012年6月1日 成都市石室中学高2012级高考模拟(三)考试 语文 说明:本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题),共150分。考试时间150分 第I卷(选择题,共30分) .(12分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,每组读音都相同的一项是 A.挨打/皑皑鲫鱼/觊觎着魔/着火点连载/三年五载 B.诧异/刹那 嗜好/谥号 鲜见/牛皮癬 洁癖/否极泰来 C.友谊/怨艾场院/逢场角色/仪佼者 高涨 D.巷道/里巷憎恨锃亮倒影倒装句连累/罪行累累 2.下列各组词语中,有错别字的一组是 A.蕴藉 雷震雨 斩木揭竿 陈词滥调 B.原 莫须有 流芳百世 民生凋敝 C.坐镇 捅娄子 声名鹊起 以点带面 D缉拿 号码簿 大有裨益 独挡一面 3.下列句子中,加点的词语使用正确的一项是 A.凡在我店购货满三百元者,本店将惠赠一份精美的礼品 B.对于长沙市沃尔玛、家乐福几家门店销售“改期”食品行为,当地工商局给予了没收 违法所得、收缴货物、罚款等处罚。这板子打得未免太轻了。 C.孙中山领导的辛亥革命,以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会的变 革,是中国历史上一件惊世骇俗的大事。 D.蒂姆·库克长期以来其实已在掌管苹果公司,乔布斯两次病休期间,实干家库克都临 危授命,负责苹果的日常运营工作。 4.下列各句中,没有语病的一句是 A.洪灾过后,医院里腹泻患者明显增加,主要是因为这些患者吃了一些因天气炎热而迅 速变质的食物和饮用了被污染的水造成的 B.校车安全在成为公众关注焦点以后,国务院总理温家宝3月28日主持召开国务院常 务会议,审议并原则通过《校车安全管理条例(草案)》 C.合并后的优酷土豆将拥有最多元化的视频内容、最成熟的视频技术平台和最强大的收 入转换功能,并将给用户们带来最高质量的视频体验。 1/8 命题:高2012级语文备课组 审校:田秀娟、默文婷
2012年6月1日 D.针对舆论反映电影《唐山大地震》中植入广告过度的问题,国家广电总局指出,能否 打击盗版是降低电影制作成本、避免广告植入的有效途径。 二.(9分,每小题3分) 阅读下文,完成5-7题。 大众儒学,是一种新的儒学研究派别,是当代和谐文化的重要组成部分 儒学的核心是仁和礼。仁就是以“爱人”之心推行仁政,使社会成员都享有生存和幸 福的权利;礼就是用“正名”(即道徳教化)的方法建立社会的道德秩序,使社会成员对 自身的社会地位都有稳定的道德认可和道徳定位。社会成员普遍辜有生存和幸福的权利, 就没有造反作乱的必要;社会成员普遍认可社会的道德秩序,遵守符合自身具体情况的道 徳规范,造反作乱就没有道德依据(即没有意识形态基础)。社会成员既没有造反作乱的 必要,又没有造反作乱的意识,社会就可以长治久安。所以大众儒学是一种超越社会形态 和阶级形态的社会统治方略和社会管理学说 仁和礼是一体的。不讲仁只讲礼,礼就不会被社会成员普遍认可,就会遭到反对;不 讲礼只讲仁,社会成员不受道德约東,就会由思想上的无政府状态引发现实中的无政府状 态。社会发展会使人们的道德观念发生变化,礼的一些具体内容需要根据时代的变化而予 以改变和调整,这种改变和调整是仁的体现 儒学“仁礼一体”的体系中包含了法的内容,礼和法应该很好的结合。礼的作用主要 是预防犯罪,法的作用主要是惩罚犯罪。对犯罪个体的惩罚不是法的全部意义,惩罚所能 产生的社会影响(即能不能从总体上减少全社会的犯罪)才是惩罚的主要目的。建立分层 践行的“以礼为体,以法为用”的礼法体系,是实现社会长治欠安的重要保障 礼的最高境界和最高目标,就是创造人与人之间的和谐及全社会的和谐。大众儒学认 为,践行仁礼和维护仁礼是社会和谐的基础。“汤武革命”和“舜不告而娶”的目的是 “复礼”而不是作乱。所以,他们不是在破坏和谐,而是在恢复被破坏了的和谐的基础 所以,“汤武革命”与“克己复礼”在本质上是完全一致的,都是创造和谐、促进和谐的 行为。大众儒学承认一切人(尤其是居下位者)的维护仁礼的责任和权利,可以使人们 (尤其是居上位者)在违背仁礼方面,不致走得太远。可以使人们在破坏和谐基础的道路 上,不致走得太远。因此,只会对维护社会和谐产生积极作用。“礼之用和为贵”表明 礼的根本精神,是不同地位的人们之间的相五协调和相互尊重,所以,儒学文化就是和谐 文化。 5.下列有关大众儒学思想体系的解说,不正确的一项是 A.“仁”是儒学的核心之一,就是要施行仁政,使社会成员享有生存和幸福的权利。 B.“礼”可使社会成员从道德上认可和定位自身的社会地位,建立社会的道德秩序 C.“法”是“仁”和“礼”的有效补充,其作用主要是惩罚犯罪,使社会能长治久安。 2/8 命题:高2012级语文备课组 审校:田秀娟、默文婷
2012年6月1日 D.“大众儒学”思想体系当中的“仁”“礼”“法”是相互依存的,三者缺一不可 6.根据文意,下列说法不准确的一项是 A.大众儒学是一种新的儒学研究派别,适用于不同的社会形态和阶级形态。 B.“仁”和“礼”如果不能协调好,社会就容易陷入一种无政府状态,产生动乱 C.惩罚犯罪的目的不是惩罚犯罪个体,而是为了从总体上减少全社会的犯罪行为。 D.社会成员所拥有的维护仁礼的责任和权利,能约束违背仁礼、破坏和谐的行为 7.按照“仁礼一体”的观点,下列现象不完全符合“大众儒学”理念的一项是 A.受业主委员会委托,物业公司将强制拆除张某在小区公共区域内搭建的车棚 B.广东一教师回家时遇见三歹徒抢劫路人,便驱车撞向劫匪,阻止了劫匪的暴行。 C.学校教育学生,遭遇突发事件见义勇为时,首先要确保自身安全,不鲁莽行事。 D.公司规定,员工因病请假,每天扣工资80元;超出10天的,扣除全年奖金 三.(9分,每小题3分) 阅读下面一段文言文,完成8-10题 子革对灵王(昭公十二年) 楚子狩于州来,次于颖尾,使荡候、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师圊徐以惧 吴。楚子次于乾谿,以为之援。雨雪,王皮冠,秦复陶⑩,翠被②,豹舄③,执鞭以出 仆析父从 右尹子革夕,王见之,去冠被,舍鞭,与之语曰:“昔我先王熊绎,与吕伋、王孙 牟、燮父、禽父并事康王,四国皆有分④,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其 与我乎?”对曰:“与君王哉!昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽。跋涉山 林,以事天子。唯是桃弧棘矢③,以共御王事。齐,王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也。楚 是以无分,而彼皆有。今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”王曰:“昔我皇 祖伯父昆吾,旧许是宅。今郑人贪赖其田,而不我与。我若求之,其与我乎?”对曰: “与君王哉。周不爱鼎,郑敢爱田?”王曰:“昔诸侯远我而畏晋,今我大城陈、蔡、不 羹,赋皆千乘,子与有劳焉,诸侯其畏我乎!”对曰:“畏君王哉。是四国者,专足畏 也,又加之以楚,敢不畏君王哉?” 工尹路请曰:“君王命剥圭以为鋮柲⑥,敢请命⑦。”王入视之 析父谓子革:“吾子,楚国之望也,今与王言如响,国其若之何?”子革曰:“摩厉 以须⑧,王出,吾刃将斩矣。” 王出,复语。左史倚相趋过,王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》 典》、《八索》、《九丘》,”对曰:“臣尝问焉。昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆 有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗以止王心,王是以获没于祗宫,臣问其诗而不知 也。若问远焉,其焉能知之?”王曰;“子能乎?”对曰:“能。其诗曰:祈招之愔愔 ⑨,式昭德音⑩。思我王度,式如玉,式如金。形0D0民之力,而无醉饱之心。’” 命題:高2012级语文备课组 审校:田秀娟、默文婷
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2012年6月1日 王揖而入,馈不食,寝不寐,数日,不能自克,以及于难。 仲尼曰;“古也有志:克己复礼,仨也,’信善哉!楚灵王若能如是,岂其辱于乾 (选自《左传》) 【注】①秦复陶:秦国所赠楚王之羽衣。②翠被(pei):“被”通“帔”。用翠羽做的披 肩。③豹舄(x1):用豹皮做的复底鞋。④有分:指分得周朝珍宝之器。⑤桃弧棘矢:以 桃木为弓,以荆棘为矢。⑥柲(qib):斧柄。⑦请命:请示制作之法式。⑧须:等 待。⑨愔愔(yin):安舒和悦貌。⑩式昭德音:式,语助。昭,明。德音,指周王之美 誉。①D形:成,保全 8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.次于颖尾 次:驻扎 B.辟在荆山 辟:僻,僻处 C.岂其爱鼎 爱:爱惜 昔穆王欲肆其心 肆:放纵 9.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是 A求鼎以为分,王其与我乎 B.跋涉山林,以事天子 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 谨拜表以闻 C.其焉能知之 D形民之力,而无醉饱之心 且焉置土石 智而为愚者也 10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.文章开始以古文中少见的挥洒,浓笔描绘了楚灵王的浑身装束,以此显示他的骄矜 继而通过见子革时的脱帽、去披风、舍鞭等一系列细节描写,表现了灵王对子革的敬重 B.楚灵王矜张傲满,有不臣不智、失德失仁之欲,而询于子革,子革不曾有一逆耳之 辞,反而频频顺应其意,故意放纵楚王的傲气,这是欲擒故纵之术 C.工尹路的出现中止了灵王急遽膨胀的欲望,灵王退场了,犹如戏剧的换场。而接下来 析父与子革的对话,却腾空架起势头,顿生山雨欲来之态 D.灵王因子革之语而不乐数日,馈不食,寝不寐。最终,没有听从子革的劝诫,不能 克己复礼”而失于仁,身死而为天下笑。 第Ⅱ卷(共120分) 四.(23分) 11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)析父谓子革;“吾子,楚国之望也。今与王言如响,国其若之何?(5分) 4/8 命题:高2012纵语文备课组 审校:田秀娟、默文婷
2012年6月1日 (2)仲尼曰:“古也有志:‘克己复礼,仁也。’信善哉!楚灵王若能如是,岂其辱 于乾谿?”(5分) 12.阅读下面这首诗,回答问题。(8分) 秦楼月 向子趣① 芳菲歇,故因目断伤心切。伤心切。无边烟水,无穷山色, 可堪更近乾龙节 ②,眼中泪尽空啼血。空啼血。子规声外,晓风残月 【注】①公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金兵掳去,中原尽失,向子誣就生活在 这个时期。②古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节,指宋钦宗生日。 (1).“子规声外,晓风残月”一句中“晓风残月”是移用柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》词 中的名句,但意象内涵已经发生了变化。试指出两首词中“晓风残月”表现的不同的情感 内涵。(4分) 答 (2).试从抒情手法使用的角度赏析词的上片。(4分) 答 13.按要求写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分) (1)不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也? (屈原《离骚》) ,思君不见下渝州。 (李白《峨眉山月歌》) 恋人的相逢如此之美好,秦观 ”来歌颂美好的爱情。 (2)亲朋无一字,老病有孤舟。 (杜甫《登岳阳楼》) 元嘉草草,封狼居胥 (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) ”是《琵琶行》全诗 的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 命题:高2012级语文备课组 审校:田秀娟、默文婷