本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第ⅠI卷(表达题)两部分,其中第1卷第三、四 大题为选考题,其它题为必考题。满分150分,考试时间150分钟 注意事项 1.答第1卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目代码用2B铅笔涂写在 答题卡上 2.单项和多项选择题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号,答在试卷上无效。其它 试题答在答题纸上。 3.考试结束后,考生将答题卡和答题纸一并交回 第Ⅰ卷(阅读题共70分) 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1一3题 传说中的夏铸九鼎,大概是打开青铜时代第一页的标记。以饕餮为代表的青铜器 纹饰具有肯定自身、保护社会等桢祥意义。饕餮这种兽面纹,是原始祭祀礼仪的 符号标记,这符号在幻想中含有巨大的原始力量,从而是神秘、恐怖、威吓的象 征,它可能就是巫、尹、史们的幻想杰作。各式各样的饕餮纹样及以其为主体的 青铜器其它纹饰和造型,都突出了这种神秘威吓的残酷和凶狠。它们远不再是仰 韶彩陶纹饰中的那些生动活泼愉快写实的形象,也不同于尽管神秘毕竟抽象的陶 器的几何纹样。它们完全是变形了的、风格化了的、幻想的、可怖的动物形象 它们呈现给你的是一种神秘的威力和狞厉的美。这些怪异形象有雄健的线条,深 沉凸山的铸造刻饰,恰到好处地体现了一种无限的,原始的,还不能用概念语言 来表达的原始宗教的情感、观念和理想,配上那沉着、坚实、稳定的2S物造型, 极为成功地反映了那进入文明时代所必经的血与火的野蛮年代。 历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展,相反,它经常要无情地践踏着千 万具尸体而前行。暴力是文明社会的产婆。炫耀暴力和武功是氏族、部落林合并 的早期宗法制这一历史时期的光辉和骄傲。的以继原始的神话、英雄之后的,便 是这种对自己氏族、祖先和当代的种种野蛮吞并战争的歌颂和夸扬。殷周青铜器 也大多为此而制作,它们作为祭祀的“礼器”,多半供献给祖先或自己武力征伐 的胜利。与当时大批杀俘以行祭礼吻合同拍。《吕氏春秋·先识览》说:“周鼎 著饕餮,有首无身,食人款咽,害及其身。”神话失传,意已难解。但“吃人” 这一基本含义,却是完全符合凶怪恐怖的饕餮形象的。它一方面是恐怖的化身, 另一方面又是保护的神袛。它对异氏族、部落是威惧恐吓的符号;对本氏族、部 落则又具有保护的神力。这种双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞 厉的形象之中。在今天是如此之野蛮。在当时则有其历史的合理性。它尽管非常 粗野,甚至狞厉可怖,却仍然保持着巨大的美学魅力。在那看来狞厉可畏的威吓 神秘中,积淀着一股深沉的历史力量。它的神秘恐怖正是与这种无可阻挡的巨大 历史力量相结合,才成为崇高美的。人在这里确乎毫无地位和力量.有地位的是 这种神秘化的动物变形。用感伤态度便无法理解青铜时代的艺术。这个动辄杀戮 千百俘虏、奴隶的历史年代早成过去,但代表、体现这个时代精神的青铜艺术之 所以至今为我们所欣赏、赞叹不绝,正在于它们体现了被神秘化了的客观历史前 进的超人力量。正是这种超人的历史力量才构成了青铜艺术的狞厉的美的本质 同时,由于早期宗法制与原始社会不可分割,这种种凶狠残暴的形象中, 又仍然保持
本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，其中第 1 卷第三、四 大题为选考题，其它题为必考题。满分 150 分，考试时间 150 分钟。 注意事项： 1．答第 1 卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目代码用 2B 铅笔涂写在 答题卡上。 2．单项和多项选择题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，答在试卷上无效。其它 试题答在答题纸上。 3．考试结束后，考生将答题卡和答题纸一并交回。 第Ⅰ卷（阅读题 共 70 分） 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 l 一 3 题。 传说中的夏铸九鼎，大概是打开青铜时代第一页的标记。以饕餮为代表的青铜器 纹饰具有肯定自身、保护社会等桢祥意义。饕餮这种兽面纹，是原始祭祀礼仪的 符号标记，这符号在幻想中含有巨大的原始力量，从而是神秘、恐怖、威吓的象 征，它可能就是巫、尹、史们的幻想杰作。各式各样的饕餮纹样及以其为主体的 青铜器其它纹饰和造型，都突出了这种神秘威吓的残酷和凶狠。它们远不再是仰 韶彩陶纹饰中的那些生动活泼愉快写实的形象，也不同于尽管神秘毕竟抽象的陶 器的几何纹样。它们完全是变形了的、风格化了的、幻想的、可怖的动物形象。 它们呈现给你的是一种神秘的威力和狞厉的美。这些怪异形象有雄健的线条，深 沉凸山的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的，原始的，还不能用概念语言 来表达的原始宗教的情感、观念和理想，配上那沉着、坚实、稳定的 2S 物造型， 极为成功地反映了那进入文明时代所必经的血与火的野蛮年代。 历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展，相反，它经常要无情地践踏着千 万具尸体而前行。暴力是文明社会的产婆。炫耀暴力和武功是氏族、部落林合并 的早期宗法制这一历史时期的光辉和骄傲。的以继原始的神话、英雄之后的，便 是这种对自己氏族、祖先和当代的种种野蛮吞并战争的歌颂和夸扬。殷周青铜器 也大多为此而制作，它们作为祭祀的“礼器”，多半供献给祖先或自己武力征伐 的胜利。与当时大批杀俘以行祭礼吻合同拍。《吕氏春秋·先识览》说：“周鼎 著饕餮，有首无身，食人款咽，害及其身。”神话失传，意已难解。但“吃人” 这一基本含义，却是完全符合凶怪恐怖的饕餮形象的。它一方面是恐怖的化身， 另一方面又是保护的神祗。它对异氏族、部落是威惧恐吓的符号；对本氏族、部 落则又具有保护的神力。这种双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞 厉的形象之中。在今天是如此之野蛮。在当时则有其历史的合理性。它尽管非常 粗野，甚至狞厉可怖，却仍然保持着巨大的美学魅力。在那看来狞厉可畏的威吓 神秘中，积淀着一股深沉的历史力量。它的神秘恐怖正是与这种无可阻挡的巨大 历史力量相结合，才成为崇高美的。人在这里确乎毫无地位和力量．有地位的是 这种神秘化的动物变形。用感伤态度便无法理解青铜时代的艺术。这个动辄杀戮 千百俘虏、奴隶的历史年代早成过去，但代表、体现这个时代精神的青铜艺术之 所以至今为我们所欣赏、赞叹不绝，正在于它们体现了被神秘化了的客观历史前 进的超人力量。正是这种超人的历史力量才构成了青铜艺术的狞厉的美的本质。 同时，由于早期宗法制与原始社会不可分割，这种种凶狠残暴的形象中， 又仍然保持
着某种真实的稚气,从而使这种毫不掩饰的神秘狞厉,荡漾出一种不可复现和不 可企及的 童年气派的美丽一一某种原始的、天真的、拙朴的美。 所以,远不是任何狰狞神秘都能成为美。后世那些张牙舞爪的各类人 神造型或动物 形象,尽管在夸耀威吓恐惧,却徒显其空虚可笑。它们没有青铜艺术这种历史必 然的命运 力量和人类早期的童年气质。 (摘自李泽厚《美的历程·青铜饕餮》,有删节) 1.下列有关“饕餮”的表述,符合原文意思的一项是(3 分) A.饕餮是神话传说中一种有首无身的食人怪兽,经由巫、尹、史们 的宗教幻想演化为 了青铜器上的兽面纹饰。 B.饕餮这种风格化了的、可怖的形象,比概念语言更能够恰到好处 地表达原始宗教的情感、观念和理想。 C.作为原始祭祀礼仪的符号标记,青铜器上各式的饕餮纹样对本氏 族、部落有保护的神力,对外则有威慑之力。 D.继原始的神话、英雄之后,歌颂和夸扬自己氏族部落的祖先成为 殷周时期青铜器上雕刻饕餮纹样的主要目的 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3 分) A.从夏铸九鼎开始,青铜器中就凝聚了双重性的宗教观念、情感和 想象。以及客观历 史前进的超人力量 B.以饕餮为代表的青铜器纹饰,已经不同于陶器纹饰中生动活泼愉 快写实的形象以及神秘抽象的几何纹样。 C.殷周时期大批杀俘以行祭礼,青铜器作为祭祀的“礼器”,其饕 餮纹饰传达了对于野蛮吞并战争的颂扬。 D.因为毕竟身处原始社会,狞厉的青铜器纹饰稚气未脱,仍然保持 着人类童年时期的造型艺术原始、拙朴的美。 3.根据原文内容,下列理解不正确的一项是(3 分) A.狰狞的青铜器纹饰大量涌现于早期宗法制社会有其历史的合理 性,离开这个时代则 难以成为艺术审美的主流 B.历史经常要践踏着干万具尸体前行,当时的野蛮年代必须通过皿 与火的凶残、恐怖来开辟道路向文明跨进。 C.在远离了巫史文化的今天,青铜器已经成为审美对象,摆脱对暴 力杀伐的感伤.今人才可能领略其中崇高狞厉的美
着某种真实的稚气，从而使这种毫不掩饰的神秘狞厉，荡漾出一种不可复现和不 可企及的 童年气派的美丽——某种原始的、天真的、拙朴的美。 所以，远不是任何狰狞神秘都能成为美。后世那些张牙舞爪的各类人、 神造型或动物 形象，尽管在夸耀威吓恐惧，却徒显其空虚可笑。它们没有青铜艺术这种历史必 然的命运 力量和人类早期的童年气质。 （摘自李泽厚《美的历程·青铜饕餮》，有删节） 1．下列有关“饕餮”的表述，符合原文意思的一项是（3 分） （ ） A．饕餮是神话传说中一种有首无身的食人怪兽，经由巫、尹、史们 的宗教幻想演化为 了青铜器上的兽面纹饰。 B．饕餮这种风格化了的、可怖的形象，比概念语言更能够恰到好处 地表达原始宗教的情感、观念和理想。 C．作为原始祭祀礼仪的符号标记，青铜器上各式的饕餮纹样对本氏 族、部落有保护的神力，对外则有威慑之力。 D．继原始的神话、英雄之后，歌颂和夸扬自己氏族部落的祖先成为 殷周时期青铜器上雕刻饕餮纹样的主要目的。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分） （ ） A．从夏铸九鼎开始，青铜器中就凝聚了双重性的宗教观念、情感和 想象。以及客观历 史前进的超人力量。 B．以饕餮为代表的青铜器纹饰，已经不同于陶器纹饰中生动活泼愉 快写实的形象以及神秘抽象的几何纹样。 C．殷周时期大批杀俘以行祭礼，青铜器作为祭祀的“礼器”，其饕 餮纹饰传达了对于野蛮吞并战争的颂扬。 D．因为毕竟身处原始社会，狞厉的青铜器纹饰稚气未脱，仍然保持 着人类童年时期的造型艺术原始、拙朴的美。 3．根据原文内容，下列理解不正确的一项是（3 分） （ ） A．狰狞的青铜器纹饰大量涌现于早期宗法制社会有其历史的合理 性，离开这个时代则 难以成为艺术审美的主流。 B．历史经常要践踏着干万具尸体前行，当时的野蛮年代必须通过 m 与火的凶残、恐怖来开辟道路向文明跨进。 C．在远离了巫史文化的今天，青铜器已经成为审美对象，摆脱对暴 力杀伐的感伤．今人才可能领略其中崇高狞厉的美
D.缺少了青铜艺术中深沉的历史力量和人类甲.期的童年气质,后 世的造型艺术再夸张变形也难掩其空洞乏味 二、古诗文阅读(36分) (二)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4—7题。 吕元膺,字景夫,郓州东平人。质度瑰伟,有公侯之器。贞元初,论惟明节制渭 北,延在宾席,自是名达于朝廷。惟明卒,王栖曜代领其镇。德宗俾栖矅留署使 职,咨以军政。累转殿中侍御史,征入,真拜本官,转侍御史。丁继母忧,服阕 除右司员外郎。出为蕲州刺史,颇著恩信。尝岁终阅郡狱囚,囚有自告者曰:“某 有父母在,明日元正不得相见。”因泣下。元膺悯焉,尽脱其械纵之,与为期 守吏曰:“贼不可纵。”元膺曰:“吾以忠信待之。”及期,无后到者。由是群 盗感义,相引而去。 元和初,迁谏议大夫、给事中。规谏驳议,大举其职。及镇州王承宗之叛,宪宗 将以吐突丞璀为招讨处置使。元膺与给事中穆质、孟简,兵部侍郎许孟容等八人 抗论不可。指谕明切,宪宗纳之,为改使号,然犹专戎柄,无功而还。出为同州 刺史,及中谢,上问时政得失,元膺论奏,辞气激切,上嘉之。翌日谓宰相曰: “元膺有谠言直气,宜留在左右,使言得失,卿等以为何如?”李藩、裴垍贺曰: “陛下纳谏,超冠百王,乃宗社无疆之休。臣等不能广求端士,又不能数进忠言, 孤负圣心,合当罪戾。请留元膺给事左右。 度支使潘孟阳与太府卿王遂迭相奏论,孟阳除散骑常侍,遂为邓州刺史,皆假以 美词。元膺封还诏书,请明示枉直。江西观察使裴堪奏虔州刺史李将顺赃状,朝 廷不覆按,遽贬将顺道州司户。元膺曰:“廉使奏刺史赃罪,不覆检即谪去,纵 堪之词足信,亦不可为天下法。”又封诏书,请发御史按问,宰臣不能夺。 代权德舆为都畿防御使。十年七月,郓州李师道留邸伏甲谋乱。师道伏甲百余于 邸院,将焚宫室而肆杀掠。已烹牛飨众,明日将出。会小将李再兴告变,元膺追 兵伊阙,围之……及穷按之,嘉珍、门察皆称害武元衡者。元膺以闻,送之上都, 赏告变人杨进、李再兴锦彩三百匹、宅一区,授之郎将。无膺因请募山河子弟以 卫宫城,从之。盗发之日,都城震恐,留守兵寡弱,不可倚,而元膺坐皇城门, 指使部分,气意自若,以故居人帖然。 数年,充河中节度等使。时方镇多事姑息,元膺独以坚正自处,监军使洎往来中 贵,无不敬惮。入拜吏部侍郎,因疾固让,改太子宾客。元和十五年二月卒,年 七十二,赠吏部尚书。 (选自《旧唐书》,有删改) 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分) A.有公侯之 器 器:才能 B.宰臣不能 夺:争夺
D．缺少了青铜艺术中深沉的历史力量和人类甲．期的童年气质，后 世的造型艺术再夸张变形也难掩其空洞乏味。 二、古诗文阅读（36 分） （二）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4—7 题。 吕元膺，字景夫，郓州东平人。质度瑰伟，有公侯之器。贞元初，论惟明节制渭 北，延在宾席，自是名达于朝廷。惟明卒，王栖曜代领其镇。德宗俾栖曜留署使 职，咨以军政。累转殿中侍御史，征入，真拜本官，转侍御史。丁继母忧，服阕， 除右司员外郎。出为蕲州刺史，颇著恩信。尝岁终阅郡狱囚，囚有自告者曰：“某 有父母在，明日元正不得相见。”因泣下。元膺悯焉，尽脱其械纵之，与为期。 守吏曰：“贼不可纵。”元膺曰：“吾以忠信待之。”及期，无后到者。由是群 盗感义，相引而去。 元和初，迁谏议大夫、给事中。规谏驳议，大举其职。及镇州王承宗之叛，宪宗 将以吐突丞璀为招讨处置使。元膺与给事中穆质、孟简，兵部侍郎许孟容等八人 抗论不可。指谕明切，宪宗纳之，为改使号，然犹专戎柄，无功而还。出为同州 刺史，及中谢，上问时政得失，元膺论奏，辞气激切，上嘉之。翌日谓宰相曰： “元膺有谠言直气，宜留在左右，使言得失，卿等以为何如？”李籓、裴垍贺曰： “陛下纳谏，超冠百王，乃宗社无疆之休。臣等不能广求端士，又不能数进忠言， 孤负圣心，合当罪戾。请留元膺给事左右。” 度支使潘孟阳与太府卿王遂迭相奏论，孟阳除散骑常侍，遂为邓州刺史，皆假以 美词。元膺封还诏书，请明示枉直。江西观察使裴堪奏虔州刺史李将顺赃状，朝 廷不覆按，遽贬将顺道州司户。元膺曰：“廉使奏刺史赃罪，不覆检即谪去，纵 堪之词足信，亦不可为天下法。”又封诏书，请发御史按问，宰臣不能夺。 代权德舆为都畿防御使。十年七月，郓州李师道留邸伏甲谋乱。师道伏甲百余于 邸院，将焚宫室而肆杀掠。已烹牛飨众，明日将出。会小将李再兴告变，元膺追 兵伊阙，围之……及穷按之，嘉珍、门察皆称害武元衡者。元膺以闻，送之上都， 赏告变人杨进、李再兴锦彩三百匹、宅一区，授之郎将。无膺因请募山河子弟以 卫宫城，从之。盗发之日，都城震恐，留守兵寡弱，不可倚，而元膺坐皇城门， 指使部分，气意自若，以故居人帖然。 数年，充河中节度等使。时方镇多事姑息，元膺独以坚正自处，监军使洎往来中 贵，无不敬惮。入拜吏部侍郎，因疾固让，改太子宾客。元和十五年二月卒，年 七十二，赠吏部尚书。 （选自《旧唐书》，有删改） 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分） （ ） A．有公侯之 器 器：才能 B．宰臣不能 夺 夺：争夺
C.及穷按 按:查办 D.因疾固 让 固:坚决 5.以下句子中,全都表明吕元膺“大举其职”的一组是(3 分) ①尽脱其械纵 之 ②元膺与给事中穆质等八人抗论不可 ③皆假以美 ④请明示枉直 ⑤纵堪之词足信,亦不可为天下法 ⑥元膺追兵伊阙,围之 ⑤ ①④⑥ C.②⑤⑥ D.②③④ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) A.吕元膺任蕲州刺史时体恤囚犯思家之苦,允许他们春节回乡与 家人团聚,当地的盗贼因此而感动,主动离开了蕲州。 B.吕元膺反对吐突丞璀为招讨处置使,致使出兵无功而返,险些 被贬到同州,后因正气直言受赏识,才又留在皇上身边 C.吕元膺除了能尽心规谏外,还具有军事才能,曾辅助王栖曜管 理军中事务,后来平定李师道叛乱时表现出色。 D.吕元膺在任河中节度使等职时,地方掌权的军官处理政务多不 守原则,只有他坚持正道,因此监军使及往来办事的宦官都很敬畏他。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)臣等不能广求端十,又不能数进忠言,孤负圣心,合当罪戾。(5 分) (2)而元膺坐皇城门,指使部分,气意自若,以故居人帖然。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首唐诗,完成8-9题 秋雨叹三首(其一) 杜甫 雨中百草秋烂死,阶下决明①颜色鲜。 着叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。 凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。 堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣。 注:①决明:一种植物,有羽状复叶,秋日开黄花 在前四句中,诗人运用了哪些手法描写决明?诗歌塑造了决明怎样的形 象?(5分) 9.清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评说这首诗“语虽微婉,而寓意深切”,你认 为诗中寄寓了者怎样的思想感情,请结合诗句加以分析。(6分)
C．及穷按 之 按：查办 D．因疾固 让 固：坚决 5．以下句子中，全都表明吕元膺“大举其职”的一组是（3 分） （ ） ①尽脱其械纵 之 ②元膺与给事中穆质等八人抗论不可 ③皆假以美 词 ④请明示枉直 ⑤纵堪之词足信，亦不可为天下法 ⑥元膺追兵伊阙，围之 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②⑤⑥ D．②③④ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） （ ） A．吕元膺任蕲州刺史时体恤囚犯思家之苦，允许他们春节回乡与 家人团聚，当地的盗贼因此而感动，主动离开了蕲州。 B．吕元膺反对吐突丞璀为招讨处置使，致使出兵无功而返，险些 被贬到同州，后因正气直言受赏识 ，才又留在皇上身边。 C．吕元膺除了能尽心规谏外，还具有军事才能，曾辅助王栖曜管 理军中事务，后来平定李师道叛乱时表现出色。 D．吕元膺在任河中节度使等职时，地方掌权的军官处理政务多不 守原则，只有他坚持正道，因此监军使及往来办事的宦官都很敬畏他。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）臣等不能广求端十，又不能数进忠言，孤负圣心，合当罪戾。 （5 分） （2）而元膺坐皇城门，指使部分，气意自若，以故居人帖然。 （5 分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首唐诗，完成 8—9 题。 秋雨叹三首（其一） 杜 甫 雨中百草秋烂死，阶下决明①颜色鲜。 着叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。 凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。 堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。 注：①决明：一种植物，有羽状复叶，秋日开黄花。 8．在前四句中，诗人运用了哪些手法描写决明?诗歌塑造了决明怎样的形 象? （5 分） 9．清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评说这首诗“语虽微婉，而寓意深切”，你认 为诗中寄寓了者怎样的思想感情，请结合诗句加以分析。 （6 分）
(三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三句,6分) (1) ,蓝田日暖玉生烟。此情可待 成追忆 (李商隐《锦瑟》) (2)盖将自其变者而观之 自其不变 者而观之, (苏轼《赤壁赋》) (3)东临碣石,以观沧 海 (曹操 《观沧海》) (4)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之 气 ,引喻失义, (诸葛亮《出师表》) 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定 大题内的小题, 不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一题记分。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分) 翻浆 毕淑敏 那年,我五一放假回家,搭了一辆运送旧轮胎的货车,夜幕降临才进入 离家百来里的戈壁。正是春天,道路翻浆。 突然一根土柱,遮挡了银色的车灯。 “你找死吗?”司机大喊。我这才看清是个青年,穿着黄色旧大衣,拎着 个系着鬃绳的袋子。“我要搭车。”“不搭!哪有地方!”司机愤愤地说。“我 蹲大厢板就行。”司机还是说:“不搭!想冻死啊!”说着,准备闪过他往前开 那个人抱住车灯说:“就在那儿……我母亲病了,我到场部好不容易借 到点小米…我母亲想吃……”“让他上车吧!”我有些同情地说。 他立即抱着口袋往车厢上爬 夜风在车窗外凄厉地呜叫。司机说:“我觉得他好像要十什么。”我借着司 机身后小窗的一个小洞,屏所了向里窥探。朦胧的月色中,那个青年如一团肮脏 的雾,龟缩在起伏的轮胎里。每一次颠簸,他都像遗弃的籃球,被橡胶轮胎击打 得嘭嘭作响。忽然,我看到青年手脚麻利地搬动着我的提包。那里装着我带给父 母的礼物。“哎呀,他偷我东西呢! 司机很冷静地说:“别担心。”只见他狠踩一脚油门,车就像被橫刺了一刀的烈 马,疯狂地弹射岀去。我顺着小洞看去,那人仿佛被冻僵了,着腰抱着头,企图 凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包已被挪了地方,但依旧完整。司机笑说:“车速 这么快,他偷了东西也不敢跳车了。 路面变得更加难走,车速减慢了
（三）名篇名句默写（6 分） l0．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任选三句，6 分） （1） ，蓝田日暖玉生烟。此情可待 成追忆， 。 （李商隐《锦瑟》） （2）盖将自其变者而观之， ；自其不变 者而观之， 。 （苏轼《赤壁赋》） （3）东临碣石，以观沧 海。 ， 。 （曹操 《观沧海》） （4）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之 气； ，引喻失义， 。 （诸葛亮《出师表》） 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定 大题内的小题， 不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题记分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。（25 分） 翻浆 毕淑敏 那年，我五一放假回家，搭了一辆运送旧轮胎的货车，夜幕降临才进入 离家百来里的戈壁。正是春天，道路翻浆。 突然一根土柱，遮挡了银色的车灯。 “你找死吗?”司机大喊。我这才看清是个青年，穿着黄色旧大衣，拎着 一个系着鬃绳的袋子。“我要搭车。”“不搭!哪有地方!”司机愤愤地说。“我 蹲大厢板就行。”司机还是说：“不搭!想冻死啊!”说着，准备闪过他往前开。 那个人抱住车灯说：“就在那儿……我母亲病了，我到场部好不容易借 到点小米……我母亲想吃……”“让他上车吧!”我有些同情地说。 他立即抱着口袋往车厢上爬。 夜风在车窗外凄厉地呜叫。司机说： “我觉得他好像要十什么。”我借着司 机身后小窗的一个小洞，屏所了向里窥探。朦胧的月色中，那个青年如一团肮脏 的雾，龟缩在起伏的轮胎里。每一次颠簸，他都像遗弃的篮球，被橡胶轮胎击打 得嘭嘭作响。忽然，我看到青年手脚麻利地搬动着我的提包。那里装着我带给父 母的礼物。“哎呀，他偷我东西呢！” 司机很冷静地说：“别担心。”只见他狠踩一脚油门，车就像被横刺了一刀的烈 马，疯狂地弹射出去。我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，着腰抱着头，企图 凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包已被挪了地方，但依旧完整。司机笑说：“车速 这么快，他偷了东西也不敢跳车了。” 路面变得更加难走，车速减慢了