福建省上杭一中2012届高三10月月考语文试题_福建省上杭一中2012届高三10月月考.doc

福建省上杭一中2012届高三10月月考语文试题 (满分:150分;考试时间:150分钟) 、古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇(6分 1.默写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)位卑则足羞, 。(韩愈《师说》) (2) 用之如泥沙!(杜牧《阿房宫赋》) (3) ,俯察品类之盛 (王羲之《兰亭集序》) (4) 飞阁流丹,下临无地。(《滕王阁序》) (5)诏书切峻, 。(李密《陈情表》) ,善假于物也。(荀子《劝学》) (二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成25题初,霍氏(指西汉权臣霍光子孙)奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。夫奢则不逊不逊必侮上;侮上者,逆道也。在人之右,众必害之。霍氏秉权日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏,言:“霍氏泰盛;陛下即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。”书三上,辄报闻。其后,霍氏诛灭,而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰:“臣闻客有过主人者, 见其灶直突(注:突,烟囱),傍有积薪。客谓主人:‘更为曲突,远徙其薪不者,且有火患’。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人。灼烂者在于上行,余各以功次座,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变, 官防绝之。乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已, 而福独不蒙其功。唯陛下察之一贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹,后以为郎。宣帝始立谒见高庙将军霍光从骖乘上内严禅之若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘,天子从容肆体,甚安近焉。及光身死。而宗族竟诛。故俗传之曰 “威震主者不畜。霍氏之祸,萌于骖乘。”(《汉书·霍光传》) 2.下列句子中加点词语解释有误的一项是(3 分) 霍氏秉权日久秉:执掌

福建省上杭一中 2012 届高三 10 月月考语文试题（满分：150 分；考试时间：1 50 分钟）一、古代诗文阅读（27 分）（一）默写常见的名句名篇（6 分 1．默写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）位卑则足羞，。（韩愈《师说》）（2），用之如泥沙！（杜牧《阿房宫赋》）（3），俯察品类之盛。（王羲之《兰亭集序》）（4）；飞阁流丹，下临无地。（《滕王阁序》）（5）诏书切峻，。（李密《陈情表》）（6），善假于物也。（荀子《劝学》）（二）文言文阅读（15 分）阅读下面的文言文，完成 2~5 题。初，霍氏（指西汉权臣霍光子孙）奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上；侮上者，逆道也。在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏，言：“霍氏泰盛；陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。其后，霍氏诛灭，而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突（注：突，烟囱），傍有积薪。客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患’。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行，余各以功次座，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，官防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功。唯陛下察之—贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹，后以为郎。宣帝始立谒见高庙将军霍光从骖乘上内严禅之若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死。而宗族竟诛。故俗传之曰： “威震主者不畜。霍氏之祸，萌于骖乘。”（《汉书·霍光传》） 2．下列句子中加点词语解释有误的一项是（3 分）（） A．霍氏秉权日久秉：执掌

韦苏州曰:“窗里人将老,门前树已愀。”白乐天曰:“树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:”雨中黄叶树,灯下白头人。三诗同一机杼①,司空为优。注:机杼:喻指文章的构思和布局。 ①韦苏州指唐代诗人韦应物,他被称为“苏州”是因他曾作为苏州刺史。白乐天也是唐代诗人,我们曾学过他的诗有。(2分) ②诗论说“三诗同一机杼”,请写出三人的诗句在写法上的相同点。(2分) 答: ③评者认为三人的诗句“司空为优”,请分析“优”在何处。(2分) 答二、文学名著、文化经典阅读(16分) (二)文学名著(10分) 7.下列关于文学名著的解说不正确的两项是 )(5分 A.秦可卿去世,偏偏尤氏又生病,贾珍为无人料理丧事而发愁。贾琏听说笑道“这有何难,我荐一个人与你权理这一个月的事,管必妥当。”贾珍忙问:“是谁?”贾琏推荐了王熙凤,贾珍听了喜不自禁。 B.葛朗台遇到要应付、要解决什么生活上或买卖上的难题时,他就搬出四句口诀,像代数公式一样准确,就是:我不知道,我不能够,我不愿意慢慢瞧吧 C.紫鹃假说林姑娘明年回苏州,宝玉听了就傻了。袭人来询问究竟,黛玉闻知便“哇”的一声将腹中之药一概呛出 D.葛朗台推门进来,一眼就盯住了那闪亮的东西(夏尔的梳妆匣)。老头儿身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿,并最终拿走了它 E.芒种节到了,宝钗被一双玉色大蝴蝶引得滴翠亭,无意中听到坠儿和红玉谈着私密,便假装寻找黛玉,掩饰过去。 8.简答题(任何一题,100字左右,答题卷上必须选写小题序号)(5分) (1)十九回里,“宝玉只怕她睡出病来,便哄她道:“嗳哟,你们扬州衙门里有一件大故事,你可知道?”这里的“她”是谁?宝玉用什么方法哄她呢? (《红楼梦》) (2)欧也妮在被堂弟夏尔抛弃后为堂弟做了什么?(《欧也妮·葛朗台》) 选第 )题 (二)文化经典(6分) 9.阅读下面的文化经典选段,回答问题(6分) 子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而室①者,”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼”②以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。” (《论语·阳货》) [注释]①窒:阻塞不通,此指顽固不化,②徼:抄袭。 (1)下列有关文章内容的分析,不正确折一项是

韦苏州曰：“窗里人将老，门前树已愀。” 白乐天曰：“树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：”雨中黄叶树，灯下白头人。三诗同一机杼①，司空为优。注：机杼：喻指文章的构思和布局。 ①韦苏州指唐代诗人韦应物，他被称为“苏州”是因他曾作为苏州刺史。白乐天也是唐代诗人，我们曾学过他的诗有，。（2 分） ②诗论说“三诗同一机杼”，请写出三人的诗句在写法上的相同点。（2 分）答： ③评者认为三人的诗句“司空为优”，请分析“优”在何处。（2 分）答：二、文学名著、文化经典阅读（16 分）（二）文学名著（10 分） 7．下列关于文学名著的解说不正确的两项是（）（）（5 分） A．秦可卿去世，偏偏尤氏又生病，贾珍为无人料理丧事而发愁。贾琏听说笑道“这有何难，我荐一个人与你权理这一个月的事，管必妥当。”贾珍忙问：“是谁？”贾琏推荐了王熙凤，贾珍听了喜不自禁。 B．葛朗台遇到要应付、要解决什么生活上或买卖上的难题时，他就搬出四句口诀，像代数公式一样准确，就是：我不知道，我不能够，我不愿意，慢慢瞧吧。 C．紫鹃假说林姑娘明年回苏州，宝玉听了就傻了。袭人来询问究竟，黛玉闻知便“哇”的一声将腹中之药一概呛出。 D．葛朗台推门进来，一眼就盯住了那闪亮的东西（夏尔的梳妆匣）。老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿，并最终拿走了它。 E．芒种节到了，宝钗被一双玉色大蝴蝶引得滴翠亭，无意中听到坠儿和红玉谈着私密，便假装寻找黛玉，掩饰过去。 8．简答题（任何一题，100 字左右，答题卷上必须选写小题序号）（5 分）（1）十九回里，“宝玉只怕她睡出病来，便哄她道：“嗳哟，你们扬州衙门里有一件大故事，你可知道？”这里的“她”是谁？宝玉用什么方法哄她呢？（《红楼梦》）（2）欧也妮在被堂弟夏尔抛弃后为堂弟做了什么？（《欧也妮·葛朗台》）选第（）题（二）文化经典（6 分） 9．阅读下面的文化经典选段，回答问题（6 分）子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒①者，”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼”②以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” （《论语·阳货》） [注释]①窒：阻塞不通，此指顽固不化，②徼：抄袭。（1）下列有关文章内容的分析，不正确折一项是（）

A.“恶称人之恶者”是指厌恶宝扬别人坏处的人 B.“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。 C.孔子批评了不符合道德礼教的行为 D.子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。 (2)结合以上选段谈到的“勇”,分析下面选段关于“勇”的思想子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗《论语·阳货》) 答三、现代文阅读(24分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成10-12题。(9分) ①中国历史上选官制度的雏形,可以追溯到原如社会末期的民主制时期《礼记·礼运》描述当时情形说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹相“禅让”的传说,具体反映了当时选拔人才的情况官职。应该看到,九品中正立制之初,具有选贤用意,但不久即被门阀势力左右, 成为世族把持政权的工具。 ④隋唐之后,九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制,是一种考试选官的制度。它的基本特点,即“一切以程文为去留”,换言之,就是说白丁能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋,确立于唐,大发展于北宋。明清时期, 科举制达到了极盛。作为成熟的重要标志,是科举与学校教育的完全合流。学校储才以应科目,而科举必由学校。这种“学校一科举”培养选拔人才的模式,从当时世界范围来看,无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下,加上八股文内容空虚,形式呆板,所以科举制也开始走向没落。1904年,清政府举行了最后的一次科举考试,从此,实行了一千多年的科举制便宣告终结 (节选自黄留珠《中国古代的选官制度》,有删改) 10.下列各项是对我国不同时期选官制的解说,其中正确的一项是 A.“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”原始社会时期,考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干。 B.“古我先王亦惟图任旧人共政”,夏商以后的“家天下”时期,担任官职的大小贵族有一部分遵照嫡长继承的原则相袭,确保世代垄断官职

A．“恶称人之恶者”是指厌恶宝扬别人坏处的人。 B．“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。 C．孔子批评了不符合道德礼教的行为。 D．子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。（2）结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（《论语·阳货》）答：三、现代文阅读（24 分）（一）论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成 10—12 题。（9 分） ①中国历史上选官制度的雏形，可以追溯到原如社会末期的民主制时期。《礼记·礼运》描述当时情形说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹相“禅让”的传说，具体反映了当时选拔人才的情况。官职。应该看到，九品中正立制之初，具有选贤用意，但不久即被门阀势力左右，成为世族把持政权的工具。 ④隋唐之后，九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制，是一种考试选官的制度。它的基本特点，即“一切以程文为去留”，换言之，就是说白丁能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋，确立于唐，大发展于北宋。明清时期，科举制达到了极盛。作为成熟的重要标志，是科举与学校教育的完全合流。学校储才以应科目，而科举必由学校。这种“学校—科举”培养选拔人才的模式，从当时世界范围来看，无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下，加上八股文内容空虚，形式呆板，所以科举制也开始走向没落。1904 年，清政府举行了最后的一次科举考试，从此，实行了一千多年的科举制便宣告终结。（节选自黄留珠《中国古代的选官制度》，有删改） 10．下列各项是对我国不同时期选官制的解说，其中正确的一项是（） A．“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”原始社会时期，考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干。 B．“古我先王亦惟图任旧人共政”，夏商以后的 “家天下”时期，担任官职的大小贵族有一部分遵照嫡长继承的原则相袭,确保世代垄断官职

C.“天下兴兵,衣冠世族,多离于本土,欲征源流,遽难委悉战争造成了人才的大量流失,政府选拔官员困难,九品中正制的建立完全彻底地解决了这个问题。 D.“一切以程文为去留”,用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员,是科举制与以往官员选拔制比较明显的不同之处。 11.下列对文章内容的表述,其中正确的一项是 A.隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制,是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破 B.春秋战国时期,出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度,宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立。 C.秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制,使中国古代的选官制度日趋规范化,确保了大一统封建王朝的长治久安。 D.相比起“天下为公”时期任人唯贤的禅让制,“家天下”时期开始的任人唯亲的世袭制是一种明显的历史倒退,没有任何历史意义 12.根据原文提供的信息,请概括科举制的特点。(不超过50个字,3分) 答 (二)实用类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,完成13-15题。网络与文学主持:窦文涛嘉宾:顾彬(德国汉学家) 窦文涛:今天咱们来说说网络和文学。顾教授,您了解德国文学,又十分了解中国文学。现在在中国,有些悲观的人觉得那些经典的、传统的文学已经快消亡了因为网络的出现,好像人人都可以写了,而且电子化了,那种我们想象的像德国那种大部头的小说,将来还有位置吗? 顾彬:文学永远不会也不可能死掉。所有人都需要好的文学,因为人的存在和书和文学的存在是分不开的。但是我们应该分清楚好的文学是在什么地方发表的: 基本上不是在网络发表,而是在出版社发表的。在出版社发表水平不高的文学作品很困难。出版社会注意到一个作家的水平是高还是低,如果低的,就不会发表。在网络上,谁都可以发表东西。窦文涛:您自己上网吗? 顾彬:根本不上网。德文是一种非常复杂的语言,谁想在网络上发表东西,很难; 作家需要出版社专门有编辑调查他的文学作品,看你的德文是对的还是不对,所以我写的那些作品如果没有第二、第三个人审校,可能我的文字水平没有现在高, 肯定会很低。窦文涛:我明白了,您是说出版社的编辑甚至能培养出一个好作家。在中国,有些成了腕的作家,改一个字都不行。但德国出版社的编辑,真的敢和作家商榷。你觉得作家和编辑之间应该是怎么一种关系顾彬:应该是合作关系,应该做好朋友。窦文涛:我发现现在的网络上,中国跟世界的距离比以前接近很多,可是当代的中国作家,比起五四的那辈作家,跟世界的距离其实远很多。为什么?

C．“天下兴兵，衣冠世族，多离于本土，欲征源流，遽难委悉。” 战争造成了人才的大量流失，政府选拔官员困难，九品中正制的建立完全彻底地解决了这个问题。 D．“一切以程文为去留”，用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员，是科举制与以往官员选拔制比较明显的不同之处。 11．下列对文章内容的表述，其中正确的一项是（） A．隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制，是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破。 B．春秋战国时期，出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度，宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立。 C．秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制，使中国古代的选官制度日趋规范化，确保了大一统封建王朝的长治久安。 D．相比起“天下为公”时期任人唯贤的禅让制，“家天下”时期开始的任人唯亲的世袭制是一种明显的历史倒退，没有任何历史意义。 12．根据原文提供的信息，请概括科举制的特点。（不超过 50 个字，3 分）答：（二）实用类文本阅读（15 分）阅读下面的文字，完成 13—15 题。网络与文学主持：窦文涛嘉宾：顾彬（德国汉学家）窦文涛：今天咱们来说说网络和文学。顾教授，您了解德国文学，又十分了解中国文学。现在在中国，有些悲观的人觉得那些经典的、传统的文学已经快消亡了。因为网络的出现，好像人人都可以写了，而且电子化了，那种我们想象的像德国那种大部头的小说，将来还有位置吗？顾彬：文学永远不会也不可能死掉。所有人都需要好的文学，因为人的存在和书和文学的存在是分不开的。但是我们应该分清楚好的文学是在什么地方发表的：基本上不是在网络发表，而是在出版社发表的。在出版社发表水平不高的文学作品很困难。出版社会注意到一个作家的水平是高还是低，如果低的，就不会发表。在网络上，谁都可以发表东西。窦文涛：您自己上网吗？顾彬：根本不上网。德文是一种非常复杂的语言，谁想在网络上发表东西，很难；作家需要出版社专门有编辑调查他的文学作品，看你的德文是对的还是不对，所以我写的那些作品如果没有第二、第三个人审校，可能我的文字水平没有现在高，肯定会很低。窦文涛：我明白了，您是说出版社的编辑甚至能培养出一个好作家。在中国，有些成了腕的作家，改一个字都不行。但德国出版社的编辑，真的敢和作家商榷。你觉得作家和编辑之间应该是怎么一种关系？顾彬：应该是合作关系，应该做好朋友。窦文涛：我发现现在的网络上，中国跟世界的距离比以前接近很多，可是当代的中国作家，比起五四的那辈作家，跟世界的距离其实远很多。为什么？