辽宁省大连市2016届高三下学期双基测试 语文 命题人:宋亚科张涛董媛 第I卷阅读题 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题 中国广袤乡村的传统景观正在急速变化,农村劳动力不断向城市转移, 村庄或被遗弃,成为不断扩张的城市边缘的新郊区。传说中的桃花源,祖先们所 希冀的仙境,被城市化的诱惑所取代。敬畏自然、遵循简朴以及庆贺传统,这些 构成乡村日常生活所不可或缺的部分正在消失。 过去,中国乡村秉持了传统的美学标准。早年乡间不乏富裕的家庭, 他们保持着务农和学习并重的传统。这些家庭往往会为后代和有亲缘关系的孩 子,甚至是乡邻里的孩子设立私塾,儒家思想的熏陶让他们有了耕读传家的理念。 当农村家庭不再担心生存问题,家庭成员便被鼓励去追求学识和美学上的提升。 而后,这些受过良好教育的精英也会让乡间邻里的文化生活变得丰富。不同于那 种离群索居的文人在艺术上所持有和彰显的精神追求,受过教育的农村精英,他 们的美学价值更多体现在建筑装饰、内部装修和日常使用的手工制品上。从房屋 的外部装饰和内部装修中,人们能很容易发现一些象征性的标志,它们表达着对 平和生活的向往,以及对人与自然和谐共处的渴望 传统美学观之所以被贬低,与传统生活方式的急遽变化有关。这也体现在鉴赏和 重新设计传统家用物件、使其具备新功能的能力上。今天,历史悠久的中式美学 正在一些城市精英中得到复兴,但乡间的传统匠人却在渐渐消失。现代化虽然带 来了技术进步,却也导致了传统生活方式的衰败。当我们走过经济繁荣却缺乏美 学吸引力的城市时,这种追求所导致的后果非常明显。在这些地方,历史建筑让 位于并无特色的现代高层建筑,只剩下千篇一律的城市景观复制,审美观也显得 单调乏味——“新就是美,大就是好”。 过去数百年时间建立起来的传统美学以摧枯拉朽之势被破坏,这也影响到千万户 农家的居家摆设。传统的风味不复存在,现代化边缘的痕迹比比皆是,除了便利 的塑料金属制品,城市里流行文化的符号也装点了农村居家环境。在大多数古村 镇里,甚少有任何关于改进传统内部装饰和家具的新想法,并不是没有办法改进 而是大众化的审美趣味常常把在老房子里居住视为落后。如今,大多数古屋里居 住着孤单的老者,古宅内处处流露出他们简单的物质生活,也显示着社会转型的 面貌 如今,在许多中国乡村地区,古旧艺术品、老家具和工艺品仍然装点着一些旧民 居,但与另一些实用主义的内饰形成了强烈对比。典型乡村家庭内部的装修变得 大同小异:客厅里挂的是全家福或者明星海报,旁边是孩子在学校获得的获奖证 书,家具是一张八仙桌、几把椅子、一只电视柜和一台电视机。这种布局非常实 用,却与我们先人引以为傲的审美相去甚远。 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.受城市化诱惑,农村劳动力不断向城市转移,传统意义上的中国村庄有的被遗 弃,有的被不断侵蚀而变成城市边缘的新郊区
辽宁省大连市 2016 届高三下学期双基测试 语 文 命题人：宋亚科 张涛 董媛 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1?3 题。 中国广袤乡村的传统景观正在急速变化，农村劳动力不断向城市转移， 村庄或被遗弃，成为不断扩张的城市边缘的新郊区。传说中的桃花源，祖先们所 希冀的仙境，被城市化的诱惑所取代。敬畏自然、遵循简朴以及庆贺传统，这些 构成乡村日常生活所不可或缺的部分正在消失。 过去，中国乡村秉持了传统的美学标准。早年乡间不乏富裕的家庭， 他们保持着务农和学习并重的传统。这些家庭往往会为后代和有亲缘关系的孩 子，甚至是乡邻里的孩子设立私塾，儒家思想的熏陶让他们有了耕读传家的理念。 当农村家庭不再担心生存问题，家庭成员便被鼓励去追求学识和美学上的提升。 而后，这些受过良好教育的精英也会让乡间邻里的文化生活变得丰富。不同于那 种离群索居的文人在艺术上所持有和彰显的精神追求，受过教育的农村精英，他 们的美学价值更多体现在建筑装饰、内部装修和日常使用的手工制品上。从房屋 的外部装饰和内部装修中，人们能很容易发现一些象征性的标志，它们表达着对 平和生活的向往，以及对人与自然和谐共处的渴望。 传统美学观之所以被贬低，与传统生活方式的急遽变化有关。这也体现在鉴赏和 重新设计传统家用物件、使其具备新功能的能力上。今天，历史悠久的中式美学 正在一些城市精英中得到复兴，但乡间的传统匠人却在渐渐消失。现代化虽然带 来了技术进步，却也导致了传统生活方式的衰败。当我们走过经济繁荣却缺乏美 学吸引力的城市时，这种追求所导致的后果非常明显。在这些地方，历史建筑让 位于并无特色的现代高层建筑，只剩下千篇一律的城市景观复制，审美观也显得 单调乏味——“新就是美，大就是好”。 过去数百年时间建立起来的传统美学以摧枯拉朽之势被破坏，这也影响到千万户 农家的居家摆设。传统的风味不复存在，现代化边缘的痕迹比比皆是，除了便利 的塑料金属制品，城市里流行文化的符号也装点了农村居家环境。在大多数古村 镇里，甚少有任何关于改进传统内部装饰和家具的新想法，并不是没有办法改进， 而是大众化的审美趣味常常把在老房子里居住视为落后。如今，大多数古屋里居 住着孤单的老者，古宅内处处流露出他们简单的物质生活，也显示着社会转型的 面貌。 如今，在许多中国乡村地区，古旧艺术品、老家具和工艺品仍然装点着一些旧民 居，但与另一些实用主义的内饰形成了强烈对比。典型乡村家庭内部的装修变得 大同小异：客厅里挂的是全家福或者明星海报，旁边是孩子在学校获得的获奖证 书，家具是一张八仙桌、几把椅子、一只电视柜和一台电视机。这种布局非常实 用，却与我们先人引以为傲的审美相去甚远。 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.受城市化诱惑，农村劳动力不断向城市转移，传统意义上的中国村庄有的被遗 弃，有的被不断侵蚀而变成城市边缘的新郊区
B.“桃花源”式、“仙境”式的乡村景观被取代,乡村日常生活所不可或缺的 敬畏自然、遵循简朴以及庆贺传统等部分正在消失。 C.受儒家思想的熏陶以及生存问题的影响,早年间富裕家庭保持着耕读传家的 理念,这些家庭会为后代或其他孩子设立私塾。 D.传统中国乡村家庭中受过良好教育的精英也会让乡间邻里的文化生活变得丰 富,其美学价值与离群索居的文人精神追求不同 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.秉持着传统美学标准的古老乡村的建筑装饰、内部装修和日常使用的手工制 品等,更多地体现出那个时代想间精英们独特的美学价值 B.传统美学观被贬低的原因与传统生活方式的急遽变化有关,同时也体现在鉴 赏和重新设计传统家用物件时使其具备新功能的能力上 C.当我们走过经济繁荣却缺乏美学吸引力的城市时,这种追求所导致的后果非常 明显。在这些地方,历史建筑让位于并无特色的现代高层建筑,只剩下千篇一律 的城市景观复制,审美观也显得单调乏味 D.在中国现在许多乡村地区,一些旧民居中的古旧艺术品、老家具和工艺品与 另一些实用主义的内饰形成了强烈对比,展现了新时代特色。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.中国广袤乡村的传统景观正在急速变化,这是传统生活方式的衰败,大众审 美趣味的扭曲及城市里流行文化符号的入侵等原因导致的。 B.尽管乡间的传统匠人在渐渐地消失,但历史悠久的中式美学正在一些城市精 英的建筑中得以复兴,因此传统的美学观不会消失 C.大众化的审美趣味常常把在老房子里居住视为落后,于是大多数古村镇中传统 内部装饰和家具的新想法等传统符号不能得到改进以适应时代。 D.布局实用的乡村内部装修大同小异:客厅里的全家福或者明星海报、八仙桌 椅子、孩子的获奖证书和电视机,其中的传统风味越来越少。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4?7题。 温子升,字鹏举,晋大将军峤之后也。世居江左。子升初受学于崔灵恩 刘兰,精勤,以夜继昼,昼夜不倦。长乃博览百家,文章清婉。为广阳王渊贱客 作《侯山祠堂碑文》,常景见而善之,故诣渊谢之。景日:“顷见温生。”渊怪 问之,景日:“温生是大才士。”渊由是稍知之。 熙平初,中尉、东平王匡博召辞人,以充御史,同时射策者八百余人, 子升与卢仲宣、孙搴等二十四人为高第。于时预选者争相引决,匡使子升当之, 皆受屈而夫。搴谓人日:“朝来靡旗乱辙者,皆子升逐北。”遂补御史,时年」 。台中文笔皆子升为之。以忧去任,服阕,还为朝请 正光末广阳王渊为东北道行台召为郎中军国文翰皆出其手于是才名转盛 黄门郎徐纥受四方表启答之敏速于渊独沉思曰彼有温郎中才藻可畏髙车破走,珍 宾盈满,子升取绢四十匹。及渊为葛荣所害,子升亦见羁 都督和洛兴与 子升旧识,以数士骑潜送子升,得达冀州。自是无复宦情、闭门读书,厉精不已 建义初,为南主客郎中。及天穆将讨郡果,召子升同行,子升未敢应。天 穆谓人曰:“吾欲收其才用,岂怀前忿也。今复不来,便须南走越,北走胡耳!” 子升不得已而见之。加伏波将军,为行台郎中,天穆深加赏之
B. “桃花源”式、“仙境”式的乡村景观被取代，乡村日常生活所不可或缺的 敬畏自然、遵循简朴以及庆贺传统等部分正在消失。 C. 受儒家思想的熏陶以及生存问题的影响，早年间富裕家庭保持着耕读传家的 理念，这些家庭会为后代或其他孩子设立私塾。 D.传统中国乡村家庭中受过良好教育的精英也会让乡间邻里的文化生活变得丰 富，其美学价值与离群索居的文人精神追求不同。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 秉持着传统美学标准的古老乡村的建筑装饰、内部装修和日常使用的手工制 品等，更多地体现出那个时代想间精英们独特的美学价值。 B. 传统美学观被贬低的原因与传统生活方式的急遽变化有关，同时也体现在鉴 赏和重新设计传统家用物件时使其具备新功能的能力上。 C.当我们走过经济繁荣却缺乏美学吸引力的城市时，这种追求所导致的后果非常 明显。在这些地方，历史建筑让位于并无特色的现代高层建筑，只剩下千篇一律 的城市景观复制，审美观也显得单调乏味 D. 在中国现在许多乡村地区，一些旧民居中的古旧艺术品、老家具和工艺品与 另一些实用主义的内饰形成了强烈对比，展现了新时代特色。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 中国广袤乡村的传统景观正在急速变化，这是传统生活方式的衰败，大众审 美趣味的扭曲及城市里流行文化符号的入侵等原因导致的。 B. 尽管乡间的传统匠人在渐渐地消失，但历史悠久的中式美学正在一些城市精 英的建筑中得以复兴，因此传统的美学观不会消失。 C.大众化的审美趣味常常把在老房子里居住视为落后，于是大多数古村镇中传统 内部装饰和家具的新想法等传统符号不能得到改进以适应时代。 D. 布局实用的乡村内部装修大同小异：客厅里的全家福或者明星海报、八仙桌 椅子、孩子的获奖证书和电视机，其中的传统风味越来越少。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4?7 题。 温子升，字鹏举，晋大将军峤之后也。世居江左。子升初受学于崔灵恩、 刘兰，精勤，以夜继昼，昼夜不倦。长乃博览百家，文章清婉。为广阳王渊贱客， 作《侯山祠堂碑文》，常景见而善之，故诣渊谢之。景日：“顷见温生。”渊怪 问之，景日：“温生是大才士。”渊由是稍知之。 熙平初，中尉、东平王匡博召辞人，以充御史，同时射策者八百余人， 子升与卢仲宣、孙搴等二十四人为高第。于时预选者争相引决，匡使子升当之， 皆受屈而去。搴谓人日：“朝来靡旗乱辙者，皆子升逐北。”遂补御史，时年二 十二。台中文笔皆子升为之。以忧去任，服阕，还为朝请。 正光末广阳王渊为东北道行台召为郎中军国文翰皆出其手于是才名转盛 黄门郎徐纥受四方表启答之敏速于渊独沉思曰彼有温郎中才藻可畏高车破走，珍 宾盈满，子升取绢四十匹。及渊为葛荣所害，子升亦见羁执，荣下都督和洛兴与 子升旧识，以数十骑潜送子升，得达冀州。自是无复宦情、闭门读书，厉精不已。 建义初，为南主客郎中。及天穆将讨郡果，召子升同行，子升未敢应。天 穆谓人曰： “吾欲收其才用，岂怀前忿也。今复不来，便须南走越，北走胡耳！” 子升不得已而见之。加伏波将军，为行台郎中，天穆深加赏之
齐文襄王引子升为大将军府谘议参军。子升前为中书郎,常诣萧衍客馆受 国书,自以不修容止。谓人日:“诗章易作,逋峭难为。”文襄馆客元瑾曰:“诸 人当贺。”推子升合陈辞,子升久忸怩,乃推陆操焉。及元瑾等作乱,文襄疑子 升知其谋。方使之作《献武王碑文》,既成,乃饿诸晋阳狱,食弊襦而死,弃尸 路隅,没其家口。子升外恬静,与物无竞,言有准的,不妄毁誉,而内深险。事 故之际,好预其间,所以终致祸败。 (节选自《魏书·温子升传》,有删改) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.正光末/广阳王渊为东北道行台/召为郎中/军国文翰皆出其手/于是才名转盛 黄门/郎徐纥受四方表启/答之敏速于渊/独沉思曰/彼有温郎中/才藻可畏/ B.正光末/广阳王渊为东北道行台/召为郎中/军国文翰皆出其手/于是才名转盛 /黄门郎徐纥受四方表启/答之敏速/于渊独沉思曰/彼有温郎中/才藻可畏/ C.正光末/广阳王渊为东北道行台/召为郎中/军国文翰皆出其手/于是才名转盛 /黄门郎徐纥受四方/表启答之敏速/渊独沉思曰/彼有温郎中/才藻可畏/ D.正光末/广阳王渊为东北道行台/召为郎中/军国文翰皆出其手/于是才名转盛 /黄门郎徐纥受四方表启/答之敏速于渊/独沉思曰/彼有温郎中/才藻可畏/ 5.下列对交中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.字,古代男子成人,不便直呼其名,故为取一与本名涵义无关的别名,称之为 字 B.江左,古人习惯以东为左,以西为右。东西与左右常可互几L相替代,故江左 又指江东 C.射策,汉代考试取士方法之一,士子针对策问,提出治理政事方略,后泛指应 D.服阙,古人任职时因你父亲或母亲去世离职守丧三年,期满除服,称之为服阙 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.温子升求学勤奋,文风清婉。他开始求学时,读书兢兢业业,夜以继日,孜孜 不倦;成人后博览百家之书,所写的文章清丽婉约。 B.温子升文才出众,擅长写作。在八百多人的考试中,他脱颖而出,被补任为 御史;御史台的文件、军政文件信函都出自他的手笔 C.温子升不财不贪,不愿出仕。高车国被打败之后,珍宝堆积如山,但他只拿 了四十匹绢;葛荣被害后,他就不再有做官的念头了。 D.温子升谨小惧微,遇事难决。他担心天穆怀恨旧怨不敢应召,最后不得已才 出马;元瑾推荐他陈述贺辞,结果他忸怩了相长时间 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)于时预选者争相引决,匡使子升当之,皆受屈而去。(5分 (2)子升亦见羁执,荣下都督和洛兴与子升旧识,以数十骑潜送子升。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8?9题。 苏幕遮 宋·朱敦儒 酒壶空,歌扇去。独倚危楼,无限伤心处。芳草连天云薄暮。故国山河,一阵黄 梅雨
齐文襄王引子升为大将军府谘议参军。子升前为中书郎，常诣萧衍客馆受 国书，自以不修容止。谓人日：“诗章易作，逋峭难为。”文襄馆客元瑾曰：“诸 人当贺。”推子升合陈辞，子升久忸怩，乃推陆操焉。及元瑾等作乱，文襄疑子 升知其谋。方使之作《献武王碑文》，既成，乃饿诸晋阳狱，食弊襦而死，弃尸 路隅，没其家口。子升外恬静，与物无竞，言有准的，不妄毁誉，而内深险。事 故之际，好预其间，所以终致祸败。 （节选自《魏书·温子升传》，有删改） 4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分） A. 正光末/广阳王渊为东北道行台/召为郎中/军国文翰皆出其手/于是才名转盛 黄门/郎徐纥受四方表启/答之敏速于渊/独沉思曰/彼有温郎中/才藻可畏/ B. 正光末/广阳王渊为东北道行台/召为郎中/军国文翰皆出其手/于是才名转盛 /黄门郎徐纥受四方表启/答之敏速/于渊独沉思曰/彼有温郎中/才藻可畏/ C. 正光末/广阳王渊为东北道行台/召为郎中/军国文翰皆出其手/于是才名转盛 /黄门郎徐纥受四方/表启答之敏速/于渊独沉思曰/彼有温郎中/才藻可畏/ D. 正光末/广阳王渊为东北道行台/召为郎中/军国文翰皆出其手/于是才名转盛 /黄门郎徐纥受四方表启/答之敏速于渊/独沉思曰/彼有温郎中/才藻可畏/ 5.下列对交中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分） A.字，古代男子成人，不便直呼其名，故为取一与本名涵义无关的别名，称之为 字。 B.江左，古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互 JL 相替代，故江左 又指江东。 C.射策，汉代考试取士方法之一，士子针对策问，提出治理政事方略，后泛指应 试。 D.服阙，古人任职时因你父亲或母亲去世离职守丧三年，期满除服,称之为服阙。 6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.温子升求学勤奋，文风清婉。他开始求学时，读书兢兢业业，夜以继日，孜孜 不倦；成人后博览百家之书，所写的文章清丽婉约。 B. 温子升文才出众，擅长写作。在八百多人的考试中，他脱颖而出，被补任为 御史；御史台的文件、军政文件信函都出自他的手笔。 C. 温子升不财不贪，不愿出仕。高车国被打败之后，珍宝堆积如山，但他只拿 了四十匹绢；葛荣被害后，他就不再有做官的念头了。 D. 温子升谨小惧微，遇亊难决。他担心天穆怀恨旧怨不敢应召，最后不得已才 出马；元瑾推荐他陈述贺辞，结果他忸怩了相长时间。 7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）于时预选者争相引决，匡使子升当之，皆受屈而去。（5 分〉 （2）子升亦见羁执，荣下都督和洛兴与子升旧识，以数十骑潜送子升。（5 分） (二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首宋词，完成 8?9 题。 苏幕遮 宋•朱敦儒 酒壶空，歌扇去。独倚危楼，无限伤心处。芳草连天云薄暮。故国山河，一阵黄 梅雨
有奇才,无用处。壮节飘零,受尽人间苦。欲指虚无问征路。回首风云,未忍辞 明主。 8.这首词的上片主要运用了什么表现手法?结合诗句简要赏析。(5分) 9.与辛弃疾《水遇乐·京口北固亭怀古》下片相比,本词下片塑造的词人形象有 何不同 请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)孔子问答学生子贡有关“文”是什么时,最为精辟的两句话是 (2)李白的《行路难》一诗中,诗人面对美酒佳肴,却 ”,表现了他对前途的偶然之情。 (3)苏轼在《赤壁赋》中极尽对音乐的描写,其中 ”两句更将无形的音乐具化成有形的动态。 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用 2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题, 不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)?(4)题。(25分) 蟀爷 这小茶馆有年月了,旧式砖木结构,两层楼,门脸不大。但橫匾和门联 却是名人书写和镌刻的。小茶馆似乎力拒“时尚”,盛夏不用空调不用电扇,用 的是旧时代店铺常见的“布扇”。冬天只在一楼的厅堂正中央生一炉炭火,热力 四射,畏寒的坐一楼,喜欢凉润的上二楼去。二楼临窗有张八仙桌,虫友们常常 围坐于此喝茶、聊天。 如今的老板叫常青松,五十多岁,脸上总浮着热情的笑。 雪花儿飘飘洒洒,如梨花坠枝,似玉蝶振翅。还有七八天,就要过春节 了 多少日子没见蟀爷了,想他哩。” 若是蟀爷在,他的蟋蟀叫得最有灵性。 “那是个真正的玩家。” 蟀爷是虫友们为他起的尊号,而且“蟀”与“帅”同音,蟀爷业就是 帅爷。他是京剧团的名净,特别是饰演鲁智深的戏,最为人称道。蟀爷从小到老, 业余喜欢玩虫,但情有独钟的是蟋蟀。他觉得能从蟋蟀髙低、粗细、长短的叫声 里,听出花脸唱腔韵味。夏虫、秋虫都好养,养冬虫不容易。蟀爷擅长养过冬的 蟋蟀,既可磨砺自己的耐性,又能体现自己的智力,故而乐此不疲。蟀爷夜晚要 登台唱戏,没法子听。他就训练蟋蟀只在白天鸣叫,方法是每夜将盛虫葫芦放在 稍冷的地方,使其收拢翅膀而噤声,持续数日便能改其习性,遇暖而鸣。 蟀爷退休后,清早练嗓、打拳、清唱几段戏文后,就乐呵呵地去茶馆, 和虫友们喝茶、聊天。冬天的日子,蟀爷一进门,大家就听见他怀里蟋蟀的叫声 了,然后叫声沿木楼梯而上,来到八仙桌边 蟀爷坐下来,从怀里掏出葫芦,放在自己的面前,蟋蟀的鸣叫声宽厚 雄浑、悠长,大家都叫好
有奇才，无用处。壮节飘零，受尽人间苦。欲指虚无问征路。回首风云，未忍辞 明主。 8.这首词的上片主要运用了什么表现手法？结合诗句简要赏析。(5 分） 9.与辛弃疾《水遇乐•京口北固亭怀古》下片相比，本词下片塑造的词人形象有 何不同? 请简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）孔子问答学生子贡有关“文”是什么时，最为精辟的两句话是： “ ， 。” （2）李白的《行路难》一诗中，诗人面对美酒佳肴，却 “ ， ”，表现了他对前途的偶然之情。 （3）苏轼在《赤壁赋》中极尽对音乐的描写，其中 “ ， ”两句更将无形的音乐具化成有形的动态。 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题， 不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25 分） 11.阅读下面的文字，完成(1)?⑷题。(25 分） 蟀爷 这小茶馆有年月了，旧式砖木结构，两层楼，门脸不大。但横匾和门联 却是名人书写和镌刻的。小茶馆似乎力拒“时尚”，盛夏不用空调不用电扇，用 的是旧时代店铺常见的“布扇”。冬天只在一楼的厅堂正中央生一炉炭火，热力 四射，畏寒的坐一楼，喜欢凉润的上二楼去。二楼临窗有张八仙桌，虫友们常常 围坐于此喝茶、聊天。 如今的老板叫常青松，五十多岁，脸上总浮着热情的笑。 雪花儿飘飘洒洒，如梨花坠枝，似玉蝶振翅。还有七八天，就要过春节 了。 “多少日子没见蟀爷了，想他哩。” “若是蟀爷在，他的蟋蟀叫得最有灵性。” “那是个真正的玩家。” 蟀爷是虫友们为他起的尊号，而且“蟀”与“帅”同音，蟀爷业就是 帅爷。他是京剧团的名净，特别是饰演鲁智深的戏，最为人称道。蟀爷从小到老， 业余喜欢玩虫，但情有独钟的是蟋蟀。他觉得能从蟋蟀高低、粗细、长短的叫声 里，听出花脸唱腔韵味。夏虫、秋虫都好养，养冬虫不容易。蟀爷擅长养过冬的 蟋蟀，既可磨砺自己的耐性，又能体现自己的智力，故而乐此不疲。蟀爷夜晚要 登台唱戏，没法子听。他就训练蟋蟀只在白天鸣叫，方法是每夜将盛虫葫芦放在 稍冷的地方，使其收拢翅膀而噤声，持续数日便能改其习性，遇暖而鸣。 蟀爷退休后，清早练嗓、打拳、清唱几段戏文后，就乐呵呵地去茶馆， 和虫友们喝茶、聊天。冬天的日子，蟀爷一进门，大家就听见他怀里蟋蟀的叫声 了，然后叫声沿木楼梯而上，来到八仙桌边。 蟀爷坐下来，从怀里掏出葫芦，放在自己的面前，蟋蟀的鸣叫声宽厚、 雄浑、悠长，大家都叫好
“有点儿像我的嗓音吗?” “真像。它无疑是蟋界的名净!” 蟀爷哈哈大笑。待蟋蟀不叫了,他又把葫芦塞入怀中。暖一暖后,鸣叫 声又朗然而起,于是再把葫芦搁到桌上。 蟀爷说:“人之冷暖与虫之冷暖,能合而为一者,称为化境,你们说是 不是?” “对!” 优哉游哉,五年过去了。 这是个秋天的上午。蟀爷到十点钟的时候,才走进茶馆的二楼。他没有 坐下来,站着向大家拱拱手,说:“我来向各位爷辞行。我的一个学生在外地京 剧团当团长,亲自登门请我去协助排练《野猪林》,以便参加北京举行的‘全国 迎新春京剧大赛’。忙完这段日子,我就回来。再见!” 蟀爷双眼发潮,念了句京白:“各位爷保重,洒家一一去一—了。” 楼上楼下,响起一片叫好声。 蟀爷去了,让大家很惆怅。幸而蟀爷得便时,常会打手机到茶馆来。他 告诉虫友们 新版《野猪林》有不少可看处;有中央台戏剧频道的直播,请大家一观;《野猪 林》得了金奖;他还回不来,还得协助排练《赛太岁》《法门寺》《捉放曹》等 名剧… 有虫友问:“蟀爷,你掏出葫芦凑近手机,让我们听听蟋蟀的叫声 蟀爷说:“我确实把蟋蟀带去了,可我忙得没时间饲养,只好把它们放 了……对不起。” 常青松提着大铜壶,笑吟吟地来为虫友们续水。茶壶一抖,一道沸水从 壶嘴里跳出,直注茶碗中 常青松说:“下面有个茶客,是蟀爷的邻居。他刚才告诉我,蟀爷不 回湘潭过春节了。” 为什么 “因为那个京剧团获了大奖,人气极旺。那里的戏迷强烈要求,在春节 期间搞个演出旬。十天的票都卖出去了。听说蟀爷还要‘出山’,团里派了专人 来,接蟀爷夫人区那里过年。” “蟀爷恐怕要元宵节后才能回来了。” “那也未必。听说那个京剧团元宵节后,要去香港、澳门演出,蟀爷能 不去?他的学生有本事呵,硬是把蟀爷‘粘’在那里了。”常青松说。 有人问:“蟀爷就不玩蟋蟀了? 常青松答道:“弘扬国粹京剧是大道。玩虫呢,虽是国粹,但只能算 小技。蟀爷不会舍大道而重小技。 “那是。不过呀,我们觉得蟀爷呀,大道小技都舍不得!” (1)下列对这篇小说内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分) A.小说开篇描写茶馆,暗示了故事的社会背景,又写出茶馆的古老、陈旧与力拒 时尚的特点,其中也含有茶馆与现代文明难以相融的意思 B.文中运用比喻的手法描写雪花,内容上与下文出场的蟀爷的身份相吻合;艺术 上生动形象地写出了雪花的动态之美,又具有古典的韵味
“有点儿像我的嗓音吗？” “真像。它无疑是蟋界的名净！” 蟀爷哈哈大笑。待蟋蟀不叫了，他又把葫芦塞入怀中。暖一暖后，鸣叫 声又朗然而起，于是再把葫芦搁到桌上。 蟀爷说：“人之冷暖与虫之冷暖，能合而为一者，称为化境，你们说是 不是？” “对！” 优哉游哉，五年过去了。 这是个秋天的上午。蟀爷到十点钟的时候，才走进茶馆的二楼。他没有 坐下来，站着向大家拱拱手，说：“我来向各位爷辞行。我的一个学生在外地京 剧团当团长，亲自登门请我去协助排练《野猪林》，以便参加北京举行的‘全国 迎新春京剧大赛’。忙完这段日子，我就回来。再见！” 蟀爷双眼发潮，念了句京白：“各位爷保重，洒家——去——了。” 楼上楼下，响起一片叫好声。 蟀爷去了，让大家很惆怅。幸而蟀爷得便时，常会打手机到茶馆来。他 告诉虫友们： 新版《野猪林》有不少可看处；有中央台戏剧频道的直播，请大家一观；《野猪 林》得了金奖；他还回不来，还得协助排练《赛太岁》《法门寺》《捉放曹》等 名剧…… 有虫友问：“蟀爷，你掏出葫芦凑近手机，让我们听听蟋蟀的叫声。” 蟀爷说：“我确实把蟋蟀带去了，可我忙得没时间饲养，只好把它们放 了……对不起。” …… 常青松提着大铜壶，笑吟吟地来为虫友们续水。茶壶一抖，一道沸水从 壶嘴里跳出，直注茶碗中。 常青松说：“下面有个茶客，是蟀爷的邻居。他刚才告诉我，蟀爷不 回湘潭过春节了。” “为什么？” “因为那个京剧团获了大奖，人气极旺。那里的戏迷强烈要求，在春节 期间搞个演出旬。十天的票都卖出去了。听说蟀爷还要‘出山’，团里派了专人 来，接蟀爷夫人区那里过年。” “蟀爷恐怕要元宵节后才能回来了。” “那也未必。听说那个京剧团元宵节后，要去香港、澳门演出，蟀爷能 不去？他的学生有本事呵，硬是把蟀爷‘粘'在那里了。”常青松说。 有人问：“蟀爷就不玩蟋蟀了？” 常青松答道：“弘扬国粹京剧是大道。玩虫呢，虽是国粹，但只能算 小技。蟀爷不会舍大道而重小技。” “那是。不过呀，我们觉得蟀爷呀，大道小技都舍不得！” （1）下列对这篇小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5 分） A.小说开篇描写茶馆，暗示了故事的社会背景，又写出茶馆的古老、陈旧与力拒 时尚的特点，其中也含有茶馆与现代文明难以相融的意思。 B.文中运用比喻的手法描写雪花，内容上与下文出场的蟀爷的身份相吻合；艺术 上生动形象地写出了雪花的动态之美，又具有古典的韵味