企业社会责任导论民族精神和时代精神会通中的中国企业社会责任(2课时×2=4课时）目的和要求激发学生以民族责任感、社会责任感，培养职业精神、创造力，自己承担自己的社会责任，做优秀中国企业家。一、明确一份责任：新一代中国企业家的民族责任、时代责任1、责任不是外加的，更不是异在的，而是从每个人、每代人生存发展中内生的比如，对自己的责任；依此类推，对家庭的、家乡的、母校的、国家社会的甚至全人类、生态圈的责任。2、知识分子。“道”和“术”。知识分子的本质。中国传统的“道”和“术”。当今中国高等教育甚至整个教育体系中轻“道”重“术”及其种种端。通“道”精“术”，弘“道”利“术”之路。3、责任感，知识分子的天职。当今中国知识分子中国人的根据。（百年前，晋商在国难当头中，拿出自己百万两白银，保证中央政府抵抗外侮，维护国内安定...（民族企业家卢作孚[1893-1952]，创办民生轮船公司[民生集团前身]，主持修建北川铁路各一四川省内最早的铁路，开发北碚而被誉为北碚之父，创办学校、医院、图书馆、体育场。尤其1938年，冒着日军轰炸，枯水季节，将撤到宜昌河滩上的十万吨机器、三万多人全数运到武汉，保护“中国工业、兵工业的命脉”…）（小布什上任美国总统之初，出台一系列经济政策，其中有一项是取消遗产税。对此，国会讨论中，盖茨、巴菲特、洛克菲勒等200个大富蒙联名致信国会、刊登整版广告，坚决反对，影响很大。若用经济理论分析，纳税人肯定追求自已利益最大化。但此案中，美国最富阶层反对取消遗产税。为什么？理由很简单：不想把巨额财产跟天上掉馅饼一样留给子孙后代一一他们若直接继承大笔遗产，不必劳动，不必与他人竞争，就坐拥巨额财富，对他们自己不利，对社会不利。）二、强化一个问题：中国企业社会责任从何而来1、百年前、几十年前，晋商、徽商上下五百年，纵横几万里，其领袖几乎一字不识，更不知道何为现代企业，却以中国传统，托起一流商品、服务，成长为国际性商帮甚至金融集团，超出国界，有地区性甚至世界性影响。2、此传统在1920年代，短短几年间，亡于自相残杀、政府无能、军阀混战、外敌入侵……3、30多年来，新一代中国企业家因天时地利人和而步步崛起，其中夜夜者的风范。4、简要介绍：太极思维，家族本位，天理+人情+国法，行规，农民厚道+商人精明+士魂，义利统一（君子爱财取之有道-盗亦有道），良心，责任，诚信为本…5、面对时代和问题，权衡利害、趋利避害，确定建设性方向，从即便是消极因子中发现积极因子。三、进入一重境界：内存良心、外守诚信5
企业社会责任 5 导 论 民族精神和时代精神会通中的中国企业社会责任 (2 课时×2=4 课时) 目的和要求 激发学生以民族责任感、社会责任感，培养职业精神、创造力，自己承担自己的 社会责任，做优秀中国企业家。 一、明确一份责任：新一代中国企业家的民族责任、时代责任 1、责任不是外加的，更不是异在的，而是从每个人、每代人生存发展中内生的。 比如，对自己的责任；依此类推，对家庭的、家乡的、母校的、国家社会的甚至全人类、生态 圈的责任。 2、知识分子。“道”和“术”。 知识分子的本质。 中国传统的“道”和“术”。 当今中国高等教育甚至整个教育体系中轻“道”重“术”及其种种弊端。 通“道”精“术”，弘“道”利“术”之路。 3、责任感，知识分子的天职。当今中国知识分子中国人的根据。 （百年前，晋商在国难当头中，拿出自己百万两白银，保证中央政府抵抗外侮，维护国内安 定.） （民族企业家卢作孚[1893-1952]，创办民生轮船公司[民生集团前身]，主持修建北川铁路—— 四川省内最早的铁路，开发北碚而被誉为北碚之父，创办学校、医院、图书馆、体育场。尤其 193 8 年，冒着日军轰炸，枯水季节，将撤到宜昌河滩上的十万吨机器、三万多人全数运到武汉，保护 “中国工业、兵工业的命脉”.） （小布什上任美国总统之初，出台一系列经济政策，其中有一项是取消遗产税。对此，国会讨 论中，盖茨、巴菲特、洛克菲勒等 200 个大富豪联名致信国会、刊登整版广告，坚决反对，影响很 大。若用经济理论分析，纳税人肯定追求自己利益最大化。但此案中，美国最富阶层反对取消遗产 税。为什么？理由很简单：不想把巨额财产跟天上掉馅饼一样留给子孙后代——他们若直接继承大 笔遗产，不必劳动，不必与他人竞争，就坐拥巨额财富，对他们自己不利，对社会不利。） 二、强化一个问题：中国企业社会责任从何而来 1、百年前、几十年前，晋商、徽商上下五百年，纵横几万里，其领袖几乎一字不识，更不知 道何为现代企业，却以中国传统，托起一流商品、服务，成长为国际性商帮甚至金融集团，超出国 界，有地区性甚至世界性影响。 2、此传统在 1920 年代，短短几年间，亡于自相残杀、政府无能、军阀混战、外敌入侵. 3、30 多年来，新一代中国企业家因天时地利人和而步步崛起，其中佼佼者的风范。 4、简要介绍：太极思维，家族本位，天理+人情+国法，行规，农民厚道+商人精明+士魂，义 利统一（君子爱财取之有道-盗亦有道），良心，责任，诚信为本. 5、面对时代和问题，权衡利害、趋利避害，确定建设性方向，从即便是消极因子中发现积极 因子。 三、进入一重境界：内存良心、外守诚信
商学院工商管理专业课程教学大纲1、责任，逻辑上主要有两方面：责任主体，责任行为或实践。2、主体，和客体对应，是认识、作用于客体的人及其组织。责任主体，是企业家、企业。良心，第一，是主体自省、自律的自我意识。因此是隐秘的、只属于主体本人的。第二，是将心比心推已及人。因此是可以和他人分享、共享的。在人伦、人性、人情意义上，良心是人之为人之本。3、实践，是主体出于一定目的，主动作用于客体，来满足自己需要的过程。商实践，是商业活动的全过程。其中，诚信至关重要。诚信，第一，诚，内心、主观上，真诚无欺，不自欺，不欺人。第二，信，外在、行为上，履行诺言。4、将心比心推已及人（“推”）和中国社会中国文化。四、打开一扇窗户：责任伦理1、以开阔的文化眼光、理论视野，分析介绍古今中外关于责任伦理的丰富资源。2、以现实的眼光，分析说明现代企业在伦理上的若干重大问题。3、以多学科眼光，就企业社会责任的若干主要方面，从现实、理论、历史等维度，尽可能深入细致地分析。此独特视角，是“纯粹”的经济学管理学、伦理学都没有的，视野比较开阔，信息量比较大，有助于对商业伦理问题生成独特的敏感和兴趣。五、强化一种能力：边缘-交叉-比较-建构1、当今时代，竞争激烈，任何领域都早已被有识之士凭慧心、慧眼而捷足先登牢牢控制。其成功，对任何后来者虽有借鉴，但在选择意义上，亦步亦趋，无异于死路一条。因此，要获得自己的成功、幸福、美满，必须独辟蹊径。2、以边缘学科的理论和方法，通过交叉-比较，而建构，是成功之路，是成功者必备能力。3、追求多点“中国”，多点底蕴，多点思想，多点启发。4、思路/视野把企业放在环境中、生态中、社会中；不限于企业。5、氛围特殊“场”，“气场”。6、内容简介诚信是起点，伦理是本体，企业家是主体，义利是导向，制度正义是保证，超越是信仰。6
商学院工商管理专业课程教学大纲 6 1、责任，逻辑上主要有两方面：责任主体，责任行为或实践。 2、主体，和客体对应，是认识、作用于客体的人及其组织。责任主体，是企业家、企业。 良心，第一，是主体自省、自律的自我意识。因此是隐秘的、只属于主体本人的。第二，是将 心比心推己及人。因此是可以和他人分享、共享的。在人伦、人性、人情意义上，良心是人之为人 之本。 3、实践，是主体出于一定目的，主动作用于客体，来满足自己需要的过程。商实践，是商业 活动的全过程。其中，诚信至关重要。 诚信，第一，诚，内心、主观上，真诚无欺，不自欺，不欺人。第二，信，外在、行为上，履 行诺言。 4、将心比心推己及人（“推”）和中国社会中国文化。 四、打开一扇窗户：责任伦理 1、以开阔的文化眼光、理论视野，分析介绍古今中外关于责任伦理的丰富资源。 2、以现实的眼光，分析说明现代企业在伦理上的若干重大问题。 3、以多学科眼光，就企业社会责任的若干主要方面，从现实、理论、历史等维度，尽可能深 入细致地分析。 此独特视角，是“纯粹”的经济学管理学、伦理学都没有的，视野比较开阔，信息量比较大， 有助于对商业伦理问题生成独特的敏感和兴趣。 五、强化一种能力：边缘-交叉-比较-建构 1、当今时代，竞争激烈，任何领域都早已被有识之士凭慧心、慧眼而捷足先登牢牢控制。其 成功，对任何后来者虽有借鉴，但在选择意义上，亦步亦趋，无异于死路一条。因此，要获得自己 的成功、幸福、美满，必须独辟蹊径。 2、以边缘学科的理论和方法，通过交叉-比较，而建构，是成功之路，是成功者必备能力。 3、追求 多点“中国”，多点底蕴，多点思想，多点启发。 4、思路/视野 把企业放在环境中、生态中、社会中；不限于企业。 5、氛围 特殊“场”，“气场”。 6、内容简介 诚信是起点，伦理是本体，企业家是主体，义利是导向，制度正义是保证，超越是信仰
企业社会责任第一章企业社会责任概说(2课时）目的和要求介绍企业社会责任的基本问题、基本理论，自然引出下列各章节问题。一、企业为什么有社会责任/企业社会责任的根据1、“民胞物与”2、社会一员3、对生态问题、环境问题有额外责任4、企业形象、企业品牌内生的企业社会责任二、企业社会责任分类1、按内容：法律责任、伦理责任（从经济、法律回归伦理）、道德责任2、按领域：结果责任、行为责任3、按语义：狭义责任、广义责任4、按宽严：基本责任、严格责任三、企业如何履行社会责任自然引出下列内容。这里只简要提示。7
企业社会责任 7 第一章 企业社会责任概说(2 课时) 目的和要求 介绍企业社会责任的基本问题、基本理论，自然引出下列各章节问题。 一、企业为什么有社会责任/企业社会责任的根据 1、“民胞物与” 2、社会一员 3、对生态问题、环境问题有额外责任 4、企业形象、企业品牌内生的企业社会责任 二、企业社会责任分类 1、按内容：法律责任、伦理责任（从经济、法律回归伦理）、道德责任 2、按领域：结果责任、行为责任 3、按语义：狭义责任、广义责任 4、按宽严：基本责任、严格责任 三、企业如何履行社会责任 自然引出下列内容。这里只简要提示
商学院工商管理专业课程教学大纲第二章诚信是起点（2课时×2=4课时）目的和要求明确企业作为特殊社会组织，在伦理意义上，是特殊伦理形态，即渗透态伦理，须基于诚信，才能发生发育，才能存在。即诚信是企业社会责任的起点。一、诚信概说1、伦理意义上2、经济-管理意义上3、法律乃至正式制度意义上二、企业社会责任的伦理维度1、企业是由众多特殊的实体态伦理生成的特殊的渗透态伦理2、企业须悉心敦睦渗透态伦理才能生存3、企业须悉心敦睦实体态伦理才能发展三、诚信是企业社会责任的起点1、基于诚信才有企业发生发育企业发生。企业发育。企业发展壮大甚至成为百年老店。2、诚信是企业起点3、诚信是企业社会责任起点8
商学院工商管理专业课程教学大纲 8 第二章 诚信是起点(2 课时×2=4 课时) 目的和要求 明确企业作为特殊社会组织，在伦理意义上，是特殊伦理形态，即渗透态伦理， 须基于诚信，才能发生发育，才能存在。即诚信是企业社会责任的起点。 一、诚信概说 1、伦理意义上 2、经济-管理意义上 3、法律乃至正式制度意义上 二、企业社会责任的伦理维度 1、企业是由众多特殊的实体态伦理生成的特殊的渗透态伦理 2、企业须悉心敦睦渗透态伦理才能生存 3、企业须悉心敦睦实体态伦理才能发展 三、诚信是企业社会责任的起点 1、基于诚信才有企业发生发育企业发生。企业发育。企业发展壮大甚至成为百年老店。 2、诚信是企业起点 3、诚信是企业社会责任起点
企业社会责任第三章伦理是本体(2课时×2=4课时）目的和要求基于“伦理”范畴的中国传统，从特殊社会关系意义上把握伦理范畴，明确其作为社会本体的地位和作用，从而明确伦理是企业社会责任的本体。一、伦理是特殊社会关系1、伦理是社会关系伦理，在传统中国，本义向来是特殊社会关系。多学科证明。2、伦理是特殊社会关系伦理不同于经济关系、政治法律关系、思想关系。3、伦理是情本型社会关系伦理之不同于其它社会关系，在“情”，即“情”使人际关系成为伦理；其它社会关系则由于其它纽带，如经济关系是利，政治法律关系是权利义务，思想关系是理。二、伦理是社会本体1、根源和演化2、结构和功能3、纵向和横向伦理三、企业是特殊形态的渗透态伦理1、渗透态伦理的形态和特点渗透态伦理，是人们从各自实体态伦理向外，经理性考虑，为各种功利目的，彼此以利而交，仍须彼此信任、尊重、礼遇而渗透的伦理因子：渗透态伦理并无实体态结构或独立组织形态，而是普遍渗透在各种实体态社会关系、社会组织、社会活动中，无确定标志，无确定边界而全方位开放任何人在任何时空皆可依法自由出入，无须经任何人许可。下面内容都由此自然引出。2、渗透态伦理如何发生发育3、企业作为特殊渗透态伦理如何履行社会责任4、企业社会责任的渗透态伦理本体渗透态伦理和企业凝聚力、企业绩效正相关，和负债率负相关。如强渗透态伦理企业倾向于从企业内部晋升经理，负债率较低，绩效较好。企业是社会一分子，其发生，是从特定社会环境中，由特定实体态伦理演进为渗透态伦理；其存在、运行，则以企业为界、从企业内外，有关的实体态伦理和渗透态伦理彼此渗透、共同作用，更大范围内、更深层次上生成规模更大、内容更复杂的渗透态伦理。这，是企业自然演化中，融入企业和企业家的创造，是企业自已为自已创造生存环境、运行环境；舍此，企业无法生存、不能运行。更何况，全球生态中，世界因全球化进程而（拟）生态化工业革命前，人口流动少，不同地区彼此相对分隔，生态、社会似乎是两个系统，彼此分离，互不影响，任一地区即便有生态灾难，也小范围自生自灭。工业革命以来，随交通、通信、产业全球化（？），各种污染物、流行病在越来越大范围内传播，甚至是全球性的，演化为共生危机。其利，说不说，没影响：其弊，不说、不防，危害严重。9
企业社会责任 9 第三章 伦理是本体(2 课时×2=4 课时) 目的和要求 基于“伦理”范畴的中国传统，从特殊社会关系意义上把握伦理范畴，明确其作 为社会本体的地位和作用，从而明确伦理是企业社会责任的本体。 一、伦理是特殊社会关系 1、伦理是社会关系 伦理，在传统中国，本义向来是特殊社会关系。多学科证明。 2、伦理是特殊社会关系 伦理不同于经济关系、政治法律关系、思想关系。 3、伦理是情本型社会关系 伦理之不同于其它社会关系，在“情”，即“情”使人际关系成为伦理；其它社会关系则由于 其它纽带，如经济关系是利，政治法律关系是权利义务，思想关系是理。 二、伦理是社会本体 1、根源和演化 2、结构和功能 3、纵向和横向伦理 三、企业是特殊形态的渗透态伦理 1、渗透态伦理的形态和特点 渗透态伦理，是人们从各自实体态伦理向外，经理性考虑，为各种功利目的，彼此以利而交， 仍须彼此信任、尊重、礼遇而渗透的伦理因子；渗透态伦理并无实体态结构或独立组织形态，而是 普遍渗透在各种实体态社会关系、社会组织、社会活动中，无确定标志，无确定边界而全方位开放， 任何人在任何时空皆可依法自由出入，无须经任何人许可。下面内容都由此自然引出。 2、渗透态伦理如何发生发育 3、企业作为特殊渗透态伦理如何履行社会责任 4、企业社会责任的渗透态伦理本体 渗透态伦理和企业凝聚力、企业绩效正相关，和负债率负相关。如强渗透态伦理企业倾向于从 企业内部晋升经理，负债率较低，绩效较好。 企业是社会一分子，其发生，是从特定社会环境中，由特定实体态伦理演进为渗透态伦理；其 存在、运行，则以企业为界、从企业内外，有关的实体态伦理和渗透态伦理彼此渗透、共同作用， 更大范围内、更深层次上生成规模更大、内容更复杂的渗透态伦理。这，是企业自然演化中，融入 企业和企业家的创造，是企业自己为自己创造生存环境、运行环境；舍此，企业无法生存、不能运 行。 更何况，全球生态中，世界因全球化进程而（拟）生态化 工业革命前，人口流动少，不同地 区彼此相对分隔，生态、社会似乎是两个系统，彼此分离，互不影响，任一地区即便有生态灾难， 也小范围自生自灭。工业革命以来，随交通、通信、产业全球化（？），各种污染物、流行病在越 来越大范围内传播，甚至是全球性的，演化为共生危机。其利，说不说，没影响；其弊，不说、不 防，危害严重