山西省忻州市2015届高三1月月考语文试题(含解析) 命题人张俊芳崔文智 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷共70分,第Ⅱ卷共80分,满分150 分;考试时间为150分钟 注意事项:1.答题前,考生务必将自己的班级、姓名、考号等填涂在答题卡上。 2.请将各题答在相应位置,写在该题框外无效。 第I卷(阅读题共70分) 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 论现代教育的转型 高德胜 ①人有“向外看”认识世界的需要,也有“向内看”认识自我的需要。相对而言, 认识世界易,把握自我难。现代科技极大地增强了现代人向外看世界的能力,同 时,现代人向内看自己的能力却在萎缩,我们差不多已经变成了自己的陌生人。 教育本来是帮助人认识自己的活动,但现代教育是伴随着现代社会的形成而出现 的一种崭新的教育形式,已有上百年历史,它也在推着人远离自己。教育是否还 能照亮现代人回到自身之路,取决于教育能否进行驱动力调整和型态的转变。 ②现代教育的一个特点是对标准化考试的非理性推崇。标准化考试之所以流行, 是因其诱人的便捷性、客观性契合了现代教育追求效率、突出客观性的要求。标 准化考试因此能够在教育活动中呼风唤雨,成了支配一切教育活动的核心力量。 考试作为教育评价的一个测量环节,自有其存在的价值,但至多只能算是整体教 育的一个“小尾巴”。但如今这条“小尾巴”成了主角,整个教育都得听它的。 处在“尾巴”指挥一切的教育结构中,孩子们几乎所有的生命力都被考试分数吸 引住了。所有关于人自己的认识和体会都不会出现在标准化试卷上,使得反观自 身、心灵对话成了完全可以丢弃的东西,正是在这个意义上,标准化考试切断了 教育与自我反省、人生意义、心灵关怀之间的联系。 ③现代教育要承担安顿人的心灵这一任务,必须完成自身的转型。现代教育也并 不是一无是处,其问题在于偏执一端而遗弃另外一端,因此,基于心灵养育而进 行的转型不是从一端到另一端的激变,而是在两端之间的平衡。具体说来,就是 教育的实利性与价值性的平衡、客观性与主观性的平衡。教育不是不要利益,但 现代教育在实利追求上走得太远了,人不单是物质存在,如果没有价值的指引, 人性的光辉就会暗淡,人就会蜕化为物,心灵就会枯死,就会满身铜臭,“穷得 只剩下钱了”。教育不能偏执于实利,要为价值和意义留有空间。大规模、以集 体为对象是现代教育的标志性特征,但人类教育史上传承了几千年的学徒制、个 别化的教育方式自然也有其价值。现代教育的转型不是要恢复学徒制,而是探索 在规模化、集体化的教育中如何融合个别化的教育方式,在两者之间实现一种相 对的平衡 ④现代教育的整体转型是一个长期的、渐进的过程。在这一过程中,基于养育心 灵的需要,教育实践可以从一些具体的方面进行探索。儿童的心灵成长有“自 然”的一面,教育首先要做的就是呵护儿童心灵的“自然发育”。教育,包括家 庭教育所要做的就是不干预孩子的出神与发呆,任其在想象的精神世界里遨游。 关于沉思与默观的教育探索就是这方面的努力。这些尝试虽然不足以动摇现代教 育的基本价值观念,毕竟为教育展示了另一种可能
山西省忻州市 2015 届高三 1 月月考语文试题（含解析） 命题人 张俊芳 崔文智 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷共 70 分，第Ⅱ卷共 80 分，满分 150 分；考试时间为 150 分钟。 注意事项:1．答题前，考生务必将自己的班级、姓名、考号等填涂在答题卡上。 2．请将各题答在相应位置，写在该题框外无效。 第 I 卷(阅读题 共 70 分) 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 论现代教育的转型 高德胜 ①人有“向外看”认识世界的需要，也有“向内看”认识自我的需要。相对而言， 认识世界易，把握自我难。现代科技极大地增强了现代人向外看世界的能力，同 时，现代人向内看自己的能力却在萎缩，我们差不多已经变成了自己的陌生人。 教育本来是帮助人认识自己的活动，但现代教育是伴随着现代社会的形成而出现 的一种崭新的教育形式，已有上百年历史，它也在推着人远离自己。教育是否还 能照亮现代人回到自身之路，取决于教育能否进行驱动力调整和型态的转变。 ②现代教育的一个特点是对标准化考试的非理性推崇。标准化考试之所以流行， 是因其诱人的便捷性、客观性契合了现代教育追求效率、突出客观性的要求。标 准化考试因此能够在教育活动中呼风唤雨，成了支配一切教育活动的核心力量。 考试作为教育评价的一个测量环节，自有其存在的价值，但至多只能算是整体教 育的一个“小尾巴”。但如今这条“小尾巴”成了主角，整个教育都得听它的。 处在“尾巴”指挥一切的教育结构中，孩子们几乎所有的生命力都被考试分数吸 引住了。所有关于人自己的认识和体会都不会出现在标准化试卷上，使得反观自 身、心灵对话成了完全可以丢弃的东西，正是在这个意义上，标准化考试切断了 教育与自我反省、人生意义、心灵关怀之间的联系。 ③现代教育要承担安顿人的心灵这一任务，必须完成自身的转型。现代教育也并 不是一无是处，其问题在于偏执一端而遗弃另外一端，因此，基于心灵养育而进 行的转型不是从一端到另一端的激变，而是在两端之间的平衡。具体说来，就是 教育的实利性与价值性的平衡、客观性与主观性的平衡。教育不是不要利益，但 现代教育在实利追求上走得太远了，人不单是物质存在，如果没有价值的指引， 人性的光辉就会暗淡，人就会蜕化为物，心灵就会枯死，就会满身铜臭，“穷得 只剩下钱了”。教育不能偏执于实利，要为价值和意义留有空间。大规模、以集 体为对象是现代教育的标志性特征，但人类教育史上传承了几千年的学徒制、个 别化的教育方式自然也有其价值。现代教育的转型不是要恢复学徒制，而是探索 在规模化、集体化的教育中如何融合个别化的教育方式，在两者之间实现一种相 对的平衡。 ④现代教育的整体转型是一个长期的、渐进的过程。在这一过程中，基于养育心 灵的需要，教育实践可以从一些具体的方面进行探索。儿童的心灵成长有“自 然”的一面，教育首先要做的就是呵护儿童心灵的“自然发育”。教育，包括家 庭教育所要做的就是不干预孩子的出神与发呆，任其在想象的精神世界里遨游。 关于沉思与默观的教育探索就是这方面的努力。这些尝试虽然不足以动摇现代教 育的基本价值观念，毕竟为教育展示了另一种可能
⑤可以着手进行的教育尝试还有很多。比如想象力的培养,想象力对精神生活来 说是不可或缺的一种能力。我们还应将如何面对自身作为教育的一个重要主题 此外,还要注意非常态意识体验的激发,人有确定性的需求,把世界和人事纳入 “常规”才会有安全感,但教育在非常态意识体验方面也是可以有所作为的,比 如一些教育机构所进行的“末日体验”活动,都是有益的探索。最后,教育活动 步调要放缓,现在的教育被现代社会匆忙的节奏带得太快了。 1.下列关于“现代教育”的有关认识,符合原文意思的一项是()(3分) A.上百年来,现代教育一直致力于帮助人认识自我,但近年来,却在实利追求 上走得太远,结果造成了人心灵的枯死。 B.现代教育是一种大规模的集体化教育,在价值指引方面有所缺失,应该借鉴 传统教育的学徒制,在集体化与个别化平衡方面加强探索 C.儿童心灵的自然发育在一个人的成长中具有重要的意义,现代教育要想转型, 就应该走向心灵培育,避免对孩子进行人为干预 D.现代教育应该以想象力培育、认识自我、激发非常态意识体验这些内容为基 础,同时,知识传授等教育活动的步调要放缓。 2.下列对文章内容的理解与分析,错误的一项是 )(3分) A.教育只有能够进行驱动力调整和型态的转变,才能实现照亮现代人回到自身 之路的价值。 B.标准化考试契合了现代教育追求效率、突出客观性的要求,是因为它能够在 教育活动中呼风唤雨,是支配教育活动的核心力量。 C.基于心灵教育而进行的现代教育转型就是教育的实利性与价值性的平衡、客 观性与主观性的平衡。 D.关于沉思与默观的教育探索、想象力的培养、“末日体验”活动等教育实践 都是基于养育心灵的需要。 3.下列对文章内容的认识及评价,不恰当的一项是()(3分) A.作者对现代教育充满忧思,他清醒地看到了现代教育的弊端,但又没有简单 的排斥、否定,其思考具有一定的前瞻性。 B.针对现代教育存在的问题,作者提出了一些具体的改革建议,尤其是让儿童 心灵“自然发育”的主张,颇有见地。 C.作者认为,现代教育的基本价值观在实利追求盛行的当下是不可能改变的, 我们需要做的只是一些小的修补和尝试 D.作者认为,现代教育伴随着现代社会的形成而出现,已经有上百年历史,它 的整体转型不能一蹴而就,这是一个比较务实的看法 二、古诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 吴道南,字会甫,崇仁人。万历十七年进士及第。授编修,进左中允。直讲东宫, 太子偶旁瞩,道南即辍讲拱俟,太子为改容。历左谕德少詹事。擢礼部右侍郎, 署部事。历城、髙苑牛产犊,皆两首两鼻,道南请尽蠲山东诸税,召还内臣,又 因灾异言貂珰敛怨,乞下诏罪己,与天下更新。皆不报。 道南遇事有操执,明达政体。朝鲜贡使请市火药,道南执不予。土鲁番贡玉,道 南亦请勿纳。辽东议开科试士,道南以岩疆当重武格,不行。拜礼部尚书兼东阁 大学士,预机务,与方从晢并命,三辞而不允。久之,始入朝。故事,廷臣受官, 先而谢乃莅任。帝不视朝久,皆先莅任。道南至,不获见,不敢入直。同官从哲
⑤可以着手进行的教育尝试还有很多。比如想象力的培养，想象力对精神生活来 说是不可或缺的一种能力。我们还应将如何面对自身作为教育的一个重要主题。 此外，还要注意非常态意识体验的激发，人有确定性的需求，把世界和人事纳入 “常规”才会有安全感，但教育在非常态意识体验方面也是可以有所作为的，比 如一些教育机构所进行的“末日体验”活动，都是有益的探索。最后，教育活动 步调要放缓，现在的教育被现代社会匆忙的节奏带得太快了。 1．下列关于“现代教育”的有关认识，符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A．上百年来，现代教育一直致力于帮助人认识自我，但近年来，却在实利追求 上走得太远，结果造成了人心灵的枯死。 B．现代教育是一种大规模的集体化教育，在价值指引方面有所缺失，应该借鉴 传统教育的学徒制，在集体化与个别化平衡方面加强探索。 C．儿童心灵的自然发育在一个人的成长中具有重要的意义，现代教育要想转型， 就应该走向心灵培育，避免对孩子进行人为干预。 D．现代教育应该以想象力培育、认识自我、激发非常态意识体验这些内容为基 础，同时，知识传授等教育活动的步调要放缓。 2．下列对文章内容的理解与分析，错误的一项是（ ）（3 分） A．教育只有能够进行驱动力调整和型态的转变，才能实现照亮现代人回到自身 之路的价值。 B．标准化考试契合了现代教育追求效率、突出客观性的要求，是因为它能够在 教育活动中呼风唤雨，是支配教育活动的核心力量。 C．基于心灵教育而进行的现代教育转型就是教育的实利性与价值性的平衡、客 观性与主观性的平衡。 D．关于沉思与默观的教育探索、想象力的培养、“末日体验”活动等教育实践 都是基于养育心灵的需要。 3．下列对文章内容的认识及评价，不恰当的一项是（ ）（3 分） A．作者对现代教育充满忧思，他清醒地看到了现代教育的弊端，但又没有简单 的排斥、否定，其思考具有一定的前瞻性。 B．针对现代教育存在的问题，作者提出了一些具体的改革建议，尤其是让儿童 心灵“自然发育”的主张，颇有见地。 C．作者认为，现代教育的基本价值观在实利追求盛行的当下是不可能改变的， 我们需要做的只是一些小的修补和尝试。 D．作者认为，现代教育伴随着现代社会的形成而出现，已经有上百年历史，它 的整体转型不能一蹴而就，这是一个比较务实的看法。 二、古诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 吴道南，字会甫，崇仁人。万历十七年进士及第。授编修，进左中允。直讲东宫， 太子偶旁瞩，道南即辍讲拱俟，太子为改容。历左谕德少詹事。擢礼部右侍郎， 署部事。历城、高苑牛产犊，皆两首两鼻，道南请尽蠲山东诸税，召还内臣，又 因灾异言貂珰敛怨，乞下诏罪己，与天下更新。皆不报。 道南遇事有操执，明达政体。朝鲜贡使请市火药，道南执不予。土鲁番贡玉，道 南亦请勿纳。辽东议开科试士，道南以岩疆当重武格，不行。拜礼部尚书兼东阁 大学士，预机务，与方从哲并命，三辞而不允。久之，始入朝。故事，廷臣受官， 先面谢乃莅任。帝不视朝久，皆先莅任。道南至，不获见，不敢入直。同官从哲
为言,帝令先视事,道南疏谢。迨帝因“梃击”之变,召见群臣慈宁宫,道南始 得面谢,自是不获再见。 道南辅大政不为诡随,颇有时望。岁丙辰,偕礼部尚书刘楚先典会试。吴江举人 沈同和者,副都御史季文子,目不知书,而贿礼部吏,与同里赵鸣阳联号舍。其 首场七篇,自坊刻外,皆鸣阳笔也。榜发,同和与鸣阳皆中,都下为之大哗。道 南亟检举,乃诏令复试。同和竟日构一文。下吏,戍烟瘴,鸣阳亦除名 先是,汤宾尹科场事,实道南发之,其党侧目。御史李嵩、周师旦遂连章论道南, 而给事中刘文炳攻尤力。道南不能堪言台谏劾阁臣职也然未有肆口嫚骂者臣辱国 已甚请立罢黜。御史韩浚、硃堦亦诋道南,道南益求去。杜门逾年,疏二十七上 帝犹勉留,会继母讣至,乃赐道里费,遣行人护归,居二年卒 《明史》卷第二百一十七(有删改) 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 )(3分) A.道南即辍讲拱俟辍:停止 B.乞下诏罪己,与天下更新。皆不报。报:报告 C.偕礼部尚书刘楚先典会试典:主持 D.杜门逾年杜:关闭 5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分) A.道南不能堪言/台谏劾阁臣/职也/然未有/肆口嫚骂者臣辱国/已甚/请立罢黜 B.道南不能堪言/台谏劾阁臣/职也/然未有肆口嫚骂者/臣辱国/已甚请立/罢黜 C.道南不能堪/言/台谏劾阁臣/职也/然未有肆口嫚骂者/臣辱国已甚/请立罢黜 D.道南不能堪/言/台谏劾/阁臣职也然/未有肆口嫚骂者/臣辱国已甚/请立罢黜 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分) 道南在东宫给太子讲学时,太子有时不专心,他就设法让太子集中精神听讲。 太子因此而严肃认真起来。 B.道南在历城、高苑发生怪异的事情后,建议召回宦官,并乞求皇帝降下罪己 诏,和天下人一起除旧布新 C.道南敢于直谏,遇事有操守和主张,但他在朝廷任职,却只被皇上召见一次, 生都没有得到重用 D.道南因为揭发汤宾尹科场事,受到了御史李嵩、周师旦等人的联合攻击,他 愤而请求免职 7.翻译文中划线句。(10分) (1)久之,始入朝。故事,廷臣受官,先面谢乃莅任。(5分) (2)迨帝因“梃击”之变,召见群臣慈宁宫。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首诗,完成8~9题 登楼感怀 于谦 晚来无事漫登楼,曲曲栏干总是愁 渺渺乡关何日到,茫茫天地此生浮。 太行有路东西去,汾水无情日夜流 华发苍颜成底事,可能辜负钓鱼舟。 注:①诗约作于诗人巡抚山西、河南期间。他长期徘徊于巡抚任上,在四处奔波 中感受着岁月的流逝。当时明王朝国势渐颓,诗人虽尽职尽责,却很难有大用之 时
为言，帝令先视事，道南疏谢。迨帝因“梃击”之变，召见群臣慈宁宫，道南始 得面谢，自是不获再见。 道南辅大政不为诡随，颇有时望。岁丙辰，偕礼部尚书刘楚先典会试。吴江举人 沈同和者，副都御史季文子，目不知书，而贿礼部吏，与同里赵鸣阳联号舍。其 首场七篇，自坊刻外，皆鸣阳笔也。榜发，同和与鸣阳皆中，都下为之大哗。道 南亟检举，乃诏令复试。同和竟日构一文。下吏，戍烟瘴，鸣阳亦除名。 先是，汤宾尹科场事，实道南发之，其党侧目。御史李嵩、周师旦遂连章论道南， 而给事中刘文炳攻尤力。道南不能堪言台谏劾阁臣职也然未有肆口嫚骂者臣辱国 已甚请立罢黜。御史韩浚、硃堦亦诋道南，道南益求去。杜门逾年，疏二十七上， 帝犹勉留，会继母讣至，乃赐道里费，遣行人护归，居二年卒。 《明史》卷第二百一十七（有删改） 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3 分） A．道南即辍讲拱俟 辍：停止 B．乞下诏罪己，与天下更新。皆不报。 报：报告 C．偕礼部尚书刘楚先典会试 典：主持 D．杜门逾年 杜：关闭 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A．道南不能堪言/台谏劾阁臣/职也/然未有/肆口嫚骂者臣辱国/已甚/请立罢黜 B．道南不能堪言/台谏劾阁臣/职也/然未有肆口嫚骂者/臣辱国/已甚请立/罢黜 C．道南不能堪/言/台谏劾阁臣/职也/然未有肆口嫚骂者/臣辱国已甚/请立罢黜 D．道南不能堪/言/台谏劾/阁臣职也然/未有肆口嫚骂者/臣辱国已甚/请立罢黜 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3 分） A．道南在东宫给太子讲学时，太子有时不专心，他就设法让太子集中精神听讲。 太子因此而严肃认真起来。 B．道南在历城、高苑发生怪异的事情后，建议召回宦官，并乞求皇帝降下罪己 诏，和天下人一起除旧布新。 C．道南敢于直谏，遇事有操守和主张，但他在朝廷任职，却只被皇上召见一次， 一生都没有得到重用。 D．道南因为揭发汤宾尹科场事，受到了御史李嵩、周师旦等人的联合攻击，他 愤而请求免职。 7．翻译文中划线句。（10 分） （1）久之，始入朝。故事，廷臣受官，先面谢乃莅任。（5 分） （2）迨帝因“梃击”之变，召见群臣慈宁宫。（5 分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首诗，完成 8～9 题。 登楼感怀① 于 谦 晚来无事漫登楼，曲曲栏干总是愁。 渺渺乡关何日到，茫茫天地此生浮。 太行有路东西去，汾水无情日夜流。 华发苍颜成底事，可能辜负钓鱼舟。 注：①诗约作于诗人巡抚山西、河南期间。他长期徘徊于巡抚任上，在四处奔波 中感受着岁月的流逝。当时明王朝国势渐颓，诗人虽尽职尽责，却很难有大用之 时
8.“晚来无事漫登楼”一句,“漫”字用得妙,妙在何处?(5分) 9.这首诗表达了诗人怎样的情感?请简析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)李贺《雁门太守行》中,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,并借日光 显示守军威武雄壮的一句是:__。 (2)苏轼《赤壁赋》中,感叹生命短暂自然永恒的句子 是 (3)韩愈在《师说》中认为师生各有所长,可以相互学习,其原因 是 乙选考题 请考生在第三(11)、四(12)两题中选定其中一题作答。注意:作答时请用 2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题,不 得选做另一题目内的小题。如果多做,则按所做的第一题计分 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 光荣的事情 (美国)马克·吐温 我有一次,身无分文了,但又急需三美元。我茫然不知所措,到哪里弄钱呢? 徘徊了整整一小时,想不出一点办法来。我走进爱伯特旅馆,找个地方坐下 来。一只狗走来,停在我身边。我注视着这只可爱的畜牲,它快乐地摆动着尾巴, 围着我团团转,用头在我身上摩挲,一再地仰起头,用棕色的眼睛看着我。这真 是一只逗人喜爱的小东西,我抚摸着它那缎子般光滑的脑袋,就像久别重逢的老 朋友一样 过了一会儿,密尔将军穿着蓝色和金色相间的制服走了过来,他看见了这只 狗,停了下来,眼睛里流露出喜爱的神情,不自禁地走上前,轻轻地摸着这只狗, 说:“这是一只很好的狗,多逗人喜爱呀!你愿意卖吗?” 我爽快地说:“可以。 卖多少钱?”“三美元。”我回答。 将军大吃一惊说:“三美元?只卖三美元?这可不是一只平常的狗啊,它至 少值五十美元。你大概不懂行情,我不想占你的便宜。 我还是回答:“不错,三美元,只卖三美元。” “好吧,既然你坚持这个价钱。”将军高兴地递给我三美元,带着狗向楼上 走去 约摸十来分钟光景,一位中年绅士走过来,东张西望。我说:“你是在找狗 他焦急的脸上露出一线希望,松了口气,连忙回答:“对,对!你看见啦? “一分钟前还在这里。”我说,“它跟着一位将军走了,我愿意帮你找回 来 他连连表示愿意让我试试。我不费吹灰之力就能把它找回来。我暗示他不要 舍不得一点钱作为酬谢,他满脸笑容地说:“没问题,没问题。”一边问我要多 少 我说:“三美元。”他惊讶地说:“即使给你十美元,我也心甘情愿
8．“晚来无事漫登楼”一句，“漫”字用得妙，妙在何处？（5 分） 9．这首诗表达了诗人怎样的情感？请简析。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）李贺《雁门太守行》中，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，并借日光 显示守军威武雄壮的一句是： ， 。 （2）苏轼《赤壁赋》中，感叹生命短暂自然永恒的句子 是： ， 。 （3）韩愈在《师说》中认为师生各有所长，可以相互学习，其原因 是： ， 。 乙 选考题 请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用 2B 铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不 得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一题计分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25 分） 光荣的事情 （美国）马克·吐温 我有一次，身无分文了，但又急需三美元 。我茫然不知所措，到哪里弄钱呢？ 徘徊了整整一小时，想不出一点办法来。我走进爱伯特旅馆，找个地方坐下 来。一只狗走来，停在我身边。我注视着这只可爱的畜牲，它快乐地摆动着尾巴， 围着我团团转，用头在我身上摩挲，一再地仰起头，用棕色的眼睛看着我。这真 是一只逗人喜爱的小东西，我抚摸着它那缎子般光滑的脑袋，就像久别重逢的老 朋友一样。 过了一会儿，密尔将军穿着蓝色和金色相间的制服走了过来，他看见了这只 狗，停了下来，眼睛里流露出喜爱的神情，不自禁地走上前，轻轻地摸着这只狗， 说：“这是一只很好的狗，多逗人喜爱呀！你愿意卖吗？” 我爽快地说：“可以。” “卖多少钱？”“三美元。”我回答。 将军大吃一惊说：“三美元？只卖三美元？这可不是一只平常的狗啊，它至 少值五十美元。你大概不懂行情，我不想占你的便宜。” 我还是回答：“不错，三美元，只卖三美元。” “好吧，既然你坚持这个价钱。”将军高兴地递给我三美元，带着狗向楼上 走去。 约摸十来分钟光景，一位中年绅士走过来，东张西望。我说：“你是在找狗 吗？” 他焦急的脸上露出一线希望，松了口气，连忙回答：“对，对！你看见啦？” “一分钟前还在这里。”我说，“它跟着一位将军走了，我愿意帮你找回 来。” 他连连表示愿意让我试试。我不费吹灰之力就能把它找回来。我暗示他不要 舍不得一点钱作为酬谢，他满脸笑容地说：“没问题，没问题。”一边问我要多 少。 我说：“三美元。”他惊讶地说：“即使给你十美元，我也心甘情愿
我说:“我只要这些就够了。”我上了楼。人们一定会说我傻,多一分钱也 不想要。 我打听到了将军房间。将军正在非常高兴地给狗梳理着。我说:“将军,真 对不起,我要把狗带回去。”他吃了一惊:“什么?带回去!这是我的狗了,你 已经卖给了我 “是的,”我说,“一点不错,但我必须带它回去,因为有个人在找它。” “什么人?”“这只狗的主人,这不是我的狗。” 将军更惊奇了,不知说什么才好,半晌才说:“你的意思是你把别人的狗卖 了? “是的,我知道这不是我的狗。”“那么你为什么要卖呢?” 我说:“是因为你要买它,我才卖给你,是你自己出价买这只狗,这你不能 否认吧。我既没有要卖它的意思,也没有说要卖它,我甚至连想也没想过要卖它 呢 将军打断我的话:“这是最稀罕的事,你是说你出卖的这只狗不属于 你 我说道:“你自己说这只狗可以值五十美元,我只要了三美元,还有什么不 公平吗?你提出多付些钱,事实上我只要了三美元,这你不否认吧。 “我并不是非要这只狗不可,事实上是你自己没有狗。你明白我的意思 我说:“买卖是公平的,非常合理。但因为这不是我自己的狗,因此,争论 下去也是白搭。我必须把它带走,是因为有个人要它。我在这个问题上没有选择 的余地,你懂了吗?如果你处在我这个位置,假如你卖了一只不属于你的狗,假 如 将军连连挥手:“好啦,不要说了,你把它带走,让我休息一下吧!” 我还给了他三美元,把狗带到楼下,交给了狗的主人,得到了三美元作为酬 谢 我心满意足地走出去,因为我做了一件正大光明的事。我决不会用那卖狗的 三美元,因为狗不是我的。但我从狗主人那里得到的三美元,那才真正是我的, 因为那是我赚来的,那位狗主人如果没有我,一定不能找到狗。我这种认识,至 今不变,我永远是光荣的。正因为这样,我可以永远说这样的话:“我决不会用 那种来路不明的钱。 (2)小说主人公“我”这一形象有哪些特点?并简析其作用。(6分) (3)结合全文,谈谈这篇小说以“光荣的事情”为题的好处。(6分) (4)透过这个以小见大的故事,我们不难感受到作者的睿智,小说不但诙谐幽 默,而且耐人寻味。小说所揭示的社会现象给我们什么样的启示?请结合全文并 联系社会现实,谈谈你的看法。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 留得清气满乾坤 冯骥才 ①忽闻孙犁先生辞世,痛惜过后,却有异样的感觉产生。静下心想,心中无声地 冒出王冕那题画诗中最后的两句:“不求人夸颜色好,只留清气满乾坤。” ②几十年里,我不断读到孙犁先生的作品。先是他风格独具的小说,他的乡土情 感与真诚的人民性,那种风格一如白洋淀里的水光荷影,明亮透彻;后来是他的
我说：“我只要这些就够了。”我上了楼。人们一定会说我傻，多一分钱也 不想要。 我打听到了将军房间。将军正在非常高兴地给狗梳理着。我说：“将军，真 对不起，我要把狗带回去。”他吃了一惊：“什么？带回去！这是我的狗了，你 已经卖给了我。” “是的，”我说，“一点不错，但我必须带它回去，因为有个人在找它。” “什么人？”“这只狗的主人，这不是我的狗。” 将军更惊奇了，不知说什么才好，半晌才说：“你的意思是你把别人的狗卖 了？” “是的，我知道这不是我的狗。”“那么你为什么要卖呢？” 我说：“是因为你要买它，我才卖给你，是你自己出价买这只狗，这你不能 否认吧。我既没有要卖它的意思，也没有说要卖它，我甚至连想也没想过要卖它 呢……” 将军打断我的话：“这是最稀罕的事，你是说你出卖的这只狗不属于 你……” 我说道：“你自己说这只狗可以值五十美元，我只要了三美元，还有什么不 公平吗？你提出多付些钱，事实上我只要了三美元，这你不否认吧。” “我并不是非要这只狗不可，事实上是你自己没有狗。你明白我的意思 吗？” 我说：“买卖是公平的，非常合理。但因为这不是我自己的狗，因此，争论 下去也是白搭。我必须把它带走，是因为有个人要它。我在这个问题上没有选择 的余地，你懂了吗？如果你处在我这个位置，假如你卖了一只不属于你的狗，假 如……” 将军连连挥手：“好啦，不要说了，你把它带走，让我休息一下吧！” 我还给了他三美元，把狗带到楼下，交给了狗的主人，得到了三美元作为酬 谢。 我心满意足地走出去，因为我做了一件正大光明的事。我决不会用那卖狗的 三美元，因为狗不是我的。但我从狗主人那里得到的三美元，那才真正是我的， 因为那是我赚来的，那位狗主人如果没有我，一定不能找到狗。我这种认识，至 今不变，我永远是光荣的。正因为这样，我可以永远说这样的话：“我决不会用 那种来路不明的钱。” （2）小说主人公“我”这一形象有哪些特点？并简析其作用。（6 分） （3）结合全文，谈谈这篇小说以“光荣的事情”为题的好处。（6 分） （4）透过这个以小见大的故事，我们不难感受到作者的睿智，小说不但诙谐幽 默，而且耐人寻味。小说所揭示的社会现象给我们什么样的启示？请结合全文并 联系社会现实，谈谈你的看法。（8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。(25 分) 留得清气满乾坤 冯骥才 ①忽闻孙犁先生辞世，痛惜过后，却有异样的感觉产生。静下心想，心中无声地 冒出王冕那题画诗中最后的两句：“不求人夸颜色好，只留清气满乾坤。” ②几十年里，我不断读到孙犁先生的作品。先是他风格独具的小说，他的乡土情 感与真诚的人民性，那种风格一如白洋淀里的水光荷影，明亮透彻；后来是他的