213中国近代管理思想 a邓小平的管理思想 加强学习 克服官僚主义 民主与集中 体制改革 重视科技 重视人才 强调政治思想工作 借鉴先进经验和方法 北京交大管理学课程组第二章菅理思的演进 返回
北京交大 管理学课程组 第二章管理思想的演进 2.1.3中国近代管理思想 ▪邓小平的管理思想 – 加强学习 – 克服官僚主义 – 民主与集中 – 体制改革 – 重视科技 – 重视人才 – 强调政治思想工作 – 借鉴先进经验和方法 返回
2.2西方管理思想萌芽 2.2.1奴隶社会 2.2.2封建社会 2.2.3资本主义早期 北京交大管理学课程组第二章菅理思的演进 返回
北京交大 管理学课程组 第二章管理思想的演进 2.2 西方管理思想萌芽 •2.2.1 奴隶社会 •2.2.2 封建社会 •2.2.3 资本主义早期 返回
221奴隶社会 古埃及人的管理思想 1)自上而下的管理体制 法老一宰相一大臣 ■■■■■■ 2)金字塔的修建 分工协作、科技结合管理 3)《普塔一霍特普教诲书》 公元前2700年;前1500年作为教材;有 丰富的管理思想。 北京交大管理学课程组第二章菅理思的演进 返回
北京交大 管理学课程组 第二章管理思想的演进 2.2.1 奴隶社会 ▪ 一、古埃及人的管理思想: 1）自上而下的管理体制 法老－宰相－大臣…… 2）金字塔的修建 分工协作、科技结合管理 3）《普塔－霍特普教诲书》 公元前2700年；前1500年作为教材；有 丰富的管理思想。 返回
221奴隶社会 二、古巴比伦的管理思想 第六代国王汉穆拉比(公元前1792-前1750年)完成了 两河流域中下游的统一賽业,使这个百里小国变成了疆 土与奧力远沅超过历代王朝的大帝国。首都巴比伦为 两河流域的政治、经济、文化中心,续了2000多年。 《汉穆拉比法典》:维护中央权的君主制,保护私有 财产。世界上最早、最系统、最完蓬的成文法典。 以穆拉比,值得称赞的人君,诸的虔敬者你当使正义 广独四方,你当铲除邪恶你当抑辍扶弱……” 《汉穆拉比法典》 北京突大管理学课程组第二章管理思的演进 返回
北京交大 管理学课程组 第二章管理思想的演进 2.2.1 奴隶社会 二、古巴比伦的管理思想 ▪第六代国王汉穆拉比(公元前1792－前1750年)完成了 两河流域中下游的统一事业,使这个百里小国变成了疆 土与实力远远超过历代王朝的大帝国。首都巴比伦为 两河流域的政治、经济、文化中心,持续了2000多年。 《汉穆拉比法典》:维护中央集权的君主制,保护私有 财产。世界上最早、最系统、最完整的成文法典。 “汉穆拉比,值得称赞的人君,诸神的虔敬者,你当使正义 广被四方,你当铲除邪恶,你当抑强扶弱……” ──《汉穆拉比法典》 返回
221奴隶社会 三、希伯莱人的管理思想(前15年,领袖摩西) 摩西的岳父建议:“事必躬亲,不利于管理” “制订法令,昭告民众;建立等级委任制度;责成各级管理 人分级管理,只有最重要的政务才提交摩西。”体现了现代管 理理论的例外原则、授权原则、管理跨度原则等。 管理思想主要体现在《圣经》中 《受》已铍评为1B29种僖言 年铕三千万册左右。盲十多乜 人把曼当作生命的窑典和上 帝启示的裹源。 北京交大管理学课程组第二章菅理思的演进 返回
北京交大 管理学课程组 第二章管理思想的演进 2.2.1 奴隶社会 三、希伯莱人的管理思想（前15年，领袖摩西） ▪摩西的岳父建议：“事必躬亲，不利于管理” “制订法令，昭告民众；建立等级委任制度；责成各级管理 人分级管理，只有最重要的政务才提交摩西。”体现了现代管 理理论的例外原则、授权原则、管理跨度原则等。 ▪管理思想主要体现在《圣经》中 返回 《圣经》已被译为1829种语言， 年销三千万册左右。有十多亿 人把圣经当作生命的宝典和上 帝启示的泉源