0 古之君子必佩玉，右徵、角，左宫、 羽，趋以《采齐》，行以《肆夏》， 周还中规，进则揖之，退则扬之，然 后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之 声，行则鸣佩玉之声，是以非辟之心 无自入也。…凡带必有佩玉，唯丧否 。佩玉有冲牙；君子无故，玉不去身 君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄 组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫 佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦 组绶，士佩瓀玟而缊组绶。孔子佩象 环五寸，而綦组绶。一一《玉藻》
• 古之君子必佩玉，右徵、角，左宫、 羽，趋以《采齐》，行以《肆夏》， 周还中规，进则揖之，退则扬之，然 后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之 声，行则鸣佩玉之声，是以非辟之心 无自入也。……凡带必有佩玉，唯丧否 。佩玉有冲牙；君子无故，玉不去身 ，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄 组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫 佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦 组绶，士佩瓀玟而缊组绶。孔子佩象 环五寸，而綦组绶。——《玉藻》
0 将适公所，宿齐戒，居外寝，沐浴 进象笏，书思对命；既服，习容观玉 声 乃出，楫私朝，辉如也，登车则有光 矣。，天子措挺，方正于天下也，诸侯茶 前诎后直，让于天子也，大夫前诎后 诎，无所不让也。 ● 子之容翳 , 见所尊者齐遨。， ,头如 恭 容端， 口 容 止，声 容静 容 直 气容肃，立容德， 居告温温。凡祭， 容貌 色 见 所祭者。丧容累累，色容颠颠 容瞿瞿梅梅，言容茧茧，戎容暨 庆 嘉装兰 锁 卑#谄，头颈必中，山立时行， 盛 三门峡虢季墓 扬休玉色。 (西周) 《玉藻》
• 将适公所，宿齐戒，居外寝，沐浴，史 进象笏，书思对命；既服，习容观玉声 ，乃出，揖私朝，辉如也，登车则有光 矣。天子搢挺，方正于天下也，诸侯荼 ，前诎后直，让于天子也，大夫前诎后 诎，无所不让也。 • 君子之容舒迟，见所尊者齐遬。足容重 ，手容恭，目容端，口容止，声容静， 头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐 如尸，燕居告温温。凡祭，容貌颜色， 如见所祭者。丧容累累，色容颠颠，视 容瞿瞿梅梅，言容茧茧，戎容暨暨，言 容詻詻，色容厉肃，视容清明。立容辨 ，卑毋谄，头颈必中，山立时行，盛气 颠实，扬休玉色。 ——《玉藻》 三门峡虢季墓 （西周）
《曲礼》：君无故，玉不去身。行不变玉， 驾不乱步。孔疏：玉，谓佩也。君子比德 于玉，故恒佩玉，明身恒有德也。 《内则》：执主器，操币、圭壁，则尚左 手。行不举足，车轮曳踵。立则磬折垂佩。 主佩倚则臣佩垂，主佩垂则臣佩委。 《论语·乡党》：孔子执圭，鞠躬如也， 如不胜。 佩玉之度：上有双 珩，下游双璜、冲 牙、玭珠以纳其间， 琚璃以杂之
• 《曲礼》：君无故，玉不去身。行不变玉， 驾不乱步。孔疏：玉，谓佩也。君子比德 于玉，故恒佩玉，明身恒有德也。 • 《内则》：执主器，操币、圭璧，则尚左 手。行不举足，车轮曳踵。立则磬折垂佩。 主佩倚则臣佩垂，主佩垂则臣佩委。 • 《论语·乡党》： 孔子执圭，鞠躬如也， 如不胜。 佩玉之度：上有双 珩，下游双璜、冲 牙、玭珠以纳其间， 琚瑀以杂之
佩玉之制 流 瑞绿 或环 玉璜佩带示意图 usraion o wearing aade Huang pendant 反山良渚 文化佩璜 凌家随87M6单填项饰 凌家滩87M12双璜项饰 凌家莲87M8三璜项饰 凌家滩98M30三璜项饰凌家滩87M17六璜项饰 87M1:3 郭宝钧（左）、郭沫若（中）、右青浦博物馆、下凌家滩遗址构拟的佩璜图
佩玉之制 • 反山良渚 文化佩璜 郭宝钧（左）、郭沫若（中）、右青浦博物馆、下凌家滩遗址构拟的佩璜图 87M1∶3