6生存智慧一工作与金钱 就会有错误的观念产生,以为除非你抛弃了世界和世俗的欢 乐,否则你无法醒悟、无法成道。他们将他们个人的经验变 成一种普遍化的通则,这是一种人性的自然倾向,这种倾向 至今仍然存在。比方说,只有心理上生病的人会去找弗洛伊 德,很明显地,一个心理上健康的人不需要去找弗洛伊德。弗 洛伊德只会碰到病人,而他将那些由病人身上所导出来的原 则应用在整个人类,就好像每一个人都生病一样。他只知道 病人的梦,他认为所有的梦都是压抑所造成的。在他的经验 里,它的确是如此,但他的经验并不是普遍性的。 它也会发生在你身上,这是一种非常基本的人性谬误,比 方说,你碰到一个佛教徒,他欺骗了你,或者是一个印度教 教徒,他欺骗了你,你就会立刻下结论说没有一个印度教教 徒值得相信,没有一个佛教徒应该被信任。一个简单的例子 就变成了你的通则。 事实上,所有过去的诸佛都支持我的理论,当然,他们 并没有觉知到这一点。我所要说的是:除非你深深地熟悉外 在世界,除非你是一个很全然、很尽致的左巴,否则你不可 能成为一个佛……首先你必须生活在世界里,直到你能够抛 弃它为止。你怎么能够抛弃你所没有的东西呢?唯有当你对 外在的欢乐已经感到非常挫折、非常厌恶,以致于它们已经 变成几乎是一种痛苦和焦虑,你才能够转向内在 但是所有过去诸佛都掉进了人性的谬误:他们以他们自 己的经验来投射。他们以为一个饥饿的人、一个在他一生当 中完全没有经验过任何欢乐的人,也会了解他们,结果这种 事变成了很大的灾祸,东方的穷人仍然保持贫穷,他们认为:
就 会 有 错 误 的 观 念 产 生 ， 以 为 除 非 你 抛 弃 了 世 界 和 世 俗 的 欢 乐 ， 否 则 你 无 法 醒 悟 、 无 法 成 道 。 他 们 将 他 们 个 人 的 经 验 变 成 一 种 普 遍 化 的 通 则 ， 这 是 一 种 人 性 的 自 然 倾 向 ， 这 种 倾 向 至 今 仍 然 存 在 。 比 方 说 ， 只 有 心 理 上 生 病 的 人 会 去 找 弗 洛 伊 德 ， 很 明 显 地 ， 一 个 心 理 上 健 康 的 人 不 需 要 去 找 弗 洛 伊 德 。 弗 洛 伊 德 只 会 碰 到 病 人 ， 而 他 将 那 些 由 病 人 身 上 所 导 出 来 的 原 则 应 用 在 整 个 人 类 ， 就 好 像 每 一 个 人 都 生 病 一 样 。 他 只 知 道 病 人 的 梦 ， 他 认 为 所 有 的 梦 都 是 压 抑 所 造 成 的 。 在 他 的 经 验 里 ， 它 的 确 是 如 此 ， 但 他 的 经 验 并 不 是 普 遍 性 的 。 它 也 会 发 生 在 你 身 上 ， 这 是 一 种 非 常 基 本 的 人 性 谬 误 ， 比 方 说 ， 你 碰 到 一 个 佛 教 徒 ， 他 欺 骗 了 你 ， 或 者 是 一 个 印 度 教 教 徒 ， 他 欺 骗 了 你 ， 你 就 会 立 刻 下 结 论 说 没 有 一 个 印 度 教 教 徒 值 得 相 信 ， 没 有 一 个 佛 教 徒 应 该 被 信 任 。 一 个 简 单 的 例 子 就 变 成 了 你 的 通 则 。 事 实 上 ， 所 有 过 去 的 诸 佛 都 支 持 我 的 理 论 ， 当 然 ， 他 们 并 没 有 觉 知 到 这 一 点 。 我 所 要 说 的 是 ： 除 非 你 深 深 地 熟 悉 外 在 世 界 ， 除 非 你 是 一 个 很 全 然 、 很 尽 致 的 左 巴 ， 否 则 你 不 可 能 成 为 一 个 佛 … … 首 先 你 必 须 生 活 在 世 界 里 ， 直 到 你 能 够 抛 弃 它 为 止 。 你 怎 么 能 够 抛 弃 你 所 没 有 的 东 西 呢 ？ 唯 有 当 你 对 外 在 的 欢 乐 已 经 感 到 非 常 挫 折 、 非 常 厌 恶 ， 以 致 于 它 们 已 经 变 成 几 乎 是 一 种 痛 苦 和 焦 虑 ， 你 才 能 够 转 向 内 在 。 但 是 所 有 过 去 诸 佛 都 掉 进 了 人 性 的 谬 误 ： 他 们 以 他 们 自 己 的 经 验 来 投 射 。 他 们 以 为 一 个 饥 饿 的 人 、 一 个 在 他 一 生 当 中 完 全 没 有 经 验 过 任 何 欢 乐 的 人 ， 也 会 了 解 他 们 ， 结 果 这 种 事 变 成 了 很 大 的 灾 祸 ， 东 方 的 穷 人 仍 然 保 持 贫 穷 ， 他 们 认 为 ： ６ 生 存 智 慧 — — 工 作 与 金 钱
贫穷并不是灵性的7 致富有什么意义?生活奢华有什么意义?”因为他们看到了 所有那些伟大的、成道的人都放弃奢华,所以,或许他们这 样会比较好,因为他们已是贫穷的了 佛陀抛弃了他的王国而变成了个乞丐,但是你认为他跟 那些从来没有尝过任何美食,从来没有经验过任何美女、皇 后和其他各种可能的享乐的乞丐一样吗?你可以将他们归入 同一类吗?表面上他们看起来是一样的,他们两者都带着一 个乞丐碗,但事实上他们是不一样的,他们属于完全不同的 类别,我喜戏你们成为佛的类别,但是……首先他必须是 个左巴,唯有如此,他才能够变成一个佛 另外那一类人从来没有经验过外在的真相,他只能够压 抑他的性,他并没有感到挫折。佛陀不需要压抑,他经验了 它,经验太多了,否则一个人不会在二十九岁就抛开俗世。 那个故事说,当他出生的时候,在他父亲王国里的所有 占星学家都被叫了过来,因为佛陀是独子,而且他又是在国 王老年的时候才生下来的,他想要很清楚地知道佛陀这一生 将会怎么样,所有的占星学家都觉得很困惑,没有人想要说 什么,国王觉得很困难:“你们为什么不表示点意见?即使是 坏消息也没关系,至少不要使我陷入混乱,快点说!” 然后他们之中最年轻的就开始说了,他说:“我们所有人 所碰到的难题是:他并没有一个固定的命运。有一个可供选 择的命运,这是非常稀有的情况,我们从来没有碰过这样的 个案,我们应该告诉你,将会有什么事发生在他身上,但是 他具有一个可供选择的命运,有两种命运:或者他将会变成 个世界的征服者,或者他将会抛弃俗世,它们是两个极端
“ 致 富 有 什 么 意 义 ？ 生 活 奢 华 有 什 么 意 义 ？ ” 因 为 他 们 看 到 了 所 有 那 些 伟 大 的 、 成 道 的 人 都 放 弃 奢 华 ， 所 以 ， 或 许 他 们 这 样 会 比 较 好 ， 因 为 他 们 已 是 贫 穷 的 了 。 佛 陀 抛 弃 了 他 的 王 国 而 变 成 了 个 乞 丐 ， 但 是 你 认 为 他 跟 那 些 从 来 没 有 尝 过 任 何 美 食 ， 从 来 没 有 经 验 过 任 何 美 女 、 皇 后 和 其 他 各 种 可 能 的 享 乐 的 乞 丐 一 样 吗 ？ 你 可 以 将 他 们 归 入 同 一 类 吗 ？ 表 面 上 他 们 看 起 来 是 一 样 的 ， 他 们 两 者 都 带 着 一 个 乞 丐 碗 ， 但 事 实 上 他 们 是 不 一 样 的 ， 他 们 属 于 完 全 不 同 的 类 别 ， 我 喜 戏 你 们 成 为 佛 的 类 别 ， 但 是 … … 首 先 他 必 须 是 一 个 左 巴 ， 唯 有 如 此 ， 他 才 能 够 变 成 一 个 佛 。 另 外 那 一 类 人 从 来 没 有 经 验 过 外 在 的 真 相 ， 他 只 能 够 压 抑 他 的 性 ， 他 并 没 有 感 到 挫 折 。 佛 陀 不 需 要 压 抑 ， 他 经 验 了 它 ， 经 验 太 多 了 ， 否 则 一 个 人 不 会 在 二 十 九 岁 就 抛 开 俗 世 。 那 个 故 事 说 ， 当 他 出 生 的 时 候 ， 在 他 父 亲 王 国 里 的 所 有 占 星 学 家 都 被 叫 了 过 来 ， 因 为 佛 陀 是 独 子 ， 而 且 他 又 是 在 国 王 老 年 的 时 候 才 生 下 来 的 ， 他 想 要 很 清 楚 地 知 道 佛 陀 这 一 生 将 会 怎 么 样 ， 所 有 的 占 星 学 家 都 觉 得 很 困 惑 ， 没 有 人 想 要 说 什 么 ， 国 王 觉 得 很 困 难 ： “ 你 们 为 什 么 不 表 示 点 意 见 ？ 即 使 是 坏 消 息 也 没 关 系 ， 至 少 不 要 使 我 陷 入 混 乱 ， 快 点 说 ！ ” 然 后 他 们 之 中 最 年 轻 的 就 开 始 说 了 ， 他 说 ： “ 我 们 所 有 人 所 碰 到 的 难 题 是 ： 他 并 没 有 一 个 固 定 的 命 运 。 有 一 个 可 供 选 择 的 命 运 ， 这 是 非 常 稀 有 的 情 况 ， 我 们 从 来 没 有 碰 过 这 样 的 个 案 ， 我 们 应 该 告 诉 你 ， 将 会 有 什 么 事 发 生 在 他 身 上 ， 但 是 他 具 有 一 个 可 供 选 择 的 命 运 ， 有 两 种 命 运 ： 或 者 他 将 会 变 成 一 个 世 界 的 征 服 者 ， 或 者 他 将 会 抛 弃 俗 世 ， 它 们 是 两 个 极 端 ， 二 、 贫 穷 并 不 是 灵 性 的 ７
8生存智慧一—工作与金钱 我们找不出哪一个分量占得比较重,它们具有同等的分量。” “所以我们无法很明确地说什么,一切我们所能够说的就 是:这是两个可能性,或者他将会成为人类历史上最伟大的 国王,或者他将会成为人类历史上最伟大的成道者之一,在 任何情况下,他都是最伟大的人之一,但他是否成为一个乞 丐或一个国王,这一点超出我们的了解,超出我们的科学。 国王还是很困惑,这是他唯一的儿子,他征服了很多新 的地方,他创造出一个很大的王国,而他唯一的继承人却具 有两种可能的命运… 他要求那些占星学家说:“帮助我,告诉我,应该怎么做, 他才不会抛弃俗世,而去征服世界,那是我这一生的梦想,他 将要实现我的梦。他是我的孩子,他在我的心中携带着我的 梦,告诉我,要如何避免他抛弃俗世?” 他们都做了建议,他们用一般的逻辑来建议……一般的 逻辑毁了这整个事情。他们说:“在他的周遭尽可能弄得很豪 华、很舒服,使他不会去感觉到人生的苦难,安排很多美女 在他的身边,好让他永远不会觉得有任何性方面的不满足,在 你王国里的不同地方建造漂亮的皇宫,以便作为不同季节的 行宫,好让他永远不会觉得太热或太冷,或是有太多的下雨。” 他们对于他的生活应该怎么安排提供了很详细的意见,甚至 连花园里的枯叶都必须在晚上派人扫干净,好让他永远不会 看到干枯的叶子,因为说不定他就会开始问说那些叶子到底 怎么了。 他必须永远都看不到叶子变黄、变老、准备枯死掉。晚 上的时候,所有即将枯萎的花都必须被摘掉,年老的男人或
我 们 找 不 出 哪 一 个 分 量 占 得 比 较 重 ， 它 们 具 有 同 等 的 分 量 。 ” “ 所 以 我 们 无 法 很 明 确 地 说 什 么 ， 一 切 我 们 所 能 够 说 的 就 是 ： 这 是 两 个 可 能 性 ， 或 者 他 将 会 成 为 人 类 历 史 上 最 伟 大 的 国 王 ， 或 者 他 将 会 成 为 人 类 历 史 上 最 伟 大 的 成 道 者 之 一 ， 在 任 何 情 况 下 ， 他 都 是 最 伟 大 的 人 之 一 ， 但 他 是 否 成 为 一 个 乞 丐 或 一 个 国 王 ， 这 一 点 超 出 我 们 的 了 解 ， 超 出 我 们 的 科 学 。 ” 国 王 还 是 很 困 惑 ， 这 是 他 唯 一 的 儿 子 ， 他 征 服 了 很 多 新 的 地 方 ， 他 创 造 出 一 个 很 大 的 王 国 ， 而 他 唯 一 的 继 承 人 却 具 有 两 种 可 能 的 命 运 … … 他 要 求 那 些 占 星 学 家 说 ： “ 帮 助 我 ， 告 诉 我 ， 应 该 怎 么 做 ， 他 才 不 会 抛 弃 俗 世 ， 而 去 征 服 世 界 ， 那 是 我 这 一 生 的 梦 想 ， 他 将 要 实 现 我 的 梦 。 他 是 我 的 孩 子 ， 他 在 我 的 心 中 携 带 着 我 的 梦 ， 告 诉 我 ， 要 如 何 避 免 他 抛 弃 俗 世 ？ ” 他 们 都 做 了 建 议 ， 他 们 用 一 般 的 逻 辑 来 建 议 … … 一 般 的 逻 辑 毁 了 这 整 个 事 情 。 他 们 说 ： “ 在 他 的 周 遭 尽 可 能 弄 得 很 豪 华 、 很 舒 服 ， 使 他 不 会 去 感 觉 到 人 生 的 苦 难 ， 安 排 很 多 美 女 在 他 的 身 边 ， 好 让 他 永 远 不 会 觉 得 有 任 何 性 方 面 的 不 满 足 ， 在 你 王 国 里 的 不 同 地 方 建 造 漂 亮 的 皇 宫 ， 以 便 作 为 不 同 季 节 的 行 宫 ， 好 让 他 永 远 不 会 觉 得 太 热 或 太 冷 ， 或 是 有 太 多 的 下 雨 。 ” 他 们 对 于 他 的 生 活 应 该 怎 么 安 排 提 供 了 很 详 细 的 意 见 ， 甚 至 连 花 园 里 的 枯 叶 都 必 须 在 晚 上 派 人 扫 干 净 ， 好 让 他 永 远 不 会 看 到 干 枯 的 叶 子 ， 因 为 说 不 定 他 就 会 开 始 问 说 那 些 叶 子 到 底 怎 么 了 。 “ 他 必 须 永 远 都 看 不 到 叶 子 变 黄 、 变 老 、 准 备 枯 死 掉 。 晚 上 的 时 候 ， 所 有 即 将 枯 萎 的 花 都 必 须 被 摘 掉 ， 年 老 的 男 人 或 ８ 生 存 智 慧 — — 工 作 与 金 钱
贫穷并不是灵性的9 女人都不可以进入他的皇宫,每当他有机会上街,就必须安 排不让他碰到死人或和尚。”所有这些准备都做到了,年老的 国王安排了每一样占星学家所说的,但是一般的逻辑并不是 唯一的逻辑,还有一种他们所不知道的超越的逻辑。 我一定不会这样建议,我一定会告诉他:“让他像一般人 样地生活,让他为舒适而奋斗,不要轻易给他,让他奋斗 去找到一个漂亮的女人,不要安排像牛群那么多的女人在他 身边,让他知道欲望、渴求和热情的痛苦。”这样做或许他就 永远不会抛弃俗世,因为这样他就永远无法很快地知道世界 的真相。 那二十九年几乎等于二、三百年,即使在三百年里面,你 或许也不能够得到他所获得的奢华,那就是为什么他抛弃了 俗世—看到这一切都很表面,都是例行公事;看到一个死 人……在二十九年里面,他甚至连一片枯死的叶子都没有看 过。如果他从小就看过人们过世,他一定老早就习惯了,但 是有二十九年的时间,他从来没有想过死亡,那个概念对他 来讲根本不是问题。 但是你能够避免多久呢?有一天,他刚好看到一个死人, 因此他父亲所建造起来的纸房子就整个倒塌了,他问他的马 车夫:“那个人到底怎么了?” 他说:“主人,我是不应该告诉你的,但是我也不能够骗 你,那个人死了 那个问题立刻在他的脑海中升起,这种问题平常你是不 会问的。他立刻问说:“每一个人的命运都是这样的吗?我是 不是有一天也会死?
女 人 都 不 可 以 进 入 他 的 皇 宫 ， 每 当 他 有 机 会 上 街 ， 就 必 须 安 排 不 让 他 碰 到 死 人 或 和 尚 。 ” 所 有 这 些 准 备 都 做 到 了 ， 年 老 的 国 王 安 排 了 每 一 样 占 星 学 家 所 说 的 ， 但 是 一 般 的 逻 辑 并 不 是 唯 一 的 逻 辑 ， 还 有 一 种 他 们 所 不 知 道 的 超 越 的 逻 辑 。 我 一 定 不 会 这 样 建 议 ， 我 一 定 会 告 诉 他 ： “ 让 他 像 一 般 人 一 样 地 生 活 ， 让 他 为 舒 适 而 奋 斗 ， 不 要 轻 易 给 他 ， 让 他 奋 斗 去 找 到 一 个 漂 亮 的 女 人 ， 不 要 安 排 像 牛 群 那 么 多 的 女 人 在 他 身 边 ， 让 他 知 道 欲 望 、 渴 求 和 热 情 的 痛 苦 。 ” 这 样 做 或 许 他 就 永 远 不 会 抛 弃 俗 世 ， 因 为 这 样 他 就 永 远 无 法 很 快 地 知 道 世 界 的 真 相 。 那 二 十 九 年 几 乎 等 于 二 、 三 百 年 ， 即 使 在 三 百 年 里 面 ， 你 或 许 也 不 能 够 得 到 他 所 获 得 的 奢 华 ， 那 就 是 为 什 么 他 抛 弃 了 俗 世 — — 看 到 这 一 切 都 很 表 面 ， 都 是 例 行 公 事 ； 看 到 一 个 死 人 … … 在 二 十 九 年 里 面 ， 他 甚 至 连 一 片 枯 死 的 叶 子 都 没 有 看 过 。 如 果 他 从 小 就 看 过 人 们 过 世 ， 他 一 定 老 早 就 习 惯 了 ， 但 是 有 二 十 九 年 的 时 间 ， 他 从 来 没 有 想 过 死 亡 ， 那 个 概 念 对 他 来 讲 根 本 不 是 问 题 。 但 是 你 能 够 避 免 多 久 呢 ？ 有 一 天 ， 他 刚 好 看 到 一 个 死 人 ， 因 此 他 父 亲 所 建 造 起 来 的 纸 房 子 就 整 个 倒 塌 了 ， 他 问 他 的 马 车 夫 ： “ 那 个 人 到 底 怎 么 了 ？ ” 他 说 ： “ 主 人 ， 我 是 不 应 该 告 诉 你 的 ， 但 是 我 也 不 能 够 骗 你 ， 那 个 人 死 了 。 ” 那 个 问 题 立 刻 在 他 的 脑 海 中 升 起 ， 这 种 问 题 平 常 你 是 不 会 问 的 。 他 立 刻 问 说 ： “ 每 一 个 人 的 命 运 都 是 这 样 的 吗 ？ 我 是 不 是 有 一 天 也 会 死 ？ ” 二 、 贫 穷 并 不 是 灵 性 的 ９
10生存智慧—工作与金钱 正当那个马车夫在说“没有办法避免死亡,即使对你来 讲,它也会发生”时,刚好有一个门徒经过,他从来没有看 过穿橘红袍的门徒,他问道:“这个人是哪一种人?他到底怎 么了?” 那个马车夫说:“他也是觉知到死亡和老年,所以他抛弃 了俗世,他在找寻那个永远不会死的。” 他们正要去参加一个年轻人的庆祝会,佛陀告诉他的马 车夫说:“将马车掉头,对我而言,已经没有年轻人的庆祝会, 我已经老了,我已经死了,带我回家去。”就在那天晚上,他 逃离了皇宫。 那个马车夫一一个老年人,一个对国王非常忠实的仆 人——试着要说服他,佛陀说:“不行,如果你无法避免老年, 你就不要试图来说服我;如果你无法避免死亡,你就不要试 图来说服我,我要去找寻那个永远不会死的。” 所以这是一个双重的错误。佛陀在弃俗之后找到了真理, 他一定也是认为,因为那个弃俗,所以他才找到了真理。但 是情形并非如此,是因为有了那个奢华的生活,所以那个追 寻才开始的—一因为那个奢华失败了,金钱是骗人的,皇宫 变成空的,王国变得没有意义,征服整个世界变得没有意义。 如果你将会死,如果到了最后,你的两手还是空的,那么如 此地麻烦去杀死千千万万人有什么意义?所以他本身认为抛 弃王国对于找到真理是有帮助的,但是他忘了一件事:并不 是每一个人都有一个王国。佛陀的错误变成了整个世界的错 误,其他那些没有王国的人也开始进入山区、进入森林里,与 世隔绝
正 当 那 个 马 车 夫 在 说 “ 没 有 办 法 避 免 死 亡 ， 即 使 对 你 来 讲 ， 它 也 会 发 生 ” 时 ， 刚 好 有 一 个 门 徒 经 过 ， 他 从 来 没 有 看 过 穿 橘 红 袍 的 门 徒 ， 他 问 道 ： “ 这 个 人 是 哪 一 种 人 ？ 他 到 底 怎 么 了 ？ ” 那 个 马 车 夫 说 ： “ 他 也 是 觉 知 到 死 亡 和 老 年 ， 所 以 他 抛 弃 了 俗 世 ， 他 在 找 寻 那 个 永 远 不 会 死 的 。 ” 他 们 正 要 去 参 加 一 个 年 轻 人 的 庆 祝 会 ， 佛 陀 告 诉 他 的 马 车 夫 说 ： “ 将 马 车 掉 头 ， 对 我 而 言 ， 已 经 没 有 年 轻 人 的 庆 祝 会 ， 我 已 经 老 了 ， 我 已 经 死 了 ， 带 我 回 家 去 。 ” 就 在 那 天 晚 上 ， 他 逃 离 了 皇 宫 。 那 个 马 车 夫 — — 一 个 老 年 人 ， 一 个 对 国 王 非 常 忠 实 的 仆 人 — — 试 着 要 说 服 他 ， 佛 陀 说 ： “ 不 行 ， 如 果 你 无 法 避 免 老 年 ， 你 就 不 要 试 图 来 说 服 我 ； 如 果 你 无 法 避 免 死 亡 ， 你 就 不 要 试 图 来 说 服 我 ， 我 要 去 找 寻 那 个 永 远 不 会 死 的 。 ” 所 以 这 是 一 个 双 重 的 错 误 。 佛 陀 在 弃 俗 之 后 找 到 了 真 理 ， 他 一 定 也 是 认 为 ， 因 为 那 个 弃 俗 ， 所 以 他 才 找 到 了 真 理 。 但 是 情 形 并 非 如 此 ， 是 因 为 有 了 那 个 奢 华 的 生 活 ， 所 以 那 个 追 寻 才 开 始 的 — — 因 为 那 个 奢 华 失 败 了 ， 金 钱 是 骗 人 的 ， 皇 宫 变 成 空 的 ， 王 国 变 得 没 有 意 义 ， 征 服 整 个 世 界 变 得 没 有 意 义 。 如 果 你 将 会 死 ， 如 果 到 了 最 后 ， 你 的 两 手 还 是 空 的 ， 那 么 如 此 地 麻 烦 去 杀 死 千 千 万 万 人 有 什 么 意 义 ？ 所 以 他 本 身 认 为 抛 弃 王 国 对 于 找 到 真 理 是 有 帮 助 的 ， 但 是 他 忘 了 一 件 事 ： 并 不 是 每 一 个 人 都 有 一 个 王 国 。 佛 陀 的 错 误 变 成 了 整 个 世 界 的 错 误 ， 其 他 那 些 没 有 王 国 的 人 也 开 始 进 入 山 区 、 进 入 森 林 里 ， 与 世 隔 绝 。 １ ０ 生 存 智 慧 — — 工 作 与 金 钱