2019-2020学年度高三暑期适应性考试 语文试卷 、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 ①近年来,《古剑奇谭》《琅琊榜》等一系列幻想类网络文学及其影视改编作品受到膏年 观众较多关注,一时间同类型作品大量涌现。这些作品多化用传统文化要素,其中一些在人 物塑造和故事讲述上颇具匠心,然而相当一部分还存在想象力匱乏和文化营养贫乏的问题, 甚至存在低端模仿的情况。随着读者、观众对作品品质要求不断提高,幻想类文艺作品中所 呈现出来的问题承待反思和解决。 ②总体而言,当前我们的幻想类文艺作品还存在两类突出的创作问题。首先是对传统文 化元素处理失当。应当说,任何成熟的幻想类文艺作品都离不开特定历史文化土壤。近年在 膏年群体中流行的“修仙”和“盗墓”类作品,借用中国传文化中的神话、传说、工巧、 物候等,试图吸引读者和观众目光,为故事增添历史文化厚度。然而,对传统文化资源的使 用,不少作品还仅仅停留在“名物”阶段,借用几个众所周知的人物和地理名词,随意改动 意象的特定文化内涵,艺术传达也仅展于丧面上的视听奇观和叙事上的铺陈猎奇,难免令人 产生审美疲劳。 ③更深层次地,幻想类文艺作品还应当解决精神文化内涵贫乏的问题。虽然形式上五花 八门,但一些作品的主题表达还停留在对青年群体的爱情和职场等切身感受的简单模仿和情 感宣泄上。相当一部分作品讲述的都是宫斗和苦恋,不仅主体情节单薄,常受观众批评,而 且价值层面也充斥着不符合社会主义核心价值观和现代精神的落后思想。会出现这种打着传 统文化幌子传播落后思想的现象,本质上是没有处理好继承与发展的关系。传承传统文化不 能简单搬用、套用,而要结合现实挑战和时代精神进行反省和甄别,面向未来、古为今用。 ④在创作过程中解决上述形态和价值两个方面的突出问题,需要处理好以下三組关系 ⑤首先,要处理好想象与历史的关系,就是要对中华优秀传统文化资料进行深入研党和 多层次创造性转化。应该看到,中外成熟的幻想类作品塑造的想象世界和英雄人物,不仅在 故事和视听细节上富有很强的历史、杜会和文化质感,更重要的是承载和发扬了独特的文化 价值和世界现。只有扎根于传统文化的精神内核与生活智慧,才能从中获取创作滋养、收获 文化自信,进而提升作品的艺术价值和文化价值
2019〜2020学年度高三暑期适应性考试 语 文 试 卷 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 ①近年来，《古剑奇谭》《琅琊榜》等一系列幻想类网络文学及其影视改编作品受到青年 观众较多关注，一时间同类型作品大量涌现。这些作品多化用传统文化要素，其中一些在人 物塑造和故事讲述上颇具匠心，然而相当一部分还存在想象力匮乏和文化营养贫乏的问题， 甚至存在低端模仿的情况。随着读者、观众对作品品质要求不断提高，幻想类文艺作品中所 呈现出来的问题亟待反思和解决。 ②总体而言，当前我们的幻想类文艺作品还存在两类突出的创作问题。首先是对传统文 化元素处理失当。应当说，任何成熟的幻想类文艺作品都离不开特定历史文化土壤。近年在 青年群体中流行的“修仙”和“盗墓”类作品，借用中国传统文化中的神话、传说、工巧、 物候等，试图吸引读者和观众目光，为故事增添历史文化厚度。然而，对传统文化资源的使 用，不少作品还仅仅停留在“名物”阶段，借用几个众所周知的人物和地理名词，随意改动 意象的特定文化内涵，艺术传达也仅限于表面上的视听奇观和叙事上的铺陈猎奇，难免令人 产生审美疲劳。 ③更深层次地，幻想类文艺作品还应当解决精神文化内涵贫乏的问题。虽然形式上五花 八门，但一些作品的主题表达还停留在对青年群体的爱情和职场等切身感受的简单模仿和情 感宣泄上。相当一部分作品讲述的都是宫斗和苦恋，不仅主体情节单薄，常受观众批评，而 且价值层面也充斥着不符合社会主义核心价值观和现代精神的落后思想。会出现这种打着传 统文化幌子传播落后思想的现象，本质上是没有处理好继承与发展的关系。传承传统文化不 能简单搬用、套用，而要结合现实挑战和时代精神进行反省和甄别，面向未来、古为今用。 ④在创作过程中解决上述形态和价值两个方面的突出问题，需要处理好以下三组关系： ⑤首先，要处理好想象与历史的关系，就是要对中华优秀传统文化资料进行深入研究和 多层次创造性转化。应该看到，中外成熟的幻想类作品塑造的想象世界和英雄人物，不仅在 故事和视听细节上富有很强的历史、社会和文化质感，更重要的是承载和发扬了独特的文化 价值和世界现。只有扎根于传统文化的精神内核与生活智慧，才能从中获取创作滋养、收获 文化自信，进而提升作品的艺术价值和文化价值
⑥其次,要处理妤想象与现实的关系,就是要深入当下人民群众的实际生活,精确捕捉 和艺术表达现实生活中的喜怒裏乐和时代精神。20世纪以来,幻想类作品中内分化出一个 被称为“当地幻想”的重要类型。与置身历史时空的魔幻和置身未来时空的科幻不同,当代 幻想的基本故事情节直接置身于现实世界,在想象的外衣下更加直接地反应真实的处境和生 活经历。即使是《饥饿游戏》《镰仓物语》这类体现着亚文化特征的幻想作品,也在表达青 年群体的切身情感和膏春叛逆的同时,凸显勇气、贵任、公平、正义等主流价值观。 ⑦此外,还需处理好想象与世界的关系,就是要在全球环境下将幻想类文学作品视作 文化交流和文化融合平台,坚持文化自信,讲好中国故事。在讲究思想性和艺术性的基础上 幻想类文艺作品创作还应当针对构建人类命运共同体的愿景,让中国故事为世界所需。中国 传统文化积淀下来的天人合一的世界观,自强不息的人生观,崇尚自然、虚实相应的审美现, 都具有鲜明的民族特色,并且能够贡献于人类文明,《功夫熊猫》等文艺作品的成功就体现 了这一点。 (选自樊君健《幻想类作品亟持提升文化内涵》,有删节) 1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分) A.若能扎根传统精华,凸显时代主流价值观,讲好中国故事,中国幻想类作品的未来 可期。 具有历史、社会和文化质感,承载和发扬独特的文化价值和世界观,是优秀幻想类 作品的共性。 C.置身于历史时空的魔幻作品难以反映真实的生活处境和经历。 D.《功夫熊猫》的成功证明将幻想类作品作为文化交流和文化融合的平台,具有可行 性 2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是()(3分) A.文章第②段,以“修仙”和“盗基”类型幻想文艺作品为例,说明了当前一些幻想 类文艺作品对传统文化的使用还存在问题。 B.作者认为只要扎根于传统文化的精神内核与生活理想,从中获取创作滋养,收获文 化自信,就能创造出优秀的幻想类作品 C.文章的第⑥⑦自然段,都运用了举例论证的方法,分别说明了在创作中应如何处理 好想象与现实的关系、想象与世界的关系 D.文章观点明确。指出只有处理好想象与历史、想象与现实、想象与世界的关系,才能解 决幻想类作品创作的形态、价值问题
⑥其次，要处理好想象与现实的关系，就是要深入当下人民群众的实际生活，精确捕捉 和艺术表达现实生活中的喜怒哀乐和时代精神。20 世纪以来，幻想类作品中内分化出一个 被称为“当地幻想”的重要类型。与置身历史时空的魔幻和置身未来时空的科幻不同，当代 幻想的基本故事情节直接置身于现实世界，在想象的外衣下更加直接地反应真实的处境和生 活经历。即使是《饥饿游戏》《镰仓物语》这类体现着亚文化特征的幻想作品，也在表达青 年群体的切身情感和青春叛逆的同时，凸显勇气、责任、公平、正义等主流价值观。 ⑦此外，还需处理好想象与世界的关系， 就是要在全球环境下将幻想类文学作品视作 文化交流和文化融合平台，坚持文化自信，讲好中国故事。在讲究思想性和艺术性的基础上， 幻想类文艺作品创作还应当针对构建人类命运共同体的愿景，让中国故事为世界所需。中国 传统文化积淀下来的天人合一的世界观，自强不息的人生观，崇尚自然、虚实相应的审美现， 都具有鲜明的民族特色，并且能够贡献于人类文明，《功夫熊猫》等文艺作品的成功就体现 了这一点。 （选自樊君健《幻想类作品亟持提升文化内涵》，有删节） 1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A．若能扎根传统精华，凸显时代主流价值观，讲好中国故事，中国幻想类作品的未来 可期。 B．具有历史、社会和文化质感，承载和发扬独特的文化价值和世界观，是优秀幻想类 作品的共性。 C．置身于历史时空的魔幻作品难以反映真实的生活处境和经历。 D.《功夫熊猫》的成功证明将幻想类作品作为文化交流和文化融合的平台，具有可行 性。 2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．文章第②段，以“修仙”和“盗墓”类型幻想文艺作品为例，说明了当前一些幻想 类文艺作品对传统文化的使用还存在问题。 B．作者认为只要扎根于传统文化的精神内核与生活理想，从中获取创作滋养，收获文 化自信，就能创造出优秀的幻想类作品。 C．文章的第⑥⑦自然段，都运用了举例论证的方法，分别说明了在创作中应如何处理 好想象与现实的关系、想象与世界的关系。 D．文章观点明确。指出只有处理好想象与历史、想象与现实、想象与世界的关系，才能解 决幻想类作品创作的形态、价值问题
3.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分) A.简单借用人物和地理名词,随意改动意象的文化内涵等,都是对传统文化资源的不当使 用,这样做会降低幻想类作品的吸引力。 B.《古剑奇谭》《琅琊榜》等作品,多化用传统文化要素,在人物想象和故事讲述上颇具匠 心,但仍然存在着想象力匮乏等问题 C.当前的幻想类作品,虽然在形式上多种多样,但实际上并未处理好继承与发展的关系 本质是打着传统文化幌子传播落后思想 D.“修仙”“盗墓”类文艺作品,利用传统文化中的神话、传说、工巧、物候等,增添了 故事历史厚度,吸引了读者和观众目光 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为 人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所 处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同,每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而 在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质 偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。 (摘躺自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》,2018年8月 材料二当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费 和“眼球经济”跑偏的结采,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。 个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线 就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热摔“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的 倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧露中,演员的自我修养显得无足轻重,一些人演技不好 却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些影 视作品、网络平台、綜艺节目剡意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至 不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。 以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年 的负面彩响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什 么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵
3.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A．简单借用人物和地理名词，随意改动意象的文化内涵等，都是对传统文化资源的不当使 用，这样做会降低幻想类作品的吸引力。 B．《古剑奇谭》《琅琊榜》等作品，多化用传统文化要素，在人物想象和故事讲述上颇具匠 心，但仍然存在着想象力匮乏等问题。 C．当前的幻想类作品，虽然在形式上多种多样，但实际上并未处理好继承与发展的关系， 本质是打着传统文化幌子传播落后思想。 D．“修仙”“盗墓”类文艺作品，利用传统文化中的神话、传说、工巧、物候等，增添了 故事历史厚度，吸引了读者和观众目光。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成 4~6 题。 材料一 每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为 人友善、个性独特的明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所 处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同，每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而， 在差异化的表象之下，不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质 偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。 (摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》，2018 年 8 月 30 日) 材料二 当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象有的不仅是“颜值消费” 和“眼球经济”跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。 一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线 就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的 倾向：在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中，演员的自我修养显得无足轻重，一些人演技不好 却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影 视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至 不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。 以文化人，更在育人。这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年 的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什 么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人，需要抵
制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养 (摘編自辛识平《“孃炮”之风当休矣》,新华社北京2018年9月6日电 材料三伟大的队伍孕育伟大的精神,刚教的品格塑造独特的气质。军人气质,是英 雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚教,是为国为民的担当。新时代“最可 爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。 而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风。一些“小鲜肉”“花美 男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫操造作,没有一丝 阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易彩 响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求 个健康的社会,一个向上的民族,应诚有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青 春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”动劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和 尚武精神就会消退。改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文 化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇教的时代气质和自信自强的社 会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流 (摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》,2018年10月4日) 材料四自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工 細密的现有课程体系边繚化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课 或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰 富、陶冶学生身心的“美育课。杜会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型 过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趟利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更 使得膏少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学 生更多沾樂的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发现、追求和创造的自觉精神 日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果,值得忧思。 (摘編自潘涌《美育为何难落实》,2017年1月17日 4.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分) A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美 为“审丑” B.放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化 品格的提升 C.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心化”,使得校园
制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。 (摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》，新华社北京 2018 年 9 月 6 日电) 材料三 伟大的队伍孕育伟大的精神，刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质，是英 雄主义的血性，是集体主义的奉献，是永不言败的刚毅，是为国为民的担当。新时代“最可 爱的人”身上那种气质之美，为浮躁的社会打开了另一个审美维度，理应引领时代潮流。 而当下，受商业炒作等影响，社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美 男”充斥屏幕，他们看起来弱不禁风却妆容精致，说起话来有气无力且矫揉造作，没有一丝 阳刚之气，却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心，这种反常现象的泛滥，容易影 响大众尤其是青少年的审美观和价值观，进而销蚀整个国家和民族的精神追求。 一个健康的社会，一个向上的民族，应该有昂扬雄健之气概，有敢于开拓之勇力，有青 春勃发之精神。如果放任“阴柔之凤”劲吹，让不良文化侵蚀人们的思想，血性阳刚之气和 尚武精神就会消退。改变病态审美，扭转矫揉造作，不妨给社会多注入军人气质，把优秀文 化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社 会风尚。这一点，也应该永远是公共传播中的主流。 (摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》，2018 年 10 月 4 日) 材料四 自从 20 世纪 80 年代中期出现过美学和美育高潮后，学校美育越来越被分工 细密的现有课程体系边缘化了，我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课” 或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”，而少见品位高雅、内涵丰 富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型 过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更 使得青少年人格发育趋向“空心化”，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学 生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦，对美的发现、追求和创造的自觉精神 日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果，值得忧思。 (摘编自潘涌《美育为何难落实》，2017 年 1 月 17 日) 4.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择，但不能变审美 为“审丑”。 B．放任“阴柔之风”劲吹，会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退，不利于大众群体文化 品格的提升。 C．崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失，容易造成青少年人格发育“空心化”，使得校园
文化生态异化。 D.社会转型期难免出现负面情绪。影响社会文化生态环境,美育要积极应对,充分发挥自 身教育优势。 5.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是 (3分) A.偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。 B.病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响 C.病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。 D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。 6.如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7~9题 大雨如注(节选) 毕飞字 丫头怎么就那么好看呢!主要是气质好。姚子涵四岁那一年就被母亲韩月娇带出去上“班 了。第一个班就是舞班,是民族舞。在小学毕业的那个暑假接受过很好的礼仪训练,举止 得体,高贵。她下过四年国棋,有段位。写得一手明媚的欧体。素描造型准确。会剪纸。“奥 数”竞賽得过市级二等奖。擅长演讲与主持。能編程。古筝独奏上过省台的春晚。英语还特 别棒,美国腔。她的成绩始终稳定在班級前三、年级前十。这是骇人听闻的。附属中学初中 部二年级的同学早就不把姚子涵当人看了,他们不嫉妒,相反,他们怀揣着敬仰,一律把姚 子涵同学叫作“画皮”(“画皮”出自《聊斋志异》指妖怪伪装成美女时披在身上的人皮, 比喻掩盖挣拧面目或丑恶本质的美丽外表)。可“画皮”站有站相,坐有坐姿,亭亭玉立 是文艺青年的范儿。 姚子涵对自己非常狠,从懂事的那一天起,几乎没有浪费过一天的光阴。和所有的孩子 样,这个狠一开始也是给父母邏出来的。可是,话要分两头说,这年头哪有不狠的父母? 都狠,随便拉出来一个都可以胜任副处以上的典狱长。结果呢?绝大部分孩子不行,逼急了 能冲着家长抄家伙。姚子涵却不一样,她的耐受力就像被鲁迅的铁掌挤干了的那块海綿,再 一挤,还能出水。大姚在家长会上曾这样控诉说:“我们也经常提醒姚子涵注意休惠,她不 肯啊”一这还有什么可说的。 晚上七点是舞蹈班的课,姚子涵没有让母亲陪同。凉风习习,姚子涵骑在自行车上,心
文化生态异化。 D．社会转型期难免出现负面情绪。影响社会文化生态环境，美育要积极应对，充分发挥自 身教育优势。 5.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分） A．偶像具有时代差异性是正常社会现象，每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。 B．病态审美现象引发公众反感，就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。 C．病态审美现象由多种因素导致，有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。 D．新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度，引领时代潮流。 6．如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用？请结合材料简要分析。（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题。 大雨如注(节选) 毕飞宇 丫头怎么就那么好看呢!主要是气质好。姚子涵四岁那一年就被母亲韩月娇带出去上“班” 了。第一个班就是舞蹈班，是民族舞。在小学毕业的那个暑假接受过很好的礼仪训练，举止 得体，高贵。她下过四年围棋，有段位。写得一手明媚的欧体。素描造型准确。会剪纸。“奥 数”竞赛得过市级二等奖。擅长演讲与主持。能编程。古筝独奏上过省台的春晚。英语还特 别棒，美国腔。她的成绩始终稳定在班级前三、年级前十。这是骇人听闻的。附属中学初中 部二年级的同学早就不把姚子涵当人看了，他们不嫉妒，相反，他们怀揣着敬仰，一律把姚 子涵同学叫作“画皮”（“画皮”出自《聊斋志异》，指妖怪伪装成美女时披在身上的人皮， 比喻掩盖挣拧面目或丑恶本质的美丽外表）。可“画皮”站有站相，坐有坐姿，亭亭玉立， 是文艺青年的范儿。 姚子涵对自己非常狠，从懂事的那一天起，几乎没有浪费过一天的光阴。和所有的孩子 一样，这个狠一开始也是给父母逼出来的。可是，话要分两头说，这年头哪有不狠的父母？ 都狠，随便拉出来一个都可以胜任副处以上的典狱长。结果呢？绝大部分孩子不行，逼急了 能冲着家长抄家伙。姚子涵却不一样，她的耐受力就像被鲁迅的铁掌挤干了的那块海绵，再 一挤，还能出水。大姚在家长会上曾这样控诉说：“我们也经常提醒姚子涵注意休息，她不 肯啊!”——这还有什么可说的。 晚上七点是舞蹈班的课，姚子涵没有让母亲陪同。凉风习习，姚子涵骑在自行车上，心