1、国民党：坚持内战，独裁方针，提出“国家统一，政治民主”的口号。实质：一方面逼迫或引诱中国共产党交出军队和政权，实行“军令政令统一”；另一方面又继续玩弄召开“国大”，“还政于民”的把戏，给国民党反动统治披上合法和民主的外衣。目标：建立大地主大资产阶级专政的国家。抗战胜利后，蒋介石到底是怎样盘算的？国民党蒋介石在战后坚持独裁和内战的方针。这个方针也是蒋介石早就定了的。1945年5月，蒋介石在国民党“六大”上说：“今天的中心工作在于消灭共产党！日本是我们国外的敌人，中共是我们国内的敌人！只有消灭中共，才能达成我们的任务。在这样的方针指导下，日本一投降，蒋介石就疯狂抢夺抗战胜利果实，从峨眉山上猛扑下来摘桃子。他命令自己的部队“积极推进，勿稍松懈”；命令沦陷区伪军“维持治安”；惟独命令共产党领导的第十八集团军“应就原地驻防待命”。按照蒋介石的主观愿望，他下一步的打算就是要发动内战，消灭共产党，消灭共产党领导的解放区和人民军队。但是，中国共产党此时已不像1927年那样：于横逆之来，无还手之力。由于中国共产党予以及时揭露和警告；全国人民求和、反战；也由于国民党军队完成部署需要时间，再加上国际上美苏的影响，才迫使他没有立即发动全面内战。而是改变手法，在积极备战的同时，玩起了和谈的游戏。他在1945年8月14日、20日、23日，三次电邀毛泽东赴重庆谈判，请其“惠临陪都”，共商国家大计。其真正意图是：争取政治上的主动。如果毛泽东去了，则可以利用和谈来麻痹共产党，诱使它交出军队和解放区政权，还可以
1、国民党：坚持内战，独裁方针，提出“国家统一，政治民主”的口号。 实质：一方面逼迫或引诱中国共产党交出军队和政权，实行“军令政令统一”； 另一方面又继续玩弄召开“国大”，“还政于民”的把戏，给国民党反动统治披上 合法和民主的外衣。 目标：建立大地主大资产阶级专政的国家。 抗战胜利后，蒋介石到底是怎样盘算的？ 国民党蒋介石在战后坚持独裁和内战的方针。这个方针也是蒋介石早就定了 的。1945 年 5 月，蒋介石在国民党“六大”上说：“今天的中心工作在于消灭共 产党！日本是我们国外的敌人，中共是我们国内的敌人！只有消灭中共，才能达 成我们的任务。” 在这样的方针指导下，日本一投降，蒋介石就疯狂抢夺抗战胜利果实，从峨 眉山上猛扑下来摘桃子。他命令自己的部队“积极推进，勿稍松懈”；命令沦陷 区伪军“维持治安”；惟独命令共产党领导的第十八集团军“应就原地驻防待命”。 按照蒋介石的主观愿望，他下一步的打算就是要发动内战，消灭共产党，消灭共 产党领导的解放区和人民军队。但是，中国共产党此时已不像 1927 年那样：于 横逆之来，无还手之力。由于中国共产党予以及时揭露和警告；全国人民求和、 反战；也由于国民党军队完成部署需要时间，再加上国际上美苏的影响，才迫使 他没有立即发动全面内战。而是改变手法，在积极备战的同时，玩起了和谈的游 戏。 他在 1945 年 8 月 14 日、20 日、23 日，三次电邀毛泽东赴重庆谈判，请 其“惠临陪都”，共商国家大计。其真正意图是：争取政治上的主动。如果毛泽 东去了，则可以利用和谈来麻痹共产党，诱使它交出军队和解放区政权，还可以
在和谈的幌子下，争取时间，调兵谴将，部署内战；如果毛泽东不去，可以说共产党拒绝和谈，把内战的责任推到毛泽东和共产党身上。这一计可谓毒耶！在上述大背景下，中共中央经过慎重的考虑认为，在当时与国民党进行和谈是必要的。1945年8月25日晚，中共中央决定派毛泽东、周恩来、王若飞去重庆，同蒋介石进行和平谈判。8月26日，中国共产党发出《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》，系统地阐明了中国共产党对时局的态度和主张。2、中共：争取和平民主，反对内战独裁。中国共产党想通过和平途径实现协商建国。为了这个目的，1945.8.25中共中央发表《对目前时局的宣言》提出“和平、民主、团结”三大口号（方针）。指出：在新的历史时期，全民族的任务是：“巩固国内团结，保证国内和平，实现民主，改善民生，以便在和平民主团强基础上，实现全国的统一，建设独立自由与富强的新中国”。反映了饱受战乱之苦的广大中国人民的愿望。这一方针的基本精神是：在不放松自卫战争准备的前提下，借助国际国内的有利条件，挫败国民党的内战阴谋，力争通过和平途径否定国民党一党专政，实现建设新中国的自的。案例：日本投降前夕，蒋介石疯狂抢夺抗战胜利果实，内战危险加剧。据此毛泽东提出“针锋相对、寸土必争”的方针，在估计时局发展的和、战两种可能性的同时，重点强调内战的严重危险和准备打仗。此后，形势又有所缓和。根据形势的变化中共中央于1945年8月23日在延安召开了政治局扩大会议，会议在分析国内外形势和中国政局的发展趋向的基础上提出了和平、民主、团结三大口号，并决定与国民党进行谈判。毛泽东在会上发言时指出：现在的情况是抗日战争的阶段已经结束，进入和平建设阶段，全世界、欧洲、东方都是如此，都进
在和谈的幌子下，争取时间，调兵谴将，部署内战；如果毛泽东不去，可以说共 产党拒绝和谈，把内战的责任推到毛泽东和共产党身上。这一计可谓毒耶！ 在上述大背景下，中共中央经过慎重的考虑认为，在当时与国民党进行和谈 是必要的。1945 年 8 月 25 日晚，中共中央决定派毛泽东、周恩来、王若飞去 重庆，同蒋介石进行和平谈判。8 月 26 日，中国共产党发出《中共中央关于同 国民党进行和平谈判的通知》，系统地阐明了中国共产党对时局的态度和主张。 2、中共：争取和平民主，反对内战独裁。 中国共产党想通过和平途径实现协商建国。为了这个目的，1945.8.25 中共 中央发表《对目前时局的宣言》提出“和平、民主、团结”三大口号（方针）。 指出：在新的历史时期，全民族的任务是：“巩固国内团结，保证国内和平，实 现民主，改善民生，以便在和平民主团强基础上，实现全国的统一，建设独立自 由与富强的新中国”。 反映了饱受战乱之苦的广大中国人民的愿望。 这一方针的基本精神是：在不放松自卫战争准备的前提下，借助国际国内的 有利条件，挫败国民党的内战阴谋，力争通过和平途径否定国民党一党专政，实 现建设新中国的目的。 案例：日本投降前夕，蒋介石疯狂抢夺抗战胜利果实，内战危险加剧。据此 毛泽东提出“针锋相对、寸土必争”的方针，在估计时局发展的和、战两种可能 性的同时，重点强调内战的严重危险和准备打仗。此后，形势又有所缓和。根据 形势的变化中共中央于 1945 年 8 月 23 日在延安召开了政治局扩大会议，会议 在分析国内外形势和中国政局的发展趋向的基础上提出了和平、民主、团结三大 口号，并决定与国民党进行谈判。毛泽东在会上发言时指出：现在的情况是抗日 战争的阶段已经结束，进入和平建设阶段，全世界、欧洲、东方都是如此，都进
到和平建设时期。在谈到我们党今后的斗争道路时，毛泽东指出：七大时讲的长期迁回曲折，准备最大困难，现在就要实行了。希腊、法国的共产党人得了雅典巴黎，但政权落在或主要落在别人手里；我们现在在全国范围内大体要走法国的路，即资产阶级领导而有无产阶级参加的政府，中国的局面，联合政府的几种形式，现在是独裁加若干民主，并将占相当长的时期。我们还是钻进去给蒋介石洗脸，而不要砍头。这个弯路将使我们党在各方面达到更成熟，中国人民更觉悟然后实现新民主主义的中国。（《胡乔木回忆毛泽东》）按照毛泽东在七大《论联合政府》中的设想，抗战胜利后，我们所要建立的是新民主主义的国家。在这里，毛泽东显然根据形势的变化，降低了要求。此后，在政协谈判达成的协议中，关于政府的设置，就比七大设想的国家机构的层次还要低一些，实际上还是一种承认国民党领导地位的联合政府。即便这样，中国共产党也真心愿意实现这个协议，愿意通过迁回的道路达到建立新民主主义国家的目标。上述事实说明，中国共产党力争和平、民主的愿望是真诚的、一贯的。是蒋介石集团顽固地拒绝和扼杀了这种真诚的和平愿望。3、中间势力：①中国民主同盟发表《在抗战胜利声中的紧急呼吁》，主张“民主统一，和平建国”。②成都文化界：发表“呼吁和平反对内战”宣言。③第三党发表谈话，希望国民党“顺应世界潮流，接纳举国一致的”“和平建国，民主统一”的要求。总之，战后代表民族资产阶级和上层小资产阶级的政治力量进一步发展，他们提出了民主统一，和平建国的口号，同中共一起为反对内战，独裁，争取和平
到和平建设时期。在谈到我们党今后的斗争道路时，毛泽东指出：七大时讲的长 期迂回曲折，准备最大困难，现在就要实行了。希腊、法国的共产党人得了雅典、 巴黎，但政权落在或主要落在别人手里；我们现在在全国范围内大体要走法国的 路，即资产阶级领导而有无产阶级参加的政府，中国的局面，联合政府的几种形 式，现在是独裁加若干民主，并将占相当长的时期。我们还是钻进去给蒋介石洗 脸，而不要砍头。这个弯路将使我们党在各方面达到更成熟，中国人民更觉悟， 然后实现新民主主义的中国。（《胡乔木回忆毛泽东》） 按照毛泽东在七大《论联合政府》中的设想，抗战胜利后，我们所要建立的 是新民主主义的国家。在这里，毛泽东显然根据形势的变化，降低了要求。此后， 在政协谈判达成的协议中，关于政府的设置，就比七大设想的国家机构的层次还 要低一些，实际上还是一种承认国民党领导地位的联合政府。即便这样，中国共 产党也真心愿意实现这个协议，愿意通过迂回的道路达到建立新民主主义国家的 目标。上述事实说明，中国共产党力争和平、民主的愿望是真诚的、一贯的。是 蒋介石集团顽固地拒绝和扼杀了这种真诚的和平愿望。 3、中间势力： ①中国民主同盟发表《在抗战胜利声中的紧急呼吁》，主张“民主统一，和 平建国”。 ②成都文化界：发表“呼吁和平反对内战”宣言。 ③第三党发表谈话，希望国民党“顺应世界潮流，接纳举国一致的”“和平 建国，民主统一”的要求。 总之，战后代表民族资产阶级和上层小资产阶级的政治力量进一步发展，他 们提出了民主统一，和平建国的口号，同中共一起为反对内战，独裁，争取和平
民主而奋斗。在促进政协召开，维护政协路线和反内战争和平的运动中发挥了重大作用。避免内战和平建国几乎是全国上下一致呼声各民主党派、人民团体都纷纷呼吁和平1945年8月15日，民盟发表《在抗战胜利声中的紧急呼吁》，提出“民主统一，和平建国”的八字口号并提出关于时局的十项主张。成都文化界叶圣陶等200多人，也发出要求和平的呼吁，提出立即结束一党专政、无条件保障人身、言论、出版、集会结社、信仰等人民基本权利；立即承认各党派合法地位等六项政治主张。如果国民党能接受和平的要求，在和平的条件下同各方面合作进行建设和改革，那么，即便前进的道路会因此更加迁回曲折，斗争会更加复杂，这样做仍然有利于人民，有利于中国政局朝着和平方向发展。从三种建国方针上分析，共产党和中间势力真心希望和平建国，国民党蒋介石在战后坚持独裁和内战的方针，并不愿和共产党、中间势力真心合作，实现和平建国。（三）国民党假谈真打，撕毁民主契约剖析重庆谈判和政治协商会议1.重庆谈判1945年8月28日，毛泽东由先一天到达延安的国民党政府代表张治中、美国驻华大使赫尔利陪同，协同周恩来、王若飞到重庆谈判。在重庆期间毛泽东住在红岩村，与国民党要员的会商则在桂园进行。8月29日至10月10日，国共双方就许多问题普遍交换意见，并就一些实
民主而奋斗。在促进政协召开，维护政协路线和反内战争和平的运动中发挥了重 大作用。 避免内战和平建国几乎是全国上下一致呼声 各民主党派、人民团体都纷纷呼吁和平。 1945 年 8 月 15 日，民盟发表《在抗战胜利声中的紧急呼吁》，提出“民主 统一，和平建国”的八字口号并提出关于时局的十项主张。 成都文化界叶圣陶等 200 多人，也发出要求和平的呼吁，提出立即结束一 党专政、无条件保障人身、言论、出版、集会结社、信仰等人民基本权利；立即 承认各党派合法地位等六项政治主张。如果国民党能接受和平的要求，在和平的 条件下同各方面合作进行建设和改革，那么，即便前进的道路会因此更加迂回曲 折，斗争会更加复杂，这样做仍然有利于人民，有利于中国政局朝着和平方向发 展。 从三种建国方针上分析，共产党和中间势力真心希望和平建国，国民党蒋介 石在战后坚持独裁和内战的方针，并不愿和共产党、中间势力真心合作，实现和 平建国。 （三）国民党假谈真打，撕毁民主契约 剖析重庆谈判和政治协商会议 1．重庆谈判 1945 年 8 月 28 日，毛泽东由先一天到达延安的国民党政府代表张治中、 美国驻华大使赫尔利陪同，协同周恩来、王若飞到重庆谈判。在重庆期间毛泽东 住在红岩村，与国民党要员的会商则在桂园进行。 8 月 29 日至 10 月 10 日，国共双方就许多问题普遍交换意见，并就一些实
质性问题进行商谈。共产党方面的谈判代表为周恩来、王若飞。国民政府方面的代表为王世杰、张群、张治中、邵力子。谈判历时43天，10月10日，双方正式签署《政府与中共代表会谈纪要》，即双十协定。《纪要》内容共12条，政治方面包括最多，军事方面仅有三项这次谈判双方争执的焦点是军队和解放区政权问题，这也是最实质最要害的问题。蒋介石给这次谈判定的方针是所谓“政令军令之统一"。蒋介石的日记中说：政治与军事应该整个解决，但对政治之要求予以极度之宽容，而对军事则严格之统一不稍迁就，而“政令军令之统一”则是一切问题的“中心"。简言之，他是说：在政治上可以搞纸上的或口头的许诺，但共产党的军队和解放区一定要取消一在这一点上决不“迁就”，否则其政令军令就不能统一。中国共产党对蒋介石的这种态度是事先就估计到的，但为了迫使蒋介石兑现其民主的许诺，为了争取全国人民所需要的民主，为了揭穿所谓共产党不要和平，不要团结的谣言，中共在关于同国民党进行和平谈判的通知中就明确提出，“准备给以必要的不伤害人民根本利益的让步”。在谈判过程中，中共也确实在解放区土地和人民军队的数量上做出了必要的让步。尽管如此，也不能满足蒋介石的胃口。由于国民党方面执意要取消解放区的人民政权和人民军队，以至这两个问题都没能达成协议。但是，重庆谈判应该算是中共和人民的一个胜利。从1927年“四·一二”反革命政变以后，蒋介石反动集团就把中共称之为“共匪"、“赤匪"。而今天它不得不和这个“匪”平起平坐地谈判，平等地签订协定并达成一定的协议。毛泽东回到延安，在中央政治局会议上说：“这个东西（指双十协定），第一个好处是
质性问题进行商谈。共产党方面的谈判代表为周恩来、王若飞。国民政府方面的 代表为王世杰、张群、张治中、邵力子。谈判历时 43 天，10 月 10 日，双方正 式签署《政府与中共代表会谈纪要》，即双十协定。 《纪要》内容共 12 条，政治方面包括最多，军事方面仅有三项。 这次谈判双方争执的焦点是军队和解放区政权问题，这也是最实质最要害的 问题。 蒋介石给这次谈判定的方针是所谓“政令军令之统一”。蒋介石的日记中说： 政治与军事应该整个解决，但对政治之要求予以极度之宽容，而对军事则严格之 统一不稍迁就，而“政令军令之统一”则是一切问题的“中心”。简言之，他是 说：在政治上可以搞纸上的或口头的许诺，但共产党的军队和解放区一定要取消， 在这一点上决不“迁就”，否则其政令军令就不能统一。 中国共产党对蒋介石的这种态度是事先就估计到的，但为了迫使蒋介石兑现 其民主的许诺，为了争取全国人民所需要的民主，为了揭穿所谓共产党不要和平， 不要团结的谣言，中共在关于同国民党进行和平谈判的通知中就明确提出，“准 备给以必要的不伤害人民根本利益的让步”。在谈判过程中，中共也确实在解放 区土地和人民军队的数量上做出了必要的让步。尽管如此，也不能满足蒋介石的 胃口。由于国民党方面执意要取消解放区的人民政权和人民军队，以至这两个问 题都没能达成协议。 但是，重庆谈判应该算是中共和人民的一个胜利。从 1927 年“四•一二” 反革命政变以后，蒋介石反动集团就把中共称之为“共匪”、“赤匪”。而今天它 不得不和这个“匪”平起平坐地谈判，平等地签订协定并达成一定的协议。毛泽 东回到延安，在中央政治局会议上说：“这个东西（指双十协定），第一个好处是