贞观政要上任贤第 职。寻遇疾。徵宅内先无正堂,太宗时欲营小殿,乃辍其材为造,五日而就。遣中使赐以布被素褥, 遂其所尚。后数日,薨。太宗亲临恸哭,赠司空,谥曰文贞。太宗亲为制碑文,复自书于石。特赐 其家食实封九百户。太宗后尝谓侍臣曰“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人 为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徴殂逝,遂亡一镜矣!因泣下久之。乃诏曰 昔惟魏徵,毎显予过。自其逝也,虽过莫彰。朕岂独有非于往时,而皆是于兹日?故亦庶僚苟顺 难触龙鳞者欤!所以虚己外求,披迷内省。言而不用,朕所甘心;用而不言,谁之责也?自斯已后, 各悉乃诚。若有是非,直言无隐 王珪,太原祁县人也。武德中,为隐太子中允,甚为建成所礼。后以连其阴谋事,流于寯州 建成诛后,太宗即位,召拜谏议大夫。每推诚尽节,多所献纳。珪尝上封事切谏,太宗谓日:卿所 论皆中朕之失,自古人君莫不欲社稷永安,然而不得者,只为不闻己过,或闻而不能改故也。今朕 有所失,卿能直言,朕复闻过能改,何虑社稷之不安乎?”太宗又尝谓珪曰:卿若常居谏官,朕必 永无过失。”顾待益厚。贞观元年,迁黄门侍郎,参预政事,兼太子右庶子。二年,进拜侍中。时房 玄龄、魏徴、李靖、温彦博、戴胄与珪同知囯政,尝因侍宴,太宗谓珪曰ξ卿识鉴精通,尤善谈论 自玄龄等,咸宜品藻。又可自量孰与诸子贤。”对曰孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄。每以谏 诤为心,耻君不及尧、舜,臣不如魏徵。才兼文武,出将入相,臣不如李靖。敷奏详明,出纳惟允, 臣不如温彦博。处繁理剧,众务必举,臣不如戴胄。至于激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一 日之长。”太宗深然其言,群公亦各以为尽己所怀,谓之确论。 李靖,京兆三原人也。大业末,为马邑郡丞。会高祖为太原留守,靖观察高祖,知有四方之志, 因自锁上变,诣江都。至长安,道塞不能而止。高祖克京城,执靖,将斩之,靖大呼曰“公起义兵 除暴乱,不欲就大事,而以私怨斩壮士乎?太宗亦加救靖,高祖遂舍之。武德中,以平萧铣、辅 公祏功,历迁扬州大都督府长史。太宗嗣位,召拜刑部尚书,贞观二年,以本官检校中书令。三年 转兵部尚书,为代州行军总管,进击突厥定襄城,破之。突厥诸部落俱走碛北,北擒隋齐王暕之子 杨道政,及炀帝萧后,送于长安。突利可汗来降,颉利可汗仅以身遁。太宗谓日“昔李陵提步卒五 干,不免身降匈奴,尚得名书竹帛。卿以三干轻骑深入虏庭,克复定襄,威振北狄,实古今未有, 足报往年渭水之役矣”以功进封代国公。此后,颉利可汗大惧,四年,退保铁山,遣使入朝谢罪, 请举国内附。又以靖为定襄道行军总管,往迎颉利。颉利虽外请降,而心怀疑贰。诏遣鸿胪卿唐俭 摄户部尚书将军安修仁慰谕之,靖谓副将张公谨日诏使到彼,虏必自宽,乃选精骑赍二十日粮, 引兵自白道袭之。”公谨曰“既许其降,诏使在彼,未宜讨击。”靖曰"此兵机也,时不可失。”遂 督军疾进。行至阴山,遇其斥候千余帐,皆俘以随军。颉利见使者甚悦,不虞官兵至也。靖前锋乘 雾而行,去其牙帐七里,颉利始觉,列兵未及成阵,单马轻走,虏众因而溃散。斩万余级,杀其妻 隋义成公主,俘男女十余万,斥土界自阴山至于大漠,遂灭其国。寻获颉利可汗于别部落,余众悉 降。太宗大悦,顾谓侍臣曰!朕闻主忧臣辱,主辱臣死。往者国家草创,突厥强梁,太上皇以百姓 之故,称臣于颉利,朕未尝不痛心疾首,志灭匈奴,坐不安席,食不甘味。今者暂动偏师,无往不 捷,单于稽颡,耻其雪乎!群臣皆称万岁。寻拜靖光禄大夫、尚书右仆射,赐实封五百户。又为西 海道行军大总管,征吐谷浑,大破其国。改封卫国公。及靖身亡,有诏许坟茔制度依汉卫、霍故事, 筑阙象突厥内燕然山、吐谷浑内碛石二山,以旌殊绩 虞世南,会稽余姚人也。贞观初,太宗引为上客,因开文馆,馆中号为多士,咸推世南为文学 之宗。授以记室,与房玄龄对掌文翰。尝命写《列女传》以装屏风,于时无本,世南暗书之,一无 遗失。贞观七年,累迁秘书监。太宗毎机务之隙,引之谈论,共观经史。世南虽容貌懦弱,如不胜 衣,而志性抗烈,每论及古先帝王为政得失,必存规讽,多所补益。及高祖晏驾,太宗执丧过礼 哀容毁悴,久替万机,文武百寮,计无所出,世南每入进谏,太宗甚嘉纳之,益所亲礼。尝谓侍臣 曰:朕因暇日,毎与虞世南商榷古今。朕有一言之善,世南未尝不悦;有一言之失,未尝不怅恨。 其恳诚若此,朕用嘉焉。群臣皆若世南,天下何忧不治?”太宗尝称世南有五绝:一曰德行,二曰 忠直,三曰博学,四曰词藻,五曰书翰。及卒,太宗举哀于别次,哭之甚恸。丧事官给,仍赐以东 第6页
贞观政要上 任贤第三 第 6 页 职。寻遇疾。徵宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。遣中使赐以布被素褥， 遂其所尚。后数日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗亲为制碑文，复自书于石。特赐 其家食实封九百户。太宗后尝谓侍臣曰：“ 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人 为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！” 因泣下久之。乃诏曰： “ 昔惟魏徵，每显予过。自其逝也，虽过莫彰。朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟顺， 难触龙鳞者欤！所以虚己外求，披迷内省。言而不用，朕所甘心；用而不言，谁之责也？自斯已后， 各悉乃诚。若有是非，直言无隐。” 王珪，太原祁县人也。武德中，为隐太子中允，甚为建成所礼。后以连其阴谋事，流于嶲州。 建成诛后，太宗即位，召拜谏议大夫。每推诚尽节，多所献纳。珪尝上封事切谏，太宗谓曰：“ 卿所 论皆中朕之失，自古人君莫不欲社稷永安，然而不得者，只为不闻己过，或闻而不能改故也。今朕 有所失，卿能直言，朕复闻过能改，何虑社稷之不安乎？” 太宗又尝谓珪曰：“ 卿若常居谏官，朕必 永无过失。” 顾待益厚。贞观元年，迁黄门侍郎，参预政事，兼太子右庶子。二年，进拜侍中。时房 玄龄、魏徵、李靖、温彦博、戴胄与珪同知国政，尝因侍宴，太宗谓珪曰：“ 卿识鉴精通，尤善谈论， 自玄龄等，咸宜品藻。又可自量孰与诸子贤。” 对曰：“ 孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。每以谏 诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如魏徵。才兼文武，出将入相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允， 臣不如温彦博。处繁理剧，众务必举，臣不如戴胄。至于激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一 日之长。” 太宗深然其言，群公亦各以为尽己所怀，谓之确论。 李靖，京兆三原人也。大业末，为马邑郡丞。会高祖为太原留守，靖观察高祖，知有四方之志， 因自锁上变，诣江都。至长安，道塞不能而止。高祖克京城，执靖，将斩之，靖大呼曰：“ 公起义兵 除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎？” 太宗亦加救靖，高祖遂舍之。武德中，以平萧铣、辅 公祏功，历迁扬州大都督府长史。太宗嗣位，召拜刑部尚书。贞观二年，以本官检校中书令。三年， 转兵部尚书，为代州行军总管，进击突厥定襄城，破之。突厥诸部落俱走碛北，北擒隋齐王暕之子 杨道政，及炀帝萧后，送于长安。突利可汗来降，颉利可汗仅以身遁。太宗谓曰：“ 昔李陵提步卒五 千，不免身降匈奴，尚得名书竹帛。卿以三千轻骑，深入虏庭，克复定襄，威振北狄，实古今未有， 足报往年渭水之役矣。” 以功进封代国公。此后，颉利可汗大惧，四年，退保铁山，遣使入朝谢罪， 请举国内附。又以靖为定襄道行军总管，往迎颉利。颉利虽外请降，而心怀疑贰。诏遣鸿胪卿唐俭、 摄户部尚书将军安修仁慰谕之，靖谓副将张公谨曰：“ 诏使到彼，虏必自宽，乃选精骑赍二十日粮， 引兵自白道袭之。” 公谨曰：“ 既许其降，诏使在彼，未宜讨击。” 靖曰：“ 此兵机也，时不可失。” 遂 督军疾进。行至阴山，遇其斥候千余帐，皆俘以随军。颉利见使者甚悦，不虞官兵至也。靖前锋乘 雾而行，去其牙帐七里，颉利始觉，列兵未及成阵，单马轻走，虏众因而溃散。斩万余级，杀其妻 隋义成公主，俘男女十余万，斥土界自阴山至于大漠，遂灭其国。寻获颉利可汗于别部落，余众悉 降。太宗大悦，顾谓侍臣曰：“ 朕闻主忧臣辱，主辱臣死。往者国家草创，突厥强梁，太上皇以百姓 之故，称臣于颉利，朕未尝不痛心疾首，志灭匈奴，坐不安席，食不甘味。今者暂动偏师，无往不 捷，单于稽颡，耻其雪乎！” 群臣皆称万岁。寻拜靖光禄大夫、尚书右仆射，赐实封五百户。又为西 海道行军大总管，征吐谷浑，大破其国。改封卫国公。及靖身亡，有诏许坟茔制度依汉卫、霍故事， 筑阙象突厥内燕然山、吐谷浑内碛石二山，以旌殊绩。 虞世南，会稽余姚人也。贞观初，太宗引为上客，因开文馆，馆中号为多士，咸推世南为文学 之宗。授以记室，与房玄龄对掌文翰。尝命写《列女传》以装屏风，于时无本，世南暗书之，一无 遗失。贞观七年，累迁秘书监。太宗每机务之隙，引之谈论，共观经史。世南虽容貌懦弱，如不胜 衣，而志性抗烈，每论及古先帝王为政得失，必存规讽，多所补益。及高祖晏驾，太宗执丧过礼， 哀容毁悴，久替万机，文武百寮，计无所出，世南每入进谏，太宗甚嘉纳之，益所亲礼。尝谓侍臣 曰：“ 朕因暇日，每与虞世南商榷古今。朕有一言之善，世南未尝不悦；有一言之失，未尝不怅恨。 其恳诚若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何忧不治？” 太宗尝称世南有五绝：一曰德行，二曰 忠直，三曰博学，四曰词藻，五曰书翰。及卒，太宗举哀于别次，哭之甚恸。丧事官给，仍赐以东
贞观政要上求谏第 园秘器,赠礼部尚书,谥曰文懿。太宗手敕魏王泰曰:虞世南于我,犹一体也。拾遗补阙,无日暂 忘,实当代名臣,人伦准的。吾有小善,必将顺而成之;吾有小失,必犯颜而谏之。今其云亡,石 渠、东观之中,无复人矣,痛惜岂可言耶!未几,太宗为诗一篇,追思往古理乱之道,既而叹曰 ″钟子期死,伯牙不复鼓琴。朕之此篇,将何所示?″因令起居褚遂良诣其灵帐读讫焚之,其悲悼 也若此。又令与房玄龄、长孙无忌、杜如晦、李靖等二十四人,图形于凌烟阁。 李勣,曹州离狐人也。本姓徐,初仕李密,为左武侯大将军。密后为王世充所破,拥众归国 勣犹据密旧境十郡之地。武德二年,谓长史郭孝恪曰“魏公既归大唐,今此人众土地,魏公所有也。 吾若上表献之,则是利主之败,自为己功,以邀富贵,是吾所耻。今宜具录州县及军人户口,总启 魏公,听公自献,此则魏公之功也,不亦可乎?″乃遣使启密。使人初至,高祖闻无表,惟有启与 密,甚怪之。使者以勣意闻奏,高祖方大喜曰“徐勣感德推功,实纯臣也。″拜黎州总管,赐姓李 氏,附属籍于宗正。封其父盖为济阴王,固辞王爵,乃封舒国公,授散骑常侍。寻加勣右武侯大将 军。及李密反叛伏诛,勣发丧行服,备君臣之礼,表请收葬。高祖遂归其尸。于是大具威仪,三军 缟素,葬于黎阳山。礼成,释服而散,朝野义之。寻为窦建德所攻,陷于建德,又自拔归京师。从 太宗征王世充、窦建德,平之。贞观元年,拜并州都督,令行禁止,号为称职,突厥甚加畏惮。太 宗谓侍臣曰“隋炀帝不解精选贤良,镇抚边境,惟远筑长城,广屯将士,以备突厥,而情识之惑 一至于此。朕今委任李勣于并州,遂得突厥畏威远遁,塞垣安静,岂不胜数千里长城耶?″其后并 州改置大都督府,又以勣为长史,累封英国公。在并州凡十六年,召拜兵部尚书,兼知政事。勣时 遇暴疾,验方云须灰可以疗之,太宗自剪须为其和药。勣顿首见血,泣以陈谢。太宗曰:吾为社稷 计耳,不烦深谢。”十七年,高宗居春宫,转太子詹事加特进,仍知政事。太宗又尝宴,顾勣日 ″朕将属以孤幼,思之无越卿者。公往丕遗于李密氵今岂奂于朕哉!勣雪涕致辞,因噬指流血。俄 沉醉,御服覆之,其见委信如此。勣每行军,用师筹算,临敌应变,动合事机。自贞观以来,讨击 突厥、颉利及薛延陀、高丽等,并大破之。太宗尝曰“李靖、李勣二人,古之韩、白、卫、霍岂能 马周,博州茌平人也。贞观五年,至京师,舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书言得失 周为何陈便宜二十余事,令奏之,事皆合旨。太宗怪其能,问何,何对曰:此非臣所发意,乃臣家 客马周也。”太宗即日召之,未至间,凡四度遣使催促。及谒见,与语甚悦。令直门下省,授监察御 史,累除中书舍人。周有机辩,能敷奏,深识事端,故动无不中。太宗尝曰我于马周,暂时不见, 则便思之。”十八年,历迁中书令,兼太子左庶子,周既职兼两宫,处事平允,甚获当时之誉。又以 本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰!周见事敏速,性甚慎至。至于论量人物,直道而言,朕比任使 之,多称朕意。既写忠诚,亲附于朕,实藉此人,共康时政也。 求谏第四 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤, 知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不 匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令 不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。” 贞观元年,太宗谓侍臣曰:正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇 有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平。”谏议大夫王珪 对曰:臣闻,木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛 下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。”太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计, 使谏官随入,预闻政事。有所开说,必虚己纳之 贞观二年,太宗谓侍臣曰“明主思短而益善,暗主护短而永愚。隋炀帝好自矜夸,护短拒谏 诚亦实难犯忤。虞世基不敢直言,或恐未为深罪。昔箕子佯狂自全,孔子亦称其仁。及炀帝被杀 第7页
贞观政要上 求谏第四 第 7 页 园秘器，赠礼部尚书，谥曰文懿。太宗手敕魏王泰曰：“ 虞世南于我，犹一体也。拾遗补阙，无日暂 忘，实当代名臣，人伦准的。吾有小善，必将顺而成之；吾有小失，必犯颜而谏之。今其云亡，石 渠、东观之中，无复人矣，痛惜岂可言耶！” 未几，太宗为诗一篇，追思往古理乱之道，既而叹曰： “ 钟子期死，伯牙不复鼓琴。朕之此篇，将何所示？” 因令起居褚遂良诣其灵帐读讫焚之，其悲悼 也若此。又令与房玄龄、长孙无忌、杜如晦、李靖等二十四人，图形于凌烟阁。 李勣，曹州离狐人也。本姓徐，初仕李密，为左武侯大将军。密后为王世充所破，拥众归国， 勣犹据密旧境十郡之地。武德二年，谓长史郭孝恪曰：“ 魏公既归大唐，今此人众土地，魏公所有也。 吾若上表献之，则是利主之败，自为己功，以邀富贵，是吾所耻。今宜具录州县及军人户口，总启 魏公，听公自献，此则魏公之功也，不亦可乎？” 乃遣使启密。使人初至，高祖闻无表，惟有启与 密，甚怪之。使者以勣意闻奏，高祖方大喜曰：“ 徐勣感德推功，实纯臣也。” 拜黎州总管，赐姓李 氏，附属籍于宗正。封其父盖为济阴王，固辞王爵，乃封舒国公，授散骑常侍。寻加勣右武侯大将 军。及李密反叛伏诛，勣发丧行服，备君臣之礼，表请收葬。高祖遂归其尸。于是大具威仪，三军 缟素，葬于黎阳山。礼成，释服而散，朝野义之。寻为窦建德所攻，陷于建德，又自拔归京师。从 太宗征王世充、窦建德，平之。贞观元年，拜并州都督，令行禁止，号为称职，突厥甚加畏惮。太 宗谓侍臣曰：“ 隋炀帝不解精选贤良，镇抚边境，惟远筑长城，广屯将士，以备突厥，而情识之惑， 一至于此。朕今委任李勣于并州，遂得突厥畏威远遁，塞垣安静，岂不胜数千里长城耶？” 其后并 州改置大都督府，又以勣为长史，累封英国公。在并州凡十六年，召拜兵部尚书，兼知政事。勣时 遇暴疾，验方云须灰可以疗之，太宗自剪须为其和药。勣顿首见血，泣以陈谢。太宗曰：“ 吾为社稷 计耳，不烦深谢。” 十七年，高宗居春宫，转太子詹事，加特进，仍知政事。太宗又尝宴，顾勣曰： “ 朕将属以孤幼，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！” 勣雪涕致辞，因噬指流血。俄 沉醉，御服覆之，其见委信如此。勣每行军，用师筹算，临敌应变，动合事机。自贞观以来，讨击 突厥、颉利及薛延陀、高丽等，并大破之。太宗尝曰：“ 李靖、李勣二人，古之韩、白、卫、霍岂能 及也！” 马周，博州茌平人也。贞观五年，至京师，舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书言得失， 周为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何对曰：“ 此非臣所发意，乃臣家 客马周也。” 太宗即日召之，未至间，凡四度遣使催促。及谒见，与语甚悦。令直门下省，授监察御 史，累除中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。太宗尝曰：“ 我于马周，暂时不见， 则便思之。” 十八年，历迁中书令，兼太子左庶子，周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之誉。又以 本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“ 周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使 之，多称朕意。既写忠诚，亲附于朕，实藉此人，共康时政也。” 求谏第四 太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤， 知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“ 人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不 匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令 不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。” 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“ 正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇， 有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。” 谏议大夫王珪 对曰：“ 臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛 下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。” 太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必 使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“ 明主思短而益善，暗主护短而永愚。隋炀帝好自矜夸，护短拒谏， 诚亦实难犯忤。虞世基不敢直言，或恐未为深罪。昔箕子佯狂自全，孔子亦称其仁。及炀帝被杀
贞观政要上求谏第 世基合同死否?”杜如晦对曰:天子有诤臣,虽无道,不失其天下。仲尼称:直哉史鱼,邦有道 如矢,邦无道如矢。′世基岂得以炀帝无道,不纳谏诤,遂杜口无言?偷安重位,又不能辞职请退 则与箕子佯狂而去,事理不同。昔晋惠帝贾后将废愍怀太子,司空张华竟不能苦争,阿意苟免。及 赵王伦举兵废后,遣使收华,华曰:将废太子日,非是无言,当时不被纳用。’其使曰:公为三公, 太子无罪被废,言既不从,何不引身而退?′华无辞以答,遂斩之,夷其三族。古人有云:危而不 持,颠而不扶,则将焉用彼相?′故′君子临大节而不可夺也。’张华既抗直不能成节,逊言不足全 身,王臣之节固已坠矣。虞世基位居宰辅,在得言之地,竟无一言谏诤,诚亦合死。”太宗曰!公 言是也。人君必须忠良辅弼,乃得身安国宁。炀帝岂不以下无忠臣,身不闻过,恶积祸盈,灭亡斯 及!若人主所行不当,臣下又无匡谏,苟在阿顺,事皆称美,则君为暗主,臣为谀臣,君暗臣谀 危亡不远。朕今志在君臣上下,各尽至公,共相切磋,以成治道。公等各宜务尽忠谠,匡救朕恶, 终不以直言忤意,辄相责怒。 贞观三年,太宗谓司空裴寂曰比有上书奏事,条数甚多,朕总粘之屋壁,出入观省。所以孜 孜不倦者,欲尽臣下之情。每一思政理,或三更方寝。亦望公辈用心不倦,以副朕怀也。 贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪。是以天 下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语,岂得以人 言不同己意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人? 贞观六年,太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上封事 称旨,召而谓曰:朕历观自古人臣立忠之事,若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逄、比干,不免孥 戮。为君不易,为臣极难。朕又闻龙可扰而,然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触,各进封事。常能 如此,朕岂虑宗社之倾败!每思卿等此意,不能暂忘,故设宴为乐。”仍赐绢有差 太常卿韦挺尝上疏陈得失,太宗赐书白所上意见,极是谠言,辞理可观,甚以为慰。昔齐境 之难,夷吾有射钩之罪,蒲城之役,勃醍为斩袂之仇,而小白不以为疑,重耳待之若旧。岂非各吠 非主,志在无二。卿之深诚,见于斯矣。若能克全此节,则永保令名。如其怠之,可不惜也。勉励 终始,垂范将来,当使后之视今,亦犹今之视古,不亦美?朕比不闻其过,未睹其阙,赖竭忠恳, 数进嘉言,用沃朕怀,一何可道 贞观八年,太宗谓侍臣曰朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨。但思 正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞。又比见大来奏事者,多有怖慑,言语致失次第。寻常奏事 情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞。所以毎有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤。若即嗔责,深 恐人怀战惧,岂肯更言 贞观十五年,太宗问魏徵曰“比来朝臣都不论事,何也?″徵对曰:陛下虚心采纳,诚宜有 言者。然古人云:未信而谏,则以为谤己;信而不谏,则谓之尸禄。′但人之才器各有不同,懦弱 之人,怀忠直而不能言;疏远之人,恐不信而不得言;怀禄之人,虑不便身而不敢言。所以相与缄 默,俯仰过日。”太宗曰:诚如卿言。朕每思之,人臣欲谏,辄惧死亡之祸,与夫赴鼎镬、冒白刃, 亦何异哉?故忠贞之臣,非不欲竭诚。竭诚者,乃是极难。所以禹拜昌言,岂不为此也!朕今开怀 抱,纳谏诤。卿等无劳怖惧,遂不极言。” 贞观十六年,太宗谓房玄龄等曰:自知者明,信为难矣。如属文之士,伎巧之徒,皆自谓己长, 他人不及。若名工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃见。由是言之,人君须得匡谏之臣,举其愆 过。一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?常念魏徴随事谏正,多中朕失,如明镜鉴形,美 恶必见。”因举觞赐玄龄等数人勖之 贞观十七年,太宗问谏议大夫褚遂良曰:昔舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者十有余人。食器之 间,何须苦谏?″遂良对曰“雕琢害农事,纂组伤女工。首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必金为 之;金器不已,必玉为之。所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏。”太宗曰:卿言是矣。朕所 为事,若有不当,或在其渐,或已将终,皆宜进谏。比见前史,或有人臣谏事,遂答云′业已为之 或道′业已许之’,竟不为停改。此则危亡之祸,可反手而待也。” 第8页
贞观政要上 求谏第四 第 8 页 世基合同死否？” 杜如晦对曰：“ 天子有诤臣，虽无道，不失其天下。仲尼称：‘ 直哉史鱼，邦有道 如矢，邦无道如矢。’ 世基岂得以炀帝无道，不纳谏诤，遂杜口无言？偷安重位，又不能辞职请退， 则与箕子佯狂而去，事理不同。昔晋惠帝贾后将废愍怀太子，司空张华竟不能苦争，阿意苟免。及 赵王伦举兵废后，遣使收华，华曰：‘ 将废太子日，非是无言，当时不被纳用。’ 其使曰：‘ 公为三公， 太子无罪被废，言既不从，何不引身而退？’ 华无辞以答，遂斩之，夷其三族。古人有云：‘ 危而不 持，颠而不扶，则将焉用彼相？’ 故‘ 君子临大节而不可夺也。’ 张华既抗直不能成节，逊言不足全 身，王臣之节固已坠矣。虞世基位居宰辅，在得言之地，竟无一言谏诤，诚亦合死。” 太宗曰：“ 公 言是也。人君必须忠良辅弼，乃得身安国宁。炀帝岂不以下无忠臣，身不闻过，恶积祸盈，灭亡斯 及！若人主所行不当，臣下又无匡谏，苟在阿顺，事皆称美，则君为暗主，臣为谀臣，君暗臣谀， 危亡不远。朕今志在君臣上下，各尽至公，共相切磋，以成治道。公等各宜务尽忠谠，匡救朕恶， 终不以直言忤意，辄相责怒。” 贞观三年，太宗谓司空裴寂曰：“ 比有上书奏事，条数甚多，朕总粘之屋壁，出入观省。所以孜 孜不倦者，欲尽臣下之情。每一思政理，或三更方寝。亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。” 贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“ 自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天 下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人 言不同己意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏人？” 贞观六年，太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上封事 称旨，召而谓曰：“ 朕历观自古人臣立忠之事，若值明主，便宜尽诚规谏，至如龙逄、比干，不免孥 戮。为君不易，为臣极难。朕又闻龙可扰而驯，然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触，各进封事。常能 如此，朕岂虑宗社之倾败！每思卿等此意，不能暂忘，故设宴为乐。” 仍赐绢有差。 太常卿韦挺尝上疏陈得失，太宗赐书曰：“ 所上意见，极是谠言，辞理可观，甚以为慰。昔齐境 之难，夷吾有射钩之罪，蒲城之役，勃鞮为斩袂之仇，而小白不以为疑，重耳待之若旧。岂非各吠 非主，志在无二。卿之深诚，见于斯矣。若能克全此节，则永保令名。如其怠之，可不惜也。勉励 终始，垂范将来，当使后之视今，亦犹今之视古，不亦美乎？朕比不闻其过，未睹其阙，赖竭忠恳， 数进嘉言，用沃朕怀，一何可道！” 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“ 朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思 正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事， 情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深 恐人怀战惧，岂肯更言！” 贞观十五年，太宗问魏徵曰：“ 比来朝臣都不论事，何也？” 徵对曰：“ 陛下虚心采纳，诚宜有 言者。然古人云：‘ 未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄。’ 但人之才器各有不同，懦弱 之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄 默，俯仰过日。” 太宗曰：“ 诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬、冒白刃， 亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚。竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言，岂不为此也！朕今开怀 抱，纳谏诤。卿等无劳怖惧，遂不极言。” 贞观十六年，太宗谓房玄龄等曰：“ 自知者明，信为难矣。如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长， 他人不及。若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见。由是言之，人君须得匡谏之臣，举其愆 过。一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？常念魏徵随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美 恶必见。” 因举觞赐玄龄等数人勖之。 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“ 昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之 间，何须苦谏？” 遂良对曰：“ 雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为 之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。” 太宗曰：“ 卿言是矣。朕所 为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘ 业已为之’ ， 或道‘ 业已许之’ ，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也
贞观政要上纳谏第 纳谏第五 贞观初,太宗与黄门侍郎王珪宴语,时有美人侍侧,本庐江王瑗之姬也,瑗败,籍没入宫。太 宗指示珪曰"庐江不道,贼杀其夫而纳其室,暴虐之甚,何有不亡者乎P珪避席曰:陛下以庐江 取之为是邪,为非邪?”太宗曰安有杀人而取其妻,卿乃问朕是非,何也?”珪对曰:臣闻于 《管子》曰:齐桓公之郭国,问其父老曰:郭何故亡?′父老曰:以其善善而恶恶也。桓公曰 若子之言,乃贤君也,何至于亡?′父老曰!不然。郭君善善而不能用,恶恶而不能去,所以亡 也。今此妇人尚在左右,臣窃以为圣心是之。陛下若以为非,所谓知恶而不去也。”太宗大悦,称 为至善,遽令以美人还其亲族。 贞观四年,诏发卒修洛阳之乾元殿以备巡狩。给事中张玄素上书谏曰 陛下智周万物,囊括四海,令之所行,何往不应?志之所欲,何事不从?微臣窃思秦始皇 之为君也,藉周室之余,因六国之盛,将贻之万叶。及其子而亡,谅由逞嗜奔欲,逆天害人者 也。是知天下不可以力胜,神祇不可以亲恃。惟当弘俭约,薄賦敛,慎终始,可以永固。方今 承百王之末,属凋弊之余,必欲节之以礼制,陛下宜以身为先。东都未有幸期,即令补葺;诸 王今并出藩,又须营构。兴发数多,岂疲人之所望?其不可一也。陛下初平东都之始,层楼广 殿,皆令撤毁,天下翕然,同心欣仰。岂有初则恶其侈靡,今乃袭其雕丽?其不可二也。每承 音旨,未即巡幸,此乃事不急之务,成虚费之劳。国无兼年之积,何用两都之好?劳役过度 怨謊将起。其不可三也。百姓承乱离之后,财力凋尽,天恩含育,粗见存立,饥寒犹切,生计 未安,三五年间,未能复旧。奈何营未幸之都,而夺疲人之力?其不可四也。昔汉高祖将都洛 阳,娄敬一言,即日西驾。岂不知地推土中,贡赋所均,但以形胜不如关内也。伏惟陛下化凋 弊之人,革浇漓之俗,为日尚浅未甚淳和,郾酌事宜,讵可东幸?其不可五也。 臣尝见隋室初造此殿,楹栋宏壮,大木非运道所有,多自豫章采来,二千人拽一柱,其下 施毂,皆以生铁为之,中间若用不轮,动即火出。略计,已用数十万,则余费又过倍于此 臣闻阿房成,秦人散;章华就,楚众离:乾元毕工,隋解体。且以陛下今时功力,何如隋日? 承残之后,役疮痍之人,费亿方之袭百王之弊以此言之,恐甚于炀帝远矣。深愿陛下 思之,无为由余所笑,则天下幸甚矣 太宗谓玄素曰:“卿以我不如炀帝,何如桀、纣?”对曰:“若此殿卒兴,所谓同归于乱。”太宗 叹曰:“我不思量,遂至于此。”顾谓房玄龄曰:“今玄素上表,洛阳实亦未宜修造,后必事理须 行,露坐亦复何苦?所有作役,宜即停之。然以卑干尊,古来不易,非其忠直,安能如此?且众人 之唯唯,不如一士之谔谔。可赐绢二百匹。”魏徵叹曰:"张公遂有回天之力,可谓仁人之言,其 利博哉! 太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死。太宗怒养马宫人,将杀之。皇后谏曰 〃昔齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:尔养马而死,尔罪一也。使公以马杀人,百姓闻之,必 怨吾君,尔罪二也。诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。公乃释罪。陛下尝读书见此事,岂忘之邪? 太宗意乃解。又谓房玄龄曰“皇后庶事相启沃,极有利益尔。 贞观七年,太宗将幸九成宫,散骑常侍姚思廉进谏曰"陛下高居紫极,宁济苍生,应须以欲从 人,不可以人从欲。然而离宫游幸,此秦皇、汉武之事,故非尧、舜、禹、汤之所为也。”言甚切至。 太宗谕之曰“朕有气疾,热便顿剧,故非情好游幸,甚嘉卿意。”因赐帛五十段。 贞观三年,李大亮为凉州都督,尝有台使至州境,见有名鹰,讽大亮献之。大亮密表曰:陛下 久绝畋猎,而使者求鹰。若是陛下之意,深乖昔旨;如其自擅,便是使非其人。”太宗下书曰!以 卿兼资文武,志怀贞确,故委藩牧,当兹重寄。比在州镇,声绩远彰,念此忠勤,岂忘寤寐?使遣 献鹰,遂不曲顺,论今引古,远献直言。披露腹心,非常恳到,览用嘉叹,不能已已,有臣若此 朕复何忧!宜守此诚,终始若一。《诗》云:靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。’古人称 言之重,侔于千金,卿之所言,深足贵矣。今赐卿金壶瓶、金碗各一枚,虽无千镒之重,是联自 第9页
贞观政要上 纳谏第五 第 9 页 纳谏第五 贞观初，太宗与黄门侍郎王珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬也，瑗败，籍没入宫。太 宗指示珪曰：“ 庐江不道，贼杀其夫而纳其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！” 珪避席曰：“ 陛下以庐江 取之为是邪，为非邪？” 太宗曰：“ 安有杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？” 珪对曰：“ 臣闻于 《管子》曰：齐桓公之郭国，问其父老曰：‘ 郭何故亡？’ 父老曰：‘ 以其善善而恶恶也。’ 桓公曰： ‘ 若子之言，乃贤君也，何至于亡？’ 父老曰：‘ 不然。郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡 也。’ 今此妇人尚在左右，臣窃以为圣心是之。陛下若以为非，所谓知恶而不去也。” 太宗大悦，称 为至善，遽令以美人还其亲族。 贞观四年，诏发卒修洛阳之乾元殿以备巡狩。给事中张玄素上书谏曰： 陛下智周万物，囊括四海，令之所行，何往不应？志之所欲，何事不从？微臣窃思秦始皇 之为君也，藉周室之余，因六国之盛，将贻之万叶。及其子而亡，谅由逞嗜奔欲，逆天害人者 也。是知天下不可以力胜，神祇不可以亲恃。惟当弘俭约，薄赋敛，慎终始，可以永固。方今 承百王之末，属凋弊之余，必欲节之以礼制，陛下宜以身为先。东都未有幸期，即令补葺；诸 王今并出藩，又须营构。兴发数多，岂疲人之所望？其不可一也。陛下初平东都之始，层楼广 殿，皆令撤毁，天下翕然，同心欣仰。岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？其不可二也。每承 音旨，未即巡幸，此乃事不急之务，成虚费之劳。国无兼年之积，何用两都之好？劳役过度， 怨讟将起。其不可三也。百姓承乱离之后，财力凋尽，天恩含育，粗见存立，饥寒犹切，生计 未安，三五年间，未能复旧。奈何营未幸之都，而夺疲人之力？其不可四也。昔汉高祖将都洛 阳，娄敬一言，即日西驾。岂不知地惟土中，贡赋所均，但以形胜不如关内也。伏惟陛下化凋 弊之人，革浇漓之俗，为日尚浅，未甚淳和，斟酌事宜，讵可东幸？其不可五也。 臣尝见隋室初造此殿，楹栋宏壮，大木非近道所有，多自豫章采来，二千人拽一柱，其下 施毂，皆以生铁为之，中间若用木轮，动即火出。略计一柱，已用数十万，则余费又过倍于此。 臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？ 承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，恐甚于炀帝远矣。深愿陛下 思之，无为由余所笑，则天下幸甚矣。 太宗谓玄素曰：“ 卿以我不如炀帝，何如桀、纣？” 对曰：“ 若此殿卒兴，所谓同归于乱。” 太宗 叹曰：“ 我不思量，遂至于此。” 顾谓房玄龄曰：“ 今玄素上表，洛阳实亦未宜修造，后必事理须 行，露坐亦复何苦？所有作役，宜即停之。然以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能如此？且众人 之唯唯，不如一士之谔谔。可赐绢二百匹。” 魏徵叹曰：“ 张公遂有回天之力，可谓仁人之言，其 利博哉！” 太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰： “ 昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：‘ 尔养马而死，尔罪一也。使公以马杀人，百姓闻之，必 怨吾君，尔罪二也。诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’ 公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？” 太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“ 皇后庶事相启沃，极有利益尔。” 贞观七年，太宗将幸九成宫，散骑常侍姚思廉进谏曰：“ 陛下高居紫极，宁济苍生，应须以欲从 人，不可以人从欲。然而离宫游幸，此秦皇、汉武之事，故非尧、舜、禹、汤之所为也。” 言甚切至。 太宗谕之曰：“ 朕有气疾，热便顿剧，故非情好游幸，甚嘉卿意。” 因赐帛五十段。 贞观三年，李大亮为凉州都督，尝有台使至州境，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“ 陛下 久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。” 太宗下书曰：“ 以 卿兼资文武，志怀贞确，故委藩牧，当兹重寄。比在州镇，声绩远彰，念此忠勤，岂忘寤寐？使遣 献鹰，遂不曲顺，论今引古，远献直言。披露腹心，非常恳到，览用嘉叹，不能已已，有臣若此， 朕复何忧！宜守此诚，终始若一。《诗》云：‘ 靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。’ 古人称 一言之重，侔于千金，卿之所言，深足贵矣。今赐卿金壶瓶、金碗各一枚，虽无千镒之重，是联自
贞观政要上直谏(附) 用之物。卿立志方直,竭节至公,处职当官,每副所委,方大任使,以申重寄。公事之闲,宜观典 籍。兼赐卿荀悦《汉纪》一部,此书叙致简要,论议深博,极为政之体,尽君臣之义,今以赐卿 宜加寻阅。” 贞观八年,陕县丞皇甫德参上书忤旨,太宗以为讪谤。侍中魏徵进言曰!昔贾谊当汉文帝上书 云′可为痛哭者一,可为长叹息者六。’自古上书,率多激切。若不激切,则不能起人主之心。激 切即似讪谤,惟陛下详其可否。”太宗曰非公无能道此者。”令赐德参帛二十段。 贞观十五年,遣使诣西域立叶护可汗,未还,又令人多赍金帛,历诸国市马。魏徵谏曰:今发 使以立可汗为名,可汗未定立,即诣诸国市马,彼必以为意在市马,不为专立可汗。可汗得立,则 不甚怀恩,不得立,则生深怨。诸蕃闻之,且不重中国。但使彼国安宁,则诸国之马,不求自至。 昔汉文帝有献千里马者,曰:吾吉行日三十,凶行日五十,鸾舆在前,属车在后,吾独乘千里马 将安之乎?’乃偿其道里所费而返之。又光武有献千里马及宝剑者,马以驾鼓车,剑以赐骑士土。今 陛下凡所施为,皆邈过三王之上,奈何至此欲为孝文、光武之下乎?又魏文帝求市西域大珠,苏则 曰!若陛下惠及四海,则不求自至,求而得之,不足贵也’陛下纵不能慕汉文之高行,可不畏苏则 之正言耶?”太宗遽令止之。 贞观十七年,太子右庶子高季辅上疏陈得失。特赐钟乳一剂,谓曰:卿进药石之言,故以药石 相报。” 贞观十八年,太宗谓长孙无忌等曰夫人臣之对帝王,多顺从而不逆,甘言以取容。朕今发问, 不得有隐,宜以次言朕过失。”长孙无忌、唐俭等皆曰“陛下圣化道致太平,以臣观之,不见其失。” 黄门侍郎刘洎对曰“陛下拨乱创业,实功高万古,诚如无忌等言。然顷有人上书,辞理不称者,或 对面穷诘,无不惭退。恐非奖进言者。”太宗日此言是也,当为卿改之。 太宗尝怒苑西监穆裕,命于朝堂斩之。时高宗为皇太子,遽犯颜进谏,太宗意乃解。司徒长孙 无忌日:自古太子之谏,或乘间从容而言。今隆下发天威之怒,太子申犯颜之谏,诚古今未有。 太宗曰:夫人久相与处,自然染习。自朕御天下,虚心正直,即有魏徵朝夕进谏。自徵云亡,刘洎、 岑文本、马周、褚遂良等继之。皇大子幼在朕膝前,每见朕心说谏者,因染以成性,故有今日之谏” 直谏(附) 贞观二年,隋通事舍人郑仁基女年十六七,容色绝姝,当时莫及,文德皇后访求得之,请备嫔 御,太宗乃聘为充华。诏书已出,策使未发。魏徵闻其已许嫁陆氏,方遽进而言曰陛下为人父母, 抚爱百姓,当忧其所忧,乐其所乐。自古有道之主,以百姓之心为心,故君处台榭,则欲民有栋宇 之安;食膏粱,则欲民无饥寒之患;顾嫔御,则欲民有室家之欢。此人主之常道也。今郑氏之女, 又已许人,陛下取之不疑,无所顾问,播之四海,岂为民父母之道乎?臣传闻虽或未的,然恐亏损 圣德,情不敢隐。君举必书,所愿特留神虑。”太宗闻之大惊,手诏答之,深自克责,遂停策使,乃 令女还旧夫。左仆射房玄龄、中书令温彦博、礼部尚书王珪、御史大夫韦挺等云:女适陆氏,无显 然之状,大礼既行,不可中止。”又陆氏抗表云某父康在日,与郑家往还,时相赠遗资财,初无 婚姻交涉亲戚。”并云外人不知,妄有此说。”大臣又劝进。太宗于是颇以为疑,问徵曰:群臣 或顺旨,陆氏何为过尔分疏?”徵曰:以臣度之,其意可识,将以陛下同于太上皇。”太宗曰:何 也?”徵曰“太上皇初平京城,得辛处俭妇,稍蒙宠遇。处俭时为太子舍人,太上皇闻之不悦,遂 令出东宫为万年县,每怀战惧,常恐不全首领。陆爽以为陛下今虽容之,恐后阴加谴谪,所以反复 自陈,意在于此,不足为怪。”太宗笑曰!外人意见,或当如此。然朕之所言,未能使人必信。”乃 出敕曰今闻郑氏之女,先已受人礼聘,前岀文书之日,事不详审,此乃朕之不是,亦为有司之过 授充华者宜停。”时莫不称叹 贞观三年,诏关中免二年租税,关东给复一年。寻有敕已役已纳,并遣输纳,明年总为准折。” 给事中魏徴上书曰伏见八月九日诏书,率土皆给复一年,老幼相欢,或歌且舞。又闻有敕,丁已 第10页
贞观政要上 直谏（附） 第 10 页 用之物。卿立志方直，竭节至公，处职当官，每副所委，方大任使，以申重寄。公事之闲，宜观典 籍。兼赐卿荀悦《汉纪》一部，此书叙致简要，论议深博，极为政之体，尽君臣之义，今以赐卿， 宜加寻阅。” 贞观八年，陕县丞皇甫德参上书忤旨，太宗以为讪谤。侍中魏徵进言曰：“ 昔贾谊当汉文帝上书 云云‘ 可为痛哭者一，可为长叹息者六。’ 自古上书，率多激切。若不激切，则不能起人主之心。激 切即似讪谤，惟陛下详其可否。” 太宗曰：“ 非公无能道此者。” 令赐德参帛二十段。 贞观十五年，遣使诣西域立叶护可汗，未还，又令人多赍金帛，历诸国市马。魏徵谏曰：“ 今发 使以立可汗为名，可汗未定立，即诣诸国市马，彼必以为意在市马，不为专立可汗。可汗得立，则 不甚怀恩，不得立，则生深怨。诸蕃闻之，且不重中国。但使彼国安宁，则诸国之马，不求自至。 昔汉文帝有献千里马者，曰：‘ 吾吉行日三十，凶行日五十，鸾舆在前，属车在后，吾独乘千里马， 将安之乎？’ 乃偿其道里所费而返之。又光武有献千里马及宝剑者，马以驾鼓车，剑以赐骑士。今 陛下凡所施为，皆邈过三王之上，奈何至此欲为孝文、光武之下乎？又魏文帝求市西域大珠，苏则 曰：‘ 若陛下惠及四海，则不求自至，求而得之，不足贵也’ 陛下纵不能慕汉文之高行，可不畏苏则 之正言耶？” 太宗遽令止之。 贞观十七年，太子右庶子高季辅上疏陈得失。特赐钟乳一剂，谓曰：“ 卿进药石之言，故以药石 相报。” 贞观十八年，太宗谓长孙无忌等曰：“ 夫人臣之对帝王，多顺从而不逆，甘言以取容。朕今发问， 不得有隐，宜以次言朕过失。” 长孙无忌、唐俭等皆曰：“ 陛下圣化道致太平，以臣观之，不见其失。” 黄门侍郎刘洎对曰：“ 陛下拨乱创业，实功高万古，诚如无忌等言。然顷有人上书，辞理不称者，或 对面穷诘，无不惭退。恐非奖进言者。” 太宗曰：“ 此言是也，当为卿改之。” 太宗尝怒苑西监穆裕，命于朝堂斩之。时高宗为皇太子，遽犯颜进谏，太宗意乃解。司徒长孙 无忌曰：“ 自古太子之谏，或乘间从容而言。今陛下发天威之怒，太子申犯颜之谏，诚古今未有。” 太宗曰：“ 夫人久相与处，自然染习。自朕御天下，虚心正直，即有魏徵朝夕进谏。自徵云亡，刘洎、 岑文本、马周、褚遂良等继之。皇太子幼在朕膝前，每见朕心说谏者，因染以成性，故有今日之谏。” 直谏（附） 贞观二年，隋通事舍人郑仁基女年十六七，容色绝姝，当时莫及，文德皇后访求得之，请备嫔 御，太宗乃聘为充华。诏书已出，策使未发。魏徵闻其已许嫁陆氏，方遽进而言曰：“ 陛下为人父母， 抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。自古有道之主，以百姓之心为心，故君处台榭，则欲民有栋宇 之安；食膏粱，则欲民无饥寒之患；顾嫔御，则欲民有室家之欢。此人主之常道也。今郑氏之女， 久已许人，陛下取之不疑，无所顾问，播之四海，岂为民父母之道乎？臣传闻虽或未的，然恐亏损 圣德，情不敢隐。君举必书，所愿特留神虑。” 太宗闻之大惊，手诏答之，深自克责，遂停策使，乃 令女还旧夫。左仆射房玄龄、中书令温彦博、礼部尚书王珪、御史大夫韦挺等云：“ 女适陆氏，无显 然之状，大礼既行，不可中止。” 又陆氏抗表云：“ 某父康在日，与郑家往还，时相赠遗资财，初无 婚姻交涉亲戚。” 并云：“ 外人不知，妄有此说。” 大臣又劝进。太宗于是颇以为疑，问徵曰：“ 群臣 或顺旨，陆氏何为过尔分疏？” 徵曰：“ 以臣度之，其意可识，将以陛下同于太上皇。” 太宗曰：“ 何 也？” 徵曰：“ 太上皇初平京城，得辛处俭妇，稍蒙宠遇。处俭时为太子舍人，太上皇闻之不悦，遂 令出东宫为万年县，每怀战惧，常恐不全首领。陆爽以为陛下今虽容之，恐后阴加谴谪，所以反复 自陈，意在于此，不足为怪。” 太宗笑曰：“ 外人意见，或当如此。然朕之所言，未能使人必信。” 乃 出敕曰：“ 今闻郑氏之女，先已受人礼聘，前出文书之日，事不详审，此乃朕之不是，亦为有司之过。 授充华者宜停。” 时莫不称叹。 贞观三年，诏关中免二年租税，关东给复一年。寻有敕：“ 已役已纳，并遣输纳，明年总为准折。” 给事中魏徵上书曰：“ 伏见八月九日诏书，率土皆给复一年，老幼相欢，或歌且舞。又闻有敕，丁已