文言文翻译
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1青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色青;冰 是水凝固而成的,却比水寒冷。 2故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省 乎己,则知明而行无过矣。 所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑在磨刀石上 磨过就锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省 自己,那么就会智慧明达,行为没有过错了
1.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色青；冰， 是水凝固而成的，却比水寒冷。 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省 乎己，则知明而行无过矣。 所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑在磨刀石上 磨过就锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省 自己，那么就会智慧明达，行为没有过错了
3君子生非异也,善假于物也 君子的本性跟一般人没什么不同,只是善于借助外 物罢了 4锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓 无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用 心一也 (如果)用刀雕刻刻几下就停下,腐烂的木头也刻 不断。(如果)雕刻不停,金石也能雕刻成功。蚯 蚓没有锐利的爪子和牙齿,没有强键的筋骨,却能 向上吃到泥土,向下喝到泉水,这是由于它用心专
3.君子生非异也，善假于物也。 君子的本性跟一般人没什么不同，只是善于借助外 物罢了。 4.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓 无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用 心一也。 （如果）用刀雕刻刻几下就停下，腐烂的木头也刻 不断。（如果）雕刻不停，金石也能雕刻成功。蚯 蚓没有锐利的爪子和牙齿，没有强键的筋骨，却能 向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是由于它用心专 一啊
5.师者,所以传道受业解惑也 老师是靠他来传授道理,教授学业,解决疑难问题 的 6吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无 贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 我学习的是道理,哪里管他的年龄比我大还是比我 小呢?因此,不论地位高贵还是地位低下,不论年 长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方
5.师者，所以传道受业解惑也。 老师是靠他来传授道理，教授学业，解决疑难问题 的。 6.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无 贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我 小呢？因此，不论地位高贵还是地位低下，不论年 长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方
7句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学 而大遗,吾未见其明也。 不理解文句,不能解决疑难问题,有的向老师学习 有的不向老师学习,小的方面学习,大的方面却放 弃了,我看不出他是明智的 8巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能 及,其可怪也欤! 巫医乐师百工这类人,士大夫之类的人不屑于提及, 现在士大夫们的智慧竞然反而赶不上他们。难道不 值得奇怪吗?
7.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学 而大遗，吾未见其明也。 不理解文句，不能解决疑难问题，有的向老师学习， 有的不向老师学习，小的方面学习，大的方面却放 弃了，我看不出他是明智的。 8.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能 及，其可怪也欤！ 巫医乐师百工这类人，士大夫之类的人不屑于提及， 现在士大夫们的智慧竟然反而赶不上他们。难道不 值得奇怪吗？