16 第七章改革与专制主义 最后的审判 未开期基多的壁画就术网、西斯廷教生 放弃比例而追求戏剧性效果与动态，这 预示与文艺复兴的古典主义决裂。 新教 由何拉特出戏的顺高 一本圣经就比教皇和修士更重。右边是加尔文派神 学家，左边是教皇、红衣主教、主教、修士和修女。 他们在祈祷。这幅新教直传画清楚地表达了对教会 的批判。 2009-08-16
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17 达芬奇的人 例笔画：54.3×24.5是米.1485- 1490寻、达芬奇学会 这是达芬奇的一幅技术素 描，它表现人体的理想比 第七章改革与专制主义 例。他大概在这个时期写了 关于解剖学的文章、但今已 失传。 雅典学院1510！ 祖望尔。蛇蒂网、全字斤 这座建筑令莱些人想起罗马的浴室.令另一些人想起布拉曼特关于圣彼得大教堂的 设计。拉斐尔将古代的半者、贤士与哲人们聚集在这里。中央是柏拉图、一手拿 《蒂曼乌斯篇》，另一只手朝上指着天、正在与亚里士多德瓣论，亚里士多德章着 《伦理半》.一只手掌朝下指若地。这个简单的手势就归纳了各自哲学的要点。画家 还以友人的形像绘制出了一些伟人。达芬奇在画拍拉图、第欧根尼半卧在台阶上， 米开朗基罗枕在手臂上坐在那里沉思，甚至态度神秘.还有哲学家赫拉克利特。这 只是整幅壁画的一部分，它表现的是精神上对真理的追求。 2009-08-16
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18 第七章改革与专制主义 马丁·路德(14831546年) 后光拉的棒地因西派。1？世纪.巴黎新妆围书馆 马丁·路德被逐出教会，又被逐出帝国。他认 为伊拉斯谟过于谨慎，因此与他为敌。他竭尽 全力与教皇斗争，为革新的教会规定了察礼 和礼拜仪式。他是伟大的改革家，也是用德文 写作的头一批作家之一。 宗教裁判所 火剂海面，度香格特绘，马他里.普拉 多博物甘。 维罗纳主教会议(1183年)命 令份巴第的主教们对拒绝改 宗的异端分子进行裁判，这 便是宗教栽判所的基地。 1233年.教皇格列高利九世 组织了一个持别法庭、由多 明我会修士领导，以对付在 朗格多克日益扩大的阿尔比 教徒的异端势力。敦皇的这 个行动逐渐扩展到萎督教的 其他地区，成为反改革运动 的主要工具。教皇保罗四世 认为宗教栽判所是“他的眼 珠，他的爱妃”。他要求宗教 裁判所对异端的迹象追查不 贷，“在任何情况下都不手 软，坚持打击大人物以做效 尤”。宗教裁判所在西班牙特 别有效，所有的嫌疑分子， “路德派的渣滓”，“伊拉斯漠 主义的帮凶”，都被判火刑。 2009-08-16
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19 第八章启蒙与自由思想 威严的路易十五 万洛的消像西凡本赛宫 路易十五于5岁时登基，枝称为“受人爱戴” 的国王，但逐渐失去民心，历史书称他对公共 事务漠不关心和软弱无力，其实并非如此。总 之，在他治下，国家一片繁荣、法兰西精神得 到发扬。 2009-08-16
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20 第八章启蒙与自由思想 栽种自由之树 茉聚厄尔。巴#卡尔纳瓦兼博物馆。 ”人们以为已经夺得了自由，群情激吊，想到栽种自由之树作为永恒的纪念.每一 区都隆重地栽树。国民卫队护卫着市长、军乐嘹亮、这个节日因此更显得有捷，“ ENCYCLOPEDIE, DICTIONNAIRE RAISONNE 百科全书 DES SCIENCES, 这部辞典共28卷，其中11卷为插 DES ARTS ET DES METIERS. 图。狄德罗和达朗贝主持工作并 PAR UNE SOCIETE DE GENS DE LETTRE 撰写条目，参加者有代尔泰，孟德 斯鸠、卢梭.普拉德·要在辞典中 Tan Mon. 阐述全部新思想，对政府的全部 TOME PREMIER 批评.当时的全部科学和技术知 识，非要30年不可(1751~1772) 左图是175)年版本的封面， 50 D C.L I 2009-08-16
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