湖南师大附中 2006-2007学年度上学期高三月考试卷(五) 语文试题 时量:150分钟满分:150分 1.下列句子中加点字的读音不正确的一项是 A.时下正当反腐关键时刻,炮制所谓“正当( zheng dang)理由“为腐败者辩护,实属 别有用心。 B.吸取教训不比汲取井水,澄清问题不比澄清( deng qing)浑水,很多事情总是说来 容易做来难。 C.大树的倾倒,实为随意倾倒( qing ddo)建筑垃圾所致,根本就算不上“不可抗力” 纯属人祸 D.小溪清清的,浅浅的,在山石间左一弯右一拐,浅浅( JianJian)的流水声敲碎了山 谷的岑寂 2.下列句子中有错别字的一项是 A.一切有理想有抱负的文艺工作者,都要积极投身讴歌时代的文艺创作活动,都要积 极反映人民心声,都要做到德艺双馨。 B.“恶搞”红色经典,亵渎的是优秀文化,污染的是精神灵魂,蚕食的是真善美,是 种无聊浅薄、贻害无穷的恶劣行径。 C.张家界峰巅的每处缝隙每尺瘠土,都有苍松或翠柏,亭亭如盖地笑傲尘寰,银岩翠 冠,远远看去,犹如放大苏州园林 D.旅游路上人挤人,风景区里人看人,遍地不见“黄金”,只有疲惫周身:“黄金周” 实行几年来,种种副面效应已经凸现 3.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是 A.不要为出生寒微而自暴自弃,老天是公平的,给了你多少磨难,就会还你多大的舞 台 B.私有观念使某些人斤斤于眼前利益,变得鼠目寸光,进而看不到国家利益长远利益。 C.刘大妈满心欢喜,又让座又倒水,她多么希望这一对反目成仇的爷子早日破镜重圆 啊 D.科技不断进步,曾经风靡一时的热敏纸传真机已成明日黄花,甚至己被欧美市场淘
- 1 - 湖南师大附中 2006—2007 学年度上学期高三月考试卷（五） 语 文 试 题 时量：150 分钟 满分：150 分 1．下列句子中加点字的读音不正确 ．．．的一项是 （ ） A．时下正当反腐关键时刻，炮制所谓“正当（zhēng dàng）理由“为腐败者辩护，实属 别有用心。 B．吸取教训不比汲取井水，澄清问题不比澄清（dèng qīng）浑水，很多事情总是说来 容易做来难。 C．大树的倾倒，实为随意倾倒（qīng dǎo）建筑垃圾所致，根本就算不上“不可抗力”， 纯属人祸。 D．小溪清清的，浅浅的，在山石间左一弯右一拐，浅浅（jiān jiān）的流水声敲碎了山 谷的岑寂。 2．下列句子中有错别字的一项是 （ ） A．一切有理想有抱负的文艺工作者，都要积极投身讴歌时代的文艺创作活动，都要积 极反映人民心声，都要做到德艺双馨。 B．“恶搞”红色经典，亵渎的是优秀文化，污染的是精神灵魂，蚕食的是真善美，是一 种无聊浅薄、贻害无穷的恶劣行径。 C．张家界峰巅的每处缝隙每尺瘠土，都有苍松或翠柏，亭亭如盖地笑傲尘寰，银岩翠 冠，远远看去，犹如放大苏州园林。 D．旅游路上人挤人，风景区里人看人，遍地不见“黄金”，只有疲惫周身：“黄金周” 实行几年来，种种副面效应已经凸现。 3．下列各句中加点的词语使用恰当的一句是 （ ） A．不要为出生寒微而自暴自弃，老天是公平的，给了你多少磨难，就会还你多大的舞 台。 B．私有观念使某些人斤斤于眼前利益，变得鼠目寸光，进而．．看不到国家利益长远利益。 C．刘大妈满心欢喜，又让座又倒水，她多么希望这一对反目成仇的爷子早日破镜重圆 ．．．． 啊！ D．科技不断进步，曾经风靡一时的热敏纸传真机已成明日黄花 ．．．．，甚至已被欧美市场淘 汰
4.下列各句中没有语病、语意明确一句是 A.寒科腊月,百花凋零,但在千里冰封、万里雪飘的北国春成长春市,却处处洋溢着 春的气息 B.丁玲内心有很深的创伤,但在书中给读者的,不是感伤,而是给人以深思,以信仰 以力量。 C.公众尽管对“当街抱抱陌生人”的形式尚存异议,但对该活动改善人际关系的初衷 普遍认同。 D.研究表明,常读文学作品和知识类图书的儿童,其道德水平与智力往往相对较好, 反之亦然 二、现代文(一般社会科学类、自然科学类文章) 阅读(12分,每小题3分) 所谓革囊,即是由动物皮革制成的渡河用的皮筏子,又被称为浑脱、混沌、馄钝、鸱夷 等,异名颇多。一般用牛羊皮制成的,是旧时西地区常见的、颇具地方特色的水上运输工具。 革囊渡河的历史颇久。《国语·吴语》载范彘携西施浮海而去,自号鸢夷子皮之事。汉以 后则更是史不绝书,且颇可见其演进之迹。《后汉书》载:护羌校尉在青海贵徳领兵渡黄河 时“缝革囊为船”。《宋史王廷德传》有“以羊皮为囊,吹气实之浮于水”的记载,这已可以 让我们知道革囊流水是需要交将其“吹气实之”的。清人余庆运《维西见闻记》:“馄饨,即 《元史》所载革囊,不去毛剥皮,扎三足,一足嘘气其中,令饱胀,扎之,骑以渡水 将制作、渡河之法说得很详细了。与后世不同者,只在皮革的处理上,后世制作皮筏子时, 为了皮筏的经久耐用,要将羊皮囫轮剥下后,经浸水、退毛、以植物油炮制等一系列鞣制过 程之后方可合用 筏子有羊皮筏子与牛皮筏子之分,驾驭筏子者称筏子客。清人李心衡《金川琐记》有对 羊皮筏子的生动记载:甘肃邻近黄河西宁带,多‘浑脱′,盖取羊皮去骨肉制成,轻浮水 上,骑渡乱流。李开先《塞上曲。有不用轻帆并短棹,浑脱飞渡只须臾’之句,其巧便已 根见;但可渡一人,且下体不免沾。赞叹之余,又遗憾于其小到只“可渡一人,且下体不 免沾濡”。乘皮筏,沾濡下体确乎难免,但也有例外,若是牛皮之独皮筏,则不会有湿身之 虞。原因是乘牛独皮筏渡治不似乘羊皮筏那样坐于其上,而是坐于其中;乘客与行李俱入于 皮袋中,筏子客将皮囊吹胀充气后扎好进气口,将其推入河中,筏子客爬在筏子上,手脚划 水,横渡江河。给牛皮筏子充气,先用风皮袋,待风推入河中,筏子客爬在筏子上,手脚划 水,横渡江河。给牛皮筏子充气,先用风皮袋,待风皮袋不能入气时,则用其所长嘴吹,饱 胀为止,是名副其实的“吹牛皮"。 筏子有小有大,小者牛皮筏独皮即可,羊皮筏也仅2—4只皮袋组成,一般用来摆渡 可渡一二人而已;而大者则可由数十只乃至数百只牛羊革囊编排而成,用来长途运输粮、油、 间毛等诸般货物。最大的牛皮筏由128个皮袋组成,有6—8名水手操作,载重可达数十吨 之巨。羊皮筏子载重亦有惊人记录,抗日战争最艰苦的1942年,日寇封锁了入川陆路交通 国民政府急聘20多名筏子客入川,用羊皮筏子抢运军用物资,每个皮筏子用皮袋400多个 载重数十吨,在当时的重庆引起轰动。后遂有“士豆开花胜牡丹,羊皮筏子赛军舰”之说 比之只“可渡一人”的袖珍皮筏,真让人瞠乎其大了。当然,皮筏子运输也有其显著的缺点, 就是只能顺流而下,不能逆流而上。 今天,“皮筏子漂流”作为西北地区的一个重要旅游项目,又使革囊重新焕发岀光彩。 (选自《文史知识》2006年第2期
- 2 - 4．下列各句中没有语病、语意明确一句是 （ ） A．寒科腊月，百花凋零，但在千里冰封、万里雪飘的北国春成长春市，却处处洋溢着 春的气息。 B．丁玲内心有很深的创伤，但在书中给读者的，不是感伤，而是给人以深思，以信仰， 以力量。 C．公众尽管对“当街抱抱陌生人”的形式尚存异议，但对该活动改善人际关系的初衷 普遍认同。 D．研究表明，常读文学作品和知识类图书的儿童，其道德水平与智力往往相对较好， 反之亦然。 二、现代文（一般社会科学类、自然科学类文章） 阅读（12 分，每小题 3 分） 所谓革囊，即是由动物皮革制成的渡河用的皮筏子，又被称为浑脱、混沌、馄钝、鸱夷 等，异名颇多。一般用牛羊皮制成的，是旧时西北地区常见的、颇具地方特色的水上运输工具。 革囊渡河的历史颇久。《国语·吴语》载范彘携西施浮海而去，自号鸢夷子皮之事。汉以 后则更是史不绝书，且颇可见其演进之迹。《后汉书》载：护羌校尉在青海贵德领兵渡黄河 时“缝革囊为船”。《宋史·王廷德传》有“以羊皮为囊，吹气实之浮于水”的记载，这已可以 让我们知道革囊流水是需要交将其“吹气实之”的。清人余庆运《维西见闻记》：“馄饨，即 《元史》所载革囊，不去毛 剥皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。” 将制作、渡河之法说得很详细了。与后世不同者，只在皮革的处理上，后世制作皮筏子时， 为了皮筏的经久耐用，要将羊皮囫轮剥下后，经浸水、退毛、以植物油炮制等一系列鞣制过 程之后方可合用。 筏子有羊皮筏子与牛皮筏子之分，驾驭筏子者称筏子客。清人李心衡《金川琐记》有对 羊皮筏子的生动记载：甘肃邻近黄河西宁一带，多‘浑脱’，盖取羊皮去骨肉制成，轻浮水 上，骑渡乱流。李开先《塞上曲。有‘不用轻帆并短棹，浑脱飞渡只须臾’之句，其巧便已 根见；但可渡一人，且下体不免沾 。赞叹之余，又遗憾于其小到只“可渡一人，且下体不 免沾濡”。乘皮筏，沾濡下体确乎难免，但也有例外，若是牛皮之独皮筏，则不会有湿身之 虞。原因是乘牛独皮筏渡治不似乘羊皮筏那样坐于其上，而是坐于其中；乘客与行李俱入于 皮袋中，筏子客将皮囊吹胀充气后扎好进气口，将其推入河中，筏子客爬在筏子上，手脚划 水，横渡江河。给牛皮筏子充气，先用风皮袋，待风推入河中，筏子客爬在筏子上，手脚划 水，横渡江河。给牛皮筏子充气，先用风皮袋，待风皮袋不能入气时，则用其所长嘴吹，饱 胀为止，是名副其实的“吹牛皮”。 筏子有小有大，小者牛皮筏独皮即可，羊皮筏也仅 2——4 只皮袋组成，一般用来摆渡， 可渡一二人而已；而大者则可由数十只乃至数百只牛羊革囊编排而成，用来长途运输粮、油、 间毛等诸般货物。最大的牛皮筏由 128 个皮袋组成，有 6—8 名水手操作，载重可达数十吨 之巨。羊皮筏子载重亦有惊人记录，抗日战争最艰苦的 1942 年，日寇封锁了入川陆路交通， 国民政府急聘 20 多名筏子客入川，用羊皮筏子抢运军用物资，每个皮筏子用皮袋 400 多个， 载重数十吨，在当时的重庆引起轰动。后遂有“土豆开花胜牡丹，羊皮筏子赛军舰”之说， 比之只“可渡一人”的袖珍皮筏，真让人瞠乎其大了。当然，皮筏子运输也有其显著的缺点， 就是只能顺流而下，不能逆流而上。 今天，“皮筏子漂流”作为西北地区的一个重要旅游项目，又使革囊重新焕发出光彩。 （选自《文史知识》2006 年第 2 期）
下列对“革囊”的解说,不正确的一项是 A.革囊是我国一种颇具地方特色的简便轻捷的水上运输工具。 B.革囊并不稀奇,实际上就是我国西北地区常见的羊皮筏子。 C.革囊有许多不同的名称,如浑脱、混沌、馄饨、鸱夷等等。 D.革囊不仅在古代多有使用,而且今天也重新焕发出了光彩。 6.以下不属于作者用来证明“革囊渡河的历史颇久”进所用证据的一项是 A.《国语·吴语》中记载的范蠡携西施浮海而去,自号“鸱夷子皮”的故事。 B.《后汉书》记载过护羌校尉在青海贵德领兵渡黄河时,曾“缝革囊为船”。 C.明代文学家李开先《塞上曲》诗中有“不用轻帆并短棹,浑脱飞渡只须臾”的句子。 D.《宋史·王延德传》有用羊皮作气囊,“吹气实之浮于水”的记载 7.下列表述,不符合原文意思的一句是 A.古代革囊制作之法与后世大同小异,只有皮革的处理上,后世制作更为精细 B.坐牛皮独皮筏不会湿身,是因为不似乘羊皮筏那样坐于其上,而是坐于其中。 C.小筏子中牛皮筏只用一只皮,羊皮筏用2-4只皮,大筏子则可由数十只乃至数百只 牛羊革囊编排而成 D.国民政府抗战时期用来他抢军用物资的是羊皮筏,而古籍中提到的“可渡一人”的 袖珍皮筏则是牛皮筏 8.依据原文的信息,下列推断不正确的一项是 A.革囊亦谓之“鸱夷”,极可能与《国语·吴语》载范蠡携西施浮海而去,自号鸱夷子 皮的故事有关。 B.说筏子客“吹牛皮”不仅无贬意,反而是对他们工作的实录与赞誉。因为只有吹好 牛皮,方可横绝江河。 C.皮筏子运输只能顺流而下,不能逆流而上,与它缺少充足的机械动力有关。 D.皮筏子承载的厚重的历史、文化价值,有待于我们进一步去发现和认识,这种水运 工具将永远不会退出历史舞台 文言文阅读(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成9~12题 驳复分议 柳宗元 臣伏见天后时,有同州下人邽徐元庆者,父爽,为县尉赵师韫所杀,卒能手刃父仇 束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌期闾,且请编之于令,永为国典。臣窃独过之 臣闻礼之大本,以防乱乱也。若日:“无为贼虐,凡为子者杀无赦”;刑期之大本,亦以 防乱也。若日“无为贼虐,凡为治者杀无赦”。其本则合,其用则异,旌与诛,萸得而并焉
- 3 - 5．下列对“革囊”的解说，不正确 ．．．的一项是 （ ） A．革囊是我国一种颇具地方特色的简便轻捷的水上运输工具。 B．革囊并不稀奇，实际上就是我国西北地区常见的羊皮筏子。 C．革囊有许多不同的名称，如浑脱、混沌、馄饨、鸱夷等等。 D．革囊不仅在古代多有使用，而且今天也重新焕发出了光彩。 6．以下不属于 ．．．作者用来证明“革囊渡河的历史颇久”进所用证据的一项是 （ ） A．《国语·吴语》中记载的范蠡携西施浮海而去，自号“鸱夷子皮”的故事。 B．《后汉书》记载过护羌校尉在青海贵德领兵渡黄河时，曾“缝革囊为船”。 C．明代文学家李开先《塞上曲》诗中有“不用轻帆并短棹，浑脱飞渡只须臾”的句子。 D．《宋史·王延德传》有用羊皮作气囊，“吹气实之浮于水”的记载。 7．下列表述，不符合 ．．．原文意思的一句是 （ ） A．古代革囊制作之法与后世大同小异，只有皮革的处理上，后世制作更为精细。 B．坐牛皮独皮筏不会湿身，是因为不似乘羊皮筏那样坐于其上，而是坐于其中。 C．小筏子中牛皮筏只用一只皮，羊皮筏用 2—4 只皮，大筏子则可由数十只乃至数百只 牛羊革囊编排而成。 D．国民政府抗战时期用来他抢军用物资的是羊皮筏，而古籍中提到的“可渡一人”的 袖珍皮筏则是牛皮筏。 8．依据原文的信息，下列推断不正确 ．．．的一项是 （ ） A．革囊亦谓之“鸱夷”，极可能与《国语·吴语》载范蠡携西施浮海而去，自号鸱夷子 皮的故事有关。 B．说筏子客“吹牛皮”不仅无贬意，反而是对他们工作的实录与赞誉。因为只有吹好 牛皮，方可横绝江河。 C．皮筏子运输只能顺流而下，不能逆流而上，与它缺少充足的机械动力有关。 D．皮筏子承载的厚重的历史、文化价值，有待于我们进一步去发现和认识，这种水运 工具将永远不会退出历史舞台。 三、文言文阅读（12 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 9~12 题。 驳复分议 柳宗元 臣伏①见天后时，有同州下人邽徐元庆者，父爽，为县尉赵师韫所杀，卒能手刃父仇， 束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌期闾，且请编之于令，永为国典。臣窃独过之。 臣闻礼之大本，以防乱乱也。若曰：“无为贼虐，凡为子者杀无赦”；刑期之大本，亦以 防乱也。若曰“无为贼虐，凡为治者杀无赦”。其本则合，其用则异，旌与诛，萸得而并焉。 2 0 0 7 0 1 3
朱其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣!旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣!果以是示于天下,传子后代 趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎? 盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。向使刺谳其诚伪,考正 其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元诚意之父,不陷于公罪,师韫 之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻 则元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,价然自克,即死无憾,是 守礼而行义也。执事者,宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪, 师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之 吏,是悖骜百凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉? 且其议日:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣!礼之所谓仇 者,盖其冤抑沈痛而号无告也,非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰:“彼杀之,我乃杀之”,不 议曲直,暴寡胁弱而已,其非经背圣,不亦甚哉!《周礼》:“调人掌司万人之仇”“凡杀人而 义者,令勿仇,仇之则列。”“有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也!《春秋公羊传》 曰:“父不受诛,子复仇可也;父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断 两下相杀,则合于礼矣 且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼服教死义,是必达理而闻道者也。 夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉!议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣! 请下臣议,附于令。有断斯狱者,不家以前议从事。谨议 (选自岳麓书社2006年版《古文观止》卷之九) 【注】①伏:古代臣子见皇帝,必须跪着俯伏,不敢面对,因此奏折中常用“伏”,以 示敬畏。②剌谳(yan):审判定案,这里意为判定。③反杀:指已杀人,又杀了
- 4 - 诛其可旌，兹谓滥，黩刑甚矣！旌其可诛，兹谓僭，坏礼甚矣！果以是示于天下，传子后代， 趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？ 盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。向使刺谳②其诚伪，考正 其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元诚意之父，不陷于公罪，师韫 之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻； 则元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，价然自克，即死无憾，是 守礼而行义也。执事者，宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？其或元庆之父，不免于罪， 师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之 吏，是悖骜百凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？ 且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣！礼之所谓仇 者，盖其冤抑沈痛而号无告也，非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰：“彼杀之，我乃杀之”，不 议曲直，暴寡胁弱而已，其非经背圣，不亦甚哉！《周礼》：“调人掌司万人之仇”“凡杀人而 义者，令勿仇，仇之则列。”“有反杀③者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也！《春秋公羊传》 曰：“父不受诛，子复仇可也；父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断 两下相杀，则合于礼矣。 且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼服教死义，是必达理而闻道者也。 夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉！议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣！ 请下臣议，附于令。有断斯狱者，不家以前议从事。谨议。 （选自岳麓书社 2006 年版《古文观止》卷之九） 【注】①伏：古代臣子见皇帝，必须跪着俯伏，不敢面对，因此奏折中常用“伏”，以 示敬畏。②刺谳（yán）：审判定案，这里意为判定。③反杀：指已杀人，又杀了
他的子弟。 9.对下列句子中,加点的词语解释不正确的一项是 A.考正其曲直,原始而求其端 原:推究 B.刑礼之用,判然离矣 判:判决 C.师韫之诛,不愆于法 愆:违反 D.不议曲直,暴寡胁弱 暴:欺凌 .下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 果以是示于天下,传于后代 A 以是人多以书假余,余因得偏观群书 其本则合,其用则异,旌与诛,莫得而并焉 B 言有尽而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪? 若元庆之父,不陷于公罪 若人前为寿,寿毕,请以剑舞 以其私怨,奋其吏气,虐于非辜 D 强秦之所以不敢加兵于赵 11.下列各句中,不属于“不宜以前议从事”之理由的一项是 A.其本则合,其用则异,旌与诛,莫得而并焉 B.传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立。 C.圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬 D.人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救? 12.下列各句中,对文章的阐述不正确的一项是 A.柳宗元驳斥陈子昂提出的“诛而后旌”的主张,因为他认为陈的办法相互矛盾,或 “黩刑甚”,或“坏礼甚”,将使后人无所适从。 B.柳宗元认为报杀父这样的不共戴天之仇是尽教尽义的行为,完全符合礼义。因此他 认为执政官员不但不能杀徐元庆,反而要向他致谢 C.本文从维护封建“礼”“法”尊严出发,强调官吏违法杀人应受惩处。这对人民群众 反抗爆政在客观上予以了支持,也在一定程度上暴露和批判了当时吏治黑暗的现实。 柳宗元在文中引经据典,层层分析,说明精辟透彻,有力地驳斥了陈子昂的观点。 语言冷峻、精炼而准确 四、文言文翻译、古诗词常析和古诗文默写(21分)
- 5 - 他的子弟。 9．对下列句子中，加点的词语解释不正确 ．．．的一项是 （ ） A．考正其曲直，原．始而求其端 原：推究 B．刑礼之用，判．然离矣 判：判决 C．师韫之诛，不愆．于法 愆：违反 D．不议曲直，暴．寡胁弱 暴：欺凌 10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ） 11．下列各句中，不属于 ．．．“不宜以前议从事”之理由的一项是 （ ） A．其本则合，其用则异，旌与诛，莫得而并焉。 B．传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立。 C．圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬。 D．人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？ 12．下列各句中，对文章的阐述不正确 ．．．的一项是 （ ） A．柳宗元驳斥陈子昂提出的“诛而后旌”的主张，因为他认为陈的办法相互矛盾，或 “黩刑甚”，或“坏礼甚”，将使后人无所适从。 B．柳宗元认为报杀父这样的不共戴天之仇是尽教尽义的行为，完全符合礼义。因此他 认为执政官员不但不能杀徐元庆，反而要向他致谢。 C．本文从维护封建“礼”“法”尊严出发，强调官吏违法杀人应受惩处。这对人民群众 反抗爆政在客观上予以了支持，也在一定程度上暴露和批判了当时吏治黑暗的现实。 D．柳宗元在文中引经据典，层层分析，说明精辟透彻，有力地驳斥了陈子昂的观点。 语言冷峻、精炼而准确。 四、文言文翻译、古诗词常析和古诗文默写（21 分） A． B． D． C． 果以．是示于天下，传于后代 以．是人多以书假余，余因得偏观群书 其．本则合，其用则异，旌与诛，莫得而并焉 言有尽而情不可终，汝其．知也邪？其不知也邪？ 若．元庆之父，不陷于公罪 若．人前为寿，寿毕，请以剑舞 以其私怨，奋其吏气，虐于．非辜 强秦之所以不敢加兵于．赵者