尺度,官方尺度往往是简单狭隘的政治尺度,民间尺度则往往是非理性的情绪尺 度。一个负责任的作家,既不能迁就官方尺度,也不能盲从民间尺度。迁就官方 尺度,容易炮制粉饰太平的伪现实主义文学;而为了取悦民众而迎合民间尺度, 会使文学堕入另外一种恶俗。 什么样的文学才是真实的文学,似乎读者应该是最终的判官。但是,目前中国读 者阅读反映现实的文学作品,存在一种普遍心理,简单地表述就是,不相信好, 只相信坏。作品写了现实中的真善美,多会认为是假的、肤浅的;而写了现实中 的假恶丑,就会认为是真实的、深刻的。这是一种不正常、非理性的文学接受心 理。当然,作家没有理由指责和埋怨读者,而应思考与之相关的另外一个问题, 即如何表现正面价值 人类的命运再怎么多灾多难,人类前行的步履再怎么艰难曲折,都未能改变一个 事实:人类永远都会朝着光明的方向走。坚持选择正面价值,这是人类的本能 如果不是这样,人类早已灭亡。这是常识,勿用赘述。所以,目前中国读者这种 只相信坏,不相信好”的文学接受心理是违背常识的、非理性的。作家有责任 让读者回到常识,回到理性。固然,读者这种不正常、非理性的阅读心理,主要 来自生活经验而非文学阅读经验,但另一方面也说明中国作家表现正面价值的能 力受到了质疑和挑战。如何在作品中表现正面价值,固然需要作家提高艺术素养 和艺术能力,但更重要的是作家必须真正认清社会的主流、把准生活的基本面, 满怀热忱地发现和塑造现实生活中正面的文学形 象 (选自2012年8月15日《文艺报》有删改) 1.下列对于“官场文学”的理解,不正确的一项是 官场文学与当代文学界“傲慢与偏见”相悖,其特点是在文学中表现生活与 政治的关系,是紧贴现实与政治的文学。 B.官场文学的繁荣基于文学与现实的关系,文学不应当回避对政治中国的真实 表达,因为它是国人的真实生活与文化记忆 C.官场文学也和其他文学现象一样,只是文学史上的某个过渡期,当前对官场 文学的种种指责,不是否定官场文学的正当理由。 D.官场文学由于现实土壤的滋养而兴旺发达,文学评论界对官场文学的轻慢和 鄙薄,动摇不了官场文学的存在地位 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( A.官场文学是人类的良心,人们对官场文学的争议集中于它过多地暴露了现实 中的阴暗面,虽然现实中美好与丑恶、进步与落后并存。 B.近半个多世纪以来,政治同日常生活的关系非常紧密,政治关乎每个人的生 死与呼吸,政治曾空前地伤害过每一个中国人 C.官场文学应该具有现实性,它反映社会现实的真实性与作家的思想倾向有关, 也与作家的文学态度、文学立场与文学能力有关。 D.官方与民间对文学真实性的判断有不同尺度,官方尺度侧重政治,民间尺度 侧重情绪。作家应有自己的立场,不迁就任何一方。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( A.读者是文学真实性的最终判官,但目前中国读者对反映现实的作品有“只相 信坏,不相信好”的不理性文学接受心理
尺度，官方尺度往往是简单狭隘的政治尺度，民间尺度则往往是非理性的情绪尺 度。一个负责任的作家，既不能迁就官方尺度，也不能盲从民间尺度。迁就官方 尺度，容易炮制粉饰太平的伪现实主义文学；而为了取悦民众而迎合民间尺度， 会使文学堕入另外一种恶俗。 什么样的文学才是真实的文学，似乎读者应该是最终的判官。但是，目前中国读 者阅读反映现实的文学作品，存在一种普遍心理，简单地表述就是，不相信好， 只相信坏。作品写了现实中的真善美，多会认为是假的、肤浅的；而写了现实中 的假恶丑，就会认为是真实的、深刻的。这是一种不正常、非理性的文学接受心 理。当然，作家没有理由指责和埋怨读者，而应思考与之相关的另外一个问题， 即如何表现正面价值。 人类的命运再怎么多灾多难，人类前行的步履再怎么艰难曲折，都未能改变一个 事实：人类永远都会朝着光明的方向走。坚持选择正面价值，这是人类的本能。 如果不是这样，人类早已灭亡。这是常识，勿用赘述。所以，目前中国读者这种 “只相信坏，不相信好”的文学接受心理是违背常识的、非理性的。作家有责任 让读者回到常识，回到理性。固然，读者这种不正常、非理性的阅读心理，主要 来自生活经验而非文学阅读经验，但另一方面也说明中国作家表现正面价值的能 力受到了质疑和挑战。如何在作品中表现正面价值，固然需要作家提高艺术素养 和艺术能力，但更重要的是作家必须真正认清社会的主流、把准生活的基本面， 满怀热忱地发现和塑造现实生活中正面的文学形 象。 （选自 2012 年 8 月 15 日《文艺报》有删改） 1．下列对于“官场文学”的理解，不正确的一项是（ ） A．官场文学与当代文学界“傲慢与偏见”相悖，其特点是在文学中表现生活与 政治的关系，是紧贴现实与政治的文学。 B．官场文学的繁荣基于文学与现实的关系，文学不应当回避对政治中国的真实 表达，因为它是国人的真实生活与文化记忆。 C．官场文学也和其他文学现象一样，只是文学史上的某个过渡期，当前对官场 文学的种种指责，不是否定官场文学的正当理由。 D．官场文学由于现实土壤的滋养而兴旺发达，文学评论界对官场文学的轻慢和 鄙薄，动摇不了官场文学的存在地位。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．官场文学是人类的良心，人们对官场文学的争议集中于它过多地暴露了现实 中的阴暗面，虽然现实中美好与丑恶、进步与落后并存。 B．近半个多世纪以来，政治同日常生活的关系非常紧密，政治关乎每个人的生 死与呼吸，政治曾空前地伤害过每一个中国人。 C．官场文学应该具有现实性，它反映社会现实的真实性与作家的思想倾向有关， 也与作家的文学态度、文学立场与文学能力有关。 D．官方与民间对文学真实性的判断有不同尺度，官方尺度侧重政治，民间尺度 侧重情绪。作家应有自己的立场，不迁就任何一方。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．读者是文学真实性的最终判官，但目前中国读者对反映现实的作品有“只相 信坏，不相信好”的不理性文学接受心理
B.人类是在命运多灾多难中前进,在步履艰难曲折中前行,人类的本能是选择 正面价值,走向光明的速度越来越快 C.作者认为,作家有责任让读者回归理性,选择正面价值,因而作家应该思考 的关键问题是如何表现正面价值,塑造正面的文学形象。 D.读者不理性的阅读心理对作家表现正面价值的能力提出了挑战与质疑,因此 作家应致力于塑造现实生活中正面的文学形象。 五、阅读下面的文字,完成1~3题。 PM2.5,一个耳熟能详的词汇。对它的准确定义是:“空气动力学直径小于或等 于2.5微米的固体颗粒或液滴的总称”,又被称为细颗粒物或入肺颗粒物。由 于体积小,重量轻,PM2.5可以在空气中滞留很长时间,在空气中被大气环流 带到较远的地方。PM2.5的比表面积比较大,可以吸附更多的病毒细菌和各种 对人体健康有害的污染物。空气中的PM2.5,可以通过呼吸道,进入肺泡,在 肺泡内积聚,干扰肺内的气体交换,引发各种疾病。因此,PM2.5对健康的危 害特别严重。 1982年,美国已经开始展开有关PM2.5的前瞻性研究,并于2002年将论文发 表于《美国医学会杂志》。虽然起步较晚,但中国同样不缺乏这方面的研究。从 2004年开始,北京大学医学部教授潘小川就开始监测空气中PM2.5的日均浓度。 研究显示,PM2.5的增长与医院急诊相关疾病的病人的人数成正相关。 随后,潘小川等人利用模型计算PM2.5对北京市人群的健康威胁,发现当PM2.5 浓度增加10微克/立方米时,呼吸系统疾病死亡、循环系统疾病死亡和非意外总 死亡的死亡百分率分别上升0.76%、0.43%和0.67% PM2.5浓度升高既有气象原因,也有污染排放原因,其中污染排放为首的主要 因素有:汽车尾气的排放,使用柴油的大型车是“重犯”,包括大型公交车、各 单位的班车,以及大型运输卡车等;工业生产排放的废气,在工业生产过程中, 不可避免地会向大气排放大量的工业废气,包括可燃性气体、含硫化物的气体、 有毒的气体以及含放射性物质的气体等,这些气体随着废气的排放扩散到空气 中;工地建筑和道路交通产生的扬尘,正在城镇化中崛起的新型城市,建筑工地 扬尘、“泥头车”上路撒漏扬尘以及城市道路交通产生的扬尘均会促使PM2.5 浓度升高。 为了更好的控制PM2.5的浓度,专业人士建议出台整治施工工地扬尘和餐饮油 烟污染、限制燃煤锅炉使用、加强清扫保洁作业、生活垃圾填埋处理等一系列问 题的措施。抑制交通污染,包括优先发展公共交通网络、抑制私车发展,机动车 限行以及减少汽车尾气排放、整治交通拥堵等等;加强工业污染防治,从源头抓 起,开展工业生产项目的环境评价准入制度,进一步加大对水泥厂、化工厂、冶 炼厂和火电厂等大气污染排放企业的监控,确保达标排放,对大气污染较重的企 业根据具体情况要采取停产、限产措施,减少大气污染物的排放。同时,也可借 鉴英美国家关于空气污染防控法案举措,加快我国清洁空气的立法保护。 (节选自2013年1月《南方周末》,有删改) 注:①:比表面积是指单位质量物料所具有的总面积。分外表面积、内表面积两 类 ②正相关:是指两个变量变动方向相同,一个变量由大到小或由小到大变化时, 另一个变量亦由大到小或由小到大变化。不过日常生活中常说的“正比”多与 “正相关”混淆。正比,有一个确定的比例系数。 1.下列有关PM2.5的表述不正确的是(
B．人类是在命运多灾多难中前进，在步履艰难曲折中前行，人类的本能是选择 正面价值，走向光明的速度越来越快。 C．作者认为，作家有责任让读者回归理性，选择正面价值，因而作家应该思考 的关键问题是如何表现正面价值，塑造正面的文学形象。 D．读者不理性的阅读心理对作家表现正面价值的能力提出了挑战与质疑，因此 作家应致力于塑造现实生活中正面的文学形象。 五、阅读下面的文字，完成 1～3 题。 PM2．5，一个耳熟能详的词汇。对它的准确定义是：“空气动力学直径小于或等 于 2．5 微米的固体颗粒或液滴的总称”，又被称为细颗粒物或入肺颗粒物。由 于体积小，重量轻，PM2．5 可以在空气中滞留很长时间，在空气中被大气环流 带到较远的地方。PM2．5 的比表面积①比较大，可以吸附更多的病毒细菌和各种 对人体健康有害的污染物。空气中的 PM2．5，可以通过呼吸道，进入肺泡，在 肺泡内积聚，干扰肺内的气体交换，引发各种疾病。因此，PM2．5 对健康的危 害特别严重。 1982 年，美国已经开始展开有关 PM2．5 的前瞻性研究，并于 2002 年将论文发 表于《美国医学会杂志》。虽然起步较晚，但中国同样不缺乏这方面的研究。从 2004 年开始，北京大学医学部教授潘小川就开始监测空气中 PM2．5 的日均浓度。 研究显示，PM2．5 的增长与医院急诊相关疾病的病人的人数成正相关②。 随后，潘小川等人利用模型计算 PM2．5 对北京市人群的健康威胁，发现当 PM2．5 浓度增加 10 微克/立方米时，呼吸系统疾病死亡、循环系统疾病死亡和非意外总 死亡的死亡百分率分别上升 0．76%、0．43%和 0．67%。 PM2．5 浓度升高既有气象原因，也有污染排放原因，其中污染排放为首的主要 因素有：汽车尾气的排放，使用柴油的大型车是“重犯”，包括大型公交车、各 单位的班车，以及大型运输卡车等；工业生产排放的废气，在工业生产过程中， 不可避免地会向大气排放大量的工业废气，包括可燃性气体、含硫化物的气体、 有毒的气体以及含放射性物质的气体等，这些气体随着废气的排放扩散到空气 中；工地建筑和道路交通产生的扬尘，正在城镇化中崛起的新型城市，建筑工地 扬尘、“泥头车”上路撒漏扬尘以及城市道路交通产生的扬尘均会促使 PM2．5 浓度升高。 为了更好的控制 PM2．5 的浓度，专业人士建议出台整治施工工地扬尘和餐饮油 烟污染、限制燃煤锅炉使用、加强清扫保洁作业、生活垃圾填埋处理等一系列问 题的措施。抑制交通污染，包括优先发展公共交通网络、抑制私车发展，机动车 限行以及减少汽车尾气排放、整治交通拥堵等等；加强工业污染防治，从源头抓 起，开展工业生产项目的环境评价准入制度，进一步加大对水泥厂、化工厂、冶 炼厂和火电厂等大气污染排放企业的监控，确保达标排放，对大气污染较重的企 业根据具体情况要采取停产、限产措施，减少大气污染物的排放。同时，也可借 鉴英美国家关于空气污染防控法案举措，加快我国清洁空气的立法保护。 （节选自 2013 年 1 月 《南方周末》，有删改） 注：①：比表面积是指单位质量物料所具有的总面积。分外表面积、内表面积两 类。 ②正相关：是指两个变量变动方向相同，一个变量由大到小或由小到大变化时， 另一个变量亦由大到小或由小到大变化。不过日常生活中常说的“正比”多与 “正相关”混淆。正比，有一个确定的比例系数。 1．下列有关 PM2．5 的表述不正确的是（ ）
A.细颗粒物PM2.5,是“空气动力学直径小于或等于2.5微米的固体颗粒或 液滴的总称”。 B.PM2.5之所以能够在空气中被大气环流带到较远的地方,是因为它的体积小, 重量轻,且能够在空气中滞留很长时间 C.由于比表面积较大,因此在PM2.5上可以吸附更多的有害物质 D.PM2.5主要是通过影响人们呼吸系统的正常运转,引发各种疾病,因此对人 们的健康造成极大的危害。 2.下列理解,符合原文意思的一项是( A.美国最早于1982年开始有关PM2.5前瞻性研究,中国在此方面虽起步较晚, 但至今也有近十年的研究。 B.根据潘小川教授等人利用模型计算,当空气中PM2.5的浓度增加10微克/ 立方米,就会造成呼吸系统疾病死亡率上升0.76%。 C.PM2.5浓度升高既有气象原因,也有污染排放的原因,其中污染排放是客观 因素。 D.只有减少在城市化过程中因建筑和道路交通而产生的扬尘才会降低PM2.5 浓度 3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( A.为了控制PM2.5的浓度,整治工地扬尘、餐饮油烟污染,限制使用燃煤锅炉, 加强清洁作业,处理好生活垃圾等措施是不可或缺的。 B.要想整治好交通污染,必须优先发展公共交通网络,禁止私车发展,以求达 到减少汽车尾气排放的目标。 在工业领域一定要开展工业生产项目的环境评价准入制度,加大对大气污染 排放企业的监控,也可以适当地采取停产、限产措施 D.为了更好的控制PM2.5的浓度,制定适应我国国情的空气污染防控法案是必 然的趋势。 六、阅读下面的文字,完成1~3题 飞白的趣味 痖弦 飞白,是汉字书体的一种,一般认为是东汉蔡邕所创。相传左中郎蔡邕有次赴鸿 都门巡访,看到修饰房子的匠人以垩帚成字,引发了他的灵感。飞白书,便是他 从垩帚拖出的痕迹上作墨趣的联想,所创意出来的书写技法 飞白书的最大特征,是文字笔画轻微不满,或中空,或断续,丝丝露白,看起来 就像用枯笔疾扫而过的样子,呈现一种意到笔不到的特殊气韵。此种技法历代仿 效者甚多,且有不少诠释的理论。如“取其若丝发处谓之白,其势飞举谓之飞” (宋·黄伯思)、“白而不飞者似篆,飞而不白者似隶”(明·赵宦光)等,都 是对飞白所作的归纳与界定。至于说它能创造虚中有实、实中有虚的意境,那是 属于书艺美感之外的哲学演绎了。 其实,飞白的技巧在其他的文学艺术中也有类似的展现,举以光色线条运动为主 要表现形式的电影为例,历来被导演们常用的溶、淡、叠影、圈入、圈出等叙述 元素,“抽象电影”所强调的韵律及视觉设计,“加速蒙太奇”以剪辑密度所构 成的时空新关系,以及现代派电影在意象思考上的突破、对电影分镜辩证观念的 新探索,都可以与中国书法的飞白趣味产生联想,称之为映像的飞白也无不可。 中国古典戏曲的唱腔,也有类似飞白的设计。经验老到的演员在诠释唱段时,常 常故意不把一个乐句唱满,留下一些空间让伴奏曲点缀。因为演员们发现,一个
A．细颗粒物 PM2．5，是“空气动力学直径小于或等于 2．5 微米的固体颗粒或 液滴的总称”。 B．PM2．5 之所以能够在空气中被大气环流带到较远的地方，是因为它的体积小， 重量轻，且能够在空气中滞留很长时间。 C．由于比表面积较大，因此在 PM2．5 上可以吸附更多的有害物质。 D．PM2．5 主要是通过影响人们呼吸系统的正常运转，引发各种疾病，因此对人 们的健康造成极大的危害。 2．下列理解，符合原文意思的一项是（ ） A．美国最早于 1982 年开始有关 PM2．5 前瞻性研究，中国在此方面虽起步较晚， 但至今也有近十年的研究。 B．根据潘小川教授等人利用模型计算，当空气中 PM2．5 的浓度增加 10 微克/ 立方米，就会造成呼吸系统疾病死亡率上升 0．76%。 C．PM2．5 浓度升高既有气象原因，也有污染排放的原因，其中污染排放是客观 因素。 D．只有减少在城市化过程中因建筑和道路交通而产生的扬尘才会降低 PM2．5 浓度。 3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．为了控制 PM2．5 的浓度，整治工地扬尘、餐饮油烟污染，限制使用燃煤锅炉， 加强清洁作业，处理好生活垃圾等措施是不可或缺的。 B．要想整治好交通污染，必须优先发展公共交通网络，禁止私车发展，以求达 到减少汽车尾气排放的目标。 C．在工业领域一定要开展工业生产项目的环境评价准入制度，加大对大气污染 排放企业的监控，也可以适当地采取停产、限产措施。 D．为了更好的控制 PM2．5 的浓度，制定适应我国国情的空气污染防控法案是必 然的趋势。 六、阅读下面的文字，完成 1～3 题。 飞白的趣味 痖 弦 飞白，是汉字书体的一种，一般认为是东汉蔡邕所创。相传左中郎蔡邕有次赴鸿 都门巡访，看到修饰房子的匠人以垩帚成字，引发了他的灵感。飞白书，便是他 从垩帚拖出的痕迹上作墨趣的联想，所创意出来的书写技法。 飞白书的最大特征，是文字笔画轻微不满，或中空，或断续，丝丝露白，看起来 就像用枯笔疾扫而过的样子，呈现一种意到笔不到的特殊气韵。此种技法历代仿 效者甚多，且有不少诠释的理论。如“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞” （宋·黄伯思）、“白而不飞者似篆，飞而不白者似隶”（明·赵宦光）等，都 是对飞白所作的归纳与界定。至于说它能创造虚中有实、实中有虚的意境，那是 属于书艺美感之外的哲学演绎了。 其实，飞白的技巧在其他的文学艺术中也有类似的展现，举以光色线条运动为主 要表现形式的电影为例，历来被导演们常用的溶、淡、叠影、圈入、圈出等叙述 元素，“抽象电影”所强调的韵律及视觉设计，“加速蒙太奇”以剪辑密度所构 成的时空新关系，以及现代派电影在意象思考上的突破、对电影分镜辩证观念的 新探索，都可以与中国书法的飞白趣味产生联想，称之为映像的飞白也无不可。 中国古典戏曲的唱腔，也有类似飞白的设计。经验老到的演员在诠释唱段时，常 常故意不把一个乐句唱满，留下一些空间让伴奏曲点缀。因为演员们发现，一个
乐句的不完全唱满,比唱满有更大的弹性,除了留出余地供乐队去发挥之外,观 众也可以根据自己早已耳熟能详的调子做想象的补充,在鉴赏的心理层次上,无 疑使观众也感觉参与了创造,这种赋格式的变奏,是属于声音的飞白了。 如果把飞白的观念,用在诗文的朗诵上,也会创造一些新感觉。“五四”时期戏 剧家洪深谈朗诵,认为散文与诗,各有其格式,前者是节奏格式,后者是韵律格 式。朗诵者首先要进行分析才能定出基调,一般来说,表现节奏的办法,是将节 奏中的“时隔”加以区分,定出加强点的位置,或做短暂的顿逗,或将重音特别 提高。而表现韵律的方法,则是把加强点的字印的“时隔”延长,将加强点以外 的字音以轻读带过。有时,朗诵者也可以视诵材的内容与感情倾向,不延长时值 而以顿歇补充之。更重要的是,在意群与节奏之间,做适当的调节,或以韵律为 重,或以意群为重,这种轻重浓淡疏密间的互补,与书法上所讲求的飞白十分相 似 朗诵是介乎语言旋律和音乐旋律之间的产物。通常,在音乐旋律的表现上,吟唱 的成分大于说白的成分,吟唱时从一个音高到另一个音高,必须跳跃,一音停顿 再续一音,情况像越栅栏。而在语言旋律的表现上,则是说白的成分大于吟唱的 成分,从一个音高滑溜到另一个音髙,音音连续,没有间隔,情况像走斜坡。诗 的朗诵秘密,便是跳跃与滑溜之间的交替运用,这又符合垩帚成字的意念了 飞白之用大矣哉 1.从原文看,下列不能说明“飞白之用大矣哉”的一项是( A.在书法艺术中,飞白的运用可以产生更多的笔墨情趣,创造出虚中有实、实 中有虚的意境。 B.在电影艺术中,飞白的运用可以使得光色线条的运动更为丰富多样,使影片 更具有表现力。 C.在戏曲艺术中,飞白的运用可以让观众对乐句做想象的补充,感觉参与到了 艺术创造中来。 D.在朗诵艺术中,飞白的运用可以区分散文节奏模式和诗歌韵律模式的不同, 增强表现效果。 2.下列对原文内容的理解,正确的一项是( A.一般认为,飞白是东汉蔡邕所创意出来的书法技法,它所呈现出的特殊气韵 吸引了众多的仿效者。 B.演员与乐队应建立彼此映衬、相辅相成的和谐关系,乐句如不完全唱满,反 而能让乐队得到发挥 C.一些电影拍摄的观念、技巧可以与书法的飞白趣味产生联想,比如现代电影 在意象思考上的突破等,这在电影理论上称之为映像的飞白 D.朗诵是超越于语言、音乐之上的,它一方面具有语言的旋律之美,一方面又 具有音乐的旋律之美。 3.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是( A.飞白的概念由来已久,作者在前人阐述的基础上加以拓展,使之能更好地探 讨文学艺术的奥秘。 B.飞白的技巧运用非常广泛,但以书法、电影、戏曲和诗文朗诵等方面为主, 其他方面并不明显。 C.文学艺术的各个门类都具有鲜明的艺术特征,而飞白的具体表现方式也是形 形色色,各具特点
乐句的不完全唱满，比唱满有更大的弹性，除了留出余地供乐队去发挥之外，观 众也可以根据自己早已耳熟能详的调子做想象的补充，在鉴赏的心理层次上，无 疑使观众也感觉参与了创造，这种赋格式的变奏，是属于声音的飞白了。 如果把飞白的观念，用在诗文的朗诵上，也会创造一些新感觉。“五四”时期戏 剧家洪深谈朗诵，认为散文与诗，各有其格式，前者是节奏格式，后者是韵律格 式。朗诵者首先要进行分析才能定出基调，一般来说，表现节奏的办法，是将节 奏中的“时隔”加以区分，定出加强点的位置，或做短暂的顿逗，或将重音特别 提高。而表现韵律的方法，则是把加强点的字印的“时隔”延长，将加强点以外 的字音以轻读带过。有时，朗诵者也可以视诵材的内容与感情倾向，不延长时值 而以顿歇补充之。更重要的是，在意群与节奏之间，做适当的调节，或以韵律为 重，或以意群为重，这种轻重浓淡疏密间的互补，与书法上所讲求的飞白十分相 似。 朗诵是介乎语言旋律和音乐旋律之间的产物。通常，在音乐旋律的表现上，吟唱 的成分大于说白的成分，吟唱时从一个音高到另一个音高，必须跳跃，一音停顿， 再续一音，情况像越栅栏。而在语言旋律的表现上，则是说白的成分大于吟唱的 成分，从一个音高滑溜到另一个音高，音音连续，没有间隔，情况像走斜坡。诗 的朗诵秘密，便是跳跃与滑溜之间的交替运用，这又符合垩帚成字的意念了。 飞白之用大矣哉。 1．从原文看，下列不能说明“飞白之用大矣哉”的一项是（ ） A．在书法艺术中，飞白的运用可以产生更多的笔墨情趣，创造出虚中有实、实 中有虚的意境。 B．在电影艺术中，飞白的运用可以使得光色线条的运动更为丰富多样，使影片 更具有表现力。 C．在戏曲艺术中，飞白的运用可以让观众对乐句做想象的补充，感觉参与到了 艺术创造中来。 D．在朗诵艺术中，飞白的运用可以区分散文节奏模式和诗歌韵律模式的不同， 增强表现效果。 2．下列对原文内容的理解，正确的一项是（ ） A．一般认为，飞白是东汉蔡邕所创意出来的书法技法，它所呈现出的特殊气韵 吸引了众多的仿效者。 B．演员与乐队应建立彼此映衬、相辅相成的和谐关系，乐句如不完全唱满，反 而能让乐队得到发挥。 C．一些电影拍摄的观念、技巧可以与书法的飞白趣味产生联想，比如现代电影 在意象思考上的突破等，这在电影理论上称之为映像的飞白。 D．朗诵是超越于语言、音乐之上的，它一方面具有语言的旋律之美，一方面又 具有音乐的旋律之美。 3．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（ ） A．飞白的概念由来已久，作者在前人阐述的基础上加以拓展，使之能更好地探 讨文学艺术的奥秘。 B．飞白的技巧运用非常广泛，但以书法、电影、戏曲和诗文朗诵等方面为主， 其他方面并不明显。 C．文学艺术的各个门类都具有鲜明的艺术特征，而飞白的具体表现方式也是形 形色色，各具特点
D.戏曲的飞白需要借助欣赏者的想象来实现,而书法、电影和朗诵的飞白也不 能离开想象的帮助 七、阅读下面的文字,完成1~3题。 网络社区的基本规则 网络社区,又叫虚拟社区,最早见诸霍华德·莱茵戈德1993年的著作《虚拟社 区:在一个电脑化的世界里寻找联系》。今天,网络社区被用来泛指各种各样的 通过网络进行交往的社会群体,但它不意味着群体成员之间存在非常强的纽带 法国网络文化理论家皮埃尔·莱维在有机的社会群体(家庭、部族)、有组织的 社会群体(国家、机构、宗教和公司)以及自发组织的群体(如网络社区)之间 作了区分,认为最后一种是自愿的、暂时的和善变的组织,由共享的智力努力和 情感投入所维系。社区成员在其兴趣和需求发生变化的时候可能转到其它社区, 在同一时间内他们可能从属于不止一个社区。无论是什么情况,他们都会在一个 知识空间内共同生产和分享知识,参与集体讨论、谈判和促进共同发展。 人们可以在一个社区中进行什么投入?有两样东西很容易付出,特别在网上:时 间和金钱。金钱往往是最容易的。例如网络服务商每月向用户收取租费,但交钱 并不能使你真正成为社区成员,也不能使你感到对社区依依难舍。不过,交钱确 实显示了你的某种诚意。从情感上说,你会赋予这笔开销正当的理由,因为你珍 惜你花钱得到的东西。时间的投入可能不那么简单。像现实社区一样,良好的网 上社区需要精心照顾和培育,成员希望有人岀来解决分歧,确定基调、寻找赞助 者,还需要有人维护数据库或是令对话正常进行,与支撑社区或同社区有交流的 买卖人耐心打交道,并制定社区规划,在社区利益发生变化的时候对这些规划加 以修改。除了归属感外,真正的社区会有很强的义务感,对其成员提出各种各样 的要求,有些要求甚至十分严苛。遗憾的是,许多关于互联网关系的描述从来不 曾提到义务、责任、限制、琐碎的工作等,而这些恰恰是发展一个真正的社区所 需要的。 有这样几条关于社区的基本规则,它们是极有道理的:每位参与者都应该清楚他 付出什么,又希望得到什么,总体说来,虽然每个人的愿望都会有所不同,但这 些愿望应该互相吻合:应该有某种办法区别谁是社区成员,谁处在社区之外。否 则的话,社区就失去了意义;社区成员应该有这样的感觉:因为他们在社区中投 入很多,所以离开社区是一件因难的事情。在一个紧密团结的社区内,最严厉的 惩罚是禁止、开除、剥夺、放逐……所有这些词都显示了如果被一个社区拒之门 外,会有多么可怕:;社区的规则必须十分清晰,违者必须追究责任。 社区的一个基本价值是成员间的相互信任。最终,公开的气氛以及共同的经验和 互动的探讨将创造真正的社区,而非仅仅靠规则强行构建。人们无法仅遵循规则 而生活,所以他们才会必然地和自己喜爱的人走到一起。网络空间只不过是他们 可以从事这类活动的又一个地方,这次他们的活动摆脱了时空限制。但在最后, 许多人很有可能要在有形世界找出他们在网络世界中结识的朋友,因为你根本无 法在网上与朋友共享日落美景、体闲桑拿或是美味佳肴。 1.下列有关“网络社区”的说法,符合作者观点的一项是( 今天,网络社区被用来泛指通过网络进行交往的多种社会群体,但并不表明 群体成员之间的交往和联系就一定紧密。 B.人们在网络社区常常容易投入金钱和时间,它们会给成员带来在网络社区里 的归属感和义务感
D．戏曲的飞白需要借助欣赏者的想象来实现，而书法、电影和朗诵的飞白也不 能离开想象的帮助。 七、阅读下面的文字，完成 1～3 题。 网络社区的基本规则 网络社区，又叫虚拟社区，最早见诸霍华德·莱茵戈德 1993 年的著作《虚拟社 区：在一个电脑化的世界里寻找联系》。今天，网络社区被用来泛指各种各样的 通过网络进行交往的社会群体，但它不意味着群体成员之间存在非常强的纽带。 法国网络文化理论家皮埃尔·莱维在有机的社会群体（家庭、部族）、有组织的 社会群体（国家、机构、宗教和公司）以及自发组织的群体（如网络社区）之间 作了区分，认为最后一种是自愿的、暂时的和善变的组织，由共享的智力努力和 情感投入所维系。社区成员在其兴趣和需求发生变化的时候可能转到其它社区， 在同一时间内他们可能从属于不止一个社区。无论是什么情况，他们都会在一个 知识空间内共同生产和分享知识，参与集体讨论、谈判和促进共同发展。 人们可以在一个社区中进行什么投入？有两样东西很容易付出，特别在网上：时 间和金钱。金钱往往是最容易的。例如网络服务商每月向用户收取租费，但交钱 并不能使你真正成为社区成员，也不能使你感到对社区依依难舍。不过，交钱确 实显示了你的某种诚意。从情感上说，你会赋予这笔开销正当的理由，因为你珍 惜你花钱得到的东西。时间的投入可能不那么简单。像现实社区一样，良好的网 上社区需要精心照顾和培育，成员希望有人出来解决分歧，确定基调、寻找赞助 者，还需要有人维护数据库或是令对话正常进行，与支撑社区或同社区有交流的 买卖人耐心打交道，并制定社区规划，在社区利益发生变化的时候对这些规划加 以修改。除了归属感外，真正的社区会有很强的义务感，对其成员提出各种各样 的要求，有些要求甚至十分严苛。遗憾的是，许多关于互联网关系的描述从来不 曾提到义务、责任、限制、琐碎的工作等，而这些恰恰是发展一个真正的社区所 需要的。 有这样几条关于社区的基本规则，它们是极有道理的：每位参与者都应该清楚他 付出什么，又希望得到什么，总体说来，虽然每个人的愿望都会有所不同，但这 些愿望应该互相吻合；应该有某种办法区别谁是社区成员，谁处在社区之外。否 则的话，社区就失去了意义；社区成员应该有这样的感觉：因为他们在社区中投 入很多，所以离开社区是一件因难的事情。在一个紧密团结的社区内，最严厉的 惩罚是禁止、开除、剥夺、放逐……所有这些词都显示了如果被一个社区拒之门 外，会有多么可怕；社区的规则必须十分清晰，违者必须追究责任。 社区的一个基本价值是成员间的相互信任。最终，公开的气氛以及共同的经验和 互动的探讨将创造真正的社区，而非仅仅靠规则强行构建。人们无法仅遵循规则 而生活，所以他们才会必然地和自己喜爱的人走到一起。网络空间只不过是他们 可以从事这类活动的又一个地方，这次他们的活动摆脱了时空限制。但在最后， 许多人很有可能要在有形世界找出他们在网络世界中结识的朋友，因为你根本无 法在网上与朋友共享日落美景、体闲桑拿或是美味佳肴。 1．下列有关“网络社区”的说法，符合作者观点的一项是（ ） A．今天，网络社区被用来泛指通过网络进行交往的多种社会群体，但并不表明 群体成员之间的交往和联系就一定紧密。 B．人们在网络社区常常容易投入金钱和时间，它们会给成员带来在网络社区里 的归属感和义务感