:似这等儿女情长,今后怎生成得大器?却又一热:一日为 师终生为父,何况自己待他如同亲生,这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着,又见 那凄迷冷雨,徒儿可还是光着个脑袋呢!于是一阵心痛,慌忙回身找了把雨伞,给徒儿送去。 (11)徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。 (12)师父热泪盈眶,慌忙上前伸出双手,欲将徒儿扶起, (13)却是扶不起 (14)师父愕然。 (15)一会儿心里明白了,师傅好容易冷静下来,说:“天罡刀法乃我平生绝技,于今你已 经得到了,可以无敌于天下了,你还有什么不满足的呢?” (16)徒儿拜磕在地,说:“师傅曾教我,金、木、水、火、土五行相克相生,徒儿想这天 罡刀法总有解法,望师父教我。” (17)师父说:“刀法乃精、气、神所致,实在五行之外。” (18)“谢师父。”徒儿起来,拱手。然后背转身去,却是不走。横在小道上,如一截树桩 (19)“师父,天罡刀法就算无敌于天下,若是师父另传他人,徒儿与他也只是个平手。” (20)师父长叹,说:“为师已是风烛残年,你是我最后一个徒弟,这话可不是今天说的呵!” (21)“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着,别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜,“师父从这
四. 本大题为选考内容的两组试题，每组试题 3 小题，共 15 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生 任选一组作答。作答前，务必用 2B 铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息 点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一） 文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成问题。 伞 汤学春 （1）徒儿功成，拜别师父下山。 （2）师父送至山门。 （3）风雨凄迷，山色空蒙。 （4）山风拂动师傅银髯，撩起师父衣带。师傅走了，就如山间一片飘零的黄叶。 （5）这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼， 终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的 一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都 传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作 为的，因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。 （6）可是，就在这时候，徒儿回首了。 （7）师父一怔。 （8）徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位 风烛残年的师父已经一无所有了。 （9）是师徒情份实在难分难舍么？ （10）师父想到这层，心中不快；似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日为 师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见 那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。 （11）徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。 （12）师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。 （13）却是扶不起。 （14）师父愕然。 （15）一会儿心里明白了，师傅好容易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已 经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？” （16）徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天 罡刀法总有解法，望师父教我。” （17）师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。” （18）“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。 （19）“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。” （20）师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵！” （21）“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这