醒地认识到硬币的另一面：科学运用不周或不当也会带来负面影响， 比如环境污染、资源枯竭等等。不过他相信“人类将获得时代的智 慧”，以日趋完善的“社会文化技术”(techniques of social cultures)g和 更加发达的科学来减少和防止有关弊端。马赫的无神论和教育恩想 中也有许多富有启发性的训海。 马赫哲学（或广而言之马赫思想）不仅仅是有着丰富内容和敏锐 洞见的思想集合，它也浸透了马赫本人所具有的鲜明的精神气质。这 就是：启蒙和自由，怀疑和批判，历史和实践，兼融和宽容，谦逊和进 取。借用石里克的“青春哲学”的语言来讲，马赫的一生是“青春化”的 一生，他对知识和事业的热情像“青春的热情”一样，是“燃烧着同样的 火焰与光辉的”。® 马赫是批判学派®的首领（这个思想学派的成员还有彭加勒、迪 昂、奥斯瓦特德、皮尔逊)。批判学派的科学思想和哲学思想对十九和 二十世纪之交的物理学革命、对本世纪初维也纳小组的形成和二十年 代兴盛的逻辑经验论起了举足轻重的作用，马赫在其中扮演了主要角 色。马赫是爱因斯坦的思想启蒙者和先师，是维也纳学派的始祖和逻 辑经验论的教父。时至今日，马赫哲学也未完全遁入古老幽深的典籍 王国，成为历史博物馆的陈列品。他的明睿的眼力，深邃的洞见，恢宏 的气度和迷人的魅力，仍会在即将到来的二十一世纪熠熠生辉。 《认识与谬误一探究心理学论纲》（亦可译《知识和错误）)的缘 起是这样的：在一八九五/一八九六年冬天，马赫开设了一门“探究的 ⑧同前注③，Pp.58,75, ⑤转引自洪谦：《唯也纳学派哲学》，商务印书馆，一九八九年第-版，第150页。 ⑥李醒民：“世纪之交物理学革命中的两个学派“，〈自然辩证法通讯》，一九八一年第 六期。李醒民：“论批判学派”，《社会科学战线》，一九九一年第一期。 8
心理学和逻辑”的课程，力图把探究的心理学尽可能地还原为对科学 而言朴素的概念。后来，马赫自由地处理了所选的那些材料，使认识 论的心理学和自然科学方法论形成全书的主干。可以说，该书是作为 …位摆脱了任何体系的朴素观察者的马赫四十年教学和实验研究的 智力结晶。书名是从该书第七章借用的，他在这一章讨论了，从同一 心理来源衍生出的知识和错误，如何仅仅在对特定环境经验过的结果 的基础上才能区分开来：错误像知识一样，也是推进认知的矫正物。 (认识与谬误》一九○五年初版于莱比锡，在不到一年内即售罄。 次年，接着出了第二版，它与第一版没有实质性的不同，马赫没有机会 作根本的修订。在马赫一九一六年去世后，该书还出版了三个版本 (一九一七年，…九二○年，一九二六年)，它们与第二版几乎没有差 别。据马赫的儿子路德维希讲，第二版只收录了他父亲在书页边的校 正。《认识与谬误)至少部分地被译为法文（一九○八年）、俄文（一九 O九年)和土耳其文（一九二五年），但直到七十年后才被译为英文（一 九七六年)。英译本是由德文第五版（一九二六年）翻泽的，中译本即 由此英译本移译。 (认识与谬误》是马赫的科学认识论和方法论最清楚、最集中、最 综合、最成熟的阐述，是马赫科学哲学的创新卷。马赫希望，“这将激 励年轻的同行、尤其是物理学家作进一步的反思，把他们的注意力引 向某些眦邻的领域，他们倾向于忽略这些领域，而这些领域却向任何 探究者提供了许多关于他自己思考的阐明。”当他把新出版的书寄 给威廉·詹姆斯时，詹姆斯回信说：“您的《认识与谬误》使我充满欢乐 一当我能够接触到它时，我将贪婪地读完它。”®美国科学史家 ⑩同前注③，p,xxi. ⑧同前注③，P.xx1. 9
E.N.希伯特在评论该书时说：“这些文章中所接触的观点时时给读 者留下下述印象：马赫的学识渊博，他的深刻的、有价值的、第一手的 实验敏感性，当然还有他倾注在文字材料中的杰出的、诙谐的、批判的 气质，…科学的洞察，丰富而中肯的警句，对万俗和权威的漠视。”9 我想，阅读《认识与谬误》的读者肯定会有同感。该·书的确不时闪 烁着思想的珍珠。例如，马赫多次强调，科学理论是暂定的、不完善的 尝试，其结果依然是成问题的，需要用研究和经验来修正或矫正；任何 观察都已受到理论的影响；一些人的错误也往往在它们的结果方面比 另一些人的发现更富有成效等等。®尤其是，马赫的下述论断更具有 沦肌浃髓的震撼力：科学家的观念是否符合某个给定的哲学体系，则 是完全次要的事情，只要他能够利用它们作为研究的起点就行；不要 寻求救世的根本教义，更不必说唯一的教义了；@…至于各章的具 体内容，我就不多此-举评说了，相信读者会见仁见智，自有一番品味 在心头。 本译著从一九九八年六月底始译，到年底大体译完，中间除穿插 一些临时性的作业外，费时整整四个月。时值世纪末，社会上的潮流 和时尚日日变幻，外快和浮名时时诱致。在学术界和思想界，黄钟毁 弃、瓦釜雷鸣之类的事也屡见不鲜。真正的学人势单力薄，回天乏力， 也只能操守自持，独善其身。因为他们深知，生命中不能承受之轻是 心灵的荒芜和精神的苍白；因为他们明白，虚誉是短命的，政治是暂时 的，而思想是长久的，逻辑是永恒的。如此而已，岂有它哉！ 9E.N.Hiebert.The Influence of Mach's Thought on Science,Philosophia Naturalis,21 (1984),pp.598-615, @同前注，Pp.xxxvili,.9,37;120:327. @同前注③，pp.9.14. 10
月 次 作者第一版序 (1) 作者第二版序 (5) 第一章哲学思维和科学思维 (7) 第二章心理一生理学的考虑… (25) 第三章 记忆、再现和联想……… (36) 第四章反射、本能、意志、自我 (55) 第五章在自然的和文化的栖居处个体的发展… (73) 第六章想像的充沛 (91) 第七章知识和错误 (114) 第八章概念 (131) 第九章感觉、直党、幻想…… (148) 第十章思想对事实的适应和思想的相互适应… (167) 第十一章论思想实验 (185) 1
第十二章 有形实验及其主要特征………… (201) 第十三章 作为探究的主导特征的相似和类似 (219) 第十四章假设 (231) 第十五章问 题 (249) 第十六章 探究的预设……… (271) 第十七章 探究的小径 (283) 第十八章从心理学上看演绎和归纳 (299) 第十九章数和测量 (316) 第二十章与度规空间对照的生理空间… (332) 第二十一章论心理学以及几何学的自然发展 (349) 第二十二章从物理探究的观点看空间和几何学 (391) 第.十三章与度规时间相对照的生理时间 (429) 第二十四章从物理学上考虑的空间和时间… (441) 第二十五章自然定律的涵义和价值 (457) 译者附白 (472) 2