(而不是每天)时间表运营时，业主就可以按照每个集镇的集 期依次巡回于各个集镇。 在这方面，传统中国社会中经济角色的不明确也起了作 用，因为一个既是生产者又是贸易者的商号会发现即使只有 一个市场，周期性也是有利的，而且，交易活动的周期性把 需求集中在某些日子，从前使这类企业得以用一种最为有效 的方式把生产和销售结合起来，这不仅有利于集镇上店铺中 的手工业者，也有利于从事家庭工业的农民，以及偶然出售 蛋类的家庭主妇。每个这样的生产者都是他自己的推销员。 从消费者的观点出发，市场的周期性等于一种使他不必 为得到所需的商品和劳务而长途跋涉的方法。这里我们从农 户平均需求的有限性入手。普遍的贫困、强调节俭的价值观 和传统的消费方式都使农民家庭的维生需求限制在极低水 平。此外，这些需求中相当大的部分无需市场供给，因为农 民家庭生产了（或通过实物工资得到了）它的消费资料的大 部分，自给乃是一种美德。在这种情祝下，(1)农户并不需 要天天上市场，(2)维持一个每日市场所需的户数非常之多。 在中国农区的大多数地区，特别是在18世纪以前这个国家农 村人口相对稀少的时候，维持一个每日市场所需的户数会使 市场区域过大，以致边缘地带的村民无法在一天之内往返赶 集，然而，一个每3天或5天开市一次的市场，即使它下属 区域内的村庄数目下降到1/3或1/5，也能够达到必要的需 求水平。这样，当市场是定期而不是逐日开市时，集镇就可 以分布得更为密集，以使最大量的条件较差的村民能够在 段合适的时间之内赶集。〔22)甚至当一个市场体系内的户数 增加到这个市场上的需求足以使它改为每日市场时，从农民 ◆124
消费者的观点看，只要每5天或6天进行一次交易活动是满 足这个家庭需求的最有效的方式，改为每日市场就几乎不会 有什么好处。 需要指出的是，无论人们怎样解释传统市场的周期性，交 通水平都是一个决定性的变量。正是“距离的摩擦力”既限 制了商号的需求区域，又限制了一个市场的下属区域。因此， 根据上面的分析，在传统农耕社会中，市场的周期性起到了 补充相对原始状态的交通条件的作用。 随着流动的商号和流动的消费者汇聚于农村市场上商出 现的经济活动的悸动规定了所有传统农耕社会的基本生活节 奏之一。交易活动“周”，与其他多种调节任何社会人类活动 的周期一样，可以根据需要分为自然的或人为的两种。前一 种形式的周期〔23)受天体运行的约束，明显的例子是阴历月 以及阳历年的不同季节。后一种形式的周期每重复一次的天 数完全无视由日月运行决定的历律；即使这种周期最初是非 人为的，例如西历的月份，它们也已经脱离了使它们得以产 生的自然周期。大多数传统的农耕社会只有一个集期体系，由 一种或另一种周期来协调。爪哇传统社会的5日交易周和封 建英国的7日交易周都是典型的人为周期。面德川时代日本 的10日交易周是一个交易节奏依赖于自然周期一一这里是 阴历月一的范例。在中国，两种形式的交易周都有，每种 都有一系列变形。 回顾一下中国所有短期的时间周期会使问题更容易说 明.〔24们首先，有两种完全不依赖太阳或月亮的运行商重复的 周期。一是“旬”，以10天为一循环。周期中的每一天都以 有固定顺序的十个4干”中的一个命名。另一种以12天为 ·13
循环，周期同样由固定顺序的十二“支”来命名。干和支从 商代起就一直用来纪日，25)直到今天为中国农民编制的历 书上仍记有阴历每一天的“干”和“支”。另一种很早就开始 通行的周期来自回归年分成的与太阳运行有关的24个双周 (节气)。每个节气的头一天都有一个与北方季节循环有关的 传统名称，它们同样被记载在中国农村到处通用的历书中。这 些节气的日期提供了农民需要用其指导农业活动的季节循环 的“太阳”年的固定点。 传统中国其余的短期周期与阴历月相联系。由于阴历月 或叫朔望月与地球自转没有有机的联系一一平均每月29.53 天，阴历月不可能无限期地以同样多的天数重复，在中国，习 惯上29天的月和30天的月交替出现，尽管在长时期中30天 的月出现得稍多。这种情况下，显然对阴历月任何进一步的 细分都不可能连续按同样多的天数重复，阴历月约束的交易 活动的节奏也没有一致的规定。 与本文内容有关的中国月的两种习惯上的细分是阴历的 10天，也用“旬”这个词来表示；以及阴历的半月。3个阴 历句分别开始于阴历月的初一、十一、廿一；在29天的月中， 第三旬少一天。第一个阴历半月从阴历月的初一到十四，总 比第二个半月更短，后者或为15天，或长16天〔26) 概括地说，可能与集期相联系的周期有：阴历的旬或10 天（平均长9.84日）、独立的旬(10日)、独立的十二进位周 期(12日)、阴历的半月（平均14.765日）和太阳年的节气 (平均15.218日)。2)其中只有独立的旬看来没有在近代中 国成为集期安排的基础.<28) 中国集期体系中两个最重要的谱系是以阴历句和十二进 ·14
位周期为基础的。由于后者较有规律并相对简单，我从后者 开始分析。它提供了三个规则的体系，成为12日的、6日的 和3日的交易周。当然，一个有固定的12天周期的市场集日. 用十二支之一来标明，6日周的集日用十二支中的两个，3日 周用四个来标明。六个不同的集期安排组成了6日周的集期 体系。它们是： 子-午（即，周期的第1天和第7天） 丑-未（第2天和第8天） 寅-申（第3天和第9天） 卯-酉（第4天和第10天) 辰-戊（第5天和第11天） 已-亥（第6天和第12天》 3日周的固定时间安排实际上是合并了两个6日周的时间安 排：或是子午加上卯-西，或是丑-未加上辰-戌，或是寅-申 和已-亥。因此在一般采用3日交易周的地区，只有三个不同 的时间表可供各个市场间分配。 以十二进位周期为基础的这三种集期体系，流行于穿越 华南的一个西宽东窄的条状地区。十二进位集期的市场与其 他市场（集期以阴历甸为基础）的分界线，穿过了云南东北 的钩状地带，把贵州大致上一分为二，穿过广西的东北角，在 广东结束（我没能确定准确位置）。除了少数例外，十二进位 的集期区域似乎限于西江和红水河水系的上游流域29)（在 位于广东和东江地区内的这两条河流下游的平原和三角洲中 的市场，使用以阴历旬为基础的集期)。在整个十二进位集期 ·15
区域中，市场的周期频率从西向东平稳增加。12日集期相当 少见，我所知道的仅有的例子在云南，〔30)在云南和贵州，总 的看来，6日集期在这三种时间表中最为普遍。3日集期在西 部只是偶然出现，主要是在城市周围，更普遍的出现是在东 部。〔31〕以十二进位周期为基础的集期在所谈到的这些省之 外只是极偶然地出现。〔32) 中国其他地区普遍采用阴历旬谱系的集期体系。这一谱 系中有三个紧密相关的集期体系一每旬有1个、2个或4 个集日一一类似于已经描述过的每12天中有1个、·2个或4 个集口的谱系。所有以阴历旬为基础的集期都只用阴历月的 三句中上旬的开市日期来表示。因此、“逢三”市在阴历月的 初三、十三、廿三开市，“三八市”则在阴历月的初三、初八、 十三、十八、廿三和廿八开市。有均等集日间隔规定的每旬 两次的集期体系表示如下：1-6、2-7、3-8、4-9和5-10。 除了最后一种外，所有的安排都使每个阴历月有6个集日，它 们可以合并组成各种不同的每旬4次的集期，表述如 下：33 1-3-6-8 2-4-7-9 3-5-8-10 1-4-6-9 2-5-7-10 〔1-3-6-8] 这些集期安排规定每个阴历月有11或12个集日。 ·16·