【解析】 试题分析:考查课外阅读的积累情况,要求能叙述又学名著的主要故事情节。要求结合原著情境简述故事 情节,要求较高,考查课外阅读的积累情况。有一定的区分塵。写岀人物姓名,要求较低:简述相关情节, 要求较高。此题为中等难度题。学科网 考点:叙述文学名著的故事情节,能力层级A (二)文化经典阅读(6分) 9.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。(6分) ①富与贵,是人之所欲也:不以其道得之,不处也。(《论语·里仁》) ②非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。(《孟子·万章上》) 注]①不处:不享有。②介:一点点小东西。 (1)请概括上面两个选段主张的共同之处。(2分)答 (2)上面两个选段主张的不同之处是什么?请简要分析。(4分)答: 9【答案】(1)取得财富不能违背原则。(意思对即可) (2)《论语》选段立足于“道”,其主张测重于取得的方式方法要正当;《孟子》选段立足于“义”和“道” 其主张侧重于取得和给予都要合乎道义。(意思对即可) 【解析】 试题分析:学习中国古代文化经典是传承中华文化优良统的重要途径。考查不能偏难偏专,要注重对文 化经典阅读材料內容的理解。要求能够从阅谆材料中筛选岀作音自己的看法,并进行分析和概括。要求在 基本理解材料內容的基础上,综合两段材料,对其中的接心概念和作者叽点做岀自己的解释 考点:文化经典阅读,能力层级C 、现代文阅读Q24分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成10~12题 阅历与读书 赵迎辉 ①读书的过程中,我们都有这样的体会:同一本书,在不同的人生阶段阅读,往往会有不同的理解和 感受。之所以如此,是因为阅历的缘故。有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向,某些时候甚至
（二）文化经典阅读（6 分） 9．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6 分） ①富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处①也。（《论语·里仁》） ②非其义也，非其道也，一介②不以与人，一介不以取诸人。（《孟子·万章上》） [注]①不处：不享有。②一介：一点点小东西。 （1）请概括上面两个选段主张的共同之处。（2 分）答： （2）上面两个选段主张的不同之处是什么？请简要分析。（4 分）答： 三、现代文阅读（24 分） （一）论述类文本阅读（9 分） 阅读下面的文字，完成 10～12 题。 阅历与读书 赵迎辉 ①读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和 感受。之所以如此，是因为阅历的缘故。有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向，某些时候甚至
关系到读书的效果。 ②阅历之所以会对读书产生深浅有别的影响,原因在于阅读并非是对作品的简单再现,而是一个积极 主动的再创造过程,人生的经历与生活的经验都会参与进来。正如歌德所说的:“阅历丰富的人读书 时,常常是一只眼看到纸面上的话,另一只眼则留心看纸的背面。”生活阅历越丰富,越有助于人们 对作品的全面理解和深刻把握。 ③一般来说,一个人的生活阅历是不是丰富,往往与其年龄密切相关。随着年龄的增长,我们经历的 人和事越来越多,获得的经验和教训也越来越多,对一些事物的看法逐渐由浅入深,由表及里,这时 我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大,但却走过许多地方,经过诸 多历练,体验过各种身份和角色,经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺,这种经历同样可以让他 拥有丰富的阅历。人既然不能任意拉长生命的长度,那么要想増加自己的阅历,就要努力拓宽生命的 宽度。培根认为“用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之”,只有亲身体验,躬行践履,才能 准确把握社会现实,不断提髙理解能力,做到学以致用、知行合一,从而更加深入地领悟书中蕴含的 寓意和韵味。 ④然而阅历不等于经历。并不是说只要经历过的,就会自然而然地成为人们的阅历。经历只是一种经 过,或走过,或听过,或看过,形成的是事物的表象,是感性的。而阅历则是一个人对社会、对事件 的经历及理解程度,是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼,是感性与理性的有机统 ⑤读书增长阅历,阅历助益读书,但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。人类发展的历史反复证 明,读书和阅历都是获取知识的重要源泉,也是提高能力的必经之路,二者不可偏废。只有将读书和 阅历紧密结合,既博览群书,又勇于实践,既潜心书本,又深入生活,并用阅读拓展阅历,以阅历深 化阅读,才能做到读书和 阅历相长、理论与实践结合,并在二者的相辅相成中更好地学习和工作
关系到读书的效果。21cnjy.com ②阅历之所以会对读书产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极 主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。正如歌德所说的：“阅历丰富的人读书 时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”生活阅历越丰富，越有助于人们 对作品的全面理解和深刻把握。 ③一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。随着年龄的增长，我们经历的 人和事越来越多，获得的经验和教训也越来越多，对一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时 我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸 多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他 拥有丰富的阅历。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的 宽度。培根认为“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”，只有亲身体验，躬行践履，才能 准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟书中蕴含的 寓意和韵味。 ④然而阅历不等于经历。并不是说只要经历过的，就会自然而然地成为人们的阅历。经历只是一种经 过，或走过，或听过，或看过，形成的是事物的表象，是感性的。而阅历则是一个人对社会、对事件 的经历及理解程度，是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统 一。 ⑤读书增长阅历，阅历助益读书，但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。人类发展的历史反复证 明，读书和阅历都是获取知识的重要源泉，也是提高能力的必经之路，二者不可偏废。只有将读书和 阅历紧密结合，既博览群书，又勇于实践，既潜心书本，又深入生活，并用阅读拓展阅历，以阅历深 化阅读，才能做到读书和 阅历相长、理论与实践结合，并在二者的相辅相成中更好地学习和工作