348 蔡元培全集第六卷 字读书，以补助正式小学之不足；先试一村，推而至于全国，使家无 不识字之儿童，则十余年后，方克达到国无不学之民。意美法良， 造端宏大，全赖海内贤俊，群策群力，一致提倡，方易收效。素仰台 端热心教育，学界泰斗，用将姚君所拟辅教运动草案，及所草大纲 与章程等件×份，寄请台览，并乞指导修正，共策进行。如蒙惠允 加入发起人，务乞示复，不胜盼祷之至。此请。 据蔡元培手稿 复刘海粟函 (一九三三年) 海粟先生大鉴： 惠书敬悉。弟今晚赴宁，明晨不能恭候为款。属为萨龙民展 览会题签，奉上。公何时赴欧，至念。敬复，并祝 著祺 弟元培敬启 摆蔡元培手札 我在北京大学的经历 (一九三四年一月一日) 北京大学的名称，是从民国元年起的。民元以前，名为京师大 学堂，包有师范馆、仕学馆等，而译学馆亦为其一部。我在民元前 六年，曾任译学馆教员，讲授国文及西洋史，是为我在北大服务之 第一次。 民国元年，我长教育部，对于大学有特别注意的几点：一、大学
我在北京大学的经历 349 设法、商等科的，必设文科；设医、农、工等科的，必设理科。二、大 学应设大学院（即今研究院），为教授、留校的毕业生与高级学生研 究的机关。三、暂定国立大学五所，于北京大学外，再筹办大学各 一所于南京、汉口、四川、广州等处。（尔时想不到后来各省均有办 大学的能力。)四、因各省的高等学堂，本仿日本制，为大学预备科， 但程度不齐，于入大学时发生困难，乃废止高等学堂，于大学中设 预科。（此点后来为胡适之先生等所非难，因各省既不设高等学 堂，就没有一个荟萃较高学者的机关，文化不免落后；但自各省竞 设大学后，就不必顾虑了。) 是年，政府任严幼陵君为北京大学校长。两年后，严君辞职， 改任马相伯君。不久，马君又辞，改任何锡侯君，不久又辞，乃以工 科学长胡次珊君代理。民国五年冬，我在法国，接教育部电，促回 国，任北大校长。我回来，初到上海，友人中劝不必就职的颇多，说 北大太腐败，进去了，若不能整顿，反于自己的声名有得。这当然 是出于爱我的意思。但也有少数的说，既然知道他腐败，更应进去 整顿，就是失败，也算尽了心。这也是爱人以德的说法。我到底服 从后说，进北京。 我到京后，先访医专校长汤尔和君，问北大情形。他说：“文科 预科的情形，可问沈尹默君；理工科的情形，可问夏浮筠君，”汤君 又说：“文科学长如未定，可请陈仲甫君。陈君现改名独秀，主编 《新青年》杂志，确可为青年的指导者。”因取《新青年》十余本示我。 我对于陈君，本来有一种不忘的印象，就是我与刘申叔君同在《警 钟日报》服务时，刘君语我：“有一种在芜湖发行之白话报，发起的 若干人，都因困苦及危险而散去了，陈仲甫一个人又支持了好几个 月。”现在听汤君的话，又翻阅了《新青年》，决意聘他。从汤君处探 知陈君寓在前门外一旅馆，我即往访，与之订定。于是陈君来北大
350 蔡元培全集第六卷 任文科学长，而夏君原任理科学长，沈君亦原任教授，一仍旧贯；乃 相与商定整顿北大的办法，次第执行。 我们第一要改革的，是学生的观念。我在译学馆的时候，就知 道北京学生的习惯。他们平日对于学问上并没有什么兴会，只要 年限满后，可以得到一张毕业文凭。教员是自己不用功的，把第一 次的讲义，照样印出来，按期分散给学生，在讲坛上读一遍，学生觉 得没有趣味，或瞌睡，或看看杂书，下课时，把讲义带回去，堆在书 架上。等到学期、学年或毕业的考试，教员认真的，学生就拼命的 连夜阅读讲义，只要把考试对付过去，就永远不再去翻一翻了。要 是教员通融一点，学生就先期要求教员告知他要出的题目，至少要 求表示一个出题目的范围；教员为避免学生的怀恨与顾全自身的 体面起见，往往把题目或范围告知他们了。于是他们不用功的习 惯，得了一种保障了。尤其北京大学的学生，是从京师大学堂老爷 式学生嬗继下来（初办时所收学生，都是京官，所以学生都被称为 老爷，而监督及教员都被称为中堂或大人)。他们的目的，不但在毕 业，而尤注重在毕业以后的出路。所以专门研究学术的教员，他们 不见得欢迎。要是点名时认真一点，考试时严格一点，他们就借个 话头反对他，虽罢课也所不惜。若是一位在政府有地位的人来兼 课，虽时时请假，他们还是欢迎得很，因为毕业后可以有阔老师做 靠山。这种科举时代遗留下来劣根性，是于求学上很有妨碍的。所 以我到校后第一次演说，就说明：“大学学生，当以研究学术为天 职，不当以大学为升官发财之阶梯，”然而要打破这些习惯，止有从 聘请积学而热心的教员着手。 那时候因《新青年》上文学革命的鼓吹，而我们认识留美的胡 适之君，他回国后，即请到北大任教授。胡君真是“旧学邃密”而且 “新知深沈”的一个人，所以一方面与沈尹默、兼士兄弟，钱玄同、马
我在北京大学的经历 351 幼渔、刘半农诸君以新方法整理国故，一方面整理英文系。因胡君 之介绍而请到的好教员，颇不少。 我素信学术上的派别是相对的，不是绝对的；所以每一种学科 的教员，即使主张不同，若都是“言之成理、持之有故”的，就让他们 并存，令学生有自由选择的余地。最明白的是胡适之君与钱玄同 君等绝对的提倡白话文学，而刘申叔、黄季刚诸君仍极端维护文言 的文学；那时候就让他们并存。我信为应用起见，白话文必要盛 行，我也常常作白话文，也替白话文鼓吹；然而我也声明：作美术 文，用白话也好，用文言也好。例如我们写字，为应用起见，自然要 写行楷，若如江良庭君的用篆隶写药方，当然不可；若是为人写斗 方或屏联，作装饰品，即写篆隶章草，有何不可？ 那时侯各科都有几个外国教员，都是托中国驻外使馆或外国 驻华使馆介绍的，学问未必都好，而来校既久，看了中国教员的阑 珊，也跟了阑珊起来。我们斟酌了一番，辞退几人，都按着合同上 的条件办的。有一法国教员要控告我；有一英国教习竟要求英国 驻华公使朱尔典来同我谈判，我不答应。朱尔典出去后，说：“蔡元 培是不要再做校长的了。”我也一笑置之。 我从前在教育部时，为了各省高等学堂程度不齐，故改为各大 学直接的预科。不意北大的预科，因历年校长的放任与预科学长 的误会，竞演成独立的状态。那时候预科中受了教会学校的影响， 完全偏重英语及体育两方面；其他科学比较的落后，毕业后若直升 本科，发生困难。预科中竟自设了一个预科大学的名义，信笺上亦 写此等字样。于是不能不加以改革，使预科直接受本科学长的管 理，不再设预科学长。预科中主要的教课，均由本科教员兼任。 我没有本校与他校的界限，常为之通盘打算，求其合理化。是 时北大设文、理、工、法、商五科，而北洋大学亦有工、法两科。北京
352 蔡元培全集第六卷 又有一工业专门学校，都是国立的。我以为无此重复的必要，主张 以北大的工科并入北洋，而北洋之法科，刻期停办。得北洋大学校 长同意及教育部核准，把土木工与矿冶工并到北洋去了。把工科 省下来的经费，用在理科上。我本来想把法科与法专并成一科，专 授法律，但是没有成功。我觉得那时候的商科，毫无设备，仅有一 种普通商业学教课，于是并入法科，使已有的学生毕业后停止。 我那时候有一个理想，以为文、理两科，是农、工、医、药、法、商 等应用科学的基础，而这些应用科学的研究时期，仍然要归到文、 理两科来。所以文、理两科，必须设各种的研究所；而此两科的教 员与毕业生必有若干人是终身在研究所工作，兼任教员，而不愿往 别种机关去的。所以完全的大学，当然各科并设，有互相关联的便 利。若无此能力，则不妨有一大学专办文、理两科，名为本科；而其 他应用各科，可办专科的高等学校，如德、法等国的成例。以表示 学与术的区别。因为北大的校舍与经费，决没有兼办各种应用科 学的可能，所以想把法律分出去，而编为本科大学；然没有达到目 的。 那时候我又有一个理想，以为文、理是不能分科的。例如文科 的哲学，必植基于自然科学；而理科学者最后的假定，亦往往牵涉 哲学。从前心理学附入哲学，而现在用实验法，应列入理科；教育 学与美学，也渐用实验法，有同一趋势。地理学的人文方面，应属 文科，而地质地文等方面属理科。历史学自有史以来，属文科，而 推原于地质学的冰期与宇宙生成论，则属于理科。所以把北大的 三科界限撤去而列为十四系，废学长，设系主任。 我素来不赞成董仲舒罢黜百家、独尊孔氏的主张。清代教育 宗旨有“尊孔”一款，已于民元在教育部宣布教育方针时说他不合 用了。到北大后，凡是主张文学革命的人，没有不同时主张思想自