第二章以想象克服此在17 音素来表示认识这种情况。但是,仅仅在只有某个确定的形象 才有资格使用某个确定的音素或者一个音素系列,而其他的 形象则通过其他音素来肯定的地方,才能产生语言。这种情况 与人赋予他周围事物的独特客观性密切相关。这些事物不是 冲动压迫的自动开启装置,而是出于自身赢得并唤起人们的 兴趣的独立的对象。人因此也感知到自己用来肯定某一已知 形象的音素,就好像这些音素是由这一形象引起似的。这些音 素被体验为属于这个事物、这个形象。于是,事物和形象的多 样性自然又导致形成新的音素以及音素的联结,以便可以称 呼任何一个事物。反过来,对现实多样性的意识也是由此而产 生的。音素的发展和对世界的经验互相促进。以这种方式,孩 子们完全自发地造就了一门特殊语言的萌芽,即所谓的儿童 语言。这些萌芽当然很快就消逝了,因为大人们把事物指点给 孩子并规定了与这些事物相应的词,孩子很快就学会用成人 的语言来表达。由此可以看到语言形成的社会条件。从根本 上看,传达构成了主要的刺激,它引导人们掌握大量的词 向别人传达自己的经验和愿望的快感鼓励着语言进一步的扩 借助于这一切,我们只是就名词的构成考察了语言的产 生。但是,除了名词之外,还可以构成动词,这对于所有语言的 进一步塑造都是重要的。动词具有一个独特的起源。孩子们 多次用一种音乐和声音伴同着自己的活动,后来这些音乐和 声音也就能够用来表示或者引起相关的动作。一个反复具有 某种结果的音素也就变成了称谓。这种伴随或者引起一种活 动的音素和音素系列,如散步的“嗒嗒”声或者吃饭的“吧吧
音 素 来 表 示 认 识 这 种 情 况 。 但 是 ， 仅 仅 在 只 有 某 个 确 定 的 形 象 才 有 资 格 使 用 某 个 确 定 的 音 素 或 者 一 个 音 素 系 列 ， 而 其 他 的 形 象 则 通 过 其 他 音 素 来 肯 定 的 地 方 ， 才 能 产 生 语 言 。 这 种 情 况 与 人 赋 予 他 周 围 事 物 的 独 特 客 观 性 密 切 相 关 。 这 些 事 物 不 是 冲 动 压 迫 的 自 动 开 启 装 置 ， 而 是 出 于 自 身 赢 得 并 唤 起 人 们 的 兴 趣 的 独 立 的 对 象 。 人 因 此 也 感 知 到 自 己 用 来 肯 定 某 一 已 知 形 象 的 音 素 ， 就 好 像 这 些 音 素 是 由 这 一 形 象 引 起 似 的 。 这 些 音 素 被 体 验 为 属 于 这 个 事 物 、 这 个 形 象 。 于 是 ， 事 物 和 形 象 的 多 样 性 自 然 又 导 致 形 成 新 的 音 素 以 及 音 素 的 联 结 ， 以 便 可 以 称 呼 任 何 一 个 事 物 。 反 过 来 ， 对 现 实 多 样 性 的 意 识 也 是 由 此 而 产 生 的 。 音 素 的 发 展 和 对 世 界 的 经 验 互 相 促 进 。 以 这 种 方 式 ， 孩 子 们 完 全 自 发 地 造 就 了 一 门 特 殊 语 言 的 萌 芽 ， 即 所 谓 的 儿 童 语 言 。 这 些 萌 芽 当 然 很 快 就 消 逝 了 ， 因 为 大 人 们 把 事 物 指 点 给 孩 子 并 规 定 了 与 这 些 事 物 相 应 的 词 ， 孩 子 很 快 就 学 会 用 成 人 的 语 言 来 表 达 。 由 此 可 以 看 到 语 言 形 成 的 社 会 条 件 。 从 根 本 上 看 ， 传 达 构 成 了 主 要 的 刺 激 ， 它 引 导 人 们 掌 握 大 量 的 词 汇 。 向 别 人 传 达 自 己 的 经 验 和 愿 望 的 快 感 鼓 励 着 语 言 进 一 步 的 扩 展 。 借 助 于 这 一 切 ， 我 们 只 是 就 名 词 的 构 成 考 察 了 语 言 的 产 生 。 但 是 ， 除 了 名 词 之 外 ， 还 可 以 构 成 动 词 ， 这 对 于 所 有 语 言 的 进 一 步 塑 造 都 是 重 要 的 。 动 词 具 有 一 个 独 特 的 起 源 。 孩 子 们 多 次 用 一 种 音 乐 和 声 音 伴 同 着 自 己 的 活 动 ， 后 来 这 些 音 乐 和 声 音 也 就 能 够 用 来 表 示 或 者 引 起 相 关 的 动 作 。 一 个 反 复 具 有 某 种 结 果 的 音 素 也 就 变 成 了 称 谓 。 这 种 伴 随 或 者 引 起 一 种 活 动 的 音 素 和 音 素 系 列 ， 如 散 步 的 “ 嗒 嗒 ” 声 或 者 吃 饭 的 “ 吧 吧 ” 第 二 章 以 想 象 克 服 此 在 １ ７
18人是什么 声,都是动词的来源。当然,对一件事物或者一种形象的重新 确认和对一种动作的说明,决不是一开始就清楚地区分开来 的。“吧吧”这种称谓指的不仅是吃饭的过程,而且还是食物本 身,它是通过食物的外貌引起的。只是随着句子的产生,名词 和动词之间才出现了最终的区分。在句子中,它们被区分开, 以便共同构成一个整体。 本来,每个单个的词都能够具有一个句子的特性。但是, 只有借助语词被置入情景,其意义者是清晰的。如果雷雨正好 降临,那么,“闪电”这一呼喊就是可以理解的。于是人们就转 过头去,看闪电的闪烁。然而,当空中没有雷雨的时候,单单闪 电这个词本身就不能构成一个清晰的表述。为此,人们就必须 掌握更多的词汇,而是说:昨天我看见一道耀眼的闪电。这个 句子通过多个单词描述了一个独一无二的现象。这是可能的, 因为每个事物都包含着各种不同的特征,就像我们前面在感 知的符号特性中发现的那样。但是,句子不仅依次列举了一个 事物的各种特性,而且,动词和名词的联结甚至允许使词汇的 顺序表现为一个由事物自身提供的序列。比如,闪电在发光 从“闪电”到“发光”的进展再现了事物自身的运动,而不仅仅 是我们说话的运动。动词性句子把现实的运动看作是不依赖 说话者而发生的事情,用语言表述了它的事实性和客观性。 现在我们不能逐一地考察语言的进一步发展,它在各个 民族的语言中有着极不相同的过程。语言在日益地精致化。句 子中各词的任务越是被划分开来,并被分配给独特的语词形 式,语言就越能不考虑说话人所处的情景而精确地表述一个 事实状况。于是,许多语言就发展出丰富的格位变化的形式
声 ， 都 是 动 词 的 来 源 。 当 然 ， 对 一 件 事 物 或 者 一 种 形 象 的 重 新 确 认 和 对 一 种 动 作 的 说 明 ， 决 不 是 一 开 始 就 清 楚 地 区 分 开 来 的 。 “ 吧 吧 ” 这 种 称 谓 指 的 不 仅 是 吃 饭 的 过 程 ， 而 且 还 是 食 物 本 身 ， 它 是 通 过 食 物 的 外 貌 引 起 的 。 只 是 随 着 句 子 的 产 生 ， 名 词 和 动 词 之 间 才 出 现 了 最 终 的 区 分 。 在 句 子 中 ， 它 们 被 区 分 开 ， 以 便 共 同 构 成 一 个 整 体 。 本 来 ， 每 个 单 个 的 词 都 能 够 具 有 一 个 句 子 的 特 性 。 但 是 ， 只 有 借 助 语 词 被 置 入 情 景 ， 其 意 义 者 是 清 晰 的 。 如 果 雷 雨 正 好 降 临 ， 那 么 ， “ 闪 电 ” 这 一 呼 喊 就 是 可 以 理 解 的 。 于 是 人 们 就 转 过 头 去 ， 看 闪 电 的 闪 烁 。 然 而 ， 当 空 中 没 有 雷 雨 的 时 候 ， 单 单 闪 电 这 个 词 本 身 就 不 能 构 成 一 个 清 晰 的 表 述 。 为 此 ， 人 们 就 必 须 掌 握 更 多 的 词 汇 ， 而 是 说 ： 昨 天 我 看 见 一 道 耀 眼 的 闪 电 。 这 个 句 子 通 过 多 个 单 词 描 述 了 一 个 独 一 无 二 的 现 象 。 这 是 可 能 的 ， 因 为 每 个 事 物 都 包 含 着 各 种 不 同 的 特 征 ， 就 像 我 们 前 面 在 感 知 的 符 号 特 性 中 发 现 的 那 样 。 但 是 ， 句 子 不 仅 依 次 列 举 了 一 个 事 物 的 各 种 特 性 ， 而 且 ， 动 词 和 名 词 的 联 结 甚 至 允 许 使 词 汇 的 顺 序 表 现 为 一 个 由 事 物 自 身 提 供 的 序 列 。 比 如 ， 闪 电 在 发 光 。 从 “ 闪 电 ” 到 “ 发 光 ” 的 进 展 再 现 了 事 物 自 身 的 运 动 ， 而 不 仅 仅 是 我 们 说 话 的 运 动 。 动 词 性 句 子 把 现 实 的 运 动 看 作 是 不 依 赖 说 话 者 而 发 生 的 事 情 ， 用 语 言 表 述 了 它 的 事 实 性 和 客 观 性 。 现 在 我 们 不 能 逐 一 地 考 察 语 言 的 进 一 步 发 展 ， 它 在 各 个 民 族 的 语 言 中 有 着 极 不 相 同 的 过 程 。 语 言 在 日 益 地 精 致 化 。 句 子 中 各 词 的 任 务 越 是 被 划 分 开 来 ， 并 被 分 配 给 独 特 的 语 词 形 式 ， 语 言 就 越 能 不 考 虑 说 话 人 所 处 的 情 景 而 精 确 地 表 述 一 个 事 实 状 况 。 于 是 ， 许 多 语 言 就 发 展 出 丰 富 的 格 位 变 化 的 形 式 。 １ ８ 人 是 什 么
第二章以想象克服此在19 由此,单独的词自然也就失去了它的独立性。变格位的词只是 个非独立的成分。没有同另一个相应的词节联系,它就是毫 无意义的。陈述句的重心越来越从单个的词转移到句子的结 构。句子本身在扩展。它成为一个结构,不再仅仅由单个的词, 而是由整个词汇系列,由主句和从句构成。这样,语言就越来 越发展成为一个关系体系。因此,它能说明的联系越是广泛, 就越是能够准确地再现一个事实状况。于是,随着时间的进 程,词汇的轮廓变得模糊了。它们又失去了形式的丰富性。句 子中的词序和句子本身的顺序如今把握了应该被表述的联 正是最后这些考虑使语言提供给人的服务变得清晰起 来。可以说人们在编织着一张词汇和词汇的关系之网,以便用 它阐明现实中的各种事物的联系。人把起初显得混乱的多样 性纳入到自己创造的符号世界之网中。③通过他在自身的周 围环境之间建立起的人为的世界,他成为世界的主人。首先, 语言介绍的概观是重要的。单个的词代表着复杂的、丰富的感 知。人由于能够随意重复一个学会的单词,因而也就能够随意 将那个相应的记忆中的影像唤入意识,并表象出这个东西。正 是借助于语言,才产生出意识的五光十色的内在世界,即表象 世界。即使没有外部对象,这些表象也能够显现出来。尽管这 是无声地发生的,但在我们有所表象的地方,语言能力却是作 为前提的。没有语言,就没有表象影像中的无声的思维,就没 有意识的内在世界。如果人们仔细地考察一下,每个人都是以 自己的语言来思维和做梦的,那么,人们就会相信上述说法。 这样,我们要把总是超越目前时刻的广阔的精神概观能力归
由 此 ， 单 独 的 词 自 然 也 就 失 去 了 它 的 独 立 性 。 变 格 位 的 词 只 是 一 个 非 独 立 的 成 分 。 没 有 同 另 一 个 相 应 的 词 节 联 系 ， 它 就 是 毫 无 意 义 的 。 陈 述 句 的 重 心 越 来 越 从 单 个 的 词 转 移 到 句 子 的 结 构 。 句 子 本 身 在 扩 展 。 它 成 为 一 个 结 构 ， 不 再 仅 仅 由 单 个 的 词 ， 而 是 由 整 个 词 汇 系 列 ， 由 主 句 和 从 句 构 成 。 这 样 ， 语 言 就 越 来 越 发 展 成 为 一 个 关 系 体 系 。 因 此 ， 它 能 说 明 的 联 系 越 是 广 泛 ， 就 越 是 能 够 准 确 地 再 现 一 个 事 实 状 况 。 于 是 ， 随 着 时 间 的 进 程 ， 词 汇 的 轮 廓 变 得 模 糊 了 。 它 们 又 失 去 了 形 式 的 丰 富 性 。 句 子 中 的 词 序 和 句 子 本 身 的 顺 序 如 今 把 握 了 应 该 被 表 述 的 联 系 。 正 是 最 后 这 些 考 虑 使 语 言 提 供 给 人 的 服 务 变 得 清 晰 起 来 。 可 以 说 人 们 在 编 织 着 一 张 词 汇 和 词 汇 的 关 系 之 网 ， 以 便 用 它 阐 明 现 实 中 的 各 种 事 物 的 联 系 。 人 把 起 初 显 得 混 乱 的 多 样 性 纳 入 到 自 己 创 造 的 符 号 世 界 之 网 中 。 ③ 通 过 他 在 自 身 的 周 围 环 境 之 间 建 立 起 的 人 为 的 世 界 ， 他 成 为 世 界 的 主 人 。 首 先 ， 语 言 介 绍 的 概 观 是 重 要 的 。 单 个 的 词 代 表 着 复 杂 的 、 丰 富 的 感 知 。 人 由 于 能 够 随 意 重 复 一 个 学 会 的 单 词 ， 因 而 也 就 能 够 随 意 将 那 个 相 应 的 记 忆 中 的 影 像 唤 入 意 识 ， 并 表 象 出 这 个 东 西 。 正 是 借 助 于 语 言 ， 才 产 生 出 意 识 的 五 光 十 色 的 内 在 世 界 ， 即 表 象 世 界 。 即 使 没 有 外 部 对 象 ， 这 些 表 象 也 能 够 显 现 出 来 。 尽 管 这 是 无 声 地 发 生 的 ， 但 在 我 们 有 所 表 象 的 地 方 ， 语 言 能 力 却 是 作 为 前 提 的 。 没 有 语 言 ， 就 没 有 表 象 影 像 中 的 无 声 的 思 维 ， 就 没 有 意 识 的 内 在 世 界 。 如 果 人 们 仔 细 地 考 察 一 下 ， 每 个 人 都 是 以 自 己 的 语 言 来 思 维 和 做 梦 的 ， 那 么 ， 人 们 就 会 相 信 上 述 说 法 。 这 样 ， 我 们 要 把 总 是 超 越 目 前 时 刻 的 广 阔 的 精 神 概 观 能 力 归 第 二 章 以 想 象 克 服 此 在 １ ９
20人是什么 功于语言。于是,人就能够在事物的广泛联系中把握事物,并 从事物自然地处于其中的联系出发支配事物。而这意味着,每 次目标明确地、有计划地对待事物,都是以语言为前提的, 也许一些非常简陋的开端除外。一个目标明确的综括总是以 一个广泛的概观为前提,这不仅是指对被感知的事物及其联 系的概观,而且是指对大量训练有素的、因而也是可支配的对 待事物特殊动作的概观。这样的概观只有借助于语言才能获 得。因为如上所述,语言使得通过表象把整个联系引入意识成 为可能。 这样,在最广泛的意义上,已经触及到语言对于文化活动 的重要性。文化本来是指农业文化。以后,物质文化也包括手 工业和工业。所有物质文化都建立在有计划、有目的地对待我 们周围事物的基础上。因此,没有语言,这种文化是不可能的 文化在其结构上与语言有很紧密的亲缘关系,语言本身 就是文化的元素之一:就像在语言中一样,人在文化中也创造 着一个人为的世界,为的是由此支配形形色色的自然现象。但 是,语言的人为世界只是一个符号世界。它体现在声音中,至 多是借助于文字。语言不能够变更我们周围的事物。这种变 更是借助文化才发生的。借助文化,人建立了一个人为的世 界,因为人对事物进行改造,使它们有助于更好地满足自己的 需要。但是,人的需要也会发生变化,因为它的内容不是固定 的,而是必须由人自身设计出来的。然而,物质文化的整个体 系同样必须与人的需要一道改变。对此,在后面的讲演中还必 须加以认真的讨论。我只想首先强调,人的本质,人的彻底开 放,迫使人除了建立物质文化之外,还要建立一种精神文化
功 于 语 言 。 于 是 ， 人 就 能 够 在 事 物 的 广 泛 联 系 中 把 握 事 物 ， 并 从 事 物 自 然 地 处 于 其 中 的 联 系 出 发 支 配 事 物 。 而 这 意 味 着 ， 每 一 次 目 标 明 确 地 、 有 计 划 地 对 待 事 物 ， 都 是 以 语 言 为 前 提 的 ， 也 许 一 些 非 常 简 陋 的 开 端 除 外 。 一 个 目 标 明 确 的 综 括 总 是 以 一 个 广 泛 的 概 观 为 前 提 ， 这 不 仅 是 指 对 被 感 知 的 事 物 及 其 联 系 的 概 观 ， 而 且 是 指 对 大 量 训 练 有 素 的 、 因 而 也 是 可 支 配 的 对 待 事 物 特 殊 动 作 的 概 观 。 这 样 的 概 观 只 有 借 助 于 语 言 才 能 获 得 。 因 为 如 上 所 述 ， 语 言 使 得 通 过 表 象 把 整 个 联 系 引 入 意 识 成 为 可 能 。 这 样 ， 在 最 广 泛 的 意 义 上 ， 已 经 触 及 到 语 言 对 于 文 化 活 动 的 重 要 性 。 文 化 本 来 是 指 农 业 文 化 。 以 后 ， 物 质 文 化 也 包 括 手 工 业 和 工 业 。 所 有 物 质 文 化 都 建 立 在 有 计 划 、 有 目 的 地 对 待 我 们 周 围 事 物 的 基 础 上 。 因 此 ， 没 有 语 言 ， 这 种 文 化 是 不 可 能 的 。 文 化 在 其 结 构 上 与 语 言 有 很 紧 密 的 亲 缘 关 系 ， 语 言 本 身 就 是 文 化 的 元 素 之 一 ： 就 像 在 语 言 中 一 样 ， 人 在 文 化 中 也 创 造 着 一 个 人 为 的 世 界 ， 为 的 是 由 此 支 配 形 形 色 色 的 自 然 现 象 。 但 是 ， 语 言 的 人 为 世 界 只 是 一 个 符 号 世 界 。 它 体 现 在 声 音 中 ， 至 多 是 借 助 于 文 字 。 语 言 不 能 够 变 更 我 们 周 围 的 事 物 。 这 种 变 更 是 借 助 文 化 才 发 生 的 。 借 助 文 化 ， 人 建 立 了 一 个 人 为 的 世 界 ， 因 为 人 对 事 物 进 行 改 造 ， 使 它 们 有 助 于 更 好 地 满 足 自 己 的 需 要 。 但 是 ， 人 的 需 要 也 会 发 生 变 化 ， 因 为 它 的 内 容 不 是 固 定 的 ， 而 是 必 须 由 人 自 身 设 计 出 来 的 。 然 而 ， 物 质 文 化 的 整 个 体 系 同 样 必 须 与 人 的 需 要 一 道 改 变 。 对 此 ， 在 后 面 的 讲 演 中 还 必 须 加 以 认 真 的 讨 论 。 我 只 想 首 先 强 调 ， 人 的 本 质 ， 人 的 彻 底 开 放 ， 迫 使 人 除 了 建 立 物 质 文 化 之 外 ， 还 要 建 立 一 种 精 神 文 化 。 ２ ０ 人 是 什 么
第二章以想象克服此在21 人的需要总要超出人在物质财富中能够获得的一切。人的需 要甚至超过了人为的满足这种需要而能够计划和想出的 切。通过物质生产不能再满足的这些需要,正是由此而获得了 精神需要的特性,这种精神需要的无限性通过想象的产物表 现在语词和声调中,表现在信号和颜色中,表现在钻石和矿石 中。因此,精神文化总是涉及到人类的无限使命,尤其是在艺 术和宗教里,当然也表现在法律和道德的观念里。 我们在此稍加停顿并回顾一下:在语言的发展过程中,我 们既发现了人类文化活动的基本元素,也发现了它的模式。我 们看到,为了应付围绕着自己的杂乱无章的多样性,人是怎样 创造性地生产出他自己的世界的:在语言中产生出一个体现 现实并使传达成为可能的音素和音素序列之网,在物质文化 中产生出一个改造自然事物的体系,以便使自然事物顺应人 的需要。现在,我们可以提出下面这个问题了:究竟是什么力 量能够使人获得这些创造性的成果呢? 在这里,无疑有许多东西在发挥作用。然而,起决定作用 的是想象的力量。在人类的行为中,想象构成了创造性的基本 特征。在幼童的游戏活动里就已经表现出想象;因为儿童不 仅像动物的幼崽那样,习惯于族类的运动形式,而且还自由地 改变着自己的运动。同样,他也在喃喃声中改变着自己的声 音。这个作为语言基础的过程就是一个想象行动。在人的行 为中,想象之所以获得如此广阔的空间,乃是因为人并没有在 早期被本能挤压到一个类型固定的方向上。人的行为保持着 某些无目的的自由的东西、游戏般的东西,人们并没有使它们 屈从于自己设定的目标。谁让自己的行为过度地集中在对目
人 的 需 要 总 要 超 出 人 在 物 质 财 富 中 能 够 获 得 的 一 切 。 人 的 需 要 甚 至 超 过 了 人 为 的 满 足 这 种 需 要 而 能 够 计 划 和 想 出 的 一 切 。 通 过 物 质 生 产 不 能 再 满 足 的 这 些 需 要 ， 正 是 由 此 而 获 得 了 精 神 需 要 的 特 性 ， 这 种 精 神 需 要 的 无 限 性 通 过 想 象 的 产 物 表 现 在 语 词 和 声 调 中 ， 表 现 在 信 号 和 颜 色 中 ， 表 现 在 钻 石 和 矿 石 中 。 因 此 ， 精 神 文 化 总 是 涉 及 到 人 类 的 无 限 使 命 ， 尤 其 是 在 艺 术 和 宗 教 里 ， 当 然 也 表 现 在 法 律 和 道 德 的 观 念 里 。 我 们 在 此 稍 加 停 顿 并 回 顾 一 下 ： 在 语 言 的 发 展 过 程 中 ， 我 们 既 发 现 了 人 类 文 化 活 动 的 基 本 元 素 ， 也 发 现 了 它 的 模 式 。 我 们 看 到 ， 为 了 应 付 围 绕 着 自 己 的 杂 乱 无 章 的 多 样 性 ， 人 是 怎 样 创 造 性 地 生 产 出 他 自 己 的 世 界 的 ： 在 语 言 中 产 生 出 一 个 体 现 现 实 并 使 传 达 成 为 可 能 的 音 素 和 音 素 序 列 之 网 ， 在 物 质 文 化 中 产 生 出 一 个 改 造 自 然 事 物 的 体 系 ， 以 便 使 自 然 事 物 顺 应 人 的 需 要 。 现 在 ， 我 们 可 以 提 出 下 面 这 个 问 题 了 ： 究 竟 是 什 么 力 量 能 够 使 人 获 得 这 些 创 造 性 的 成 果 呢 ？ 在 这 里 ， 无 疑 有 许 多 东 西 在 发 挥 作 用 。 然 而 ， 起 决 定 作 用 的 是 想 象 的 力 量 。 在 人 类 的 行 为 中 ， 想 象 构 成 了 创 造 性 的 基 本 特 征 。 ④ 在 幼 童 的 游 戏 活 动 里 就 已 经 表 现 出 想 象 ； 因 为 儿 童 不 仅 像 动 物 的 幼 崽 那 样 ， 习 惯 于 族 类 的 运 动 形 式 ， 而 且 还 自 由 地 改 变 着 自 己 的 运 动 。 同 样 ， 他 也 在 喃 喃 声 中 改 变 着 自 己 的 声 音 。 这 个 作 为 语 言 基 础 的 过 程 就 是 一 个 想 象 行 动 。 在 人 的 行 为 中 ， 想 象 之 所 以 获 得 如 此 广 阔 的 空 间 ， 乃 是 因 为 人 并 没 有 在 早 期 被 本 能 挤 压 到 一 个 类 型 固 定 的 方 向 上 。 人 的 行 为 保 持 着 某 些 无 目 的 的 自 由 的 东 西 、 游 戏 般 的 东 西 ， 人 们 并 没 有 使 它 们 屈 从 于 自 己 设 定 的 目 标 。 谁 让 自 己 的 行 为 过 度 地 集 中 在 对 目 第 二 章 以 想 象 克 服 此 在 ２ １