三年,勾践闻吴王夫差日夜勒兵③,且以报越,越欲先吴未发往伐之。范蠡谏日:“不 可,臣间兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上 帝禁之,行者不利。”越王日:“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之,悉发精兵击越,败之 夫椒。越王乃以余兵五干人保栖④于会稽,吴王追而围之。 越王谓范蠡曰:“以不听子故至于此,为之奈何?″蠡对曰:“卑辞厚礼以遗之,不许, 而身与之市。”勾践曰:“诺。”乃令大夫种行成⑤于昊,膝行顿首曰:“君王亡臣勾践 使陪臣种敢告执事:勾践请为臣,妻为妾。“吴王将许之。子胥言于吴王曰:“天以越赐昊, 勿许也。”种还,以报勾践。勾践欲杀妻子,燔宝器,触战以死。种止勾践日:“夫吴太宰 齬贪,可诱以利,请间行言之。于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰齬。齬受,乃见大 夫种于吴王。种顿首言曰:“愿大王赦勾践之罪,尽入其宝器。不幸不赦,勾践将尽杀其妻 子,燔其宝器,悉五干人触战必有当也。”龉因说吴王曰:“越以服为臣,若将赦之,此国 之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰:“今不灭越,后必悔之。勾践贤君,种、蠡良臣,若 反国,将为乱。”吴王弗听,卒赦越,罢兵而归。 吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。日: 女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客, 振贫吊死,与百姓同其劳。 其后四年,越复伐吴,吴师败,越王乃葬昊王而诛太宰齬 (节选自《史记·越王勾践世家》) 【注】①三行:排成三行。②陈:通“阵”。③勒兵:练兵。④保栖:守卫居住。⑤行成: 议和,求和。 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.悉发精兵击越 B.卑辞厚礼以遗之 遗:赠送 C.乃见大夫种于吴王 见:接见 D.振贫吊死,与百姓同其劳吊:慰问。 6.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)
三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵③，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不 可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上 帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉．发精兵击越，败之 夫椒。越王乃以余兵五千人保栖④于会稽，吴王追而围之。 越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“卑辞厚礼以遗．之，不许， 而身与之市。” 勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成⑤于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践 使陪臣种敢告执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王将许．之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴， 勿许也。”种还，以．报勾践。勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止勾践曰：“夫吴太宰 嚭贪，可诱以利，请间行言之。”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受，乃见．大 夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，勾践将尽杀其妻 子，燔其宝器，悉五千人触战必有当也。”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国 之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若． 反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰： “女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客， 振贫吊．死，与百姓同其劳。 ……其后四年，越复伐吴，吴师败，越王乃葬吴王而诛太宰嚭。 （节选自《史记·越王勾践世家》） 【注】①三行：排成三行。②陈：通“阵”。③勒兵：练兵。④保栖：守卫居住。⑤行成： 议和，求和。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A. 悉．发精兵击越 悉：尽，全部。 B. 卑辞厚礼以遗．之 遗: 赠送。 C. 乃见．大夫种于吴王 见: 接见。 D. 振贫吊．死，与百姓同其劳 吊: 慰问。 6．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（3 分）
A.∫乃兴师伐越 B.∫越因袭击吴师 乃不知有汉 因击沛公于坐 C.「种还,以报勾践 D.∫若反国,将为乱 作《师说》以贻之 久不见若影 7.下列对省略句成分的补充,不正确的一项是(3分) A.越王勾践使死士挑战(于吴) B.越欲先吴未发(兵)往伐之 C.(越)败之(于)夫椒 D.(王)勿许(之)也 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.允常死后,吴王阖庐兴兵伐越,越王勾践用敢死之士在阵前自杀的战术,击败吴王 于李,阖庐被射伤,吴越由此结怨。 B.越王勾践欲先发制人攻打吴国,范蠡认为攻战是违背道德的,提醒越王逆德而谋会 有不利,勾践不听,结果有了会稽之耻。 C.越王勾践知道吴太宰齬贪婪,因此在战败之后,想到了派大夫文种偷偷送给他美女 和珠宝玉器的计策,在太宰齬的劝说下,吴王最终赦免了越王勾践 D.越王勾践被吴王赦免回国后,便开始卧薪尝胆,亲自耕作,礼贤下士,与百姓同甘 共苦,终于战胜了吴国。 9.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)以不听子故至于此,为之奈何(3分) (2)夫吴太宰齬贪,可诱以利,请间行言之。(3分) (3)折节下贤人,厚遇宾客(3分) 10.阅读下面两首唐诗,完成后面的题目。(6分) 寒食 孟云卿 二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲 贫居往往无烟火,不独明朝为子推 寒食寄京师诸弟 韦应物 雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。 把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。 [注]①寒食:节令名,在清明前一天(一说前两天)。相传起于晋文公悼念介之推
A. 乃．兴师伐越 B. 越因．袭击吴师 乃．不知有汉 因．击沛公于坐 C. 种还，以．报勾践 D. 若．反国，将为乱 作《师说》以．贻之 久不见若．影 7．下列对省略句成分的补充，不正确的一项是（3 分） A．越王勾践使死士挑战（于吴） B．越欲先吴未发（兵）往伐之 C．（越）败之（于）夫椒 D．（王）勿许（之）也 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） A. 允常死后，吴王阖庐兴兵伐越，越王勾践用敢死之士在阵前自杀的战术，击败吴王 于檇李，阖庐被射伤，吴越由此结怨。 B. 越王勾践欲先发制人攻打吴国，范蠡认为攻战是违背道德的，提醒越王逆德而谋会 有不利，勾践不听，结果有了会稽之耻。 C. 越王勾践知道吴太宰嚭贪婪，因此在战败之后，想到了派大夫文种偷偷送给他美女 和珠宝玉器的计策，在太宰嚭的劝说下，吴王最终赦免了越王勾践。 D. 越王勾践被吴王赦免回国后，便开始卧薪尝胆，亲自耕作，礼贤下士，与百姓同甘 共苦，终于战胜了吴国。 9．把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（9 分） （1）以不听子故至于此，为之奈何（3 分） （2）夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。（3 分） （3）折节下贤人，厚遇宾客（3 分） 10．阅读下面两首唐诗，完成后面的题目。（6 分） 寒 食① 孟云卿 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 寒食寄京师诸弟 韦应物 雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。 把酒看花想诸弟，杜陵②寒食草青青。 ［注］①寒食：节令名，在清明前一天（一说前两天）。相传起于晋文公悼念介之推
以介子推抱木焚死,就定于这天禁火寒食。②杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有宣帝陵 王皇后陵及其他陪葬陵墓。 (1)《寒食》前两句在景与情的关系处理上有何独到之处?请作简要赏析。(3分) 答 (2)两首诗所写内容都与“寒食”相关,但表达的情感却不尽相同,请概述两首诗各表 达了怎样的思想感情。(3分) 答:孟诗: 韦诗 11、默写(任选3句,每句1分,共6分。多选按照前3句给分) ①若夫乘天地之正, 彼且恶乎待哉? 而不知其所止: ,羽化而登仙。 ③东临碣石,以观沧海 贫贱不能移, 此之谓大丈夫 三、阅读下面的文字,完成12-15题。 鸟巢与中国文化 ①2008年北京奥运会主体育场建筑——“鸟巢”的设计者赫尔佐格和德穆隆强调,这 座建筑应该是一座和北京的景观相协调的建筑,不是一座可以放在其他国家和地方的体育 馆,那么这个建筑方案是怎样体现它和中国文化的关联的呢? ②面对这个建筑,立刻让我们想起那些中国古代有着单一造型的文物特征,中国造型美 术有两类,一是平面的书画,二是有着空间造型的陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑 以及种类繁多的手工艺品。然而将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中,是中国古代 造型艺术最大的特征。所谓单一造型,既实体的造型决定了这一物体的美学价值。我们在众 多的中国文物上可以找到许多无与伦比的典型。 ③虽然是单一造型,但是在单一中有着生动的运动,这些运动都围绕着一种单一且基本 的运动线,即由两种相反方向的运动构成一条曲线,那就是阴阳太极图中的中线。无论是古 代青铜器和陶瓷外造型,还是民间的剪纸和刺绣,我们都会在上面发现这条曲线,这条曲线 已经贯穿中国艺术至少五干年的历史。 ④此外,这个巨大的容器在“浑纯”与“秩序”这种矛盾统一体上,也体现了与中国文 化的关联在严谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化这或许就是中国哲学思想的精髓。 在中国几千年的文化遗存中,无论是造型、美学,还是技术,都通过视觉形象让人获得精神 上的升华,那么那些网格、镂空,以及单一器物形态的完美性,正是在单纯和丰富之间获得 最高状态的协调。 ⑤我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上,可以找到那些和中国传统文化有着的干丝万 缕的联系。远古商代彩陶文化中的“网形彩纹陶钵”,几乎就是一个微缩体育馆,彩陶外观 上那些纹样应该说是古人纹身习俗的转移,因此赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢″建筑是一种非 常原始的造型观念,而表层处理意识也来自人类潜意识的深层。在距今四干年前的新石器时 代,彩陶文化中的“舞蹈纹彩陶”,是中国艺术史上的重要代表作。彩陶盆内壁绘有三组跳 舞纹样,用于间隔和表现河水的水纹,都有加强向心运动的韵律。在甘肃和青海带出土过 许多彩陶,在彩陶上绘制几何纹样有着精确的定位,那些纯粹几何纹样的彩陶已经有着数学 的萌芽,那些单一造型的彩陶,从纹样的绘制和器型都让人感觉是一个小容器和小社会。那 件“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢″建筑原型。而那镂空通透的外 壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”,还有将偶然性岀现的冰裂纹固定为新美学的“冰裂纹 哥窑鼎”,以及民间缠线之美,手艺人手下的杰作篓筐,有着吉祥寓意的十二生肖,和让全 世界容易辨认的中国红等等,都成为这座巨大建筑中的中国文化遗传基因 ⑥中国文物单一的形态,以及和周围空间构成的纯粹关系,成为这座巨大体育馆建筑设 计的最初的出发点。那些赤裸让我们感到粗犷的原始空间,是一种深刻的暗示,诱惑我们向 原始的“零”空间回归。赫尔佐格和德穆隆的设计已经证明,那种最为浑纯、最单纯原始的 造型,有着最大的包容量和丰富性,这种造型所带来的震撼力,已经超越我们现代的建筑传
以介子推抱木焚死，就定于这天禁火寒食。②杜陵：位于西安南郊杜陵塬上，内有宣帝陵、 王皇后陵及其他陪葬陵墓。 （1）《寒食》前两句在景与情的关系处理上有何独到之处？请作简要赏析。（3 分） 答： （2）两首诗所写内容都与“寒食”相关，但表达的情感却不尽相同，请概述两首诗各表 达了怎样的思想感情。（3 分） 答：孟诗： 韦诗： 11、默写（任选 3 句，每句 1 分，共 6 分。多选按照前 3 句给分） ①若夫乘天地之正， ， ，彼且恶乎待哉？ ② ，而不知其所止； ，羽化而登仙。 ③东临碣石，以观沧海。 ， 。 ④ ,贫贱不能移, ,此之谓大丈夫。 三、阅读下面的文字，完成 12—15 题。 鸟巢与中国文化 ①2008 年北京奥运会主体育场建筑——“鸟巢”的设计者赫尔佐格和德穆隆强调，这 座建筑应该是一座和北京的景观相协调的建筑，不是一座可以放在其他国家和地方的体育 馆，那么这个建筑方案是怎样体现它和中国文化的关联的呢？ ②面对这个建筑，立刻让我们想起那些中国古代有着单一造型的文物特征，中国造型美 术有两类，一是平面的书画，二是有着空间造型的陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑 以及种类繁多的手工艺品。然而将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中，是中国古代 造型艺术最大的特征。所谓单一造型，既实体的造型决定了这一物体的美学价值。我们在众 多的中国文物上可以找到许多无与伦比的典型。 ③虽然是单一造型，但是在单一中有着生动的运动，这些运动都围绕着一种单一且基本 的运动线，即由两种相反方向的运动构成一条曲线，那就是阴阳太极图中的中线。无论是古 代青铜器和陶瓷外造型，还是民间的剪纸和刺绣，我们都会在上面发现这条曲线，这条曲线 已经贯穿中国艺术至少五千年的历史。 ④此外，这个巨大的容器在“浑纯”与“秩序”这种矛盾统一体上，也体现了与中国文 化的关联，在严谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化，这或许就是中国哲学思想的精髓。 在中国几千年的文化遗存中，无论是造型、美学，还是技术，都通过视觉形象让人获得精神 上的升华，那么那些网格、镂空，以及单一器物形态的完美性，正是在单纯和丰富之间获得 最高状态的协调。 ⑤我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上，可以找到那些和中国传统文化有着的千丝万 缕的联系。远古商代彩陶文化中的“网形彩纹陶钵”，几乎就是一个微缩体育馆，彩陶外观 上那些纹样应该说是古人纹身习俗的转移，因此赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非 常原始的造型观念，而表层处理意识也来自人类潜意识的深层。在距今四千年前的新石器时 代，彩陶文化中的“舞蹈纹彩陶”，是中国艺术史上的重要代表作。彩陶盆内壁绘有三组跳 舞纹样，用于间隔和表现河水的水纹，都有加强向心运动的韵律。在甘肃和青海一带出土过 许多彩陶，在彩陶上绘制几何纹样有着精确的定位，那些纯粹几何纹样的彩陶已经有着数学 的萌芽，那些单一造型的彩陶，从纹样的绘制和器型都让人感觉是一个小容器和小社会。那 件“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型。而那镂空通透的外 壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”，还有将偶然性出现的冰裂纹固定为新美学的“冰裂纹 哥窑鼎”，以及民间缠线之美，手艺人手下的杰作篓筐，有着吉祥寓意的十二生肖，和让全 世界容易辨认的中国红等等，都成为这座巨大建筑中的中国文化遗传基因。 ⑥中国文物单一的形态，以及和周围空间构成的纯粹关系，成为这座巨大体育馆建筑设 计的最初的出发点。那些赤裸让我们感到粗犷的原始空间，是一种深刻的暗示，诱惑我们向 原始的“零”空间回归。赫尔佐格和德穆隆的设计已经证明，那种最为浑纯、最单纯原始的 造型，有着最大的包容量和丰富性，这种造型所带来的震撼力，已经超越我们现代的建筑传
统。 12.根据文意,以下说法正确的两项是()(6分) A.中国古代造型艺术,无论是平面书画,还是陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑等, 它们最大的特征都是将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中 B.在古代青铜器和陶瓷外造型,民间的剪纸和刺绣上,我们都会发现阴阳太极图中的中线 这条曲线,这条曲线刚好贯穿中国艺术五千年的历史 “鸟巢”建筑在“浑纯”与“秩序”的矛盾统一中,体现出在严谨秩序中存在着无限丰 富而且复杂的变化,有着最大的包容量和丰富性 D.赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念,是因为他们呈现的表层 处理意识来自于人类潜意识的深层,从根本上说,他们的设计理念也是原始的。 E.“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型,这种陶钵镂空通 透的外壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”。 13.下列对“鸟巢与中国文化的关联”的理解,不正确的是()(3分) A.2008年北京奧运会主体育场建筑一—“鸟巢”让我们想起那些中国古代有着单一造型的 文物特征 B.“鸟巢”在“浑纯”与“秩序”这种矛盾统一体上,也体现了与中国文化的关联,在严 谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化 C.我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上,可以找到那些和中国传统文化有着的千丝万缕 的联系,如彩陶文化、江南园林文化、中国红等。 D.“鸟巢”的设计说明,只有将中国传统文化因素贯穿到设计中去,才能设计出独具特色 的建筑 14.文章采用什么结构方式?第五段与第二、三、四段有什么关系?请结合文章内容简要分 析。(4分) 答 15.从文中看,“鸟巢”的设计思想对建筑艺术设计有哪些值得借鉴的内容?(5分) 答 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考 生任选一组作答:作答前,务必先在答题卡上所选试题组对应的括号里提钩。漏提钩、错提 钩、多提钩的,答案无效。 (一)文学类文本阅读 湿湿的想念 七十年前,爷爷①沿着一条沅水,走出大山,走进那所无法毕业的人生学校,读那本未 必都能看懂的大书。后来,因为肚子的困窘和头脑的困惑,他也写了许多本小书和大书,里 面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成 的理想 七十年后,我第一次跑到湘西山地,寻到沅水的上游,寻找爷爷生都离不开的故水故 土
统。 12．根据文意，以下说法正确的两项是（ ）（6 分） A．中国古代造型艺术，无论是平面书画，还是陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑等， 它们最大的特征都是将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中。 B．在古代青铜器和陶瓷外造型，民间的剪纸和刺绣上，我们都会发现阴阳太极图中的中线 这条曲线，这条曲线刚好贯穿中国艺术五千年的历史。 C．“鸟巢”建筑在“浑纯”与“秩序”的矛盾统一中，体现出在严谨秩序中存在着无限丰 富而且复杂的变化，有着最大的包容量和丰富性。 D．赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念，是因为他们呈现的表层 处理意识来自于人类潜意识的深层，从根本上说，他们的设计理念也是原始的。 E．“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型，这种陶钵镂空通 透的外壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”。 13．下列对“鸟巢与中国文化的关联”的理解，不正确的是（ ）（3 分） A．2008 年北京奥运会主体育场建筑——“鸟巢”让我们想起那些中国古代有着单一造型的 文物特征。 B．“鸟巢”在“浑纯”与“秩序”这种矛盾统一体上，也体现了与中国文化的关联，在严 谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化。 C．我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上，可以找到那些和中国传统文化有着的千丝万缕 的联系，如彩陶文化、江南园林文化、中国红等。 D．“鸟巢”的设计说明，只有将中国传统文化因素贯穿到设计中去，才能设计出独具特色 的建筑。 14．文章采用什么结构方式？第五段与第二、三、四段有什么关系？请结合文章内容简要分 析。（4 分） 答： 15．从文中看，“鸟巢”的设计思想对建筑艺术设计有哪些值得借鉴的内容？（5 分） 答： 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分。 本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考 生任选一组作答：作答前，务必先在答题卡上所选试题组对应的括号里提钩。漏提钩、错提 钩、多提钩的，答案无效。 (一)文学类文本阅读 湿湿的想念 七十年前，爷爷①沿着一条沅水，走出大山，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未 必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里 面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成 的理想。 七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻到沅水的上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故 土
正值冬季湘西竟还处处葱茏青翠,与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山, 湾依旧是那道湾,但桥已不是那座桥,房也不是那幢房,人是新人物,事是新故事了。凤凰 城里风味独特的吊脚楼,也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代,这片土地已悄悄变了模样。 看不到了,爷爷,你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事, 我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过,流动过,辉煌过,闪耀过?而眼前的这支清流, 亦负载,亦推托,一点也不动声色。 而我回到这里,并不是要寻找你七十年前的起点,有多少风景将永远不能回来,我只想 读一读你的天地,这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。 在水边长大、水边懂事,爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说:“我感情流 动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大部分都同水不能 分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。” 水给爷爷三样东西 水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字,是从私熟小学校开始,而他认识课本 上无从写出的丰富人生,却是在校园外,在老街店铺、桥头渡口、水上人家….没有谁来教 他,他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉, 把各种事物的内容和意义在游戏中融会,丰富了自己的想象,最终凝聚为他对生活对世界的 独特思索 水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过:“水的德性为兼容并包,从不排斥以不同方式 浸入生命的任何窝奇不经事物,却也从不受它的玷污影响。″水的性格似乎特别脆弱,且极 容易就范;其实柔弱中有强韧,如集中一点,即使涓涓细流,也能滴水穿石,无坚不摧。水 的性情品格,恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和,又是那么倔,倔得从从容容。 水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样:“水教给我黏合卑微人生
正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山， 湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰 城里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。 看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事， 我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过，流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前的这支清流， 亦负载，亦推托，一点也不动声色。 而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想 读一读你的天地，这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。 在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说：“我感情流 动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能 分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。” 水给爷爷三样东西： 水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他认识课本 上无从写出的丰富人生，却是在校园外，在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教 他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉， 把各种事物的内容和意义在游戏中融会，丰富了自己的想象，最终凝聚为他对生活对世界的 独特思索。 水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥以不同方式 浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱，且极 容易就范；其实柔弱中有强韧，如集中一点，即使涓涓细流，也能滴水穿石，无坚不摧。水 的性情品格，恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和，又是那么倔，倔得从从容容。 水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样：“水教给我黏合卑微人生