湖南师大附中 2013届高三月考(四 语文试题 (考试范围:高考全部内容) 本卷共7道大题,21道小题(2道选做题任选1小题)。时量150分钟,满分150分 语言文字运用(12分,每小题3分) 1.下列句子中加点字的读音,不正确的一项是 A.记者调查发现,有一些复读培训学校招收应(ying)届毕业生,并对学生收取高额 就读费。官方回应(ying)称,复读班招应届生不符合相关规定。 B.由于企业管理不到位,部分烯气配送人员勾(gou)结违法经营者,将“黑气”通 过正规配送车辆“漂白”,利用合法商点干着非法勾(gou)当 C.导演冯小刚《一九四二》的剧本进行了反复解说(shuo),并最终说(shui)服了持 有异议的妻子徐帆,采用节制的方式来再现灾民的苦与痛 D.在伦敦的山间鏖战,在科西嘉的柏(bi)油路竞速,在柏(b6)林的雪地里奔驰, 雷诺车队一路过关斩将,以巨大的优势夺得世界冠军的头衔 下列词语中,没有错别字的一组是 A.腥红坐镇无明火瓦釜雷鸣 B.丰腴糅合白内瘴英雄气概 C.装璜拉洽闭门羹开门揖盗 D.裨益翔实绊脚石艰苦备尝 3.下列各句中没有语病的一句是 A.“美中经济与安全评估委员会”日前发表年度报告称,中国已经成为网络世界最具 威胁性的国家,美国政府应当重新评估中国的“网络间谍”活动 B.本届“模拟联合国”活动的成员,除了长沙市的选手外,还有来自省内其他城市的 大学生、高中生也参加了竟选演说,多家媒体对活动进行了报道。 C.深化改革必须立足于本国国情,中国的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念, 而更可能采取立足民生、务实渐进,逐步实现制度的完善和升级。 D.国家质检总局在通报酒鬼酒的塑化剂含量超标247%,酒鬼酒不得不面对事实,于 ll月28日晚间发布公告,向广大消费者和投资者表示歉意 4.将下列句子重新排列,语序最恰当的一项是 ①正是这些灵魂,千百年来,以积聚久远的固执,使苏州保存了风韵的核心。 ②最近一次去苏州,重游寒山寺,撞了几下钟,因俞樾题写的诗碑而想到曲园 ③曲园在一条狭窄的小巷里,由于这个普通门庭的存在,苏州一度成为晚清国学重镇。 ④当时的苏州十分沉静,但无数的小巷中,无数的门庭里,藏匿着无数厚实的灵魂。 ⑤曲园为新开,因有平伯先生等后人捐赠,原物原貌,适人心怀 A.③⑤④②①B.②⑤③④①C.③⑤②①④D.②③⑤①④ 本卷第1页(共17页)
本卷第1页（共17页） 湖南师大附中 2013 届高三月考（四） 语 文 试 题 （考试范围：高考全部内容） 本卷共 7 道大题，21 道小题（2 道选做题任选 1 小题）。时量 150 分钟，满分 150 分。 一、语言文字运用（12 分，每小题 3 分） 1．下列句子中加点字的读音，不正确的一项是 A．记者调查发现，有一些复读培训学校招收应．（yīng）届毕业生，并对学生收取高额 就读费。官方回应．（yìng）称，复读班招应届生不符合相关规定。 B．由于企业管理不到位，部分烯气配送人员勾．（gōu）结违法经营者，将“黑气”通 过正规配送车辆“漂白”，利用合法商点干着非法勾．（gòu）当。 C．导演冯小刚《一九四二》的剧本进行了反复解说．（shuō），并最终说．（shuì）服了持 有异议的妻子徐帆，采用节制的方式来再现灾民的苦与痛。 D．在伦敦的山间鏖战，在科西嘉的柏．（bǎi）油路竟速，在柏．（bó）林的雪地里奔驰， 雷诺车队一路过关斩将，以巨大的优势夺得世界冠军的头衔。 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．腥红 坐镇 无明火 瓦釜雷鸣 B．丰腴 糅合 白内瘴 英雄气概 C．装璜 拉洽 闭门羹 开门揖盗 D．裨益 翔实 绊脚石 艰苦备尝 3．下列各句中没有．．语病的一句是 A．“美中经济与安全评估委员会”日前发表年度报告称，中国已经成为网络世界最具 威胁性的国家，美国政府应当重新评估中国的“网络间谍”活动。 B．本届“模拟联合国”活动的成员，除了长沙市的选手外，还有来自省内其他城市的 大学生、高中生也参加了竟选演说，多家媒体对活动进行了报道。 C．深化改革必须立足于本国国情，中国的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念， 而更可能采取立足民生、务实渐进，逐步实现制度的完善和升级。 D．国家质检总局在通报酒鬼酒的塑化剂含量超标 247%，酒鬼酒不得不面对事实，于 11 月 28 日晚间发布公告，向广大消费者和投资者表示歉意。 4．将下列句子重新排列，语序最恰当的一项是 ①正是这些灵魂，千百年来，以积聚久远的固执，使苏州保存了风韵的核心。 ②最近一次去苏州，重游寒山寺，撞了几下钟，因俞樾题写的诗碑而想到曲园。 ③曲园在一条狭窄的小巷里，由于这个普通门庭的存在，苏州一度成为晚清国学重镇。 ④当时的苏州十分沉静，但无数的小巷中，无数的门庭里，藏匿着无数厚实的灵魂。 ⑤曲园为新开，因有平伯先生等后人捐赠，原物原貌，适人心怀。 A．③⑤④②① B．②⑤③④① C．③⑤②①④ D．②③⑤①④
二、文言文阅读(22分,其中选做题12分,每小题3分,翻译题10分) 阅读下面的文言文,完成5-8题 送姚姬传°南归序 (清)刘大櫆 古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学。不待壮而其道已成。既老而后从事, 则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。 姚君姬传,甫弱冠而堂已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。 忆少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人 必命酒饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿,已过其 尊府与余游之岁矣。明年,余以经学应举,复至京师。无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未 娶也。读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。独余之穷如曩 时,而学殖将落,对姬传不能不慨然而叹也。 昔王丈成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜以第一流自待。文成问何为第 一流,诸贵人皆曰:“射策甲科,为显官。”文成莞尔而笑,“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃 皆大惭。今天既赋姬传以不世之才,而姬传又深有志于古人之不朽,其射策甲科为显官,不 足为姬传道;即其区区以文章名于后世,亦非余之所望于姬传。孟子日:人皆可以为尧舜”, 以尧舜为不足为,谓之悖天,有能为尧舜之资而自谓不能,谓之漫天。若夫拥旄仗钺,立功 青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。 姬传试于礼部,不售而归,遂书之以为姬传赠。 【注】①姚姬传:姚鼐,字姬传。姚鼐与方苞、刘大櫆合称“桐城三祖”。②王文成 王守仁,明代思想家,死后谥号文成 5.对下列句子加点的词的解释,不正确的一项是 A.余甚畏之 畏:畏惧 B.则闻姬传已举于乡而来 乡:乡试 C.谓之漫天 漫:欺骗 D.遂书之以为臣传赠 本卷第2页(共17页)
本卷第2页（共17页） 二、文言文阅读（22 分，其中选做题 12 分，每小题 3 分，翻译题 10 分） 阅读下面的文言文，完成 5—8 题。 送姚姬传①南归序 （清）刘大櫆 古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学。不待壮而其道已成。既老而后从事， 则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。 姚君姬传，甫弱冠而堂已无所不窥，余甚畏．之。姬传，余友季和之子，其世父则．南青也。 忆少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人 必命酒饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与．姬传相见，则姬传之齿，已过其 尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡．而来，犹未 娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩 时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。 昔王丈成②公童子时，其．父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第 一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃． 皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不 足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”， 以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫．天。若夫拥旄仗钺，立功 青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。 姬传试于礼部，不售而归，遂书．之以为姬传赠。 【注】①姚姬传：姚鼐，字姬传。姚鼐与方苞、刘大櫆合称“桐城三祖”。②王文成： 王守仁，明代思想家，死后谥号文成。 5．对下列句子加点的词的解释，不正确 ．．．的一项是 A．余甚畏．之 畏：畏惧 B．则闻姬传已举于乡．而来 乡：乡试 C．谓之漫．天 漫：欺骗 D．遂书．之以为臣传赠 书：写
6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.其世父则南青也 此则岳阳楼之大观也 B.归与姬传相见 孰与君少长 C.其父携至京师 郯子之徒,其贤不及孔子 D.诸贵人乃皆大惭 于是项王乃悲歌慷慨 7.下列用“/”给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是 姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢 A.姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家则太夫人必命酒饮/至夜分乃罢 B.姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢 C.姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命/酒饮至夜分/乃罢 D.姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家则太夫人必命酒/饮至夜分/乃罢 8.下列对原文的理解与分析,不正确的一项是 A.这篇赠序写于姚鼐离京准备南归之际,作者在文中热情赞扬了姚鼐的诗文才华,并 借用孟子的话表达对姚鼐的厚望。 B.作者忆及与姚鼐伯父交往的情景,既有时光流逝、情谊尚在的感喟,又在与姚鼐的 对比中,透露出自己老而无成的慨叹 C.文章举王守仁为例,说明第一流人才不应当只想做大官,或在万里之外的边疆建立 功业,而应努力成为有道德的圣贤 D.文章以勉励姚鼐志当存高远为中心,用议论开篇,中间夹叙夹议,尾段点明写作缘 起,全篇文辞简约,感情真挚恳切 9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获 (2)则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。 (3)姬传试于礼部,不售而归 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写。(13分 10.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分) 咏怀 李贺 长卿怀茂陵②,绿草垂石井。 弹琴看文君春风吹鬓影。 梁王与武帝弃之如断梗。 惟留一简书③,金泥泰山顶。 注]j①李贺因不能举进士,闲居在昌谷家中时所作。②长卿:司马相如的字。茂陵:司 马相如居住的地方。③一简书:指司马相如的作品《封禅书》。 (1)请赏析“绿草垂石井”这句诗的意境。(4分) (2)诗人写司马相如的人生遭遇,其目的是什么?请结合全诗简要分析。(4分) 11.古诗文默写。(5分,每空1分) 秋水共长天一色。渔舟唱晚, (王勃《腾王阁序》) (2)策扶老以流憩,时娇首而遐观 (聊渊明《归去 本卷第3页(共17页)
本卷第3页（共17页） 6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A．其世父则．南青也 此则．岳阳楼之大观也 B．归与．姬传相见 孰与．君少长 C．其．父携至京师 郯子之徒，其．贤不及孔子 D．诸贵人乃．皆大惭 于是项王乃．悲歌慷慨 7．下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是 姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢 A．姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒饮/至夜分乃罢 B．姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒/饮至夜分乃罢 C．姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命/酒饮至夜分/乃罢 D．姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒/饮至夜分/乃罢 8．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是 A．这篇赠序写于姚鼐离京准备南归之际，作者在文中热情赞扬了姚鼐的诗文才华，并 借用孟子的话表达对姚鼐的厚望。 B．作者忆及与姚鼐伯父交往的情景，既有时光流逝、情谊尚在的感喟，又在与姚鼐的 对比中，透露出自己老而无成的慨叹。 C．文章举王守仁为例，说明第一流人才不应当只想做大官，或在万里之外的边疆建立 功业，而应努力成为有道德的圣贤。 D．文章以勉励姚鼐志当存高远为中心，用议论开篇，中间夹叙夹议，尾段点明写作缘 起，全篇文辞简约，感情真挚恳切。 9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。 （2）则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。 （3）姬传试于礼部，不售而归。 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写。（13 分） 10．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8 分） 咏怀① 李贺 长卿怀茂陵②，绿草垂石井。 弹琴看文君,春风吹鬓影。 梁王与武帝,弃之如断梗。 惟留一简书③，金泥泰山顶。 [注]①李贺因不能举进士，闲居在昌谷家中时所作。②长卿：司马相如的字。茂陵：司 马相如居住的地方。③一简书：指司马相如的作品《封禅书》。 （1）请赏析“绿草垂石井”这句诗的意境。（4 分） （2）诗人写司马相如的人生遭遇，其目的是什么？请结合全诗简要分析。（4 分） 11．古诗文默写。（5 分，每空 1 分） （1） ，秋水共长天一色。渔舟唱晚， 。（王勃《腾王阁序》） （2）策扶老以流憩，时娇首而遐观。 ， 。（聊渊明《归去
来兮辞》) 思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺流。(屈原《湘夫人》) 四、现代文阅读(论述类、实用类)阅读(10分。其中,选择题6分,每小题3分;简答 题4分) 阅读下面的文字,完成12-14题 “伪书”并不全伪 任继愈 中华民族文化源远流长拥有丰富的文物、典籍。有些文物、典籍的内容作者与产生它 的时代不符称为赝品。典籍中的赝品学术界称为"伪书 伪书的出现,可以有多种情况有伪造假古董以谋利的有的为了传播某种观点挟古人以 自重的宗教经典多假托得自龙宫仙山洞府以骗取信徒的。如果揭示出伪书岀现的时代伪书 即成为可信的材料。《列子》一书托名列御寇作经过研究此书非列御寇作它出于魏晋时期, 反映了魏晋时期的种流派的思想。从这个意义上说《列子》一书用作硏究魏晋时代思潮 有它不可取代的价值放在先秦是伪书放在魏晋就不伪。 与世俗典籍并行的佛教、道教典籍中也有不少"伪经"。持正统观念的信仰者,为了保持 宗教的纯洁性不能容忍"泾渭杂流龙蛇并进"的现象存在。如果抛开正统观点从客观硏究的 立场着眼査明伪经出现的时代、作者,用它来说明作伪的时代以论证某时代思潮找出它流行 的地区以了解其传播的范围其史料价值比号称ˇ"真经"的还矜贵. 有幸生为近代人可以不受古人旧传统的局限有可能从文化整体的高度来看待一切"伪 书"、"伪文献"从而剖析它、驾驭它使它为我所用。俘虏兵用好了和正规军同样发挥战斗作 用。好像对待污染环境的废气、废液、废渣三废一样经过综合治理收回利用,即可变废为宝。 一切物质都在元素周期表中占有自己的位置谁要说某种元素是有害元素无用元素,那是无 知 人们习惯所指的伪书、伪经无非是说它不是所标榜的那种作品。如确凿地指岀它的来 历摆在应当安放的位置上它就是"真书"、"真经"一点也不伪。《老子》说过:圣人常善救人, 本卷第4页(共17页)
本卷第4页（共17页） 来兮辞》） （3） ，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺流。（屈原《湘夫人》） 四、现代文阅读（论述类、实用类）阅读（10 分。其中，选择题 6 分，每小题 3 分；简答 题 4 分） 阅读下面的文字，完成 12—14 题。 “伪书”并不全伪 任继愈 中华民族文化源远流长,拥有丰富的文物、典籍。有些文物、典籍的内容,作者与产生它 的时代不符,称为赝品。典籍中的赝品,学术界称为"伪书"。 伪书的出现,可以有多种情况:有伪造假古董以谋利的;有的为了传播某种观点,挟古人以 自重的;宗教经典多假托得自龙宫,仙山洞府以骗取信徒的。如果揭示出伪书出现的时代,伪书 即成为可信的材料。《列子》一书托名列御寇作,经过研究,此书非列御寇作,它出于魏晋时期, 反映了魏晋时期的一种流派的思想。从这个意义上说,《列子》一书用作研究魏晋时代思潮, 有它不可取代的价值,放在先秦是伪书,放在魏晋就不伪。 与世俗典籍并行的佛教、道教典籍中也有不少"伪经"。持正统观念的信仰者,为了保持 宗教的纯洁性,不能容忍"泾渭杂流,龙蛇并进"的现象存在。如果抛开正统观点,从客观研究的 立场着眼,查明伪经出现的时代、作者,用它来说明作伪的时代以论证某时代思潮,找出它流行 的地区以了解其传播的范围,其史料价值比号称"真经"的还矜贵。 有幸生为近代人,可以不受古人旧传统的局限,有可能从文化整体的高度来看待一切"伪 书"、"伪文献",从而剖析它、驾驭它,使它为我所用。俘虏兵用好了,和正规军同样发挥战斗作 用。好像对待污染环境的废气、废液、废渣三废一样,经过综合治理,收回利用,即可变废为宝。 一切物质都在元素周期表中占有自己的位置,谁要说某种元素是有害元素,无用元素,那是无 知。 人们习惯所指的伪书、伪经,无非是说它不是所标榜的那种作品。如确凿地指出它的来 历,摆在应当安放的位置上,它就是"真书"、"真经",一点也不伪。《老子》说过:"圣人常善救人
故无弃人;常善救物故无弃物"。这是说,只要善于用人根本没有无用的人;只要善于用物根本 没有无用的物。弃人和弃物不过是那些未被认识未被发现没有派上用场的人和物罢了。这 一层道理一经说破不难理解。 伪书之所以引起人们的关注不在于它的伪而在于它有充实的内容这些内容是不可代 替的。经历了历史的考验最后找到归宿在历史文献中占有一席之地并从此摘去了伪书的帽 子。 历史上有更多的不伪的书号称学术著作,却没有学术性:号称科学著作却缺乏科学性 因缘时会也曾行时过一阵子。时过境迁便被人遗忘得干干净净,因为这类"真作品"内容空 洞、价值不高不具备充当"伪书"的资格,日后自然无人提起。这种自生自灭的不伪的作品是 大量的它曾大量产生大批消逝。主持这个淘汰选择的就是广大读者。靠了这个权威最大的 裁判者,才使得伪书得以正位劣而真的作品得以自然消亡。天地间之大公无过于是者。 12.下列关于“‘伪书’并不全伪”理由的叙述,不正确的一项是 A.《列子》托名先秦列御寇作,实际产生于魏晋时期,是典籍中的赝品,但从研究魏 晋时代思潮这个意义上说,有不能替代的价值 B.佛教、道教典籍中的“伪经”,如果能够査明它出现的时代,以论证某个时代的思潮, 从客观研究的角度看,是很有史料价值的 C.作为近代人,如果从文化整体的高度来看待“伪书”“伪文献”,则能发现它们的价 值,使伪书得以正位,从而摘去“伪书”的帽子。 D.学术界所称的“伪书”是指内容、作者与产生它的时代不符的典籍,如果能确凿地 指出其来历,将其放在产生的时代中,它就不伪 13.下列说法符合文意的一项是 A.对于“伪经”,持正统观点的信仰者是不能容忍的。而作者不受古人旧传统的局限, 认为它比“真经”矜贵。 B.劣而真的作品不能称作“伪书”,这些内容空洞、价值不高的作品大批消逝了,主 持这一淘汰的裁判是读者 C.伪书好像污染环境的废气、废液、废渣一样,虽然有害无用,但是经过综合治理, 收回利用,可以变废为宝 D.老子认为伪书本身有可以利用的价值,弃之不用,是因为人们还没有认识、发现伪 书的价值,不善于利用它 4.作者认为“伪书的出现,可以有多种情况”,成书于战国至秦汉时期的医学著作《黄帝 内经》是一本伪书,你认为它的出现属于哪种情况?反映了当时怎样的著书立说风气? (4分) 五、现代文阅读(文学史)阅读(21分) 本卷第5页(共17页)
本卷第5页（共17页） 故无弃人;常善救物,故无弃物"。这是说,只要善于用人,根本没有无用的人;只要善于用物,根本 没有无用的物。弃人和弃物,不过是那些未被认识,未被发现,没有派上用场的人和物罢了。这 一层道理,一经说破,不难理解。 伪书之所以引起人们的关注,不在于它的伪,而在于它有充实的内容,这些内容是不可代 替的。经历了历史的考验,最后找到归宿,在历史文献中占有一席之地,并从此摘去了伪书的帽 子。 历史上有更多的不伪的书,号称学术著作，却没有学术性;号称科学著作,却缺乏科学性, 因缘时会,也曾行时过一阵子。时过境迁,便被人遗忘得干干净净,因为这类"真作品"内容空 洞、价值不高,不具备充当"伪书"的资格,日后自然无人提起。这种自生自灭的不伪的作品是 大量的,它曾大量产生,大批消逝。主持这个淘汰选择的就是广大读者。靠了这个权威最大的 裁判者,才使得伪书得以正位,劣而真的作品得以自然消亡。天地间之大公无过于是者。 12．下列关于“‘伪书’并不全伪”理由的叙述，不正确的一项是 A．《列子》托名先秦列御寇作，实际产生于魏晋时期，是典籍中的赝品，但从研究魏 晋时代思潮这个意义上说，有不能替代的价值。 B．佛教、道教典籍中的“伪经”，如果能够查明它出现的时代，以论证某个时代的思潮， 从客观研究的角度看，是很有史料价值的。 C．作为近代人，如果从文化整体的高度来看待“伪书”“伪文献”，则能发现它们的价 值，使伪书得以正位，从而摘去“伪书”的帽子。 D．学术界所称的“伪书”是指内容、作者与产生它的时代不符的典籍，如果能确凿地 指出其来历，将其放在产生的时代中，它就不伪。 13．下列说法符合文意的一项是 A．对于“伪经”，持正统观点的信仰者是不能容忍的。而作者不受古人旧传统的局限， 认为它比“真经”矜贵。 B．劣而真的作品不能称作“伪书”，这些内容空洞、价值不高的作品大批消逝了，主 持这一淘汰的裁判是读者。 C．伪书好像污染环境的废气、废液、废渣一样，虽然有害无用，但是经过综合治理， 收回利用，可以变废为宝。 D．老子认为伪书本身有可以利用的价值，弃之不用，是因为人们还没有认识、发现伪 书的价值，不善于利用它。 14．作者认为“伪书的出现，可以有多种情况”，成书于战国至秦汉时期的医学著作《黄帝 内经》是一本伪书，你认为它的出现属于哪种情况？反映了当时怎样的著书立说风气？ （4 分） 五、现代文阅读（文学史）阅读（21 分）