第一卷第一章 6 他們随身携带武器的习慣就是古代劫掠風俗的遺留;因为有一个 时候,住宅沒有保障,彼此来往,很不安全,所以全希腊都有随身携 带武器的习俗。过去随时携带武器是一件下常的事,正象現在的 蛮族人一样。上面我所說的这些人民至今还是过着这种生活,这 事实足以証明过去在一切希倫人中,这是普逼的习俗。 雅典人是最早放弃这种随身携带武器的习俗而宋取比較安逸 和奢侈的生活的。事实上,有奢侈嗜好的富裕家族中的老輩只是 近年来才不穿亚麻布的貼身衣,不把他們的头发打个椎髻吊在头 后,用一个金蚱蜢扣針系着:④同样的風俗傳到了他們在爱奧尼亚 的同族中,井且在那里的老人中間繼額了相当久的时期。斯巴达 人是最早依照我們近代的風f,穿着簡单服装的,富裕的人也尽可 能过着普通人的生活。他們也最早实行裸体运动,公开地脫掉衣 服;运动后,用橄欖油逼擦身体。在古代,就是在奧林匹亚賽会时, 运动員常用腰带遮盖他們的腰部;在不久以前,这种习慣还是保存 的。就是現在,許多蛮族人,特別是在亚細亚,当拳术比賽和摔跤 比賽时,还系着这种腰带。当然,很多其他的例子可以說明早期希 倫人的風俗和現在蛮族人的風俗是类似的。 在以后时期中,城市的位置不同了;因为航海事业比較普逦 有了資本儲蓄,有城牆的新城市事实上是建筑在沿海一带的,有些 地峽③被占据着,以为通商和防御邻国侵略之用。由于海盜的广泛 流行,島屿上和大陆上的古代城市是建筑在离海岸有一定距离的 地方;这些城市,直到現在还留在原来的地址上。因为海盗們不但 彼此掠劫,而且掠劫沿海居民,不管他們是不是以航海为职业的。 ⑩把买嬖在头上打个椎髻,用一个蟬形的扣針插着,这种蓄髮的方式在雅典似 乎保留了很久,这是古老习俗的标志。 ⑧有些肀島上建立了設防的城市,牛島以地峽与大陆相連,当时地峧上建筑城 以与大陆隔开而成为伊庇丹努(第23頁)和波提狄亚(第348頁)
6 伯罗奔尼撒战争史 海上劫掠在鳥屿上的开利阿人和腓尼基人中間也同样流行。 他們事实上把这些鳥屿的大部分殖民地化了。③但是米諾斯粗織 海軍后,海上交通改进了;他派遣殖民团到大部分的鳥屿上,驅逐 著名的海盜;精果,沿海居民現在扌开始获得財富,过着比較安定 的生活了。根据他們新財富的力量,他們有些为自己的城市建筑 城牆。因为图利的普逼欲望,弱者安于忍受强者的弒治;那些因为 获得財富而势力强大的人則控制小城市。当特洛耶远征时,希腊 人沿着这些路殺巳經发展得相当远了。 依我看来阿伽美澧②一定是当时最有权势的弒治者;正因为 这个原故,他扌能够召集艦队,进攻特洛耶,而不是因为那些向海 倫求婚者对丁达里阿斯③宣了誓必須眼随他的原故。④根据伯罗 奔尼撒最可靠的傅說,彼罗普斯是由亚細亚来到伯罗奔尼撒的。 他随身携带很多財富,定居在一个貧瘠的地区时,获得这样大的势 力以致他虽然是一个异乡人,但是整个地区因他而命名。⑤他的 子孙們更加兴旺了,攸利斯提阿斯在亚狄迦被赫丘利的后裔所杀 他在出国之前,把迈錫尼和迈錫尼的政府委托他的亲戚阿特里阿 斯◎,阿特里阿斯是因为克賴西巴斯⑦之死而被他的父亲所驅逐 ①“这一点由下面的事实可以誑实:在此大战争中雅典人在提洛島上举行袱除 祭典时,島上的坟墓鄞被发捆。从殉葬武器的形式和埋葬的方式看来,墓中的人大卞 是开利阿人;这些武器和埋葬方式与現在的开利阿人所用的是相同的” 按雅典在提洛島举行秋除祭典是在此大战争的第六年,即公元前426年,参 262直。 ②傳說中,迈錫尼的国王,希猎人进攻特洛耶时的联軍总司合。-部者 ③海倫的父亲。—譯者 ④根据荷馬以后的傳說,所有向海倫求婚的人都宜誓要保护她所选擇为丈夫的 人,免受侵害。参閎伊索克拉底,X.生;波桑尼阿斯,IIL9;阿坡罗多拉斯,IILx.9 ⑤傳說中,彼罗普斯是伊利斯地方比薩的国王,他是阿特里阿斯的父亲阿伽美 滤的詛父。伯罗奔尼撒因他而得名意为“彼罗普斯的岛屿”。一譯者 ⑥“阿特里阿斯是攸利斯提阿斯的母舅。” ⑦克賴西巴斯是阿特里阿斯的同父异母弟彼罗普斯和阿克西奥克的儿子。阿 特里阿斯和他的弟弟泰厄斯特受了母亲喜波达迈亚的慫恿,把克賴西巴斯杀死了
第一卷第→章 的。阿特里阿斯以力大著名,同时,他在迈錫尼很得人心,所以当 攸利斯提阿斯沒有回来的时候,他就因为迈錫尼人的請求(因为他 們害怕赫丘利的后裔)而郎迈錫尼王位,狀治了攸利斯提阿斯所會 航治的全部傾地。所以彼罗普斯的子孙开始比柏修斯①的子孙更 有势力了。阿伽美濃正是繼承了这个帝国,同时他有比其他锍治 者更强的海軍;因此,照我看来,他之所以能够募集远征軍进攻持 洛耶的原因,不是由于同盟者对他的忠順,而是由于同盟者对他的 畏惧。如果我們能够相信荷馬史詩上的証据的話,阿伽美濃自已 指揮的船只似乎比其他任何人要多些,同时他又帮助阿卡狄亚人 装备了一个艦队。⑧在描写阿伽美濃所糍承的权杖时,③荷馬称他 为 許多島帖和全亞哥斯的国王"。 他的势力根据地是在大陆上;如果他沒有一个强大海軍的話,除海 岸附近的几个島屿外,他不会铳洽着其他任何島屿的。从这大远 征,我們可以合理地推想到以前其他远征的情况了。 迈錫尼当然是一个小地方,当时的許多村縯,我們現在看来, 都不是那么很大的,但是这点不足以成为一个可靠的証据来否認 詩人們以及普通傅說所說到这次远征軍的龐大武装力量。举个例 吧,假如斯巴达城将来变为荒廢了,只有神庙和建筑的地基保留下 来了的話,过了一些时候之后,我想后代的人很难相信这个地方會 紅有过象它的名声那么大的势力。但是斯巴达人占有伯罗奔尼撒 芈島五分之二的土地它不但在整个伯罗奔尼撒芈島上,井且在华 島以外許多同盟国中占着重要的地位。因为斯巴达城不是有規則 地設計的,城内沒有壮丽的神庙或粑念物,而只是一些古老形式的 ①傳說巾太林斯的国王,他的子孙統治太林斯。—鄙者 ②参阳《伊利亚特》i576和618,中譯木,第35-43頁。 ③参郾《伊利亚特》101109,中譯本第24頁
8 伯罗奔尼撒我乎史 公元前五世紀雅典卫城上的建筑 新 帕德嫩遣透
第→卷第一章 古代斯巴达所在地 村落的聚集,它的外表不如我們所料想到的。在另一方面,如果 雅典有同样的遭遇的話,一个普通人从亲眼所看見它的外表来推 测,会認为这个城市的势力两倍于它的实际情况。 因此,我們不应单凭城市的外表来钊断而不者虑它們的实力 我們沒有理由不相信特洛耶远征是过去所有會发生过的最大 次远征。同时这次战争不是按照近代战争的規模进行的,这也是 冥的。我們可否完全相信荷馬史詩中的人物,这是頗有問題的;因 为他是一个詩人,他的人物可能是夸大了的。就是我們承認这些 人物的話,但是阿伽美濃的軍队似乎也比現在的軍队少些。荷馬 載船舶的数目是一千二百条。他說每条彼奥提亚船上的水手是