吸引了飞机上巡逻队员注意力的闪光物质是一把粗糙的小刀,刀尖向下插在不远 的冰面上,在风中摇曳着。 (1)下列对阅读材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()() A.小男孩诺尼在浮冰上与爱犬尼玛克饥寒交迫地度过了三天后,想用小刀杀犬 充饥,而他的爱犬尼玛克却一直陪伴他直到获救 B.小说开头短短两行字交代了故事的环境、人物,简洁的场景描写渲染了紧张 的气氛,激发读者的联想,引起读者阅读的兴趣,为下文故事的发展作铺垫。 C.诺尼准备杀狗时的心理十分矛盾复杂,这种矛盾是理智与情感、生存与道德、 兽性与人性的斗争,揭示了人阴暗丑恶的本性。 D.文中画线处两次写到“太阳光折射”,这是一个精心设计的细节,其作用是 埋伏笔,做铺垫,推动情节发展,并形成前后照应。 E.诺尼极力杀狗求生,而尼玛克却集感恩、友善、互助、忠诚等美好品德于一 身,兽性与人性在此形成巨大反差,引人深思 (2)根据小说情节发展的基本模式,请简要概括本文的情节发展脉胳。(6分) (3)文中对狗的称呼频繁地更换:“畜生”、“犬”、“尼玛克”。这三种称 谓有何不同?这样写有什么作用?(6分) (4)小说的结尾十分巧妙,作者这样安排有何深意?这个故事引发了你怎样的 思考?请结合文本和实际加以阐述。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 喧嚣时代的隐退者:学者诗人林庚 林庚(1910一2006),字静希,现代诗人、古代文学学者、文学史家,中国作 家协会会员,北京大学中文系教授,中国古代文学专业博士生导师。1928年毕 业于北京师范大学附属中学,是年考入清华大学物理系,1930年转入清华大学 中文系。 “到清华后,我常在图书馆乱翻乱看,看到了《子恺漫画》,像‘无言独上髙楼 ‘过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠’、‘几人相忆在江楼’等等。看了他的画, 我就找诗词看去了,结果一看就入了迷。 加上读了郑振铎为《子恺漫画》写的序,他感觉到了文学的巨大力量,对中国古 典诗词产生了浓厚的兴趣。其实,更深层的原因是林庚觉得艺术“能于一瞬见终 古,于微小显大千”,从而“希望通过诗歌实现人生的解放”。就这样,他走上 了漫长的文学创作和研究之路。转入清华大学中文系后,林庚成了清华园“四剑 客”之一。他与另外的“剑客”一一吴组缃、李长之、季羡林三位先生常在一起 谈论文学创作。 1933年,林庚毕业留校,担任时任中文系主任的朱自清的助教,并为闻一多的 国文课批改学生作业。他出版第一本自由体诗集《夜》时,闻一多设计封面,俞 平伯写序。 高境界的人不是“做”出来的。“一流的学问,背后是一流的人品:没有一流的 人品,做不出一流的学问来。 林庚是一个知行合一的学者诗人,他说自己是“教书为业,心在创作”,先是诗 人,后是教授。从上世纪50年代初院系调整至今,他一直在北大中文系任教, 曾被称作“北大中文四老”之 在“文化大革命”中,林庚无以排遣心中的困惑,就经常夜读《西游记》。就这 样,白天被批判的林庚,晚上在书斋里摊开书卷,从文学中得到宽慰和愉悦。最
吸引了飞机上巡逻队员注意力的闪光物质是一把粗糙的小刀，刀尖向下插在不远 的冰面上，在风中摇曳着。 （1）下列对阅读材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）（）（） A．小男孩诺尼在浮冰上与爱犬尼玛克饥寒交迫地度过了三天后，想用小刀杀犬 充饥，而他的爱犬尼玛克却一直陪伴他直到获救。 B．小说开头短短两行字交代了故事的环境、人物，简洁的场景描写渲染了紧张 的气氛，激发读者的联想，引起读者阅读的兴趣，为下文故事的发展作铺垫。 C．诺尼准备杀狗时的心理十分矛盾复杂，这种矛盾是理智与情感、生存与道德、 兽性与人性的斗争，揭示了人阴暗丑恶的本性。 D．文中画线处两次写到“太阳光折射”，这是一个精心设计的细节，其作用是 埋伏笔，做铺垫，推动情节发展，并形成前后照应。 E．诺尼极力杀狗求生，而尼玛克却集感恩、友善、互助、忠诚等美好品德于一 身，兽性与人性在此形成巨大反差，引人深思。 （2）根据小说情节发展的基本模式，请简要概括本文的情节发展脉胳。（6 分） （3）文中对狗的称呼频繁地更换：“畜生”、“犬”、“尼玛克”。这三种称 谓有何不同？这样写有什么作用？（6 分） （4）小说的结尾十分巧妙，作者这样安排有何深意？这个故事引发了你怎样的 思考？请结合文本和实际加以阐述。（8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25 分） 喧嚣时代的隐退者：学者诗人林庚 林庚（1910 一 2006），字静希，现代诗人、古代文学学者、文学史家，中国作 家协会会员，北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师。1928 年毕 业于北京师范大学附属中学，是年考入清华大学物理系，1930 年转入清华大学 中文系。 “到清华后，我常在图书馆乱翻乱看，看到了《子恺漫画》，像‘无言独上高楼’、 ‘过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠’、‘几人相忆在江楼’等等。看了他的画， 我就找诗词看去了，结果一看就入了迷。” 加上读了郑振铎为《子恺漫画》写的序，他感觉到了文学的巨大力量，对中国古 典诗词产生了浓厚的兴趣。其实，更深层的原因是林庚觉得艺术“能于一瞬见终 古，于微小显大千”，从而“希望通过诗歌实现人生的解放”。就这样，他走上 了漫长的文学创作和研究之路。转入清华大学中文系后，林庚成了清华园“四剑 客”之一。他与另外的“剑客”——吴组缃、李长之、季羡林三位先生常在一起 谈论文学创作。 1933 年，林庚毕业留校，担任时任中文系主任的朱自清的助教，并为闻一多的 国文课批改学生作业。他出版第一本自由体诗集《夜》时，闻一多设计封面，俞 平伯写序。 高境界的人不是“做”出来的。“一流的学问，背后是一流的人品；没有一流的 人品，做不出一流的学问来。” 林庚是一个知行合一的学者诗人，他说自己是“教书为业，心在创作”，先是诗 人，后是教授。从上世纪 50 年代初院系调整至今，他一直在北大中文系任教， 曾被称作“北大中文四老”之一。 在“文化大革命”中，林庚无以排遣心中的困惑，就经常夜读《西游记》。就这 样，白天被批判的林庚，晚上在书斋里摊开书卷，从文学中得到宽慰和愉悦。最
终他将《西游记》烂熟于心。难得的是,他将自己人生感悟融进了对小说的理解, 在80岁髙龄出版了《<西游记>漫话》这样一部“极具个性的充满诗人气质和潇 洒笔意的快意之作”。古代文学研究大家程千帆教授在给先生写的信中说,他是 在病中收到了林庚先生的著作,看了书竟爱不释手,自己看不完,就让自己的学 生给他念,“一口气花了三天,高兴得不得了,说这书是‘盖自有《西游记》以 来之第一篇文章也 林庚先生到晚年都童心未泯,“成为大教授了,都还看小人书。”在《<西游记〉 漫话》里提出:“《西游记》是神话和童话的结合。” 林庚平素讲课,有时身着白衬衣、吊带西裤,有时身着丝绸长衫。他腰板挺直, 始终昂着头,大多时间垂着双手,平缓地讲着,讲到会心关键处,会举起右手, 辅以一个有力的手势。他从不用讲稿,偶尔看看手中卡片,但旁征博引,堂下鸦 雀无声,仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。 在北大中文系老一辈的学者中,林先生是享寿最高的一位。在为先生九十华诞祝 寿的时候,有人曾向先生请教过他的长寿之道,先生回答说:“有两条,一条是 切都是身外之物;再一条就是多吃胡萝卜。“一切都是身外之物”,这当然首 先是指的淡泊名利,其间还包含了在《西游记》研究中所表现出来的童真童趣和 乐观精神 林庚的一生充满诗意。他笔耕不辍,90岁高龄时还新出了一本诗集。2004年, 他还牵头组建了北大诗歌中心,并担任主任。先生享年九十六岁。 相关链接 1)北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生,要去接触林庚,拜访林 庚,因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。 学生袁行霈回忆,他从不对学生耳提面命,疾言厉色,也不肯当面表扬,或者说 些惯常的客套话。学生去看望他时,他起身迎接。离开时,又总是要送出大门 说声“谢谢”。这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者,一生追慕 的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵,视 之若尘埃。贱者虽自贱,重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的 一句话:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。” 林庚晚年的隐居,被钱理群看作“从根底上是自由的精神”。“在做人上,他是 成功的。”钱理群评论,“相比一些在世时被推上高位,被别人供奉的人,林庚 的结局是最美的。”“他并不显赫,社会上的人也许并不知道他是谁,然而学生 却永远铭记。”钱理群说,这是作为一个老师,可以得到的最高评价。 (选自《民国那些人》) (2)谢冕:我承认在我的所有习作中,写得最好的,还是我学习林庚先生的那 些诗。林先生也许并不知道,在我心中,他始终是我的诗歌启蒙者和引路人。 袁行霈:静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庯以达到精神 的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心,毫不世故;他 对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向。 葛晓音:凡是见过林庚先生的人,都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气。他 的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏 兼备诗才和学力的通人,但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之 中,并形成鲜明特色的大家却很罕见 (1)下列对阅读材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()()
终他将《西游记》烂熟于心。难得的是，他将自己人生感悟融进了对小说的理解， 在 80 岁高龄出版了《<西游记>漫话》这样一部“极具个性的充满诗人气质和潇 洒笔意的快意之作”。古代文学研究大家程千帆教授在给先生写的信中说，他是 在病中收到了林庚先生的著作，看了书竟爱不释手，自己看不完，就让自己的学 生给他念，“一口气花了三天，高兴得不得了，说这书是‘盖自有《西游记》以 来之第一篇文章也”。 林庚先生到晚年都童心未泯，“成为大教授了，都还看小人书。”在《<西游记> 漫话》里提出：“《西游记》是神话和童话的结合。” 林庚平素讲课，有时身着白衬衣、吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直， 始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手， 辅以一个有力的手势。他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦 雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。 在北大中文系老一辈的学者中，林先生是享寿最高的一位。在为先生九十华诞祝 寿的时候，有人曾向先生请教过他的长寿之道，先生回答说：“有两条，一条是 一切都是身外之物；再一条就是多吃胡萝卜。“一切都是身外之物”，这当然首 先是指的淡泊名利，其间还包含了在《西游记》研究中所表现出来的童真童趣和 乐观精神。 林庚的一生充满诗意。他笔耕不辍，90 岁高龄时还新出了一本诗集。2004 年， 他还牵头组建了北大诗歌中心，并担任主任。先生享年九十六岁。 相关链接： （1）北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林 庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。 学生袁行霈回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说 些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门， 说声“谢谢”。这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕 的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视 之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的 一句话：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。” 林庚晚年的隐居，被钱理群看作“从根底上是自由的精神”。“在做人上，他是 成功的。”钱理群评论，“相比一些在世时被推上高位，被别人供奉的人，林庚 的结局是最美的。”“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生 却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。 （选自《民国那些人》） （2）谢冕：我承认在我的所有习作中，写得最好的，还是我学习林庚先生的那 些诗。林先生也许并不知道，在我心中，他始终是我的诗歌启蒙者和引路人。 袁行霈：静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神 的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心，毫不世故；他 对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。 葛晓音：凡是见过林庚先生的人，都说他仙风道骨，从里到外透出一股清气。他 的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏 兼备诗才和学力的通人，但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之 中，并形成鲜明特色的大家却很罕见。 （1）下列对阅读材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）（）（）