弗里德里希·恩格斯 争的目标时,才会成为一种力量。这就是恩格斯的关于英国工人阶 级状况的一书的基本思想。现在,这些思想已为全体能思考的和 正在进行斗争的无产阶级所领会,但在当时却完全是新的。这些 思想是在一部写得很动人、充满了关于英国无产阶级穷苦状况的 最确实最惊人的情景的著作中叙述出来的。这部著作是对资本主 义和资产阶级的极严厉的控诉。它给人的印象是很深的。从此, 到处都有人援引恩格斯的这部著作,认为它是对现代无产阶级状 况的最好的描述。的确,不论在1845年以前或以后,都没有出现 过一本书把工人阶级的穷苦状况描述得这么鲜明、逼真。 恩格斯到英国后才成为社会主义者。他在曼彻斯特同当时英 国工人运动的活动家发生联系,并开始在英国社会主义刊物上发 表文章。1844年他在回德国的途中路过巴黎时认识了马克思,在 此以前他已经和马克思通过信。马克思在巴黎时,受到法国社会 主义者和法国生活的影响也成了社会主义者。在这里,两位朋友 合写了一本书:《神圣家族,或对批判的批判所做的批判》。这本书 比《英国工人阶级状况》早一年出版,大部分是马克思写的。它奠 定了革命唯物主义的社会主义的基础,这种社会主义的主要思想 我们在上面已经叙述过了。“神圣家族”是给哲学家鲍威尔兄弟及 其信徒所取的绰号。这班先生鼓吹一种批判,这种批判超越一切 现实超越政党和政治,否认一切实际活动,而只是“批判地”静观 周围世界和其中所发生的事情。鲍威尔先生们高傲地把无产阶级 说成是一群没有批判头脑的人。马克思和恩格斯坚决反对这个荒 谬而有害的思潮。为了现实的人,即为了受统洽阶级和国家践踏 的工人,他们要求的不是静观态度,而是为实现美好的社会制度而 斗争。在他们看来,能够进行这种斗争和关心这种斗争的力量当 然是无产阶级。还在《神圣家族》一书出版以前,恩格斯就在马克
列宁:弗里德里希·恩格斯 思与卢格两人合编的《德法杂志》①上发表了《政治经济学批判大 纲》一文,从社会主义的观点考察了现代经济制度的基本现象,认 为那些现象是私有制统治的必然结果。马克思同恩格斯的交往, 显然促使了马克思下决心去研究政治经济学,即马克思的著作在 其中造成了整整一个革命的那门科学。 从1845年到1847年,恩格斯是在布鲁塞尔和巴黎度过的,他 一面从事科学研究,同时又在布鲁塞尔和巴黎的德籍工人中间进 行实际工作。这时,马克思和恩格斯同秘密的德国“共产主义者同 盟”发生了联系,“同盟”委抵他们把他们所制定的社会主义的基本 原理阐述出来。这样就产生了1848年出版的马克思和恩格斯的 著名的《共产党宣言》。这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著: 它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行 斗争的无产阶级 1848年的革命首先在法国爆发,然后蔓延到西欧其他国家, 于是马克思和恩格斯就回国了。他们在莱茵普鲁土的科伦城主编 民主派的《新莱茵报》。这两位朋友成了莱茵普鲁士所有一切革命 民主意向的灵魂。他们尽一切可能保卫人民和自由的利益,使之 不受反动势力的侵害。大家知道,当时反动势力获得了胜利。《新 莱茵报》被查封,马克思因侨居国外时丧失普鲁士国籍而被驱逐出 境,而恩格斯则参加了人民武装起义,在三次战役中为自由而战, 在起义者失败后经瑞士逃往伦敦。 马克思也在伦敦住下。恩格斯不久又到他在四十年代服务过 的那家曼彻斯特商号去当办事员,后来又成了这家商号的股东在 1870年以前,他住在曼彻斯特,马克思住在伦敦,但这并没有妨碍 ④指马克思和阿·卢格1844年在巴黎创办的《德法年鉴》杂志。—编者注
弗里德里希·恩格斯 他们保持最密切的精神上的联系;他们差不多每天都通信。这两位 朋友在通信中交换意见和知识,继续共同创造科学社会主义。1870 年恩格斯移居伦敦,直到1883年马克思逝世时为止,他们两人始 终过着充满紧张工作的共同的精神生活。这种共同精神生活的成 果,在马克思方面,是现代最伟大的政治经济学著作《资本论》,在 恩格斯方面,是许多大大小小的作品。马克思分析了资本主义经 济的复杂的现象。恩格斯在非常通俗的、往往是论战性的著作中 根据唯物史观和马克思的经济理论阐明了最一般的科学问题,以 及过去和现在的各种现象。从恩格斯的这些著作中,我们举出下 面几种:反对杜林的论战性著作①(它分析了哲学、自然科学和社 会科学中最重大的问题)②,《家庭、私有制和国家的起源》(俄译本 1895年圣彼得堡第3版),《路德维希·费尔巴哈》(俄译本附有 格·普列汉诺夫的注释,1892年日内瓦版)③,一篇论俄国政府外 交政策的文章(俄译文刊登在日内瓦出版的《社会民主党人》第1 期和第2期上)④,几篇关于住宅问题的精彩的文章⑤,以及两篇篇 幅虽小,但价值极大的论述俄国经济发展的文章(《弗里德里希 恩格斯论俄国》,维·伊·查苏利奇的俄译本,1894年日内瓦 版)。马克思还没有把他那部论述资本的巨著整理完毕就逝世 ①指《反杜林论》(本选集第3卷第45-364页 编者注 ②这是一部内容十分丰富,十分有益的书。可惜只有概述社会主义发展史的那 小部分译成了俄文(《科学社会主义的发展》1892年日内瓦第2版)。 ③指《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》〔本选集第4卷第210-254 编者注 指《俄国沙皇政府的对外政策》《《马克思恩格斯全集》第22卷第13-57页) ⑤指《论住宅问题》(本选集第2卷第470-550页)。—编者注 ④指《论俄国的社会问题》(本选集第2卷第616-629页)和《论俄国的杜会问 题》跋》(《马克思恩格斯全集》第22卷第494-510页) 编者注
列宁:弗里里希·恩格斯 了。可是,这部著作的草稿巳经完成,于是恩格斯在他的朋友逝 世后就从事整理和出版《资本论》第二卷和第三卷的艰巨的工作 1885年他出版了第二卷,1894年出版了第三卷(他没有来得及把 第四卷①整理好)。整理这两卷《资本论》,是一件很费力的工作。 奥地利社会民主党人阿德勒说得很对:恩格斯出版了《资本论》第 卷和第三卷,就是替他的天才的朋友建立了一座庄严宏伟的纪 念碑,在这座纪念碑上,他无意中也把自己的名字不可磨灭地铭刻 上去了。的确,这两卷《资本论》是马克思和恩格斯两人的著作。古 老的传说中有各种非常动人的友谊的故事。欧洲无产阶级可以说 它的科学是由两位学者和战士创造的,他们的关系超过了古人关 于人类友谊的一切最动人的传说。恩格斯总是把自己放在马克思 之后,这一般说来是十分正确的。他在写给一位老朋友的信中说: “马克思在世的时候,我拉第二小提琴。”②他对在世时的马克思无 限热爱,对于死后的马克思无限敬仰。这位严峻的战土和严正的 思想家,具有一颗深情挚爱的心。 1848-1849年的运动以后,马克思和恩格斯在流亡中并没有 只限于从事科学工作。在1864年,马克思创立了“国际工人协会”, 并在整整十年内领导了这个协会。恩格斯也积极地参加了该会的 工作。“国际工人协会”依照马克思的意思团结了各国的无产者 它的活动对于工人运动的发展起了很大的作用。而且就是在七十 年代“国际工人协会”解散后,马克思和恩格斯团结各国无产者的 作用也没有停止。相反,他们作为工人运动的精神领导者的作用, 可以说是不断增长的,因为工人运动本身也在不断地发展。马克 ①指《剩余价值理论》。—编者注 ②见恩格斯1884年10月15日给约·菲·贝克尔的信(本选集第4卷第449 页)。—编者注
弗里德里希·恝格斯 41 思逝世以后,恩格斯一个人继续担任欧洲社会主义者的顾问和领 导者。无论是受政府迫害、但力量仍然不断迅速地增长的德国社 会主义者,或者是落后国家内那些还需仔细考虑斟酌其初步行动 的社会主义者,如西班牙、罗马尼亚和俄国的社会主义者,都同样 向恩格斯征求意见,请求指示。他们都从年老的恩格斯的丰富的 知识和经验的宝库中得到教益。 马克思和恩格斯两人都懂俄文,都读俄文书,非常关心俄国的 情况,以同情的态度注视俄国的革命运动,同俄国的革命者保持联 系。他们两人都是由民主主义者变成社会主义者的,所以他们仇 恨政洽专横的民主情感非常强烈。由于马克思和恩格斯具有这种 直接的政治情感,同时对于政洽专横与经济压迫之间的联系有深 刻的理论的认识,并且都有丰富的生活经验,所以他们正是在政治 方面异常敏感。因此,俄国少数革命者所进行的反对强大的沙皇 政府的英勇斗争,总是得到这两位久经锻炼的革命家的最表同情 的反响。相反,那种为了虚幻的经济利益而离开争取政治自由这 俄国社会主义者最直接最重要的任务的意图,在他们看来自然 疑的,他们甚至直截了当地认为这是背叛伟大的社会革命事 业。“无产阶级的解放应当是无产阶级自己的事情 这就是马 克思和恩格斯经常教导的。而无产阶级要争取经济上的解放,就 必须争得一定的政治权利。此外,马克思和恩格斯都清楚地看到, 俄国政治革命对于西欧的工人运动也会有巨大的意义。专制的俄 国向来是欧洲一切反动势力的支柱。1870年的战争造成了德法之 间的长期的纷争,使俄国处于一种非常有利的国际地位,这当然只 是增加了专制俄国这一反动力量的作用。只有自由的俄国,即既 不需要压迫波兰人、芬兰人、德意志人、阿尔明尼亚人及其他弱小 民族,也不需要经常挑拨德法两国关系的俄国,才能使现代欧洲摆