湖南师大附中2010届高三第三次月考试题 语言知识及运用(15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音完全不相同的一项是() A.信笺饯行栈道浅浅水声 B.瞭望獠牙积潦星火燎原 C.木屐孱头潺湲削足适履 D.稂莠踉跄阆苑琅琅书声 2.下列句子中没有错别字的一项是() A.改革开放以来,随着社会经济的日益繁荣昌盛,祖国处处呈现物富民丰、欣欣向荣的景象 B.历史赋予你们重任,希望你们本着爱国爱港的精神,认真贯彻执行基本法,刻尽职守,不负众望 C.自嘲不是自惭形秽,而是被当作宣泄积郁、打破隔阖的良方,当然有时也是反嘲别人的武器。 D.我时常漫步湖边,眺望那迷蒙的远景,聆听那细浪昵昵,清新明媚的田园诗画慰藉着心灵。 3.下列各句中的成语使用恰当的一项是() A.在中华人民共和国成立六十年的国庆阅兵式上,中国军方多款新型武器装备的展示,引发西方军事专 家捕风捉影的各式猜测 B.山西省利用国际金融危机带来的产业洗牌机遇,断然终结“小煤矿”时代,改头换面地大步迈进“大煤炭 经济时代 C.10月1日晚,长沙市为庆祝建国60周年举行了盛大的焰火晚会,湘江两岸人头攒动,出现了万人空巷 齐睹美景的盛况。 D.“北京当代十大建筑”评选结果揭晓,“鸟巢~“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式 建筑均脱颖而出。 4下列各句中没有语病的一句是() A.国际能源署一项研究发现,环境急剧恶化的趋势暂时得到缓解的原因是工业生产下滑导致的经济衰退 使全球温室气体排放量锐减造成的。 B.在2008年北京奥运会男子110米栏预赛时因伤退赛大约13个月左右的刘翔,在9月20日晚的上海国 际田径黄金大奖赛中勇夺亚军 C.对于乌鲁木齐市部分公共场所接连发生不法分子用针状物刺伤市民的行为,必须依法严厉打击,切实 保护人民群众安全和社会正常秩序。 D.直到现在,全国多座城市仍在“九·一八这天拉响防空警报,以此来纪念抗战胜利,期望国人勿忘国耻, 推动民族复兴 5填入下列横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是() 党的十七大报告提出,要“探索实行职能有机统一的大部门体制,健全部门间协调配合机制”,这反映出中 央对部门间协调配合机制的重要性给予了高度关注。事实上,在社会管理高度复杂化的今天,不少工作确 需多个部门齐抓共管,发挥合力, 这也是当今世界各国在政府改革中面临的共同课题 A即使各部门相互间能有效地衔接,也需要分工明确、边界清晰以保障整架机器的协调运转 B即使各部门分工明确、边界清晰,也需要相互间有效的衔接以保障整架机器的协调运转 C即使各部门分工明确、边界清晰,也需要整架机器的协调运转以保障相互间有效的衔接 D即使各部门相互间能有效的衔接,也需要整架机器的协调运转以保障分工明确、边界清晰 二、文言文阅读(22分。其中选择题每小题3分翻译题10分) 阅读下面的文言文,完成6~10题。 周行逢,朗州武陵人。少无赖,不事家人生产,尝犯法,配发静江军卒。以骁勇,累迁裨校。王逵攻边镐, 行逢别破益阳,杀唐兵二千余人,执其将李建期。当是时,隶朗州刘言麾下者指挥使十人,咸以知兵名, 行逢能谋,张文表善战,潘叔嗣果敢,三人多相须成功,而行逢与王逵则又情款甚昵焉。及逵为武安节度 使,拜行逢集州刺史,为逵行军司马
湖南师大附中 2010 届高三第三次月考试题 一、语言知识及运用（15 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点的字，读音完全不相同的一项是（ ） A．信笺 饯行 栈道 浅浅水声 B．瞭望 獠牙 积潦 星火燎原 C．木屐 孱头 潺湲 削足适履 D．稂莠 踉跄 阆苑 琅琅书声 2.下列句子中没有错别字的一项是（ ） A．改革开放以来，随着社会经济的日益繁荣昌盛，祖国处处呈现物富民丰、欣欣向荣的景象。 B．历史赋予你们重任，希望你们本着爱国爱港的精神，认真贯彻执行基本法，刻尽职守，不负众望。 C．自嘲不是自惭形秽，而是被当作宣泄积郁、打破隔阖的良方，当然有时也是反嘲别人的武器。 D．我时常漫步湖边，眺望那迷蒙的远景，聆听那细浪昵昵，清新明媚的田园诗画慰藉着心灵。 3.下列各句中的成语使用恰当的一项是（ ） A．在中华人民共和国成立六十年的国庆阅兵式上，中国军方多款新型武器装备的展示，引发西方军事专 家捕风捉影的各式猜测。 B．山西省利用国际金融危机带来的产业洗牌机遇，断然终结“小煤矿”时代，改头换面地大步迈进“大煤炭 经济时代”。 C．10 月 1 日晚，长沙市为庆祝建国 60 周年举行了盛大的焰火晚会，湘江两岸人头攒动，出现了万人空巷 齐睹美景的盛况。 D．“北京当代十大建筑”评选结果揭晓，“鸟巢”“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式 建筑均脱颖而出。 4.下列各句中没有语病的一句是（ ） A．国际能源署一项研究发现，环境急剧恶化的趋势暂时得到缓解的原因是工业生产下滑导致的经济衰退 使全球温室气体排放量锐减造成的。 B．在 2008 年北京奥运会男子 110 米栏预赛时因伤退赛大约 13 个月左右的刘翔，在 9 月 20 日晚的上海国 际田径黄金大奖赛中勇夺亚军。 C．对于乌鲁木齐市部分公共场所接连发生不法分子用针状物刺伤市民的行为，必须依法严厉打击，切实 保护人民群众安全和社会正常秩序。 D．直到现在，全国多座城市仍在“九·一八”这天拉响防空警报，以此来纪念抗战胜利，期望国人勿忘国耻， 推动民族复兴。 5.填入下列横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 党的十七大报告提出，要“探索实行职能有机统一的大部门体制，健全部门间协调配合机制”，这反映出中 央对部门间协调配合机制的重要性给予了高度关注。事实上，在社会管理高度复杂化的今天，不少工作确 需多个部门齐抓共管，发挥合力， ，这也是当今世界各国在政府改革中面临的共同课题。 A 即使各部门相互间能有效地衔接，也需要分工明确、边界清晰以保障整架机器的协调运转 B 即使各部门分工明确、边界清晰，也需要相互间有效的衔接以保障整架机器的协调运转 C 即使各部门分工明确、边界清晰，也需要整架机器的协调运转以保障相互间有效的衔接 D 即使各部门相互间能有效的衔接，也需要整架机器的协调运转以保障分工明确、边界清晰 二、文言文阅读（22 分。其中选择题每小题 3 分,翻译题 10 分） 阅读下面的文言文，完成 6~10 题。 周行逢，朗州武陵人。少无赖，不事家人生产，尝犯法，配发静江军卒。以骁勇，累迁裨校。王逵攻边镐， 行逢别破益阳，杀唐兵二千余人，执其将李建期。当是时，隶朗州刘言麾下者指挥使十人，咸以知兵名， 行逢能谋，张文表善战，潘叔嗣果敢，三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。及逵为武安节度 使，拜行逢集州刺史，为逵行军司马
显德元年,拜行逢武清军节度使,权知潭州军府事。潘叔嗣既杀逵,遺其客将李简率朗人迎行逢为帅。行 逢入城,或请以潭州与叔嗣,行逢曰:“叔嗣杀主帅,罪当死,若与武安,是吾使之杀主公也。”召以为行 军司马。叔嗣怒,称疾不至。乃阳以武安与之,召使至府受命。至则遣人执之立庭下,责之曰:“汝为小校, 无大功,王逵用汝为团练使,一旦反杀主帅。吾未忍斩汝,乃敢拒吾命乎!”遂杀之 行逢,故农家子,起微贱,知民间疾苦,励精为治,公而无私。婿唐德求补吏,行逢曰:“汝才不堪为吏 吾今私汝,则可矣:汝居官无状,吾不敢以法贷汝。”与之农具而遣之。辟署僚属,皆取廉介之士。约束简 要,吏民便之 又性勇敢,果于杀戮,将十恃功骄馒者,一以法绳之。大将十余人,谋为乱;行逢召宴诸将,酒半,呼壮 士曳下斩之,一军皆畏服。民过无大小俱死,妻勋国夫人严氏谏曰:“人情有善恶,安得一概滥杀?”行逢 怒曰:“此外事,妇人何知!”严氏不悦,绐曰:“家田佃户,以公颇贵,不力农,请往视之。”至则营居以 老,岁时衣青裙押佃户送租入城,行逢行止之,不从曰:“税,官物也,若主帅自免其家,何以率下? 日行逢往就之,劳曰:“吾贵矣,夫人何自苦?”严氏曰:“公思做户长时乎?民租后时,常苦鞭扶,今贵矣, 奈何忘陇亩间邪?”行逢命群妾强拥升肩舆,严氏卒无留意,因曰:“公用法太严而失人心所不欲留者仓卒 祸起田野间易逃死尔。'行逢为之稍损。 (选自《春秋十国》有删节) 6对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是() A.以骁勇,累迁裨校 迁:调职 B.吾今私汝,则可矣 私:偏爱 C.辟署僚属,皆取廉介之士署:任命 D.严氏不悦,绐曰 绐:欺骗 7下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是() A乃阳以武安与之 乃敢拒吾命乎 B励精为治,公而无私 与之农具而遣之 C至则营居以老 咸以知兵名 D此外事,妇人何知 若主帅自免其家,何以率下 8给下面的句子断句正确的一项是() 公用法太严而失人心所不欲留者仓卒祸起田野间易逃死尔 A.公用法太严而失人心/所不欲留者/仓卒祸起田野间/易逃死尔 B.公用法太严而失/人心所不欲留者/仓卒祸起田野间/易逃死尔 C.公用法太严而失人心/所不欲留者/仓卒祸起/田野间易逃死 D.公用法太严而失/人心所不欲留者/仓卒祸起/田野间易逃死尔 9下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.周行逢出生于低微的农家,年轻时不务正业,曾因犯法被发配充军,后凭着勇敢和谋略成了当时有名 的军事将领 B.潘叔嗣和周行逢都曾经是王逵的部下,叔嗣杀了王逵后请行逢为主帅,后因不听从安排被行逢骗离驻 地加以杀 C.周行逢为官公正无私,以清廉正直和有才能为标准选拔官吏,即使对自己的女婿也不例外,确实难得 D.周行逢的妻子劝谏丈夫不要滥杀无辜,却遭责怪,后来又提醒他富贵后不要忘本,他仍没有接受意见。 10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)三人多相须成功,而行逢与王逵则又情款甚昵焉。(4分) (2)汝居官无状,吾不敢以法贷汝。(3分) (3)将士恃功骄慢者,一以法绳之。(3分) 三、古诗词鉴赏和古诗文默写(13分) 11阅读下面的唐诗,根据提示,完成赏析。(7分)
显德元年，拜行逢武清军节度使，权知潭州军府事。潘叔嗣既杀逵，遣其客将李简率朗人迎行逢为帅。行 逢入城，或请以潭州与叔嗣，行逢曰：“叔嗣杀主帅，罪当死，若与武安，是吾使之杀主公也。”召以为行 军司马。叔嗣怒，称疾不至。乃阳以武安与之，召使至府受命。至则遣人执之立庭下，责之曰：“汝为小校， 无大功，王逵用汝为团练使，一旦反杀主帅。吾未忍斩汝，乃敢拒吾命乎！”遂杀之。 行逢，故农家子，起微贱，知民间疾苦，励精为治，公而无私。婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏。 吾今私汝，则可矣；汝居官无状，吾不敢以法贷汝。”与之农具而遣之。辟署僚属，皆取廉介之士。约束简 要，吏民便之。 又性勇敢，果于杀戮，将士恃功骄慢者，一以法绳之。大将十余人，谋为乱；行逢召宴诸将，酒半，呼壮 士曳下斩之，一军皆畏服。民过无大小俱死，妻勋国夫人严氏谏曰：“人情有善恶，安得一概滥杀？”行逢 怒曰：“此外事，妇人何知！”严氏不悦，绐曰：“家田佃户，以公颇贵，不力农，请往视之。”至则营居以 老，岁时衣青裙押佃户送租入城，行逢行止之，不从曰：“税，官物也，若主帅自免其家，何以率下？”一 日行逢往就之，劳曰：“吾贵矣，夫人何自苦？”严氏曰：“公思做户长时乎？民租后时，常苦鞭抶，今贵矣， 奈何忘陇亩间邪？”行逢命群妾强拥升肩舆，严氏卒无留意，因曰：“公用法太严而失人心所不欲留者仓卒 祸起田野间易逃死尔。”行逢为之稍损。 （选自《春秋十国》有删节） 6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) A．以骁勇，累迁裨校 迁：调职 B．吾今私汝，则可矣 私：偏爱 C．辟署僚属，皆取廉介之士 署：任命 D．严氏不悦，绐曰 绐：欺骗 7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( ) A 乃阳以武安与之 乃敢拒吾命乎 B 励精为治，公而无私 与之农具而遣之 C 至则营居以老 咸以知兵名 D 此外事，妇人何知 若主帅自免其家，何以率下 8.给下面的句子断句正确的一项是( ) 公用法太严而失人心所不欲留者仓卒祸起田野间易逃死尔 A．公用法太严而失人心 / 所不欲留者 / 仓卒祸起田野间 / 易逃死尔 B．公用法太严而失 / 人心所不欲留者 / 仓卒祸起田野间 / 易逃死尔 C．公用法太严而失人心 / 所不欲留者 / 仓卒祸起 / 田野间易逃死尔 D．公用法太严而失 / 人心所不欲留者 / 仓卒祸起 / 田野间易逃死尔 9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A．周行逢出生于低微的农家，年轻时不务正业，曾因犯法被发配充军，后凭着勇敢和谋略成了当时有名 的军事将领。 B．潘叔嗣和周行逢都曾经是王逵的部下，叔嗣杀了王逵后请行逢为主帅，后因不听从安排被行逢骗离驻 地加以杀害。 C．周行逢为官公正无私，以清廉正直和有才能为标准选拔官吏，即使对自己的女婿也不例外，确实难得。 D．周行逢的妻子劝谏丈夫不要滥杀无辜，却遭责怪，后来又提醒他富贵后不要忘本，他仍没有接受意见。 10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。（4 分） （2）汝居官无状，吾不敢以法贷汝。（3 分） （3）将士恃功骄慢者，一以法绳之。（3 分） 三、古诗词鉴赏和古诗文默写（13 分） 11.阅读下面的唐诗，根据提示，完成赏析。（7 分）
宿府杜甫 清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语,中天月色好谁看? 风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难 已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安 【注】一枝安:出自《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝 (1)从内容上看,诗歌是怎样表现“独宿”的特点的。(4分) (2)这首诗运用了哪些表现手法?请简要分析。(3分) 12.补写下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)古诗默写。(必须默写) 及尔偕老,老使我怨 (《诗经·氓》 (2)古文默写。(任选一段默写) 不违农时,谷不可胜食也 (《孟子·寡人之于国也》) 锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望常咨嗟!(李白《蜀道难》) 四、现代文(论述类、实用类文章)阅读(12分,其中选择题9分,简答题3分) 阅读下面文字,完成1316题 ①新世纪文学创作中,以“乡下人进城”为主题的小说成为一股引人注目的潮流,引人深思 ②乡下人进城ˆ叙述与现代化之间不可分割的多重指涉,使它得以成为中国当下现代化语境的一个隐喻 其由三部分构成:“乡下人”、“城”、“进”。“乡下人”是一种身份,除了与乡土之间的“在乡”联系以外,很大 程度是由城里人赋予的命名。乡下人进入现代都市以后几乎成了一种新的族裔,其低下的社会地位与在城 乡意识形态框架中的被歧视身份都让他们困窘。“城”绝不只是一个空间标志,迅急发展的中国社会正在日 益地把原来在城的市民塑造成为“消费者”,原先在乡的人们天然地比在城的人们距离现代化远得多,他们 入城后获得的身份暂时性地被定义为“民工”。“进”是一个有方向性行走的动作,乡下人进城了,可是现实 生活的经验在提示着:他们只是去了“一个没有去过的地方”。“城”中的“现代化”神话召唤着乡下人“进”,可 是他们的资本、受教育、择业能力的先天不足往往让他们的生活质量在“退” ③我们的社会、时代、经济、文明都正在经历从农业向工业的转变,数千年历史的农业中国正在崛起、转 变为现代工业国家,但是乡下人很少能够直接转变成为在工业社会、经济、文明中占据地位的人。乡下人 时根本无法把自己变为城市公民,也难以接受乃至养成后现代文明的消费习惯。现代化的城市生活非但 不能给予乡下人与城里人相当的物质内容,反而更多的是给他们以文化意识的压迫。乡下人只是进入到城 市的边缘生活中,他们一定程度上就是不平衡、不协调的当下中国的现代化表征。乡下人都市边缘生活的 空间主要表现是:垃圾生活,杂工生活,民工生活,小买卖生活等。其中的“垃圾生活”就其真实层面而言 是概括了一部分乡下人在都市里的生活,乡下人往往在城市担负着清除垃圾的重任,大量的都市人生活产 生的垃圾是靠乡下人来处理;同是它也是一个具有象征意味的喻象。 ④走入现代城市的中国大陆农民保持着对乡土的记忆,它支撑着乡下人在异己的都市中生存。这种记忆让 乡下人保持着对乡土社会的伦理认同,也更加深了他们在都市中的无奈感。这种记忆的情感表达,是他们 对留在那片土地上的亲人的依恋与挣脱的矛盾态度,是他们对都市人的歧视的愤怒,是他们对都市中的他 者身份固执与自卑的双重性。 ⑤乡下人虽然进了城,城市却不属于他们。他们没有物质资本,除了自然的劳力与身体,记忆就是他们的资 本。城里没有属于乡下人的景观记忆,城市里的一切纪念性建筑与文化仪式都与乡下人的经验世界漠不相 关。乡下人记忆是一种经验记忆,往深处说是一种生命记忆:而都市人的记忆则是一种文化记忆。前者构 成一种恒定的生活方式与态度,终生难以忘却。城里人的记忆则被不断变化的文化潮流与时尚改变,他们 拥有物质文化的记忆,城里人用物质记忆达到怀旧的目的,他们在用“老房子”、“老字号”、“老街”的记忆
宿府 杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 【注】一枝安：出自《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”句。 （1）从内容上看，诗歌是怎样表现“独宿”的特点的。（4 分） （2）这首诗运用了哪些表现手法？请简要分析。（3 分） 12.补写下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1）古诗默写。（必须默写） 及尔偕老，老使我怨。 ， 。（《诗经·氓》） （2）古文默写。（任选一段默写） ①不违农时，谷不可胜食也； ， ； ， 。（《孟子·寡人之于国也》） ② ， ， ， 。 锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望常咨嗟！ （李白《蜀道难》） 四、现代文（论述类、实用类文章）阅读（12 分，其中选择题 9 分，简答题 3 分） 阅读下面文字，完成 13—16 题 ①新世纪文学创作中，以“乡下人进城”为主题的小说成为一股引人注目的潮流，引人深思。 ②“乡下人进城”叙述与现代化之间不可分割的多重指涉，使它得以成为中国当下现代化语境的一个隐喻， 其由三部分构成：“乡下人”、“城”、“进”。“乡下人”是一种身份，除了与乡土之间的“在乡”联系以外，很大 程度是由城里人赋予的命名。乡下人进入现代都市以后几乎成了一种新的族裔，其低下的社会地位与在城 乡意识形态框架中的被歧视身份都让他们困窘。“城”绝不只是一个空间标志，迅急发展的中国社会正在日 益地把原来在城的市民塑造成为“消费者”，原先在乡的人们天然地比在城的人们距离现代化远得多，他们 入城后获得的身份暂时性地被定义为“民工”。“进”是一个有方向性行走的动作，乡下人进城了，可是现实 生活的经验在提示着：他们只是去了“一个没有去过的地方”。“城”中的“现代化”神话召唤着乡下人“进”，可 是他们的资本、受教育、择业能力的先天不足往往让他们的生活质量在“退”。 ③我们的社会、时代、经济、文明都正在经历从农业向工业的转变，数千年历史的农业中国正在崛起、转 变为现代工业国家，但是乡下人很少能够直接转变成为在工业社会、经济、文明中占据地位的人。乡下人 一时根本无法把自己变为城市公民，也难以接受乃至养成后现代文明的消费习惯。现代化的城市生活非但 不能给予乡下人与城里人相当的物质内容，反而更多的是给他们以文化意识的压迫。乡下人只是进入到城 市的边缘生活中，他们一定程度上就是不平衡、不协调的当下中国的现代化表征。乡下人都市边缘生活的 空间主要表现是：垃圾生活，杂工生活，民工生活，小买卖生活等。其中的“垃圾生活”就其真实层面而言 是概括了一部分乡下人在都市里的生活，乡下人往往在城市担负着清除垃圾的重任，大量的都市人生活产 生的垃圾是靠乡下人来处理；同是它也是一个具有象征意味的喻象。 ④走入现代城市的中国大陆农民保持着对乡土的记忆，它支撑着乡下人在异己的都市中生存。这种记忆让 乡下人保持着对乡土社会的伦理认同，也更加深了他们在都市中的无奈感。这种记忆的情感表达，是他们 对留在那片土地上的亲人的依恋与挣脱的矛盾态度，是他们对都市人的歧视的愤怒，是他们对都市中的他 者身份固执与自卑的双重性。 ⑤乡下人虽然进了城，城市却不属于他们。他们没有物质资本，除了自然的劳力与身体,记忆就是他们的资 本。城里没有属于乡下人的景观记忆，城市里的一切纪念性建筑与文化仪式都与乡下人的经验世界漠不相 关。乡下人记忆是一种经验记忆，往深处说是一种生命记忆；而都市人的记忆则是一种文化记忆。前者构 成一种恒定的生活方式与态度，终生难以忘却。城里人的记忆则被不断变化的文化潮流与时尚改变，他们 拥有物质文化的记忆，城里人用物质记忆达到怀旧的目的，他们在用“老房子”、“老字号”、“老街”的记忆
来表述对渐逝文化的留念时,也在享受着现代都市带来的更为舒适惬意的物质生活。乡下人的记忆则提醒 他们自身:都市物质文化不属于自己,尽管进城以后的生活可能给予他们乡土与时尚的混合经验 (选自《乡下人的记忆与城市的冲突》,有删改) 13.对“乡下人进城”理解有误的一项是() A.“乡下人进城”是小说的一个创作主题,这一叙述与现代化之间具有不可分割的多重指涉 B.乡下人”这一被城里人命名的身份,一方面表明了他们与乡土之间的联系,另一方面包含着一种社会地 位低下的困窘。 C“城”是一个空间标志,乡下人进城后成了一种新的族裔,“城”中的“现代化”神话召唤着乡下人与时俱进 D.“乡下人”由于“在乡”的关系天然地比在城的人们距离现代化远很多,他们进城后一时根本无法把自己变 为城市公民。 14.下列说法不符合原文意思的一项是( A.乡下人进城后生活在城市的边缘,城市生活给他们文化意识的压迫,关于乡土的记忆成了他们在异己的 都市中生存的一种支撑。 B乡下人的记忆是一种生命记忆,他们的记忆既构成了一种恒定的生活方式与态度,也被不断变化的文化 潮流与时尚改变。 C.都市人一方面享受现代都市舒适惬意的物质生活,一方面也常用“老房子”、“老字号老街”等物质记忆 来表达怀旧的感情。 D.走入现代城市的乡下人保持着对乡土的记忆,这种记忆的情感表达方式之一是他们对都市人的歧视的愤 15.对“都市物质文化”不属于进城的乡下人的原因,分析不正确的一项是(3分) A.因为他们的资本、受教育、择业能力先天不足,进城后多从事较低层次的工作 B.因为他们除了自然的劳力与身体没有其他物质资本,很难养成城市人的消费习惯 C.因为他们很少能够直接转变成为在工业社会、经济文明中占据地位的人,现代化的城市生活不能给予 他们与城里人相当的物质内容 D.因为他们对留在故乡土地上的亲人的依恋的态度,使得他们难以成为真正意义上的都市人 16.第③段中提到了乡下人的“垃圾生活”,请概括“垃圾生活”的真实层面和象征意味各指什么?(3分) 真实层面是 (1分) 象征意味是 (2分) 五、现代文(文学类文章)阅读(22分) 阅读下面的文字,完成17-20题 钓台的春昼郁达夫 ①因为近在咫尺,以为什么时候要去就可以去,我们对于本乡本土的名区胜景,反而往往没有机会去玩, 或不容易下一个决心去玩的。正唯其是如此,我对于富春江上的严陵,二十年来,心里虽每在记着,但脚 却没有向这一方面走过。一九三一,暮春三月,春服未成,而中央党帝,似乎又想玩一个秦始皇所玩过的 把戏了,我接到了警告,就仓皇离去了寓居。先在江浙附近的穷乡里,游息了几天,偶而看见了一家扫墓 的行舟,乡愁一动,就定下了归计。绕了一个大弯,赶到故乡,却正好还在清明寒食的节前。和家人等去 上了几处坟,与许久不曾见过面的亲戚朋友,来往热闹了几天,一种乡居的倦怠,忽而袭上心来了,于是 乎我就决心上钓台访一访严子陵的幽居 ②我去的那一天,记得是阴晴欲雨的养花天,船到桐庐,已经是灯火微明的黄昏时候了,不得已就只得在 码头近边的一家旅馆的楼上借了一宵宿。 ③第二日清晨,叫茶房去雇了船,便上钓台去。过了桐庐,江心狭窄,浅滩果然多起来了。两岸全是青青 的山,中间是一条清浅的水,有时候过一个沙洲,洲上的桃花菜花,还有许多不晓得名字的白色的花,正 在喧闹着舂暮,吸引着蜂蝶。我在船头上指东话西地问着船家,这是什么山,那是什么港,惊叹了半天
来表述对渐逝文化的留念时，也在享受着现代都市带来的更为舒适惬意的物质生活。乡下人的记忆则提醒 他们自身：都市物质文化不属于自己，尽管进城以后的生活可能给予他们乡土与时尚的混合经验。 （选自《乡下人的记忆与城市的冲突》，有删改） 13.对“乡下人进城”理解有误的一项是( ) A.“乡下人进城”是小说的一个创作主题，这一叙述与现代化之间具有不可分割的多重指涉。 B.“乡下人”这一被城里人命名的身份，一方面表明了他们与乡土之间的联系，另一方面包含着一种社会地 位低下的困窘。 C.“城”是一个空间标志，乡下人进城后成了一种新的族裔，“城”中的“现代化”神话召唤着乡下人与时俱进。 D.“乡下人”由于“在乡”的关系天然地比在城的人们距离现代化远很多，他们进城后一时根本无法把自己变 为城市公民。 14.下列说法不符合原文意思的一项是( ) A.乡下人进城后生活在城市的边缘，城市生活给他们文化意识的压迫，关于乡土的记忆成了他们在异己的 都市中生存的一种支撑。 B.乡下人的记忆是一种生命记忆，他们的记忆既构成了一种恒定的生活方式与态度，也被不断变化的文化 潮流与时尚改变。 C. 都市人一方面享受现代都市舒适惬意的物质生活，一方面也常用“老房子”、“老字号”“老街”等物质记忆 来表达怀旧的感情。 D. 走入现代城市的乡下人保持着对乡土的记忆，这种记忆的情感表达方式之一是他们对都市人的歧视的愤 怒。 15．对“都市物质文化”不属于进城的乡下人的原因，分析不正确的一项是（3 分） A．因为他们的资本、受教育、择业能力先天不足，进城后多从事较低层次的工作。 B．因为他们除了自然的劳力与身体没有其他物质资本，很难养成城市人的消费习惯。 C．因为他们很少能够直接转变成为在工业社会、经济文明中占据地位的人，现代化的城市生活不能给予 他们与城里人相当的物质内容。 D．因为他们对留在故乡土地上的亲人的依恋的态度，使得他们难以成为真正意义上的都市人。 16. 第③段中提到了乡下人的“垃圾生活”，请概括“垃圾生活”的真实层面和象征意味各指什么？（3 分） 真实层面是 。（1 分） 象征意味是 。（2 分） 五、现代文（文学类文章）阅读（22 分） 阅读下面的文字，完成 17—20 题。 钓台的春昼 郁达夫 ①因为近在咫尺，以为什么时候要去就可以去，我们对于本乡本土的名区胜景，反而往往没有机会去玩， 或不容易下一个决心去玩的。正唯其是如此，我对于富春江上的严陵，二十年来，心里虽每在记着，但脚 却没有向这一方面走过。一九三一，暮春三月，春服未成，而中央党帝，似乎又想玩一个秦始皇所玩过的 把戏了，我接到了警告，就仓皇离去了寓居。先在江浙附近的穷乡里，游息了几天，偶而看见了一家扫墓 的行舟，乡愁一动，就定下了归计。绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。和家人等去 上了几处坟，与许久不曾见过面的亲戚朋友，来往热闹了几天，一种乡居的倦怠，忽而袭上心来了，于是 乎我就决心上钓台访一访严子陵的幽居。 ②我去的那一天，记得是阴晴欲雨的养花天，船到桐庐，已经是灯火微明的黄昏时候了，不得已就只得在 码头近边的一家旅馆的楼上借了一宵宿。 ③第二日清晨，叫茶房去雇了船，便上钓台去。过了桐庐，江心狭窄，浅滩果然多起来了。两岸全是青青 的山，中间是一条清浅的水，有时候过一个沙洲，洲上的桃花菜花，还有许多不晓得名字的白色的花，正 在喧闹着春暮，吸引着蜂蝶。我在船头上指东话西地问着船家，这是什么山，那是什么港，惊叹了半天
称颂了半天,人也觉得倦了,不晓得什么时候,船家却大声的叫了起来说:“先生,罗芷过了,钓台就在前 面,你醒醒罢,好上山去烧饭吃去。” ④擦擦眼睛,抬起头来一看,四面的水光山色又忽而变了样子了。清清的一条浅水,比前又窄了几分,四 围的山包得格外的紧了,仿佛是前无去路的样子。并且山容峻削,看去觉得格外的瘦格外的高。向天上 下四围看看,只寂寂的看不见一个人类。双桨的摇响,到此似乎也不敢放肆了,钩的一声过后,要好半天 才来一个幽幽的回响,静,静,静,身边水上,山下岩头,只沉浸着太古的静,死灭的静,山峡里连飞鸟 的影子也看不见半只。前面的所谓钓台山上,只看得见两大个石垒,一间歪斜的亭子,许多纵横芜杂的草 木。山腰里的那座祠堂,也只露着些废垣残瓦,屋上面连炊烟都没有一丝半缕,象是好久好久没有人住了 的样子。并且天气又来得阴森,早晨曾经露一露脸过的太阳,这时候早已深藏在云堆里了,余下来的只是 时有时无从侧面吹来的阴飕飕的半箭儿山风。船靠了山脚,跟着前面背着酒菜鱼米的船夫走上严先生祠堂 的时候,我心里真有点害怕,怕在这荒山里要遇见一个干枯苍老得同丝瓜筋似的严先生的鬼魂 ⑤在祠堂西院的客厅里坐定,我的心跳也渐渐儿的镇静下去了,便和船家从断碑乱石中间爬上了钓台。东 西两石垒,高各有二三百尺,离江面约两里来远,东西台相去只有一二百步,但其间却夹着一条深谷。立 在东台,可以看得出罗芷的人家,回头展望来路,风景似乎散漫一点,而一上谢氏的西台,向西望去,则 幽谷里的清景,却绝对的不象是在人间了。我虽则没有到过瑞士,但到了西台,朝西一看,立时就想起了 曾在照片上看见过的威廉退儿的祠堂。这四山的幽静,这江水的青蓝,简直同在画片上的珂罗版色彩, 点也没有两样,所不同的就是在这儿的变化更多一点,周围的环境更芜杂不整齐一点而已,但这却是好处 这正是足以代表东方民族性的颓废荒凉的美 ⑥从钓台下来,回到严先生的祠堂,手拿着以火柴柄制成的牙签,走到东面供着严先生神像的龛前 向四面的破壁上一看,翠墨淋漓,题在那里的,竟多是些俗而不雅的过路高官的手笔。最后到了南面的一 块白墙头上,在离屋檐不远的一角高处,却看到了我们的一位新近去世的同乡夏灵峰先生的四句似邵尧夫 而又略带感慨的诗句。夏灵峰先生虽则只知崇古,不善处今,但是五十年来,象他那样的顽固自尊的亡清 遗老,也的确是没有第二个人。比较起现在的那些官迷的南满尚书和东洋宦婢来,他的经术言行,姑且不 必去论它,就是以骨头来称称,我想也要比什么罗三郎郑太郎辈,重到好几百倍。 ⑦静坐着喝了两碗清茶。在这四大无声,只听见我自己的啾啾喝水的舌音冲击到那座破院的败壁上去的寂 静中间,同惊雷似地一晌,同时在门外面歇着的船家,也走进了院门,高声的对我说:“先生,我们回去罢!” 九三二年八月在上海写 (选自《现代散文鉴赏》,有删改) 17.作者决心上钓台访一访严子陵的幽居的原因有哪些?并请联系全文,谈谈作者这样写有什么作用。(4 18.在④⑤自然段中,作者详细描绘了钓台的山水,请说说钓台的山水景物有何特色?并请简要分析作者 运用了什么表现手法?(6分) 19.作者说“这正是足以代表东方民族性的颓废荒凉的美。”如何理解句中“东方民族性的颓废荒凉的美”? (4分) 20.探究思考:作家们的心境、性格、志趣、怀抱的不同,往往会使他们笔下的自然景物染上不同的情感 色彩。请你联系本文稍做分析,并另举一个作品加以佐证。(8分) 六、(6分) 21.本题为选做题,考生须从所给的(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选。 9月5日,体操明星桑兰在博客上发表一篇名为《什么是家政服务》的文章,控诉每月2500元请的保姆工 作不力,致使家中各个角落都很脏乱:床头打印机蒙了一层灰,卫生间墙壁瓷砖上部一片黑迹,抽油烟机 周围满是黄黑的油垢,相框上灰尘满盈一摸一个手印,队友当年赠送的千纸鹤的绳子上也长了“千年的尘土、 万年的毛儿”桑兰在投诉保姆种种“劣行”的同时,将自己所雇保姆的个人信息等公之于众
称颂了半天，人也觉得倦了，不晓得什么时候，船家却大声的叫了起来说：“先生，罗芷过了，钓台就在前 面，你醒醒罢，好上山去烧饭吃去。” ④擦擦眼睛，抬起头来一看，四面的水光山色又忽而变了样子了。清清的一条浅水，比前又窄了几分，四 围的山包得格外的紧了，仿佛是前无去路的样子。并且山容峻削，看去觉得格外的瘦格外的高。向天上地 下四围看看，只寂寂的看不见一个人类。双桨的摇响，到此似乎也不敢放肆了，钩的一声过后，要好半天 才来一个幽幽的回响，静，静，静，身边水上，山下岩头，只沉浸着太古的静，死灭的静，山峡里连飞鸟 的影子也看不见半只。前面的所谓钓台山上，只看得见两大个石垒，一间歪斜的亭子，许多纵横芜杂的草 木。山腰里的那座祠堂，也只露着些废垣残瓦，屋上面连炊烟都没有一丝半缕，象是好久好久没有人住了 的样子。并且天气又来得阴森，早晨曾经露一露脸过的太阳，这时候早已深藏在云堆里了，余下来的只是 时有时无从侧面吹来的阴飕飕的半箭儿山风。船靠了山脚，跟着前面背着酒菜鱼米的船夫走上严先生祠堂 的时候，我心里真有点害怕，怕在这荒山里要遇见一个干枯苍老得同丝瓜筋似的严先生的鬼魂。 ⑤在祠堂西院的客厅里坐定，我的心跳也渐渐儿的镇静下去了，便和船家从断碑乱石中间爬上了钓台。东 西两石垒，高各有二三百尺，离江面约两里来远，东西台相去只有一二百步，但其间却夹着一条深谷。立 在东台，可以看得出罗芷的人家，回头展望来路，风景似乎散漫一点，而一上谢氏的西台，向西望去，则 幽谷里的清景，却绝对的不象是在人间了。我虽则没有到过瑞士，但到了西台，朝西一看，立时就想起了 曾在照片上看见过的威廉退儿的祠堂。这四山的幽静，这江水的青蓝，简直同在画片上的珂罗版色彩，一 点也没有两样，所不同的就是在这儿的变化更多一点，周围的环境更芜杂不整齐一点而已，但这却是好处， 这正是足以代表东方民族性的颓废荒凉的美。 ⑥从钓台下来，回到严先生的祠堂，手拿着以火柴柄制成的牙签，走到东面供着严先生神像的龛前， 向四面的破壁上一看，翠墨淋漓，题在那里的，竟多是些俗而不雅的过路高官的手笔。最后到了南面的一 块白墙头上，在离屋檐不远的一角高处，却看到了我们的一位新近去世的同乡夏灵峰先生的四句似邵尧夫 而又略带感慨的诗句。夏灵峰先生虽则只知崇古，不善处今，但是五十年来，象他那样的顽固自尊的亡清 遗老，也的确是没有第二个人。比较起现在的那些官迷的南满尚书和东洋宦婢来，他的经术言行，姑且不 必去论它，就是以骨头来称称，我想也要比什么罗三郎郑太郎辈，重到好几百倍。 ⑦静坐着喝了两碗清茶。在这四大无声，只听见我自己的啾啾喝水的舌音冲击到那座破院的败壁上去的寂 静中间，同惊雷似地一晌，同时在门外面歇着的船家，也走进了院门，高声的对我说：“先生，我们回去罢！” 一九三二年八月在上海写 （选自《现代散文鉴赏》，有删改） 17．作者决心上钓台访一访严子陵的幽居的原因有哪些？并请联系全文，谈谈作者这样写有什么作用。（4 分） 18．在④⑤自然段中，作者详细描绘了钓台的山水，请说说钓台的山水景物有何特色？并请简要分析作者 运用了什么表现手法？（6 分） 19．作者说“这正是足以代表东方民族性的颓废荒凉的美。”如何理解句中“东方民族性的颓废荒凉的美”？ （4 分） 20．探究思考：作家们的心境、性格、志趣、怀抱的不同，往往会使他们笔下的自然景物染上不同的情感 色彩。请你联系本文稍做分析，并另举一个作品加以佐证。（8 分） 六、（6 分） 21．本题为选做题，考生须从所给的（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。 （一） 9 月 5 日，体操明星桑兰在博客上发表一篇名为《什么是家政服务》的文章，控诉每月 2500 元请的保姆工 作不力，致使家中各个角落都很脏乱：床头打印机蒙了一层灰，卫生间墙壁瓷砖上部一片黑迹，抽油烟机 周围满是黄黑的油垢，相框上灰尘满盈一摸一个手印，队友当年赠送的千纸鹤的绳子上也长了“千年的尘土、 万年的毛儿”……桑兰在投诉保姆种种“劣行”的同时，将自己所雇保姆的个人信息等公之于众