山西省2015年高考前质量监测语文试题_山西省2015年高考前质量监测试题

山西省2015年高考前质量监测试题 语文 第I卷 阅读题甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成1-3题。 商周时期的异族婚姻 王进锋 商周时期,在今天的中国境内生活着很多不同族群。人们用华夏族与蛮、夷、戎、 狄来区分他们。异族婚姻就是华夏族与蛮、夷、戎、狄之间的通婚。商朝的开国 君主成汤通过与戎狄的有莘氏通婚,取得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐,从而实 现了灭夏的大业。实际上,早在商族始祖契的时候,就已经与戎狄女子通婚。根 据《史记·殷本纪》,“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃”。 末代商纣王屡次与外族女子婚配。商纣曾以“西伯昌、九侯、鄂侯”担任商朝的 三个重要官职,九侯就是鬼侯,为蛮狄之人。鬼侯为了讨好商纣,将自已的女儿 进献给他,然而这位女士“不喜淫”,纣非常生气,就把她杀害了。汉晋学者皇 甫谧在其著作《帝王世纪》中也记载了此事。 商朝末年,周族的首领姬昌遵祖宗之法,各方贤能之士都前往投靠。看到这点, 商朝另外一位方国首领崇侯虎甚是紧张,担心周族强大后会危及自己的方国利 益,就对商纣说到姬昌将不利于商朝的统治。商纣果然听信谗言,把西伯囚禁了 起来,关押在羑里。周族人十分担忧,千方百计营救,大臣闳天多方搜求美女奇 珍,终于得到“有莘氏美女,骊戎之文马,有熊九驷,他奇怪物”,通过商朝宠 臣费仲进献给商王。商纣看到后非常高兴,就把西伯释放了。可以想见,周族进 献的有莘氏美女,应与商纣结成了婚姻。 商王之子也与异族女子通婚。商王武丁时期有这样一条甲骨卜辞,内容为“己亥 卜,王:子白羌毓,不其白”。这条卜辞是占问商王之子宠幸的白皮肤羌族女子 将要生育,所生之子的皮肤是否为白色 在西周君王和他们的祖先中,有多人与夷狄女子结婚。根据《诗经·鲁颂·悶宫》, 周族始祖后稷是姜螈所生,而“西羌之本,……姜姓之别也”,所以姜塬是羌族 女子。另外,周人祖先古公亶父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑姜也都 是羌族女子 西周时期的申国,姜姓,在典籍中屡次被称为“申戎”、“姜氏之戎”。西周末 年,周幽王新娶了褒姒,甚是宠爱,并生子伯服:幽王立他为太子,还驱逐王后 申后所生的太子宜臼。宜臼逃亡到母亲的娘家申国,周幽王向申国索要,申国联 合郸国、西戎攻打周国,并杀周幽王于戏地。这里周幽王的王后一一申后就娶自 戎狄的申国。 一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族。公元前777年,秦襄公“以女弟缪赢为丰 王妻”。这里的丰王为戎族的君王。所以,秦襄公将自己的妹妹嫁给了戎族的君 王 商周时期的异族婚姻有着非常重要的意义,一方面它促进了民族的融合,为华夏 族的发展和内涵的丰富做出了积极的贡献;另一方面,异族通婚诞生了很多卓越 的个体,如契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等,他们的进取精神和开拓能力极 大地推动了历史的前进;同时,为后来历史时期和亲政策的提出和执行提供了切 实的历史借鉴

山西省 2015 年高考前质量监测试题 语文 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面文字，完成 1-3 题。 商周时期的异族婚姻 王进锋 商周时期，在今天的中国境内生活着很多不同族群。人们用华夏族与蛮、夷、戎、 狄来区分他们。异族婚姻就是华夏族与蛮、夷、戎、狄之间的通婚。商朝的开国 君主成汤通过与戎狄的有莘氏通婚，取得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐，从而实 现了灭夏的大业。实际上，早在商族始祖契的时候，就已经与戎狄女子通婚。根 据《史记·殷本纪》，“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃”。 末代商纣王屡次与外族女子婚配。商纣曾以“西伯昌、九侯、鄂侯”担任商朝的 三个重要官职，九侯就是鬼侯，为蛮狄之人。鬼侯为了讨好商纣，将自已的女儿 进献给他，然而这位女士“不喜淫”，纣非常生气，就把她杀害了。汉晋学者皇 甫谧在其著作《帝王世纪》中也记载了此事。 商朝末年，周族的首领姬昌遵祖宗之法，各方贤能之士都前往投靠。看到这点， 商朝另外一位方国首领崇侯虎甚是紧张，担心周族强大后会危及自己的方国利 益，就对商纣说到姬昌将不利于商朝的统治。商纣果然听信谗言，把西伯囚禁了 起来，关押在羑里。周族人十分担忧，千方百计营救，大臣闳夭多方搜求美女奇 珍，终于得到“有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物”，通过商朝宠 臣费仲进献给商王。商纣看到后非常高兴，就把西伯释放了。可以想见，周族进 献的有莘氏美女，应与商纣结成了婚姻。 商王之子也与异族女子通婚。商王武丁时期有这样一条甲骨卜辞，内容为“己亥 卜，王：子白羌毓，不其白”。这条卜辞是占问商王之子宠幸的白皮肤羌族女子 将要生育，所生之子的皮肤是否为白色。 在西周君王和他们的祖先中，有多人与夷狄女子结婚。根据《诗经·鲁颂·閟宫》， 周族始祖后稷是姜螈所生，而“西羌之本，……姜姓之别也”，所以姜塬是羌族 女子。另外，周人祖先古公亶父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑姜也都 是羌族女子。 西周时期的申国，姜姓，在典籍中屡次被称为“申戎”、“姜氏之戎”。西周末 年，周幽王新娶了褒姒，甚是宠爱，并生子伯服；幽王立他为太子，还驱逐王后 申后所生的太子宜臼。宜臼逃亡到母亲的娘家申国，周幽王向申国索要，申国联 合鄫国、西戎攻打周国，并杀周幽王于戏地。这里周幽王的王后——申后就娶自 戎狄的申国。 一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族。公元前 777 年，秦襄公“以女弟缪嬴为丰 王妻”。这里的丰王为戎族的君王。所以，秦襄公将自己的妹妹嫁给了戎族的君 王。 商周时期的异族婚姻有着非常重要的意义，一方面它促进了民族的融合，为华夏 族的发展和内涵的丰富做出了积极的贡献；另一方面，异族通婚诞生了很多卓越 的个体，如契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等，他们的进取精神和开拓能力极 大地推动了历史的前进；同时，为后来历史时期和亲政策的提出和执行提供了切 实的历史借鉴

(选自2014年10月21日《光明日报》,有删改) 1.下列各项中,不属于原文所论的商周时期异族婚姻的一项是(3分) A.商朝的开国君主成汤,采取与戎狄的有莘氏通婚的方式,赢得了“有莘氏媵 臣”伊尹的辅佐,从而推翻了夏朝,建立了商朝 B.商王武丁时期有一条甲骨卜辞,占问商王之子宠幸的羌女生的孩子皮肤是否白 色,说明商王武丁的儿子与羌族女子缔结了异族婚姻。 C.据史书记载,秦襄公曾“以女弟缪嬴为丰王妻”,这里的丰王便是戎族的君王 说明一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族结成异族婚姻 D.西周末年,周幽王与美女褒姒结为异族婚姻,并把他和褒姒所生的儿子伯服立 为太子,还驱逐了王后申后所生的太子宜臼。 答:D(“周幽王与美女褒姒结为异族婚姻”,文中无据) 2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分) A.在今天的中国境内,早在商周时期,华夏族就已经与蛮、夷、戎、狄等很多 不同族群共同生活,并且华夏族与这些异族之间还有婚姻相通 B.周族始祖后稷的母亲是姜嫄,周人祖先古公亶父娶的是太姜,其后的太王娶 的是周姜,姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子。 C.作为蛮狄之人的鬼侯,曾经担任商纣王时商朝的三个重要官职之一,他曾将 自己的女儿进献给商纣王,想通过缔结婚姻来讨好商纣王。 D.商周时期的异族婚姻,加强了华夏族与蛮、夷、戎、狄这些异族之间的融合, 促进了华夏族的进一步发展,并丰富了华夏族的内涵 答:B(“姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子”,“祖宗之法”指的不是“羌族 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分 A.根据司马迁《史记》的记载,可见作为有娀氏之女,商族始祖殷契的母亲简 狄和帝喾之间缔结了异族婚姻,简狄还被帝喾封为了次妃。 B.商纣时,方国首领崇侯虎担心以姬昌为首领的周族强大起来,危及自己方国 的利益,就向纣王进谗言,导致姬昌被囚禁在羑里 C.周幽王宠爱褒姒,并立其子伯服为太子,直接导致王后所生的太子宜臼出逃 申国,后联合酆国、西戎,在戏地把周幽王杀死。 D.契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等,这些都是异族通婚诞生出的卓越的人 物,他们在推动历史前进方面曾起过重要的作用 答:C(“直接导致王后所生的太子宜臼出逃”错,“直接导致”宜臼出逃的原 因周幽王的“驱逐”,而非宜臼主动) 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4-7题。 杜景俭,冀州武邑人也。少举明经,累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆 州司马房嗣业除益州司马,除书未到,即欲视事,又鞭笞僚吏,将以示威,景俭 谓曰:公虽受命为此州司马,而州司未受命也。何藉数日之禄,而不待九重之旨 即欲视事,不亦急耶?嗣业益怒。景俭又曰:“公今持咫尺之制,真伪未知,即 欲揽一州之权,谁敢相保?扬州之祸,非此类耶。”乃叱左右各令罢散,嗣业惭 赧而止。俄有制除嗣业荆州司马,竟不如志,人吏为之语曰:“录事意,与天通, 益州司马折威风。”景俭由是稍知名。入为司宾主簿,转司刑丞

（选自 2014 年 10 月 21 日《光明日报》，有删改） 1.下列各项中，不属于原文所论的商周时期异族婚姻的一项是（3 分） A.商朝的开国君主成汤，采取与戎狄的有莘氏通婚的方式，赢得了“有莘氏媵 臣”伊尹的辅佐，从而推翻了夏朝，建立了商朝。 B.商王武丁时期有一条甲骨卜辞，占问商王之子宠幸的羌女生的孩子皮肤是否白 色，说明商王武丁的儿子与羌族女子缔结了异族婚姻。 C.据史书记载，秦襄公曾“以女弟缪嬴为丰王妻”，这里的丰王便是戎族的君王， 说明一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族结成异族婚姻。 D.西周末年，周幽王与美女褒姒结为异族婚姻，并把他和褒姒所生的儿子伯服立 为太子，还驱逐了王后申后所生的太子宜臼。 答：D（“周幽王与美女褒姒结为异族婚姻”，文中无据） 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3 分） A．在今天的中国境内，早在商周时期，华夏族就已经与蛮、夷、戎、狄等很多 不同族群共同生活，并且华夏族与这些异族之间还有婚姻相通。 B．周族始祖后稷的母亲是姜嫄，周人祖先古公亶父娶的是太姜，其后的太王娶 的是周姜，姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子。 C．作为蛮狄之人的鬼侯，曾经担任商纣王时商朝的三个重要官职之一，他曾将 自己的女儿进献给商纣王，想通过缔结婚姻来讨好商纣王。 D．商周时期的异族婚姻，加强了华夏族与蛮、夷、戎、狄这些异族之间的融合， 促进了华夏族的进一步发展，并丰富了华夏族的内涵。 答：B（“姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子”，“祖宗之法”指的不是“羌族 女子”） 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3 分） A．根据司马迁《史记》的记载，可见作为有娀氏之女，商族始祖殷契的母亲简 狄和帝喾之间缔结了异族婚姻，简狄还被帝喾封为了次妃。 B．商纣时，方国首领崇侯虎担心以姬昌为首领的周族强大起来，危及自己方国 的利益，就向纣王进谗言，导致姬昌被囚禁在羑里。 C．周幽王宠爱褒姒，并立其子伯服为太子，直接导致王后所生的太子宜臼出逃 申国，后联合鄫国、西戎，在戏地把周幽王杀死。 D．契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等，这些都是异族通婚诞生出的卓越的人 物，他们在推动历史前进方面曾起过重要的作用。 答：C（“直接导致王后所生的太子宜臼出逃”错，“直接导致”宜臼出逃的原 因周幽王的“驱逐”，而非宜臼主动） 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4-7 题。 杜景俭，冀州武邑人也。少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆 州司马房嗣业除益州司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威，景俭 谓曰：公虽受命为此州司马，而州司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨， 即欲视事，不亦急耶？嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未知，即 欲揽一州之权，谁敢相保？扬州之祸，非此类耶。”乃叱左右各令罢散，嗣业惭 赧而止。俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人吏为之语曰：“录事意，与天通， 益州司马折威风。”景俭由是稍知名。入为司宾主簿，转司刑丞

天授中,与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱,时人称云:“遇徐、杜者必生, 遇来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝 以季秋内出梨花一枝示宰臣曰:“是何祥也?”诸宰巨曰:“陛下德及草木,故 能秋木再花,虽周文德及行苇,无以过也。”景俭独曰:“谨按《洪范五行传》: 阴阳不相夺伦,渎之即为灾。’又《春秋》云:‘冬无愆阳,夏无伏阴,春无 凄风,秋无苦雨。’今已秋矣,草木黄落,而忽生此花,渎阴阳也。臣虑陛下布 教施令,有亏礼典。又臣等忝为宰臣,助天理物,理而不和,臣之罪也。”于是 再拜谢罪,则天日:“卿真宰相也 延载初,为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德,左迁溱州刺史。后累除司刑卿。 圣历二年,复拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇,河北诸州多陷贼中 及事定,河内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼,非其本心,请悉原之。 则天竞从景俭议。岁余,转秋官尚书。坐漏泄禁中语,左授司刑少卿,出为并州 长史。道病卒,赠相州刺史 (节选自《旧唐书·杜景俭传》) 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.累除殿中侍御史累除:多次授予B.除书未到,即欲视事视事:就职理事 C.于是再拜谢罪谢罪:道歉请罪D.非其本心,请悉原之悉原:全部赦免 答:A(经过多次升迁后被授予) 5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3夯) A.公虽受命为此州司马/而州司未受命也何藉/傲日之禄而不待九重之旨/即 欲视事/不亦急耶/ B.公虽受命/为此州司马/而州司未受命也/何藉数日之禄/而不待九重之旨 /即欲视事/不亦急耶/ C.公虽受/命为此州司马/而州司未受命也/何藉/数日之禄而不待九重之旨 /即欲视事/不亦急耶/ D.公虽受命为此州司马/而州司未受命也/何藉数日之禄/而不待九重之旨/ 即欲视事/不亦急耶/ 答 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.房嗣业最终被任命为荆州司马,而不是益州司马,证明了杜景俭劝阻房嗣业 行为的正确,益州的同僚官吏为这件事还编了个顺口溜,称赞杜景俭。 B.“遇徐、杜者必生,遇来、侯者必死”,当时人们流传的这句话可以看出, 虽然都是处理案件,但杜景俭、徐有功与来俊臣、侯思止的方式不同。 C.在回答武则天有关秋天梨树开花的寻问时,与各宰臣的吹捧不同,杜景俭大 胆直言,认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警 D.调任秋官尚书期间,因为漏泄了皇帝在皇宫内和身边亲近的人说的不公开的 话,杜景俭被贬司刑少卿,外调担任并州长史,在赴任途中不幸病死。 答:C(“武则天篡位”错,“有亏礼典”) 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)陛下德及草木,故能秋木再花,虽周文德及行苇,无以过也。 陛下恩德广布,扩大到了草木,所以能使梨树第二次开花,即使周文王仁德遍及 路边的苇草,也无法超过您。 (2)又臣等忝为宰臣,助天理物,理而不和,臣之罪也

天授中，与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱，时人称云：“遇徐、杜者必生， 遇来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝 以季秋内出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”诸宰巨曰：“陛下德及草木，故 能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。”景俭独曰：“谨按《洪范五行传》： ‘阴阳不相夺伦，渎之即为灾。’又《春秋》云：‘冬无愆阳，夏无伏阴，春无 凄风，秋无苦雨。’今已秋矣，草木黄落，而忽生此花，渎阴阳也。臣虑陛下布 教施令，有亏礼典。又臣等忝为宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。”于是 再拜谢罪，则天日：“卿真宰相也！” 延载初，为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德，左迁溱州刺史。后累除司刑卿。 圣历二年，复拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇，河北诸州多陷贼中。 及事定，河内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。 则天竞从景俭议。岁余，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州 长史。道病卒，赠相州刺史。 （节选自《旧唐书·杜景俭传》） 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A．累除殿中侍御史 累除：多次授予 B．除书未到，即欲视事 视事：就职理事 C．于是再拜谢罪 谢罪：道歉请罪 D．非其本心，请悉原之 悉原：全部赦免 答：A（经过多次升迁后被授予） 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 夯） A．公虽受命为此州司马／而州司未受命也何藉／傲日之禄而不待九重之旨／即 欲视事／不亦急耶／ B．公虽受命／为此州司马／而州司未受命也／何藉数日之禄／而不待九重之旨 ／即欲视事／不亦急耶／ C．公虽受／命为此州司马／而州司未受命也／何藉／数日之禄而不待九重之旨 ／即欲视事／不亦急耶／ D．公虽受命为此州司马／而州司未受命也／何藉数日之禄／而不待九重之旨／ 即欲视事／不亦急耶／ 答：D 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．房嗣业最终被任命为荆州司马，而不是益州司马，证明了杜景俭劝阻房嗣业 行为的正确，益州的同僚官吏为这件事还编了个顺口溜，称赞杜景俭。 B．“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死”，当时人们流传的这句话可以看出， 虽然都是处理案件，但杜景俭、徐有功与来俊臣、侯思止的方式不同。 C．在回答武则天有关秋天梨树开花的寻问时，与各宰臣的吹捧不同，杜景俭大 胆直言，认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警。 D．调任秋官尚书期间，因为漏泄了皇帝在皇宫内和身边亲近的人说的不公开的 话，杜景俭被贬司刑少卿，外调担任并州长史，在赴任途中不幸病死。 答：C（“武则天篡位”错，“有亏礼典”） 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。 陛下恩德广布，扩大到了草木，所以能使梨树第二次开花，即使周文王仁德遍及 路边的苇草，也无法超过您。 （2）又臣等忝为宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也

而且我们这些人愧居重臣之列,本应帮助上天理顺万物,可是我们却不能理顺, 这是我们做臣子的罪过啊。 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8-9题 清平乐张炎 兰曰国香,为哲人出,不以色香自炫,乃得天之清者也。楚子不作,兰今安在? 得见所南翁枝上数笔,斯可矣。赋此以纪情事云。 孤花一叶,比似前时别。烟水茫茫无处说,冷却西湖残月。贞芳只合深山,红尘 了不相关。留得许多清影,幽香不到人间。 【注】①楚子:指屈原。②所南翁:指宋末元初诗人、画家郑思肖,善画无根墨 兰,宋亡后,隐居苏州,不仕。③孤花:有的版本作“三花” 8.词的上阕是如何描写兰花的?请作简要分析。(5分) 答:上阕分别从形和神两方面来描写兰花。(1分)前两句从画中墨兰的形态入 手,写出了兰花和词人以往见到的兰花不同,突出了墨兰超凡脱俗的特点。(2 分)后两句运用了拟人和映衬的手法,借“烟水茫茫”的环境来映衬墨兰“无处 说”的孤独,借“西湖残月”的清冷来衬托墨兰的孤髙寂寞。(2分) 9.这首词表达了作者怎样的思想情感?请结合下阕内容简要分析。(6分) 答:下阕写芳香贞节的兰花只该生在深山,绝不与那混浊的尘世同流合污。即便 画上能留得住它的清影,它的幽香也不愿飘到人间。(2分)词人借对兰花的礼 赞,既赞颂了郑思肖隐居不仕的坚贞气节,(2分)又表露了词人不慕流俗的告 洁情怀。(2分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分 (1)杜甫在《望岳》中,以锤炼词语的深厚功力,写出了大自然对泰山情有独 钟的名句是“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。 (2)在《锦瑟》一诗中,李商隐借与庄子和望帝有关的典故,表达自己迷惘、 哀怨之情的句子是“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 (3)辛弃疾在 《永遇乐·京口北固亭怀古》中,借“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”的景象,表达 了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情 乙选考题 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分) 根生 刘林 懂事时根生就听说自己的头上还落过个哥,哥打小就显出鬼头聪明,两岁不到就 能从1到100顺着数倒着数,一村人都说这孩子见着出息了。哥六七个年头时, 在门口的水塘边耍,瞅见水面浮着条斤把重的鱼,鱼半死不活的,哥就乐颠颠地 拿着根竹竿去捞,想给爹弄顿下酒菜,爹嗜好红烧鱼块。鱼没上岸,哥脚底一滑, 扑进水塘里。水塘像口大铁锅,一下子把哥吞没了。 哥走了,爹娘也跟着闯了趟鬼门关。娘再也见不得鱼,一看见鱼胸口就疼,就一 口口呕吐。爹一想哥心就空了寡了,再也沾不得丁点鱼腥。 哥的头上还顶着两个姐,哥走了两年多才有的根生

而且我们这些人愧居重臣之列，本应帮助上天理顺万物，可是我们却不能理顺， 这是我们做臣子的罪过啊。 （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首宋词，完成 8-9 题。 清平乐 张炎 兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子不作，兰今安在？ 得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。 孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。贞芳只合深山，红尘 了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。 【注】①楚子：指屈原。②所南翁：指宋末元初诗人、画家郑思肖，善画无根墨 兰，宋亡后，隐居苏州，不仕。③孤花：有的版本作“三花”。 8．词的上阕是如何描写兰花的？请作简要分析。（5 分） 答：上阕分别从形和神两方面来描写兰花。（1 分）前两句从画中墨兰的形态入 手，写出了兰花和词人以往见到的兰花不同，突出了墨兰超凡脱俗的特点。（2 分）后两句运用了拟人和映衬的手法，借“烟水茫茫”的环境来映衬墨兰“无处 说”的孤独，借“西湖残月”的清冷来衬托墨兰的孤高寂寞。（2 分） 9．这首词表达了作者怎样的思想情感？请结合下阕内容简要分析。（6 分） 答：下阕写芳香贞节的兰花只该生在深山，绝不与那混浊的尘世同流合污。即便 画上能留得住它的清影，它的幽香也不愿飘到人间。（2 分）词人借对兰花的礼 赞，既赞颂了郑思肖隐居不仕的坚贞气节，（2 分）又表露了词人不慕流俗的告 洁情怀。（2 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1）杜甫在《望岳》中，以锤炼词语的深厚功力，写出了大自然对泰山情有独 钟的名句是“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。 （2）在《锦瑟》一诗中，李商隐借与庄子和望帝有关的典故，表达自己迷惘、 哀怨之情的句子是“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。 （3）辛弃疾在 《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的景象，表达 了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。 乙 选考题 三、文学类文本阅读（25 分） 11.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25 分） 根 生 刘林 懂事时根生就听说自己的头上还落过个哥，哥打小就显出鬼头聪明，两岁不到就 能从 1 到 100 顺着数倒着数，一村人都说这孩子见着出息了。哥六七个年头时， 在门口的水塘边耍，瞅见水面浮着条斤把重的鱼，鱼半死不活的，哥就乐颠颠地 拿着根竹竿去捞，想给爹弄顿下酒菜，爹嗜好红烧鱼块。鱼没上岸，哥脚底一滑， 扑进水塘里。水塘像口大铁锅，一下子把哥吞没了。 哥走了，爹娘也跟着闯了趟鬼门关。娘再也见不得鱼，一看见鱼胸口就疼，就一 口口呕吐。爹一想哥心就空了寡了，再也沾不得丁点鱼腥。 哥的头上还顶着两个姐，哥走了两年多才有的根生

根生生得跟哥一个模子,爹娘把对哥的爱挪到根生身上,根生却没显出哥的聪明 劲。根生打小就觉得活在哥的身影里,在爹娘的眼里,他是哥的一道影子。爹娘 说到哥两眼就活了。 根生的心一揪一揪地疼,他在心里使劲喊:爹娘,根生不是哥,根生是根生,哥 是哥。你哥也叫根生。有次娘说漏了嘴。 根生心上捅了一把刀子,哥叫根生,爹娘给他取了哥的名字,他成了哥的替身 替哥在这世上活着,却活不出哥的成色。根生心淌着血,他认定自己做不了哥, 他替哥在这世上活着,他自己又活在哪呢? 根生。娘扯着嗓子喊。 娘喊破天根生横竖就是不应。娘喊急了,根生丢过一句硬生生的话:你叫哥的魂。 从娘那里,根生还得知三朝时爹给取了个名一一苗生,满月时爹给改的名一一根 生。苗生。根生认定苗生才是自个的名。根生让爹把他的名字改过来,叫苗生 爹不答应。哥死了,你们把我当成哥。根生顶撞起来 爹气疯了,逮着根生狠狠揍了一顿。 根生咬紧牙硬挺着,一声也不叫唤。小子,咋不叫一声。爹打得手软了,颤着声 骂。打死才好,打死了根生,苗生就活了。根生盯着爹,恨恨地说 爹心头一颤,手再也落不下。爹突然呜呜咽咽地哭了,根生根生,爹一边哭一边 含混地说。 根生昂起头走到屋外去了,屋外的阳光很好,满天满地的温馨阳光 我叫苗生。根生在墙壁、围墙到处写下这四个字。 村子人盯着这四个字不由地笑 爹心头发冷,脊梁骨发凉,这犟驴子闹得一村子人都在看王家的笑话。一根藤上 的瓜, 弟咋一点不像哥呢。 根生跟自个的名字拧上了劲,他让人喊他苗生,偏偏没一人叫他苗生,都一口 个根生地喊。 他时常全身青一块紫一块地回家。根生却感不到身体的伤痛,心中生出一种快感, 他为了自己的名字痛痛快快地打了一场又一场架。 根生闹得学校鸡犬不宁,被学校开除了。 回家后根生跟爹娘下地干活,农活一点就通,成了一把好手。根生不愿老呆在地 里干 活,喜欢爬树,爬到高高的树上,瞅着树底下走过的一个个村人。根生的目光跟 毒虫似的,蛰得村人一个个心里发毛 王根生,快下来……村人站在大树下轰他。这王根生,咋像大家都欠了他血债。 根生,快下来,跟娘回家。娘常对大树喊 根生像只壁虎贴在高髙的树上,瞅着娘,目光扎得娘心头又疼又苦。 根生呆在大树上,很少下到地上,一天偷偷地下几回地也只是回家找点吃的填肚 子 年到头,根生活在大树上,在村里的一棵棵大树上来来去去 有天,根生像个野人似的出现在爹娘的眼前,根生突然安分下来,安分守己地活 着,再也不去上树了: 娘心头高兴,但闹不懂根生为啥突然变了个人。娘费尽心机才掏出根生的几句话:

根生生得跟哥一个模子，爹娘把对哥的爱挪到根生身上，根生却没显出哥的聪明 劲。根生打小就觉得活在哥的身影里，在爹娘的眼里，他是哥的一道影子。爹娘 一说到哥两眼就活了。 根生的心一揪一揪地疼，他在心里使劲喊：爹娘，根生不是哥，根生是根生，哥 是哥。你哥也叫根生。有次娘说漏了嘴。 根生心上捅了一把刀子，哥叫根生，爹娘给他取了哥的名字，他成了哥的替身， 替哥在这世上活着，却活不出哥的成色。根生心淌着血，他认定自己做不了哥， 他替哥在这世上活着，他自己又活在哪呢？ 根生。娘扯着嗓子喊。 娘喊破天根生横竖就是不应。娘喊急了，根生丢过一句硬生生的话：你叫哥的魂。 从娘那里，根生还得知三朝时爹给取了个名——苗生，满月时爹给改的名——根 生。苗生。根生认定苗生才是自个的名。根生让爹把他的名字改过来，叫苗生。 爹不答应。哥死了，你们把我当成哥。根生顶撞起来。 爹气疯了，逮着根生狠狠揍了一顿。 根生咬紧牙硬挺着，一声也不叫唤。小子，咋不叫一声。爹打得手软了，颤着声 骂。打死才好，打死了根生，苗生就活了。根生盯着爹，恨恨地说。 爹心头一颤，手再也落不下。爹突然呜呜咽咽地哭了，根生根生，爹一边哭一边 含混地说。 根生昂起头走到屋外去了，屋外的阳光很好，满天满地的温馨阳光。 我叫苗生。根生在墙壁、围墙到处写下这四个字。 一村子人盯着这四个字不由地笑。 爹心头发冷，脊梁骨发凉，这犟驴子闹得一村子人都在看王家的笑话。一根藤上 的瓜， 弟咋一点不像哥呢。 根生跟自个的名字拧上了劲，他让人喊他苗生，偏偏没一人叫他苗生，都一口一 个根生地喊。 他时常全身青一块紫一块地回家。根生却感不到身体的伤痛，心中生出一种快感， 他为了自己的名字痛痛快快地打了一场又一场架。 根生闹得学校鸡犬不宁，被学校开除了。 回家后根生跟爹娘下地干活，农活一点就通，成了一把好手。根生不愿老呆在地 里干 活，喜欢爬树，爬到高高的树上，瞅着树底下走过的一个个村人。根生的目光跟 毒虫似的，蛰得村人一个个心里发毛。 王根生，快下来……村人站在大树下轰他。这王根生，咋像大家都欠了他血债。 根生，快下来，跟娘回家。娘常对大树喊。 根生像只壁虎贴在高高的树上，瞅着娘，目光扎得娘心头又疼又苦。 根生呆在大树上，很少下到地上，一天偷偷地下几回地也只是回家找点吃的填肚 子。 一年到 头，根生活在大树上，在村里的一棵棵大树上来来去去。 有天，根生像个野人似的出现在爹娘的眼前，根生突然安分下来，安分守己地活 着，再也不去上树了： 娘心头高兴，但闹不懂根生为啥突然变了个人。娘费尽心机才掏出根生的几句话： 他