以致大学生群体心理问题严重。 6针对大学生群体思想方面存在的问题,学校和社会应该采取哪些应对措施?请简要概 括。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题15分) 阅读下面的文字,完成7∽9题。 李永生 ①野三坡境内有一高山,悬崖绝壁,状如斧劈。山顶有一平台,古上曾建有一座娘娘 庙。据说建此庙时因山高路远,建筑材料难以运送上山,有人便想出用山羊驮运的高招儿 将附近村庄的山羊集中起来,在每只山羊身上拴几块砖瓦,成百上千只山羊边啃食青草边 朝山顶移动,远远望去,整个大山犹如下了一层雪,很是壮观 ②经过几百年的风吹雨打,娘娘庙越发变得残破,僧人也换了一茬又一茬,到清朝光 绪年间,只剩一高僧在此修行。高僧法号了凡,已年近八旬,但仍精神矍铄,腰身板直。 了凡高僧出家前乃一名医,本就心地善良,出家后更加仁慈,经常义务为百姓治病。他怕 乡亲们到山上看病不方便,便每月初一、十五背着药葫芦,骑着毛驴下山巡诊。那毛驴是 个早产儿,它母亲生下它便死去了,主人怕养不活它,想丢弃不管。高僧得知,将小毛驴 抱到山上,用米汤把它喂活。毛驴个头不大,却长了一个“大门头”,人说这种驴极聪明 ③了凡巡诊,天蒙蒙亮就岀发。髙僧骑驴,无须手握缰绳,稳坐驴背,仍能手持佛珠 念经。毛驴四蹄撒欢,踏得山石“喟喟ˆ脆响,人和驴都显出几分精神。 ④到了山下村庄,天正好大亮。病家主人早已在路口迎接。高僧下驴进屋,对病人望 闻问切。主人回过身,将一捆鲜嫩青草恭恭敬敬地放在驴面前,毛驴便很友好地望望主人, 三缕两缕衔起而食,吃得优雅而有气质。吃饱了,高僧也正好从房中走出,主人千恩万谢 高僧双手合十作别,骗腿儿上驴又去了其他病家 ⑤高僧了凡骑驴巡诊,救治山民无数,百姓无不感念他的恩德。有人提出在悬崖绝壁 上为其开凿一块巨型“功德碑”,百姓闻讯,无不响应,纷纷捐款。了凡知道后,吓了一跳, 喊声“罪过”,骑上毛驴便去阻拦,好说歹说,乡亲们才作罢 ⑥了凡好品茗。高僧脱俗,品茶也极讲究,他一年四季饮的都是绿茶。绿茶的香气最 雅致,一壶开水冲进去,那墨绿色的茶叶打着旋儿舒展出一个个透明的气泡,一股幽香能
以致大学生群体心理问题严重。 6.针对大学生群体思想方面存在的问题，学校和社会应该采取哪些应对措施？请简要概 括。（6 分） (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题.15 分） 阅读下面的文字，完成 7〜9 题。 清 茶 李永生 ①野三坡境内有一高山，悬崖绝壁，状如斧劈。山顶有一平台，古上曾建有一座娘娘 庙。据说建此庙时因山高路远，建筑材料难以运送上山，有人便想出用山羊驮运的高招儿。 将附近村庄的山羊集中起来，在每只山羊身上拴几块砖瓦，成百上千只山羊边啃食青草边 朝山顶移动，远远望去，整个大山犹如下了一层雪，很是壮观。 ②经过几百年的风吹雨打，娘娘庙越发变得残破，僧人也换了一茬又一茬，到清朝光 绪年间，只剩一高僧在此修行。高僧法号了凡，已年近八旬，但仍精神矍铄，腰身板直。 了凡高僧出家前乃一名医，本就心地善良，出家后更加仁慈，经常义务为百姓治病。他怕 乡亲们到山上看病不方便，便每月初一、十五背着药葫芦，骑着毛驴下山巡诊。那毛驴是 个早产儿，它母亲生下它便死去了，主人怕养不活它，想丢弃不管。高僧得知，将小毛驴 抱到山上，用米汤把它喂活。毛驴个头不大，却长了一个“大门头”，人说这种驴极聪明。 ③了凡巡诊，天蒙蒙亮就出发。高僧骑驴，无须手握缰绳，稳坐驴背，仍能手持佛珠 念经。毛驴四蹄撒欢，踏得山石“嘚嘚”脆响，人和驴都显出几分精神。 ④到了山下村庄，天正好大亮。病家主人早已在路口迎接。高僧下驴进屋，对病人望 闻问切。主人回过身，将一捆鲜嫩青草恭恭敬敬地放在驴面前，毛驴便很友好地望望主人， 三缕两缕衔起而食，吃得优雅而有气质。吃饱了，高僧也正好从房中走出，主人千恩万谢， 高僧双手合十作别，骗腿儿上驴又去了其他病家。 ⑤高僧了凡骑驴巡诊，救治山民无数，百姓无不感念他的恩德。有人提出在悬崖绝壁 上为其开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯，无不响应，纷纷捐款。了凡知道后，吓了一跳， 喊声“罪过”，骑上毛驴便去阻拦，好说歹说，乡亲们才作罢。 ⑥了凡好品茗。高僧脱俗，品茶也极讲究，他一年四季饮的都是绿茶。绿茶的香气最 雅致，一壶开水冲进去，那墨绿色的茶叶打着旋儿舒展出一个个透明的气泡，一股幽香能
感染一片天地。茶具是一盏成窑五彩小盖盅,雕镂奇绝,一色山水人物,并有草字图印, 那是出家前病家送他的,已摩挲得通体发亮。过去,了凡一直用山上的泉水煮茶,后来换 成了山下村庄的龙眼井水。了凡第一次接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮。病家把水 倒得满满的,水高过杯口,光滑如披了一层缎子面。高僧道声“极品”,喝一口果真比山上 泉水更加甘洌。自此之后,了凡便改用龙眼井水煮茶烧饭 ⑦为了凡运水的便是那头大脑门毛驴 ⑧了凡先是领着毛驴下山驮了几次水,然后便决定让毛驴单独去驮。 ⑨天未亮,高僧便起床打火烧饭,接着添草加料,把毛驴喂饱,而后在驴身上拴好水 桶,目送毛驴下山。 ⑩这是毛驴第一次单独下山驮水。毛驴因主人对自己的信任而激动,打着响鼻儿一溜 小跑,没多久便来到了井边。这时龙眼井边已聚集了三三两两打水的乡亲。老乡们见了毛 驴独自下山,先是一阵惊讶,再望水桶,更为惊奇——桶里边竟放着两张烙饼。人们一下 子明白了——高僧要用烙饼换水吃。人们争先恐后地为水桶灌满水,烙饼却没有留下,依 旧让毛驴驮回去。高僧为乡亲们办了那么多好事,为他打水也要报酬吗? ①第二天,毛驴又来驮水,不过这次桶里的烙饼却变成了四张,乡亲们给桶灌满水后, 依旧不肯把烙饼留下,毛驴便原地打转,怎么轰也不走。一老人说:“它一准是上次驮回了 烙饼,挨了大师的责怪。”人们只好留下烙饼,毛驴欢快地打个响鼻儿,立即转身上了山 ②2这以后,毛驴每天都在大清早儿下山,用烙饼换水,谁第一个见到毛驴,谁便拿走 烙饼,然后负责给水桶灌水 3毛驴驮水,一直持续了二十年。这天早晨,天上下起了白毛雪。毛驴又下了山,然 而身上不见了水桶和烙饼。毛驴见到乡亲们,仰天大叫,四蹄刨击地面,一脸的焦躁与不 安。乡亲们心里咯噔一下子,忙朝山上奔……入寺庙,进禅房,见了凡己经坐化了,眼前 一盏茶水,也已冰凉。 ⑩乡亲们含着泪把毛驴拉下山。大伙一商议,决定轮流养护它,每户一月。到了新家 毛驴拉磨驮柴,任劳任怨。当然,有一件事乡亲们谁都不会忘记,那便是户与户交接时, 新主一定会和毛驴一起上山,在高僧墓前敬献一杯龙眼井茶。 (原文有删改) 7.下列对这篇小说的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(3分)() A.第④段中通过对高僧、病家主人、毛驴的描述,十分形象地表现了三者之间亲切 友好、和谐融洽的关系。 B.乡亲们要捐款凿“功德碑”,了凡知道后,吓了一跳,喊声“罪过”就前去阻拦,因为 他觉得乡亲们此举妨害了出家人仁德的修炼。 C.了凡第一次接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮,觉得用它烧饭比用山上的泉 水更好吃,便改用龙眼井水煮茶烧饭
感染一片天地。茶具是一盏成窑五彩小盖盅，雕镂奇绝，一色山水人物，并有草字图印， 那是出家前病家送他的，已摩挲得通体发亮。过去，了凡一直用山上的泉水煮茶，后来换 成了山下村庄的龙眼井水。了凡第一次接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮。病家把水 倒得满满的，水高过杯口，光滑如披了一层缎子面。高僧道声“极品”，喝一口果真比山上 泉水更加甘洌。自此之后，了凡便改用龙眼井水煮茶烧饭。 ⑦为了凡运水的便是那头大脑门毛驴。 ⑧了凡先是领着毛驴下山驮了几次水，然后便决定让毛驴单独去驮。 ⑨天未亮，高僧便起床打火烧饭，接着添草加料，把毛驴喂饱，而后在驴身上拴好水 桶，目送毛驴下山。 ⑩这是毛驴第一次单独下山驮水。毛驴因主人对自己的信任而激动，打着响鼻儿一溜 小跑，没多久便来到了井边。这时龙眼井边已聚集了三三两两打水的乡亲。老乡们见了毛 驴独自下山，先是一阵惊讶，再望水桶，更为惊奇——桶里边竟放着两张烙饼。人们一下 子明白了——高僧要用烙饼换水吃。人们争先恐后地为水桶灌满水，烙饼却没有留下，依 旧让毛驴驮回去。高僧为乡亲们办了那么多好事，为他打水也要报酬吗？ ⑪第二天，毛驴又来驮水，不过这次桶里的烙饼却变成了四张，乡亲们给桶灌满水后， 依旧不肯把烙饼留下，毛驴便原地打转，怎么轰也不走。一老人说：“它一准是上次驮回了 烙饼，挨了大师的责怪。”人们只好留下烙饼，毛驴欢快地打个响鼻儿，立即转身上了山。 ⑫这以后，毛驴每天都在大清早儿下山，用烙饼换水，谁第一个见到毛驴，谁便拿走 烙饼，然后负责给水桶灌水。 ⑬毛驴驮水，一直持续了二十年。这天早晨，天上下起了白毛雪。毛驴又下了山，然 而身上不见了水桶和烙饼。毛驴见到乡亲们，仰天大叫，四蹄刨击地面，一脸的焦躁与不 安。乡亲们心里咯噔一下子，忙朝山上奔……入寺庙，进禅房，见了凡已经坐化了，眼前 一盏茶水，也已冰凉。 ⑭乡亲们含着泪把毛驴拉下山。大伙一商议，决定轮流养护它，每户一月。到了新家， 毛驴拉磨驮柴，任劳任怨。当然，有一件事乡亲们谁都不会忘记，那便是户与户交接时， 新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯龙眼井茶。 （原文有删改） 7.下列对这篇小说的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3 分）（ ） A．第④段中通过对高僧、病家主人、毛驴的描述，十分形象地表现了三者之间亲切 友好、和谐融洽的关系。 B．乡亲们要捐款凿“功德碑”，了凡知道后，吓了一跳，喊声“罪过”就前去阻拦，因为 他觉得乡亲们此举妨害了出家人仁德的修炼。 C．了凡第一次接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮，觉得用它烧饭比用山上的泉 水更好吃，便改用龙眼井水煮茶烧饭