2014年高考考试说明山东卷语文文言诗文推荐背诵篇目 义务教育阶段推荐背诵的篇目(50篇)于我何加薏!为宫室之美,妻妾之奉,所识 孔子语录《论语》 穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉 方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得 乎?” 我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本 曾子曰:“吾日三省歪身:为人谋而不忠乎?心。 与朋友交而不信平?传不习乎?” 生于忧惠,死于安乐·《孟子》 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间 子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆 胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是 知为不知,是知也 人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性, (2007山东) 曾益其所不熊。 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善着而 恒过然后熊改,困于心衡于虑而后作 从之,其不善者而改之。” 征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患 仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远而死于安乐也 曹刿论战·《左传》 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”其乡人曰:“肉食者谋之,又何间蒼?”刿 子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”曰:“肉食者酃,未能远谋。”乃入见。问: 鱼我所欲也《孟子》 何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也, 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也, 必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。 者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“ 會生而取义着也。生亦我所欲,所欲有甚于大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠 生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有之属也,可以一战。战则请从 甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰: 莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐 之所恶莫甚于死者,则凡可以辟惠者何不为师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视 也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐 而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有师 甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之, 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气 贤者能勿丧耳 也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈 一箪食,一豆糞,得之则生,弗得则死。茧克之。夫大国,难测也,惧有伏雨。吾视 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟 邹忌讽齐王纳谏·《战国策》
1 2014 年高考考试说明山东卷语文文言诗文推荐背诵篇目 一、 义务教育阶段推荐背诵的篇目（50 篇） 孔子语录 《论语》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远 方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不 知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （2007 山东） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远 乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 鱼我所欲也 《孟子》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二 者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼， 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于 生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲 莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人 之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为 也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患 而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有 甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之， 贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟 于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识 穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室 之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉 为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得 我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本 心。 生于忧患，死于安乐·《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖 举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是 人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作， 征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出 则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患 而死于安乐也。 曹刿论战·《左传》 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿 曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问： “何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也， 必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。” 公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小 大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠 之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰： “未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐 师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视 其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐 师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气 也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈， 故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视 其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 邹忌讽齐王纳谏·《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌联丽。朝服衣 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用 冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。 其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和 北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复睦,优劣得所。 问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也 公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,紊小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝 问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、 公不若君之美也l”明日徐公来,孰视之,灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良 自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆, 寝而思之,曰:“吾妻之羡我者,私我也;可计日而待也 妾之美我者,畏我也;客之美我着,欲有求 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱 于我也 世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之 美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有辜,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆 求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百受任于败军之际,奉 之间,尔来二 二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不士有一年矣。 畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。 王之蔽甚矣。” 受命以来,夙夜优叹,恐托付不效,以伤先 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已 面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶 受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都 下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟 月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,酌损益,进尽忠言,则攸之、袆、允之任也。 无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治 此所谓战胜于朝廷 臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则 出师表·诸葛亮 责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝 益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之遗诏,臣不胜受恩感激 臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先 今当远离,临表涕零,不知所言。 帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听, 桃花源记·陶潜 以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行, 薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异云杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之 同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论复前行,欲穷其林。 其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛 内外异法也 若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆复行数十步,豁然开朗。士地平旷,屋舍俨 良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬 愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人 后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 黄发垂看,并怡然自乐
2 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣 冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？” 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城 北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复 问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐 公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈， 问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐 公不若君之美也！”明日徐公来，孰视之， 自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮 寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也； 妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求 于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公 美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有 求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百 二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不 畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之， 王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能 面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者， 受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受 下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数 月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言， 无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 此所谓战胜于朝廷。 出师表·诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分， 益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之 臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先 帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听， 以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲 薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异 同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论 其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使 内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆 良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然 后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用 于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和 睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝 在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良 死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆， 可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱 世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥 自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之 事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆， 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二 十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先 帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已 定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶 竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟 酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治 臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则 责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦 宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝 遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 桃花源记·陶潜 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行， 忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛 若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨 然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬 相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。色入帘青。谈笑有鸿,往来无白工。可以 便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案胺之 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率要子邑人劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: 来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今何陋之有 是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一 小石潭记·柳宗元 为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声 皆出酒食。数日,辞去。此中人语云:“不如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭, 足为外人道也 水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出, 既出,得其船,便扶向路,处处志之。为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙终 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其摇缀,参差披拂 往,寻向所志,遂迷,不复得路 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光 南阳刘子興,高尚士也,闻之,欣然规往。下彻,影布石上,伯然不动;做尔远逝,往 未果,寻病终。后遂无问津者。 来翕忽。似与游者相乐。 三峡·郦道元 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;岸势犬牙差互,不可知其源。 重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见 坐江上,四面竹树环合,寂察无人,凄神 月。 寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宜,乃记之而去。 有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里, 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶 虽乘奔御风,不以疾也。 而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰率壹。 耷冬之时,则素湍绿喜,回清倒影,绝 岳阳楼记·范仲淹 螺多生怪柏,悬泉瀑布,飞激其间,清荣峻 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明 茂,良多趣味。 年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 每至晴初霜且,林寒涧肃,常有高猿长啸,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作 属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌文以记之。 曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳! 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山 马说·韩愈 吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴, 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,气象万千。此则岳阻楼之大观也。前人之述 而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人备矣。然则北通巫峡,南极潢湘,迁客骚 之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 多会于此,览物之情,得无异乎? 马之千里者,一食或尽裹一石。食马者若夫雨,连月不开,阴风怒号,浊 不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不彳 能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与撞倾楫摧;薄事冥冥,虎啸狼啼。登斯楼也 常马等不可得,安求其能千里也? 则有去国怀乡,优谗畏讥,满目萧然,感极 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而悲着矣。 而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马! 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一 呜呼!其真无马邪?其真不知马也 碧万顷:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰, 陋室铭·刘禹锡 郁郁青壹。而或长烟一空,皓月千里,浮光 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登 灵。斯是陋室,唯蚤德擊。苔痕上阶绿,草斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临
3 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人 来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不 足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。 未果，寻病终。后遂无问津者。 三峡·郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处； 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见 曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣， 有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里， 虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻 茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸， 属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌 曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 马说·韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人 之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者 不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之 能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与 常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之 而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也. 陋室铭·刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则 灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之 劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？ 小石潭记·柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声， 如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭， 水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出， 为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络 摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光 下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往 来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其 岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神 寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居， 乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶 而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 岳阳楼记·范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明 年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作 文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山， 吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴， 气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述 备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人， 多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊 浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行， 樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也， 则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极 而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一 碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰， 郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光 跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登 斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临
风,其喜洋洋着矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲 为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之 高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫! 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不 微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。 可亵玩焉。 醉翁亭记·欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美, 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵 望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里, 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也,也;蓬,花之看者也1菊之爱,陶后 作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守鲜有闻;理之爱同子者何人2牡丹之爱,直 自谓也。太守与客来伙于此,饮少辄醉,而 年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在乎众矣 酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而 记承天寺夜游·苏轼 寓之酒也 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月 若夫且出而林罪开,云归而岩穴暝,晦色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承 明变化者,山间之朝葺也。野芳发而幽香,天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭 佳木秀而繁阴,风高洁,水落而石出者,庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏 山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如 不同,而乐亦无穷也。 吾两人耳。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼, 送东阳马生序·宋濂 后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观 也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还 香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 宴也。宴配之乐,非丝非竹,射者中,弈者录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书 胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也 之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟 客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援 鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之艇质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色愈 乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻 太守谓谁?庐陵欧阳修也 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷 爱莲说·周敦颐 中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不 水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌 以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食。 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨
4 风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之 为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之 高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦 忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！ 微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 醉翁亭记·欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美， 望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里， 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守 自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而 年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在 酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而 寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦 明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者， 山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景 不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼， 后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉 香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守 宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者 胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾 客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之 乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其 乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 太守谓谁？庐陵欧阳修也。 爱莲说·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独 爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵 者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。 记承天寺夜游·苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月 色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承 天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏 影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如 吾两人耳。 送东阳马生序·宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤 之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从 乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟 子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援 疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈 恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷 中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不 知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌， 以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食。 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨
宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭 海日生残夜,江春入旧年。 烨然若神人。余则组袍敝衣处其间,略无 乡书何处达?归雁洛阳边。 艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人 使至塞上·王维 也。盖余之勤且艰若此 单车欲问边,属国过居延。 关雎·《诗经》 征蓬出汉塞,归雁入胡天 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 大漠孤烟直,长河落日圆。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之 萧关逢候骑,都护在燕然 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之 闻王昌齡左迁龙标遥有此寄·李白 参差荇菜,左右苇之。窈窕淑女。钟鼓乐之。 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪 蒹葭·《诗经》 我寄愁心与明月,随君直到夜郎F 兼葭苍苍,白露为。所谓伊人,在水一方。 行路难·李白 (2009山东) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱 遡洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 央。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 兼葭孌孌,白露未聯。所谓伊人,在水之湄 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 溯润从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中 行路难,行略难,多歧路,今安在? 坻 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 兼葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之溴。 望岳·杜甫 溯润从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 观沧海·曹操 荡胸生层云,决眦入归鸟。 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。 会当凌绝顶,一览众山小。 树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。 春望·杜甫 且月之行,若出其中;星汉灿烂,若出 国破山河在,城春草木深。 幸甚至蛰,歌以咏志。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 饮酒·陶渊明 烽火连三月,家书抵万金 结庐在人境,而无车马喧。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 问君何能尔?心远地自偏 茅屋为秋风所破歌·杜甫 采菊东筲下,悠然见南山 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅 山气且夕佳,飞鸟相与还。 飞渡江洒江郊,高者挂长林梢,下者飘转 此中有真意,欲辨己忘言 沉塘坳。 送杜少府之任蜀州·王勃 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼 城阙辅三秦,风烟望五津 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚 与君离别意,同是宦游人 杖自叹息。 海内存知己,天涯着比邻 俄顷风定云墨色,秋天淇漠向昏。布 无为在歧路,儿女共沾巾! 衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏 次北固山下·王湾 无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠 客路青山外,行舟绿水前。 长夜沾湿何由彻! 潮平两岸阔,风正一帆悬。 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
5 宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕 艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。 关雎·《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。 蒹葭·《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 （2009 山东） 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中 央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中 坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中 沚。 观沧海·曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 饮酒·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山； 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨己忘言。 送杜少府之任蜀州·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津. 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾！ 次北固山下·王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 使至塞上·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄·李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 行路难·李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 望岳·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 春望·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 茅屋为秋风所破歌·杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅 飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转 沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚 杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布 衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏 无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠， 长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！