以苦为乐,苦中作乐,角屿岛的官兵们日复一日、年复一年地坚守着。为了 丰富业余文化生活,他们经常开展独具“海岛特色”的军营文化活动。组建于 1991年的连队“百人吉他队”,阵容强大,颇具风采,吸引着许多新闻媒体的 目光,先后14次在中央电视台的荧屏中亮相,成为角屿岛一道亮丽的风景线。 让我深情诉说(放歌60年) 兰风雨《人民日报》(2009年10月10日08版) 东方的太阳,托起一个崭新的中华,照耀人间,一片曙色!六十年奋进,六 十年拼搏。九百六十万大好河山,上下五千年一脉相承。绵绵不绝的根,博大精 深的魂。好一袭源远流长的衣钵,好一派奇绝伟大的国风。 不管走到哪里,不管有多少泪水,不管有多少欢乐,热爱祖国,总是新生儿 的第一课。从灵魂到皮肉,从革命到生活,什么都不能代替。 国家和人民,就是这样相濡以沫。 每当大难来临,最先看到的是五星红旗,最先听到的是义勇军歌。心与心的 长城,牢不可破! 纵然天塌地陷,祖国把我捧在手里,我把祖国放在心窝 我看见广场上的和平鸽,自由地飞起飞落。我看见人们脸上的笑容,像金子 一样闪烁 我看见改革开放的壮举,钱江潮涌,波澜壮阔。 我幸运,我是亲历者。 我骄傲,我是建设者。 我自豪,我是中国人 十三亿人,用信念托起,复兴之情的喷薄。 是什么温暖我的心窝,是什么鼓荡着我的脉搏,是什么让我魂牵梦萦,是什 么让我深情诉说。有时候我会大声呼喊,有时候也会沉思默默,用心灵传递,祖 国之爱的透彻。 神舟探月,奧运世博。一日千里的城乡变化,芝麻开花的百姓生活啊… 短短三十年,我们用速度告诉世界,中华民族的伟大承诺。 我们挺直了腰板说,中国不再积贫积弱,中国不再任人宰割,中国不再看别 人脸色!啊,我用我的生命说,祖国,如日月经天纬地,光芒四射!
以苦为乐，苦中作乐，角屿岛的官兵们日复一日、年复一年地坚守着。为了 丰富业余文化生活，他们经常开展独具“海岛特色”的军营文化活动。组建于 1991 年的连队“百人吉他队”，阵容强大，颇具风采，吸引着许多新闻媒体的 目光，先后 14 次在中央电视台的荧屏中亮相，成为角屿岛一道亮丽的风景线。 让我深情诉说（放歌 60 年） 兰风雨 《 人民日报 》（ 2009 年 10 月 10 日 08 版） 东方的太阳，托起一个崭新的中华，照耀人间，一片曙色！六十年奋进，六 十年拼搏。九百六十万大好河山，上下五千年一脉相承。绵绵不绝的根，博大精 深的魂。好一袭源远流长的衣钵，好一派奇绝伟大的国风。 不管走到哪里，不管有多少泪水，不管有多少欢乐，热爱祖国，总是新生儿 的第一课。从灵魂到皮肉，从革命到生活，什么都不能代替。 国家和人民，就是这样相濡以沫。 每当大难来临，最先看到的是五星红旗，最先听到的是义勇军歌。心与心的 长城，牢不可破！ 纵然天塌地陷，祖国把我捧在手里，我把祖国放在心窝。 我看见广场上的和平鸽，自由地飞起飞落。我看见人们脸上的笑容，像金子 一样闪烁。 我看见改革开放的壮举，钱江潮涌，波澜壮阔。 我幸运，我是亲历者。 我骄傲，我是建设者。 我自豪，我是中国人。 十三亿人，用信念托起，复兴之情的喷薄。 是什么温暖我的心窝，是什么鼓荡着我的脉搏，是什么让我魂牵梦萦，是什 么让我深情诉说。有时候我会大声呼喊，有时候也会沉思默默，用心灵传递，祖 国之爱的透彻。 神舟探月，奥运世博。一日千里的城乡变化，芝麻开花的百姓生活啊…… 短短三十年，我们用速度告诉世界，中华民族的伟大承诺。 我们挺直了腰板说，中国不再积贫积弱，中国不再任人宰割，中国不再看别 人脸色！啊，我用我的生命说，祖国，如日月经天纬地，光芒四射！
来自长江源头的祝福(放歌60年) 王令浚《人民日报》(2009年10月10日08版) 多少次梦想着驻足极地沼泽,尝一口源头之水的甘洌:多少次梦想着登上格 拉丹东,体验一番俯瞰万山的快意。但正如常言说的:“知易而行难”。如果不 是为了让世博吉祥物“海宝”落地源头,以此扩大青海参加世博会主题“中华水 塔三江源”的影响,还真不敢想象自己会有勇气抵达真正的源头 国庆前夕,我们从格尔木驱车一整天到沱沱河兵站,整整11个小时,筋疲 力尽才到达格拉丹东雪山附近。时近黄昏,大野苍茫,寒气渐浓。装载帐篷、食 物、汽油等生活用品的车深陷泥潭,未跟上车队,晩上我们只能蜷缩在各自的车 上过夜了。我举起相机四处张望,长焦镜头捕捉到河对面山坡上一幢茕茕孑立的 小石屋。屋顶上是一面五星红旗,在雪光的映衬下格外醒目,屋前边是一排缤纷 的经幡,飘动着人居的气息。这不是一幅自然天成、爱国爱教的画面吗!同事们 建议说,不妨去看看,如果能在那里借宿一晚,总比呆在汽车上要好。 这是一幢石砌的藏式小屋。淡淡的烛光,使人感到宁静而温馨。我们打着寒 战,从老阿妈手中接过热腾腾的奶茶,轻轻啜饮一口,浑身温暖,胜过一针强心 剂。晚上,在这海拔5200米的高地辗转反侧,终难入睡。脑袋像被一圈锯条紧勒 着,太阳穴像被粗大的针扎进,肺叶如负重物。过去我们说到海拔高度,常常是 个数字概念,此刻才体会到它在人的生理上的真正意义。 这是离天最近的地方,瓦蓝的天幕清澈透明。星斗低垂,似乎真的触手可摘 月亮挂在天际,立体感强极了。光华温柔而凝重。久违了,这样的月亮!久违了, 这样的寂静!寻着水声走到河边,细浪呢喃,如筝如琶,清波摇月,似锦似绫 我觉得这是此生听过的最美妙的音乐。回头望着黑黑的小石屋,如浓稠墨砚深沉 得化不开,我想脚下这条河途经重庆朝天门码头、武汉黄鹤楼、南京长江大桥, 还有出海口世博会的举办地—一上海的东方之珠,此时那里霓虹闪烁、亮如白昼 可是会有多少人知道,造就这一切繁华的浩浩长江,确切的源头在哪里呢?不止 如此,青藏髙原蕴藏丰富的资源因为保护江源不能开采,茂盛的草原因为保护生 态不能放牧。我脚下的这条水汇成长江6300公里,流经全国1/5的面积,养育 了全国1/3的人口。大江流西东、饮水当思源。有多少人像睡在我身边的老人 样,为了更多人的美好生活而放弃了自己的美好生活呢?想到这里,我思绪如 涌,难以自已。 天色微明,我们起身准备辞别老人,向格拉丹东雪山驱进。 此时格拉丹东如金字塔般呈现在前方,放射出姹紫嫣红的奇异光芒,她绰约 的风姿和勾人魂魄的美丽,鼓舞着我们喘息前行。看似接近了却又远在天边,如 此反复,终于到了这座终年积雪的昆仑最高峰,21座雪山众星拱月、海拔6621 米、藏文意为“尖尖的山”脚下。雪山下面就是万年积雪孕育出的100多条现代 冰川的姜根迪如冰川,长江正源沱沱河正是发源于此。只见冰塔、冰桥、冰脊、 冰湖、冰帽,千姿百态、银雕玉砌、气象万千,仿佛置身于水晶宫中,又似漫步 在冰雪塑造的人间仙境中。我凝视着眼前的潺潺融水、淙淙流泉,无法相信汇入
来自长江源头的祝福（放歌 60 年） 王令浚 《 人民日报 》（ 2009 年 10 月 10 日 08 版） 多少次梦想着驻足极地沼泽，尝一口源头之水的甘洌；多少次梦想着登上格 拉丹东，体验一番俯瞰万山的快意。但正如常言说的：“知易而行难”。如果不 是为了让世博吉祥物“海宝”落地源头，以此扩大青海参加世博会主题“中华水 塔三江源”的影响，还真不敢想象自己会有勇气抵达真正的源头。 国庆前夕，我们从格尔木驱车一整天到沱沱河兵站，整整 11 个小时，筋疲 力尽才到达格拉丹东雪山附近。时近黄昏，大野苍茫，寒气渐浓。装载帐篷、食 物、汽油等生活用品的车深陷泥潭，未跟上车队，晚上我们只能蜷缩在各自的车 上过夜了。我举起相机四处张望，长焦镜头捕捉到河对面山坡上一幢茕茕孑立的 小石屋。屋顶上是一面五星红旗，在雪光的映衬下格外醒目，屋前边是一排缤纷 的经幡，飘动着人居的气息。这不是一幅自然天成、爱国爱教的画面吗！同事们 建议说，不妨去看看，如果能在那里借宿一晚，总比呆在汽车上要好。 这是一幢石砌的藏式小屋。淡淡的烛光，使人感到宁静而温馨。我们打着寒 战，从老阿妈手中接过热腾腾的奶茶，轻轻啜饮一口，浑身温暖，胜过一针强心 剂。晚上,在这海拔 5200 米的高地辗转反侧，终难入睡。脑袋像被一圈锯条紧勒 着，太阳穴像被粗大的针扎进，肺叶如负重物。过去我们说到海拔高度，常常是 一个数字概念，此刻才体会到它在人的生理上的真正意义。 这是离天最近的地方，瓦蓝的天幕清澈透明。星斗低垂，似乎真的触手可摘。 月亮挂在天际，立体感强极了。光华温柔而凝重。久违了，这样的月亮！久违了， 这样的寂静！寻着水声走到河边，细浪呢喃，如筝如琶，清波摇月，似锦似绫。 我觉得这是此生听过的最美妙的音乐。回头望着黑黑的小石屋，如浓稠墨砚深沉 得化不开，我想脚下这条河途经重庆朝天门码头、武汉黄鹤楼、南京长江大桥， 还有出海口世博会的举办地——上海的东方之珠，此时那里霓虹闪烁、亮如白昼。 可是会有多少人知道，造就这一切繁华的浩浩长江，确切的源头在哪里呢？不止 如此，青藏高原蕴藏丰富的资源因为保护江源不能开采，茂盛的草原因为保护生 态不能放牧。我脚下的这条水汇成长江 6300 公里，流经全国 1∕5 的面积，养育 了全国 1∕3 的人口。大江流西东、饮水当思源。有多少人像睡在我身边的老人 一样，为了更多人的美好生活而放弃了自己的美好生活呢？想到这里，我思绪如 涌，难以自已。 天色微明，我们起身准备辞别老人,向格拉丹东雪山驱进。 此时格拉丹东如金字塔般呈现在前方，放射出姹紫嫣红的奇异光芒，她绰约 的风姿和勾人魂魄的美丽，鼓舞着我们喘息前行。看似接近了却又远在天边，如 此反复，终于到了这座终年积雪的昆仑最高峰，21 座雪山众星拱月、海拔 6621 米、藏文意为“尖尖的山”脚下。雪山下面就是万年积雪孕育出的 100 多条现代 冰川的姜根迪如冰川，长江正源沱沱河正是发源于此。只见冰塔、冰桥、冰脊、 冰湖、冰帽，千姿百态、银雕玉砌、气象万千，仿佛置身于水晶宫中，又似漫步 在冰雪塑造的人间仙境中。我凝视着眼前的潺潺融水、淙淙流泉，无法相信汇入
太平洋的千万束浪花就源于眼前这一滴滴冰川融水,无法相信汹涌奔腾、一路向 东,浇灌了千里沃野、哺育了万代黎民、创造了华夏文明的长江就源于此!此时 我才明白,长江不是一个静态的词语,它是一个过程,从一滴雪水融成浩浩大河、 跨越时空的伟大过程 我们按藏族的习俗向雪山焚香、敬献哈达。我们祭拜她,因为她是我们民族 文明的发源地,是我们生命的发源地!我们祈求长江与岁月共长、与神州共长 与民生共长、与国脉共长。 人们的欢呼声打断了我的思绪,只见世博吉祥物“海宝”已憨态可掬地站立 在冰川前面,同事们纷纷狂拍。这是2010年上海世博会的吉祥物到过的海拔最 高地—-5400米,江河的源头是雪山,江河的尽头是大海,“海宝”从东海之 滨回到了世界屋脊,回到了真正的老家。它静静屹立在雪山前,为我们深刻诠释 着“中华水塔三江源”与“城市让生活更美好”的内在关系。我们欢呼,我们祝 福,祝福青海、祝福世博,祝福我们伟大的祖国 小石垒不成大山(艺坛走笔) 徐红梅《人民日报》(2009年10月11日08版) 历时四年之余的“国家重大历史题材美术创作工程”,在新中国六十华诞前 夕展现在世人面前。 许多创作者在谈及创作心得,除了遇到的困难,提及最多的便是艺术水平上 的自我超越之感。这困难和超越之感来源于重大历史题材美术创作本身的高要 求,更来自于美术界对于主题性美术创作长期的疏离。于是,重大历史题材美术 创作的重现,不禁让人心生期盼:面对当今画坛“繁花似锦”却“缺少精品”、 “缺乏力作”的状态、面对一些美术家在个性图式方面的沉迷,对于上世纪五六 十年代重大历史题材美术创作的继承与反思,或许能对于中国美术未来的发展提 供一些启示。 中国当代美术如何能够整体呈现融会民族传统和时代精神的正大气象? 传统文化的滋养不可或缺。重大历史题材美术创作需要创作者具有深厚的画 外功夫,才能完成对历史事件精神性的把握和对主题的深化。然而,上世纪末以 来,高校美术教育的课程设置绝大多数偏重于造型、形式等画内功夫,对传统文 化的学习少之又少。传统文化是一个民族的根,更是民族艺术之根。历史的发展 中,虽然传统文化与社会形态之间的关系发生了巨变,但是,因秉持中国艺术精 神而独立于世的中国美术,在时代的变革之中,还须继承和发展中国文化的传统, 才能在文化的滋养中拓展出更为广阔的艺术空间。美术家也惟有在传统文化包括 艺术传统的滋养下,才能拥有中国艺术之魂魄。厚积薄发方能充实当代中国美术 创作的内涵。 对现实的思考不可或缺。重大历史题材真正体现的应该是历史事件背后的思 想内涵,单靠搬用、叠加历史图片,必失之于肤浅。当代艺术主要的优长是对于
太平洋的千万束浪花就源于眼前这一滴滴冰川融水，无法相信汹涌奔腾、一路向 东，浇灌了千里沃野、哺育了万代黎民、创造了华夏文明的长江就源于此！此时 我才明白，长江不是一个静态的词语，它是一个过程，从一滴雪水融成浩浩大河、 跨越时空的伟大过程。 我们按藏族的习俗向雪山焚香、敬献哈达。我们祭拜她，因为她是我们民族 文明的发源地，是我们生命的发源地！我们祈求长江与岁月共长、与神州共长、 与民生共长、与国脉共长。 人们的欢呼声打断了我的思绪，只见世博吉祥物“海宝”已憨态可掬地站立 在冰川前面，同事们纷纷狂拍。这是 2010 年上海世博会的吉祥物到过的海拔最 高地——5400 米，江河的源头是雪山，江河的尽头是大海，“海宝”从东海之 滨回到了世界屋脊，回到了真正的老家。它静静屹立在雪山前，为我们深刻诠释 着“中华水塔三江源”与“城市让生活更美好”的内在关系。我们欢呼，我们祝 福，祝福青海、祝福世博，祝福我们伟大的祖国。 小石垒不成大山（艺坛走笔） 徐红梅 《 人民日报 》（ 2009 年 10 月 11 日 08 版） 历时四年之余的“国家重大历史题材美术创作工程”，在新中国六十华诞前 夕展现在世人面前。 许多创作者在谈及创作心得，除了遇到的困难，提及最多的便是艺术水平上 的自我超越之感。这困难和超越之感来源于重大历史题材美术创作本身的高要 求，更来自于美术界对于主题性美术创作长期的疏离。于是，重大历史题材美术 创作的重现，不禁让人心生期盼：面对当今画坛“繁花似锦”却“缺少精品”、 “缺乏力作”的状态、面对一些美术家在个性图式方面的沉迷，对于上世纪五六 十年代重大历史题材美术创作的继承与反思，或许能对于中国美术未来的发展提 供一些启示。 中国当代美术如何能够整体呈现融会民族传统和时代精神的正大气象？ 传统文化的滋养不可或缺。重大历史题材美术创作需要创作者具有深厚的画 外功夫，才能完成对历史事件精神性的把握和对主题的深化。然而，上世纪末以 来，高校美术教育的课程设置绝大多数偏重于造型、形式等画内功夫，对传统文 化的学习少之又少。传统文化是一个民族的根，更是民族艺术之根。历史的发展 中，虽然传统文化与社会形态之间的关系发生了巨变，但是，因秉持中国艺术精 神而独立于世的中国美术，在时代的变革之中，还须继承和发展中国文化的传统， 才能在文化的滋养中拓展出更为广阔的艺术空间。美术家也惟有在传统文化包括 艺术传统的滋养下，才能拥有中国艺术之魂魄。厚积薄发方能充实当代中国美术 创作的内涵。 对现实的思考不可或缺。重大历史题材真正体现的应该是历史事件背后的思 想内涵，单靠搬用、叠加历史图片，必失之于肤浅。当代艺术主要的优长是对于
当下文化境遇的思考。中国当代美术应该更多地关注时代进程中的社会、生活和 人自身,以多元化视角解读过去、现在和将来。只有更具现实意义的思考,只有 以艺术的方式揭示社会变迁与文明发展中的得与失、喜与忧等深层次问题,美术 创作的思想表达才能突破小我,才能更多地具有历史性和社会性,才能为中国美 术增添更多的时代内容 真实的情感不可或缺。创作重大历史题材需要浓郁的情感和自觉的人文关 怀,才能深刻了解历史,促成内心创作激情的迸发。现如今,许多美术家的整个 创作过程都产生于画室之中,创作越来越多地依赖于摄影图片、电脑合成等外在 因素。许多所谓“创作”其实是一张画稿的反复“变奏”。真切的情感从何而 来?古人云,“外师造化,中得心源。”从客观物象到艺术意象再到艺术形象的 创作过程,美术家首先需要面对鲜活的自然和生活,才能完成主客观促生的情思 熔铸。是谓“写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。 美术家的潜心投入同样不可或缺。与今天普遍越来越短的创作、展览周期不 同,重大历史题材需要漫长而艰辛的创作过程,需要创作者全身心的投入。今天 的美术家,学习、创作的条件和环境非前人所能比。然而,市场的左右,却使当 代艺术价值的标准变得模糊,美术创作浮躁之风不止,一些美术家在创作上的殚 精竭虑更多地体现在怎样创造一种独特的艺术样式、怎样占山为王,以拥有更嘹 亮的“学术定位”和更多的市场回报。当美术家一天到晚、一年四季在忙碌着应 酬、赶场,大而无当、空泛潦草之风渐长,全身心地投入成为了美术家的一种奢 望。长此以往,中国当代美术将犹如抽离了梁柱的屋宇,坍塌只是迟早的问题。 毋庸置疑,无论时空如何变幻,艺术家的创作自由、艺术的独创性都应该得 到更多的关注和鼓励。但是,艺术家同样不能忘记时代的担当。中华文化延绵不 断,纵贯古今。中国当代美术理应拥有呈现正大气象的总体框架。小家子气、个 人行为、以退为攻,包括小团体、地方格局等等,都不足以组成国家美术的大结 构。毕竟,小石垒不成大山。 愿中国当代美术不再是随波逐流的小舟,愿重大主题美术创作不再是令美术 家向往却踯躅的高山,愿中国美术队伍团结奋发昂扬……惟如此,中国当代美术 方能展现一个以精神立国的文明古国的大国风范 别被大学排行榜弄丢了魂(文化博客) 博主:袁新文(本报记者)《人民日报》(2009年10月12日11版) 近日,英国《泰晤士报》的《高等教育增刊》推出2009年世界大学排行榜, 中国的香港大学排名第24位,香港科技大学和香港中文大学分别排第35位和 46位,中国内地只有清华大学进入前50名,名列第49位。 对这家机构的世界大学排名,人们并不陌生。5年前,就在这个排行榜上, 北京大学赫然名列第17位,一年后又上升两位。一些世界著名大学如美国哥伦 比亚大学、康奈尔大学、约翰·霍普金斯大学等,被甩在了后面。对此,排名第
当下文化境遇的思考。中国当代美术应该更多地关注时代进程中的社会、生活和 人自身，以多元化视角解读过去、现在和将来。只有更具现实意义的思考，只有 以艺术的方式揭示社会变迁与文明发展中的得与失、喜与忧等深层次问题，美术 创作的思想表达才能突破小我，才能更多地具有历史性和社会性，才能为中国美 术增添更多的时代内容。 真实的情感不可或缺。创作重大历史题材需要浓郁的情感和自觉的人文关 怀，才能深刻了解历史，促成内心创作激情的迸发。现如今，许多美术家的整个 创作过程都产生于画室之中，创作越来越多地依赖于摄影图片、电脑合成等外在 因素。许多所谓“创作”其实是一张画稿的反复“变奏”。真切的情感从何而 来？古人云，“外师造化，中得心源。”从客观物象到艺术意象再到艺术形象的 创作过程，美术家首先需要面对鲜活的自然和生活，才能完成主客观促生的情思 熔铸。是谓“写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。” 美术家的潜心投入同样不可或缺。与今天普遍越来越短的创作、展览周期不 同，重大历史题材需要漫长而艰辛的创作过程，需要创作者全身心的投入。今天 的美术家，学习、创作的条件和环境非前人所能比。然而，市场的左右，却使当 代艺术价值的标准变得模糊，美术创作浮躁之风不止，一些美术家在创作上的殚 精竭虑更多地体现在怎样创造一种独特的艺术样式、怎样占山为王，以拥有更嘹 亮的“学术定位”和更多的市场回报。当美术家一天到晚、一年四季在忙碌着应 酬、赶场，大而无当、空泛潦草之风渐长，全身心地投入成为了美术家的一种奢 望。长此以往，中国当代美术将犹如抽离了梁柱的屋宇，坍塌只是迟早的问题。 毋庸置疑，无论时空如何变幻，艺术家的创作自由、艺术的独创性都应该得 到更多的关注和鼓励。但是，艺术家同样不能忘记时代的担当。中华文化延绵不 断，纵贯古今。中国当代美术理应拥有呈现正大气象的总体框架。小家子气、个 人行为、以退为攻，包括小团体、地方格局等等，都不足以组成国家美术的大结 构。毕竟，小石垒不成大山。 愿中国当代美术不再是随波逐流的小舟，愿重大主题美术创作不再是令美术 家向往却踯躅的高山，愿中国美术队伍团结奋发昂扬……惟如此，中国当代美术 方能展现一个以精神立国的文明古国的大国风范。 别被大学排行榜弄丢了魂（文化博客） 博主：袁新文（本报记者） 《 人民日报 》（ 2009 年 10 月 12 日 11 版） 近日，英国《泰晤士报》的《高等教育增刊》推出 2009 年世界大学排行榜， 中国的香港大学排名第 24 位，香港科技大学和香港中文大学分别排第 35 位和 46 位，中国内地只有清华大学进入前 50 名，名列第 49 位。 对这家机构的世界大学排名，人们并不陌生。5 年前，就在这个排行榜上， 北京大学赫然名列第 17 位，一年后又上升两位。一些世界著名大学如美国哥伦 比亚大学、康奈尔大学、约翰·霍普金斯大学等，被甩在了后面。对此，排名第
17的北京大学一位著名学者就一笑置之:“我的第一感觉是,有没有搞错,是 不是‘周星驰版’? 认为排行榜“无厘头”,并非没有道理。中国高等教育虽然在跨越发展,且 成绩斐然,但与世界一流大学相比,差距还很明显。这一点,我们当有自知之明 大学排行榜的兴起,是近几十年的事。在美欧一些国家,有些机构很热衷做 这样的事。有意思的是,为大学排名的大多不是权威的高等教育研究机构,而是 一些新闻媒体。在美国,最具影响力的大学排行榜要算《美国新闻和世界报道》 的“最佳大学排名”,但也有不少批评之声。 伴随着高等教育大众化的进程,中国社会对大学的关注度越来越高,大学排 行榜也跟着热闹起来。但客观地说,对这些排行榜的“权威性”,不敢恭维。主 办机构是否权威暂且不说,评价标准是否科学姑且不论,用变相收费的办法搞 “潜规则”,只这一条就令人生疑。难怪一些大学校长说,这些排行榜不是以髙 等教育研究与评价为目的,而是牵手“孔方兄”,追求“含金量”,不信也罢 尽管有颇多争议,但大学排名也并非“毫无意义”。这是因为,大学排行榜 在一定程度上可以为公众了解和选择大学及专业提供一定帮助。特别是在我国现 行的高校统一招生体制下,考生所能填报的志愿有限,对高校的了解与选择更加 迫切。一个科学、公正的大学排名,可以作为考生与家长的报考指南。简单地以 行政命令禁止大学排行榜,既不明智,也无可能 因此,大学排行榜应当自尊、自重、自爱,肩负起社会责任,起码应以科学 的态度、学术的原则,构筑评价体系,完善评价标准,逐步树立公信力。若是以 追求“含金量”为出发点,忽悠公众,误导公众,毁了自己的声誉,也砸了大学 排行榜的牌子。 至于国外的大学排行榜林林总总,五花八门,我们不必太当回事。关键在于, 大学应当摆正心态,理性对待。正如天津大学校长龚克所说,大学毕竟是教书、 育人和研究学问的地方,对学术、学术精神和学术传统的坚守才是头等重要的 如果追着排名跑,就会丢了“魂” 走向大海 陆天明《人民日报》(2009年10月12日20版) 小时候,我特别向往大海,那时被寄养在苏北祖父母家。那是一个古老的小 县城,虽然离海不算太远,只有十六七里,但在很长一段时间里,我却一直没能 见到大海。 真正第一次见到海,是在我10岁那年。那年,父亲病故。祖父母让我独自 带着两个妹妹去上海找妈妈。去上海,就得坐轮船,得出海。也许因为半个多世 纪前的孩子都比较早熟,也因为遭遇丧父失怙之故,那天,在我眼里,所有的物 事都是灰色的。天灰,海灰,云也灰,停泊在不远处的那艘铁壳船,不仅也是灰
17 的北京大学一位著名学者就一笑置之：“我的第一感觉是，有没有搞错，是 不是‘周星驰版’？” 认为排行榜“无厘头”，并非没有道理。中国高等教育虽然在跨越发展，且 成绩斐然，但与世界一流大学相比，差距还很明显。这一点，我们当有自知之明。 大学排行榜的兴起，是近几十年的事。在美欧一些国家，有些机构很热衷做 这样的事。有意思的是，为大学排名的大多不是权威的高等教育研究机构，而是 一些新闻媒体。在美国，最具影响力的大学排行榜要算《美国新闻和世界报道》 的“最佳大学排名”，但也有不少批评之声。 伴随着高等教育大众化的进程，中国社会对大学的关注度越来越高，大学排 行榜也跟着热闹起来。但客观地说，对这些排行榜的“权威性”，不敢恭维。主 办机构是否权威暂且不说，评价标准是否科学姑且不论，用变相收费的办法搞 “潜规则”，只这一条就令人生疑。难怪一些大学校长说，这些排行榜不是以高 等教育研究与评价为目的，而是牵手“孔方兄”,追求“含金量”，不信也罢。 尽管有颇多争议，但大学排名也并非“毫无意义”。这是因为，大学排行榜 在一定程度上可以为公众了解和选择大学及专业提供一定帮助。特别是在我国现 行的高校统一招生体制下，考生所能填报的志愿有限，对高校的了解与选择更加 迫切。一个科学、公正的大学排名，可以作为考生与家长的报考指南。简单地以 行政命令禁止大学排行榜，既不明智，也无可能。 因此，大学排行榜应当自尊、自重、自爱，肩负起社会责任，起码应以科学 的态度、学术的原则，构筑评价体系，完善评价标准，逐步树立公信力。若是以 追求“含金量”为出发点，忽悠公众，误导公众，毁了自己的声誉，也砸了大学 排行榜的牌子。 至于国外的大学排行榜林林总总，五花八门，我们不必太当回事。关键在于， 大学应当摆正心态，理性对待。正如天津大学校长龚克所说，大学毕竟是教书、 育人和研究学问的地方，对学术、学术精神和学术传统的坚守才是头等重要的。 如果追着排名跑，就会丢了“魂”。 走向大海 陆天明 《 人民日报 》（ 2009 年 10 月 12 日 20 版） 小时候，我特别向往大海，那时被寄养在苏北祖父母家。那是一个古老的小 县城，虽然离海不算太远，只有十六七里，但在很长一段时间里，我却一直没能 见到大海。 真正第一次见到海，是在我 10 岁那年。那年，父亲病故。祖父母让我独自 带着两个妹妹去上海找妈妈。去上海，就得坐轮船，得出海。也许因为半个多世 纪前的孩子都比较早熟，也因为遭遇丧父失怙之故，那天，在我眼里，所有的物 事都是灰色的。天灰，海灰，云也灰，停泊在不远处的那艘铁壳船，不仅也是灰