湖南省四县(市区)2016届高三3月联考 语文试题 注意事项 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名 准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必做题 一、现代文阅读(9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分) 生民”政治的当代意义 “民”是国家构成的基本元素,也是政治制度建立的基础,一般来说,不同的政治制度都是 建立在不同的“民”之理论上的。柏拉图在《理想国》之中设计的哲学王统治的国家是建立在 把“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级且只有卫国者才能有政治权力的理论预设之上的, 雅典城邦制度中“民”分为公民、自由人和奴隶且只有公民才是城邦的主人,具有选举权和被 选举权。更为值得思考的是,“民”之理论的变化也是政治制度变迁的重要原因和动力,现代民 主政治制度产生的重要原因之一就是天赋人权、人是具有天赋权力的人等现代“民”之理论的 形成,中国近现代政治制度变迁的重要特点也体现出“民”之理论的不断衍变,产生了包括国 民、公民、新民、人民等表述“民”之不同内涵的词语,中国近现代的思想家们都把“民”之 理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置 儒家“生民”政治对于“民”的理解是“民”生于“天”,“君”立于“民”,“君”为民 “用”,“君”“民”平等,但它又不同于自由主义对“民”的理解。自由主义理解的“民”是 政治上平等、具有不可侵犯的天赋权利的“民”(公民)。“生民”对“民”的理解除了考虑政 治上的平等之外,还关注经济问题。在西方契约论中,政治上平等的人不论穷富都一致欣然 签订财产权不可侵犯的契约,而在“生民”政治中,国家诞生时就具有保障弱势群体生存的 重要职责。在这个意义上,“生民”相较“公民”来说其涵义更丰富,在“生民”的理论基础 上会更容易建立福利制度。“生民”政治的涵义包含“生民之道”,儒家的“生民之道”在关 注弱势群体生活上类似西方的福利政策,都要求通过政府干预来保障弱势群体的生活。但西 方新自由主义的福利政策面临保守主义的激烈批评,弗里德曼( Milton friedman)认为“福 利计划会减少自由,一个社会把平等放在自由之上,其结果是既得不到平等也得不到自由 诺齐克( Robert nozick)认为,“国家在最初产生时,所履行的保护功能是唯一能被证明其 合理性的功能,任何扩大政府职能的企图都会侵犯个人权利。”保守主义者对福利政策的批评 主要是其对自由的侵犯,这种自由是拥有财产的权利和自由,因为保障穷人的福利必然要向 富人征税,而这是启蒙时期的契约论所没有规定的,无论是霍布斯( Thomas hobbes)、洛克(John Locke)还是卢梭(Jean- Jacques Rousseau),其契约论都是平等的人签订契约,这些平等的 人是政治上平等的,没有考虑经济上的不平等。这就为今天福利政策的提出留下了理论上的 难题。加之福利政策的实施在现实中所造成的一些问题,例如新的特权阶层的出现、财政负 担加重、增强人们对政府的依赖等,使得保守主义者拥有更多批判的理由。相对于西方的契
湖南省四县（市区）2016 届高三 3 月联考 语文试题 注意事项： 1．本试卷分第 I 卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、 准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必做题 一、现代文阅读（9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。（9 分，毎小题 3 分） “生民”政治的当代意义 姜志勇 “民”是国家构成的基本元素，也是政治制度建立的基础，一般来说，不同的政治制度都是 建立在不同的“民”之理论上的。柏拉图在《理想国》之中设计的哲学王统治的国家是建立在 把“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级且只有卫国者才能有政治权力的理论预设之上的， 雅典城邦制度中“民”分为公民、自由人和奴隶且只有公民才是城邦的主人，具有选举权和被 选举权。更为值得思考的是，“民”之理论的变化也是政治制度变迁的重要原因和动力，现代民 主政治制度产生的重要原因之一就是天赋人权、人是具有天赋权力的人等现代“民”之理论的 形成，中国近现代政治制度变迁的重要特点也体现出“民”之理论的不断衍变，产生了包括国 民、公民、新民、人民等表述“民”之不同内涵的词语，中国近现代的思想家们都把“民”之 理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置。 儒家“生民”政治对于“民”的理解是“民”生于“天”，“君”立于“民”，“君”为民 “用”，“君”“民”平等，但它又不同于自由主义对“民”的理解。自由主义理解的“民”是 政治上平等、具有不可侵犯的天赋权利的“民”（公民）。“生民”对“民”的理解除了考虑政 治上的平等之外，还关注经济问题。在西方契约论中，政治上平等的人不论穷富都一致欣然 签订财产权不可侵犯的契约，而在“生民”政治中，国家诞生时就具有保障弱势群体生存的 重要职责。在这个意义上，“生民”相较“公民”来说其涵义更丰富，在“生民”的理论基础 上会更容易建立福利制度。“生民”政治的涵义包含“生民之道”，儒家的“生民之道”在关 注弱势群体生活上类似西方的福利政策，都要求通过政府干预来保障弱势群体的生活。但西 方新自由主义的福利政策面临保守主义的激烈批评，弗里德曼（Milton Friedman）认为“福 利计划会减少自由，一个社会把平等放在自由之上，其结果是既得不到平等也得不到自由。” 诺齐克（Robert Nozick）认为，“国家在最初产生时，所履行的保护功能是唯一能被证明其 合理性的功能，任何扩大政府职能的企图都会侵犯个人权利。”保守主义者对福利政策的批评 主要是其对自由的侵犯，这种自由是拥有财产的权利和自由，因为保障穷人的福利必然要向 富人征税，而这是启蒙时期的契约论所没有规定的，无论是霍布斯(Thomas Hobbes)、洛克（John Locke）还是卢梭（Jean-Jacques Rousseau），其契约论都是平等的人签订契约，这些平等的 人是政治上平等的，没有考虑经济上的不平等。这就为今天福利政策的提出留下了理论上的 难题。加之福利政策的实施在现实中所造成的一些问题，例如新的特权阶层的出现、财政负 担加重、增强人们对政府的依赖等，使得保守主义者拥有更多批判的理由。相对于西方的契
约论,“生民”政治的理论预设了“生民之道”,保障民生是政府的天生职责,也是“生民” 政治自身理论不可或缺的一部分,因此实施“生民之道”不需要像新自由主义者那样去寻找 理论支持。当然,相对于“公民”在理论研究上的深刻及现实涵义拓展方面的丰富,关于“生 民”的研究要粗糙的多,但这不能掩盖“生民”这种“民”观的独特性,这种独特性即使在 和“公民”理论比较时也依然存在 以上对“生民”理论的分析促使我们思考一个问题:“生民”因其具有独特政治涵义而在 后来的历史中逐渐被遗忘,因为这种“民”是和大一统的国家专制制度不相应的,但在21世 纪的当代,封建专制制度早己被革除,维护民权、实行民主、保障民生成为时代要求的情况 下,重新重视、研究“生民”政治,是否能对中国今后的政治改革与政治发展有所启发、助 益呢?答案无疑是肯定的,且从以上分析来看,“生民”因其是中国儒家本有的概念,对它的 研究也能为民主与儒家思想的相接、相通提供一个有价值的切入点。 选自《被遗忘的政治理想——儒家“生民”政治思想研究》) 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.国家是以“民”为基本元素构成的,国家的不同政治制度都是以不同的关于“民”的 理论为基础建立起来的 B.“民”之理论的变化可以带来政治制度的变迁,现代“民”之理论的形成就是现代民 主政治制度产生的一个重要原因。 C.自由主义对“民”的理解只考虑政治上的平等,“生民”对“民”的理解除了考虑政 治上的平等外,还关注经济问题 D.保守主义者批判福利政策的理由是其实施造成了诸如新的特权阶层的出现、财政负担 加重、人们对政府的依赖增强等问题 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.柏拉图认为“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级,且只有卫国者才能有政治权 力,并在此基础上设计了哲学王统治的国家 B.中国近现代“民”之理论的不断衍变,产生了包括国民、公民、新民、人民等表述“民” 之不同内涵的词语,这在政治制度变迁中都有体现。 C.在“生民”政治中,国家不但要求政治上平等的人不论穷富都要承认财产权不可侵犯, 而且在其诞生时就具有保障弱势群体生存的重要职责。 D.启蒙时期的契约论都只考到人在政治上的平等,并没有考虑到现实中人在经济上的不 平等,这就给保守主义者反对福利政策提供了依据。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.儒家“生民”政治作为一种政治思想,认为“民”生于“天”,其内涵包括君民同源 君民平等、施政为民等方面的内容,这与西方自由思想高度一致。 B.基于对“民”之理论与政治制度的密切关系的认识,中国近现代的思想家们都把“民” 之理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置 C.因为“生民”政治的理论本身就认为保障民生是政府的天职,所以在此基础上建立福 利制度,不需要像新自由主义者那样去寻找理论支持。 D.为促进我国政治改革与政治发展,在维护民权、实行民主、保障民生的过程中充分吸 收儒家思想的精华,我们应大力加强“生民”政治的研究 古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分,其中选择题每小题3分,翻译题10分) 阅读下面的文言文,完成4~7题
约论，“生民”政治的理论预设了“生民之道”，保障民生是政府的天生职责，也是“生民” 政治自身理论不可或缺的一部分，因此实施“生民之道”不需要像新自由主义者那样去寻找 理论支持。当然，相对于“公民”在理论研究上的深刻及现实涵义拓展方面的丰富，关于“生 民”的研究要粗糙的多，但这不能掩盖“生民”这种“民”观的独特性，这种独特性即使在 和“公民”理论比较时也依然存在。 以上对“生民”理论的分析促使我们思考一个问题：“生民”因其具有独特政治涵义而在 后来的历史中逐渐被遗忘，因为这种“民”是和大一统的国家专制制度不相应的，但在 21 世 纪的当代，封建专制制度早已被革除，维护民权、实行民主、保障民生成为时代要求的情况 下，重新重视、研究“生民”政治，是否能对中国今后的政治改革与政治发展有所启发、助 益呢？答案无疑是肯定的，且从以上分析来看，“生民”因其是中国儒家本有的概念，对它的 研究也能为民主与儒家思想的相接、相通提供一个有价值的切入点。 （选自《被遗忘的政治理想——儒家“生民”政治思想研究》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确 ．．．的一项是 A．国家是以“民”为基本元素构成的，国家的不同政治制度都是以不同的关于“民”的 理论为基础建立起来的。 B．“民”之理论的变化可以带来政治制度的变迁，现代“民”之理论的形成就是现代民 主政治制度产生的一个重要原因。 C．自由主义对“民”的理解只考虑政治上的平等，“生民”对“民”的理解除了考虑政 治上的平等外，还关注经济问题。 D．保守主义者批判福利政策的理由是其实施造成了诸如新的特权阶层的出现、财政负担 加重、人们对政府的依赖增强等问题。 2．下列理解和分析，不符合 ．．．原文意思的一项是 A．柏拉图认为“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级，且只有卫国者才能有政治权 力，并在此基础上设计了哲学王统治的国家。 B．中国近现代“民”之理论的不断衍变，产生了包括国民、公民、新民、人民等表述“民” 之不同内涵的词语，这在政治制度变迁中都有体现。 C．在“生民”政治中，国家不但要求政治上平等的人不论穷富都要承认财产权不可侵犯， 而且在其诞生时就具有保障弱势群体生存的重要职责。 D．启蒙时期的契约论都只考到人在政治上的平等，并没有考虑到现实中人在经济上的不 平等，这就给保守主义者反对福利政策提供了依据。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确 ．．．的一项是 A．儒家“生民”政治作为一种政治思想，认为“民”生于“天”，其内涵包括君民同源、 君民平等、施政为民等方面的内容，这与西方自由思想高度一致。 B．基于对“民”之理论与政治制度的密切关系的认识，中国近现代的思想家们都把“民” 之理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置。 C．因为“生民”政治的理论本身就认为保障民生是政府的天职，所以在此基础上建立福 利制度，不需要像新自由主义者那样去寻找理论支持。 D．为促进我国政治改革与政治发展，在维护民权、实行民主、保障民生的过程中充分吸 收儒家思想的精华，我们应大力加强 “生民”政治的研究。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分，其中选择题每小题 3 分，翻译题 10 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题
钟同,字世京,吉安永丰人。父复,宣德中进士及第。历官修撰,与刘球善。球上封事, 约与俱,复妻劝止之。球诣复邸,邀偕行。复已他往,妻从屏间詈曰:“汝自上疏,何累他人 为!”球出叹曰:“彼乃谋及妇人。”遂独上奏,竟死。居无何,复亦病死。妻深悔之,每哭辄 曰:“早知尔,曷若与刘君偕死。”同幼闻母言,即感奋,思成父志。尝入吉安忠节祠,见所 祀欧阳修、杨邦乂诸人,叹曰:“死不入此,非夫也。” 景泰二年举进士,明年授御史。怀献太子既薨,中外望复沂王于东宫。同与郎中章纶早 朝,语及沂王,皆泣下,因与约疏请复储。五年五月,同因上疏论时政,遂及复储事,其略 近得贼谍,言也先使侦京师及临清虚实,期初秋大举深入,直下河南。臣闻之不胜寒心 而庙堂大臣皆恬不介意。昔秦伐赵,诸侯自若,孔子顺独忧之,人皆以为狂。臣今者之言 何以异此。原草茅时走人枃恶戕戮真臣刘球遂致廷臣箝只假使时犯颜有人必能速止上是 之行何系有蒙尖之最 父有天下,固当传之于子。乃者太子薨逝,足知天命有在。臣窃以为上皇之子,即陛下 之子。沂王天资厚重,足令宗社有托。伏望扩天地之量,敦友于之仁,蠲吉具仪,建复储位 实祖宗无疆之休 疏入,帝不怿。下廷臣集议……左右言:事由同倡,帝乃封巨梃就狱中杖之,同竟死 时年三十 同之上疏也,策马出,马伏地不肯起。同叱曰:“吾不畏死,尔奚为者! 马犹盘辟再四,乃行。同死,马长号数声亦死 英宗复位,赠同大理左寺丞,录其子启为国子生,寻授咸宁知县。启请父遗骸归葬,诏 给舟车路费。成化中,授次子越通政知事,给同妻罗氏月廪。寻赐同谥恭愍,从祀忠节祠, 与球联位,竟如同初志 (节选自《明史》卷一百六十二列传第五十) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.臣草茅时闻寺人/构恶戕戮直臣刘球/遂致廷臣箝口/假使当时犯颜有人/必能谏止上皇 之行/何至有蒙尘之祸 B.臣草茅时/闻寺人/构恶戕戮直臣刘球/遂致廷臣箝口/假使当时犯颜/有人必能谏止上 皇之行/何至有蒙尘之祸 C.臣草茅时/闻寺人构恶/戕戮直臣刘球/遂致廷臣箝口/假使当时犯颜有人/必能谏止上 皇之行/何至有蒙尘之祸。 D.臣草茅时/闻寺人构恶/戕戮直臣/刘球遂致廷臣箝口/假使当时犯颜有人/必能谏止上 皇之行/何至有蒙尘之祸 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.宣德、景泰都是眀朝皇帝的年号。如宣德炉,即眀宣德年间所造的铜香炉:景泰蓝, 即明景泰年间盛行的工艺美术品 B.御史是中国古代监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏。例如宋代的包拯(包公) 就做过御史,他以刚正不阿、铁面无私著称。 C.古人对身故的描述,常见的就是“卒”,早亡一般用“殇”,帝后级别用“崩”,称诸 侯或有爵位有封号的大员死去为“薨” D.庙堂:中国古代用来供奉死去的皇帝的地方叫太庙,太庙的殿堂就叫庙堂,如“居庙 堂之高则忧其君”中的“庙堂”便是 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
钟同，字世京，吉安永丰人。父复，宣德．．中进士及第。历官修撰，与刘球善。球上封事， 约与俱，复妻劝止之。球诣复邸，邀偕行。复已他往，妻从屏间詈曰：“汝自上疏，何累他人 为！”球出叹曰：“彼乃谋及妇人。”遂独上奏，竟死。居无何，复亦病死。妻深悔之，每哭辄 曰：“早知尔，曷若与刘君偕死。”同幼闻母言，即感奋，思成父志。尝入吉安忠节祠，见所 祀欧阳修、杨邦乂诸人，叹曰：“死不入此，非夫也。” 景泰．．二年举进士，明年授御史．．。怀献太子既薨．，中外望复沂王于东宫。同与郎中章纶早 朝，语及沂王，皆泣下，因与约疏请复储。五年五月，同因上疏论时政，遂及复储事，其略 曰： 近得贼谍，言也先使侦京师及临清虚实，期初秋大举深入，直下河南。臣闻之不胜寒心， 而庙堂．．大臣皆恬不介意。昔秦伐赵，诸侯自若，孔子顺独忧之，人皆以为狂。臣今者之言， 何以异此。臣草茅时闻寺人构恶戕戮直臣刘球遂致廷臣箝口假使当时犯颜有人必能谏止上皇 之行何至有蒙尘之祸。 …… 父有天下，固当传之于子。乃者太子薨逝，足知天命有在。臣窃以为上皇之子，即陛下 之子。沂王天资厚重，足令宗社有托。伏望扩天地之量，敦友于之仁，蠲吉具仪，建复储位， 实祖宗无疆之休。 疏入，帝不怿。下廷臣集议……左右言：事由同倡，帝乃封巨梃就狱中杖之，同竟死。 时年三十二。 同之上疏也，策马出，马伏地不肯起。同叱曰：“吾不畏死，尔奚为者！” 马犹盘辟再四，乃行。同死，马长号数声亦死。 英宗复位，赠同大理左寺丞，录其子启为国子生，寻授咸宁知县。启请父遗骸归葬，诏 给舟车路费。成化中，授次子越通政知事，给同妻罗氏月廪。寻赐同谥恭愍，从祀忠节祠， 与球联位，竟如同初志。 （节选自《明史》卷一百六十二 列传第五十） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．臣草茅时闻寺人/构恶戕戮直臣刘球/遂致廷臣箝口/假使当时犯颜有人/必能谏止上皇 之行/何至有蒙尘之祸。 B．臣草茅时/闻寺人/构恶戕戮直臣刘球/遂致廷臣箝口/假使当时犯颜/有人必能谏止上 皇之行/何至有蒙尘之祸。 C．臣草茅时/闻寺人构恶/戕戮直臣刘球/遂致廷臣箝口/假使当时犯颜有人/必能谏止上 皇之行/何至有蒙尘之祸。 D．臣草茅时/闻寺人构恶/戕戮直臣/刘球遂致廷臣箝口/假使当时犯颜有人/必能谏止上 皇之行/何至有蒙尘之祸。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．宣德、景泰都是明朝皇帝的年号。如宣德炉，即明宣德年间所造的铜香炉；景泰蓝， 即明景泰年间盛行的工艺美术品。 B．御史是中国古代监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。例如宋代的包拯（包公） 就做过御史，他以刚正不阿、铁面无私著称。 C．古人对身故的描述，常见的就是“卒”，早亡一般用“殇”，帝后级别用“崩”，称诸 侯或有爵位有封号的大员死去为“薨”。 D．庙堂：中国古代用来供奉死去的皇帝的地方叫太庙，太庙的殿堂就叫庙堂，如“居庙 堂之高则忧其君”中的“庙堂”便是。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.钟同的父亲钟复,死于病,而非死于谏,钟复的妻子对这事很后悔。钟同幼小时听到 母亲说起这事就非常感奋,又受同乡人欧阳修、杨邦乂等人的影响,于是他决心要做 个忠节之士。 B.怀献太子死后,朝廷内外都希望恢复沂王的储君身份。钟同与郎中章纶早朝时,谈及 沂王,都流下了眼泪,于是一同上疏,直陈复储之事。 C.钟同冒死上疏,所骑的马伏在地上不肯走,钟同叱骂道:连我都不怕死,你还要怕什 么呢!钟同死后,他的马长号数声也死了。 D.明英宗复位后,追赠钟同大理左寺丞的名号,录用他的儿子钟启为国子生,不久又外 放到咸宁当知县。钟启请求将父亲的遗骸归葬老家,英宗下诏拨给舟车路费。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分,每小题5分) (1)球诣复邸,邀偕行。复已他往,妻从屏间詈曰:“汝自上疏,何累他人为! (2)寻赐同谥恭愍,从祀忠节祠,与球联位,竟如同初志 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首唐诗,完成8~9题 送杨子 斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。 惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。 8.李白“梨花千树雪,杨叶万条烟”,岑参“忽如一夜舂风来,千树万树梨花开”。请赏析这 两联诗句,比较其所运用的手法、所描写的对象、所创造的情境以及所表达的情感的异 同。(6分) 9.本诗三、四联表达了诗人怎样的情感?这种情感是怎样表达出来的?(5分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分,每空1分) (1)王湾《次北固山下》中用“ 一联,描摹了 潮平江阔、风浪潜踪的江景,表现了诗人乐观、豪迈的气概 (2)《琵琶行》中“ 两句,借江心皎洁的秋月之 景烘托琵琶女弹奏技艺的高超,与钱起的名句“曲终人不见,江上数峰青”有异曲同工之妙 (3)《赤壁赋》中“ 两句,借助具体形象,运用 夸张、想象的手法,把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切,使人如闻其声,凄然下 乙选做题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡 上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。 如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 水的模样
A．钟同的父亲钟复，死于病，而非死于谏，钟复的妻子对这事很后悔。钟同幼小时听到 母亲说起这事就非常感奋，又受同乡人欧阳修、杨邦乂等人的影响，于是他决心要做 个忠节之士。 B．怀献太子死后，朝廷内外都希望恢复沂王的储君身份。钟同与郎中章纶早朝时，谈及 沂王，都流下了眼泪，于是一同上疏，直陈复储之事。 C．钟同冒死上疏，所骑的马伏在地上不肯走，钟同叱骂道：连我都不怕死，你还要怕什 么呢！钟同死后，他的马长号数声也死了。 D．明英宗复位后，追赠钟同大理左寺丞的名号，录用他的儿子钟启为国子生，不久又外 放到咸宁当知县。钟启请求将父亲的遗骸归葬老家，英宗下诏拨给舟车路费。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分，每小题 5 分） （1）球诣复邸，邀偕行。复已他往，妻从屏间詈曰：“汝自上疏，何累他人为！” （2）寻赐同谥恭愍，从祀忠节祠，与球联位，竟如同初志。 （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首唐诗，完成 8～9 题。 送杨子 李 白 斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。 惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。 8．李白“梨花千树雪，杨叶万条烟”，岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。请赏析这 两联诗句，比较其所运用的手法、所描写的对象、所创造的情境以及所表达的情感的异 同。（6 分） 9．本诗三、四联表达了诗人怎样的情感？这种情感是怎样表达出来的？（5 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分，每空 1 分） （1）王湾《次北固山下》中用“ ， ”一联，描摹了 潮平江阔、风浪潜踪的江景，表现了诗人乐观、豪迈的气概。 （2）《琵琶行》中“ ， ”两句，借江心皎洁的秋月之 景烘托琵琶女弹奏技艺的高超，与钱起的名句“曲终人不见，江上数峰青”有异曲同工之妙。 （3）《赤壁赋》中“ ， ”两句，借助具体形象，运用 夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切，使人如闻其声，凄然下 泪。 乙 选做题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用 2B 铅笔在答题卡 上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。 如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25 分） 水的模样
王溱 他快得像阵风。 车龙再密,总能透风吧。他用眼计算着,斜插,摆尾,急刹,逼得后边的泥头车一个跳 脚,还没听那司机骂娘,他已抢在黄灯最后一秒越线,飞驰而去。对,飞驰,必须飞驰,下 一个红灯还有八秒就变红。这不算什么,在一个快如风的人眼里,满街的车子都像蠕动的蜗 牛,避开还不容易,就连高压线上的那只麻雀一秒钟扇了32次翅膀,他都能数清楚 全上海的出租车司机都羡慕他有这技能,多拉一趟,下盒快餐就能心安理得地加个鸡蛋。 但鸡蛋只能慰藉肚子,慰藉不了情感,于是他报名参加了相亲,还是那种最高效的“三分钟 相亲 三分钟能聊什么?他设想的是,用一分钟背出自己的基本情况,问她愿不愿意做自己的 女朋友,给女孩一分钟考虑,剩下的时间交换联系方式,很充裕。 可他刚背完第一段,女孩就打断他了。 女孩说,我是周庄人,刚来上海工作。 嗯,他看了一下表 女孩说,我们那很多水,我喜欢坐在小舟上,手指轻轻抚过水面。 嗯,他又看了一下表。 女孩又说,你看你看,那水的模样 水有模样吗?他随口问 当然有,水的模样俏着呢 垂柳略一撩拨,水就羞答答地泛起涟漪,摇晃着满身青砖绿瓦的倒影。桥楼上的灯笼 晃来晃去化成一团,爬上水娇羞的脸 女孩没有停下来的意思,他无奈地把眼睛从手表上移开,却瞅见女孩脸上也有一团红, 那水的模样,正在她脸上缓缓流淌开来 他怔住了,竟忘了看表,工作人员用大喇叭喊着换人时,他才意思到远未聊到正题。接 下来的几轮女孩都差不多,问完他房子车子月薪多少就不吭声了。离开时他狠狠地一踩油门, 呸,白瞎了十分之一箱油。 可刚开出不久他说发现不对劲了 周庄女孩脸上的水,一直在他眼前荡漾着,荡漾着,死死拖慢他的速度。就在刚才,他 竞被一辆小奥拓抢了道!接下来一发不可收拾,笨泥头车矫健了起来,交通灯也成了急性子, 他的车从骏马一下成了骡子,身后的喇叭震天 他窜进公厕,把水龙头开得哗啦啦,可脑子里全都是水缓缓流淌的模样,怎么也快不起 来 问题严重了,这就是恋爱的感觉?他决定找回那女孩。可联系方式呢?跟婚介公司打听 来的电话是空号。他当机立断买了票,去周庄! 几小时之后,他已坐在了周庄的一艘小船上,穿过两岸的香樟,听着橹声悠然,还有两 岸传来的吴侬软语。他一动也不动,死死盯着树上一只燕子,当确认自己无法数清它扇了几 次翅膀时,他一掐大腿,他真的陷入了爱情 船突然停了下来,原来前方有船在掉头,挡了大半的路。他脑里迅速规划了十几个可以 绕开它继续行走的方案,可碎花袄船娘却扔下木橹,大声唱起小曲来。小曲悠然婉转,女孩 脸上的水又开始在他脑中荡漾起来,倒影中有树,有楼,还有呈钥匙状的双桥 到周庄找一个水一样的女孩,太难了,不是因为少,而是因为每一个都是。可他并不死 心,每周都要休一天假到周庄寻找,他甚至大张旗鼓在他的车上喷上“寻找周庄那个水做的 女孩”,还不小心被记者搬上报纸的一角
王 溱 他快得像阵风。 车龙再密，总能透风吧。他用眼计算着，斜插，摆尾，急刹，逼得后边的泥头车一个跳 脚，还没听那司机骂娘，他已抢在黄灯最后一秒越线，飞驰而去。对，飞驰，必须飞驰，下 一个红灯还有八秒就变红。这不算什么，在一个快如风的人眼里，满街的车子都像蠕动的蜗 牛，避开还不容易，就连高压线上的那只麻雀一秒钟扇了 32 次翅膀，他都能数清楚。 全上海的出租车司机都羡慕他有这技能，多拉一趟，下盒快餐就能心安理得地加个鸡蛋。 但鸡蛋只能慰藉肚子，慰藉不了情感，于是他报名参加了相亲，还是那种最高效的“三分钟 相亲”。 三分钟能聊什么？他设想的是，用一分钟背出自己的基本情况，问她愿不愿意做自己的 女朋友，给女孩一分钟考虑，剩下的时间交换联系方式，很充裕。 可他刚背完第一段，女孩就打断他了。 女孩说，我是周庄人，刚来上海工作。 嗯，他看了一下表。 女孩说，我们那很多水，我喜欢坐在小舟上，手指轻轻抚过水面。 嗯，他又看了一下表。 女孩又说，你看你看，那水的模样。 水有模样吗？他随口问。 当然有，水的模样俏着呢！ 垂柳略一撩拨，水就羞答答地泛起涟漪，摇晃着满身青砖绿瓦的倒影。桥楼上的灯笼， 晃来晃去化成一团，爬上水娇羞的脸…… 女孩没有停下来的意思，他无奈地把眼睛从手表上移开，却瞅见女孩脸上也有一团红， 那水的模样，正在她脸上缓缓流淌开来。 他怔住了，竟忘了看表，工作人员用大喇叭喊着换人时，他才意思到远未聊到正题。接 下来的几轮女孩都差不多，问完他房子车子月薪多少就不吭声了。离开时他狠狠地一踩油门， 呸，白瞎了十分之一箱油。 可刚开出不久他说发现不对劲了。 周庄女孩脸上的水，一直在他眼前荡漾着，荡漾着，死死拖慢他的速度。就在刚才，他 竟被一辆小奥拓抢了道！接下来一发不可收拾，笨泥头车矫健了起来，交通灯也成了急性子， 他的车从骏马一下成了骡子，身后的喇叭震天。 他窜进公厕，把水龙头开得哗啦啦，可脑子里全都是水缓缓流淌的模样，怎么也快不起 来。 问题严重了，这就是恋爱的感觉？他决定找回那女孩。可联系方式呢？跟婚介公司打听 来的电话是空号。他当机立断买了票，去周庄! 几小时之后，他已坐在了周庄的一艘小船上，穿过两岸的香樟，听着橹声悠然，还有两 岸传来的吴侬软语。他一动也不动，死死盯着树上一只燕子，当确认自己无法数清它扇了几 次翅膀时，他一掐大腿，他真的陷入了爱情。 船突然停了下来，原来前方有船在掉头，挡了大半的路。他脑里迅速规划了十几个可以 绕开它继续行走的方案，可碎花袄船娘却扔下木橹，大声唱起小曲来。小曲悠然婉转，女孩 脸上的水又开始在他脑中荡漾起来，倒影中有树，有楼，还有呈钥匙状的双桥。 到周庄找一个水一样的女孩，太难了，不是因为少，而是因为每一个都是。可他并不死 心，每周都要休一天假到周庄寻找，他甚至大张旗鼓在他的车上喷上“寻找周庄那个水做的 女孩”，还不小心被记者搬上报纸的一角