广场上耸立着洁白淡雅的素丽佛塔。素丽塔又名白塔或小金塔,建于2000多年 以前,高约47米,塔内保存有释迦牟尼佛的一些遗物。在小金塔的左侧,矗立 着高达45米的独立纪念碑。在广场附近的“大湖”北岸,还有一座造型为一只 双头双尾连体妙生鸟的水上餐厅 仰光以北约11公里处,屹立着造型别致的世界和平塔。这座塔建于1952年, 是缅甸最新的宝塔。塔身中空,有5个入口,每个入口处都有一尊巨大的佛祖塑 像。塔内圆柱形的神龛上,放着28尊小型的佛祖塑像。 仰光东面的群山丛中,有一座别有趣味的剑堤幽佛塔。这座高4.6米的佛 塔,不是直接筑于地面或山顶上,而是耸峙于一个活动着的巨大岩石上,而且这 形似罗汉头颅、周长15米多的岩石,也静立在1097米高的悬崖峭壁上。据说只 要用力一推,巨石和顶上的佛塔便会轻轻晃动。这座佛塔被缅甸人视为神塔,每 年从缅历12月初到1月底举行集会。 仰光巧塔吉大卧佛最早塑于1907年最初是半卧式1958年改为全卧式。身 长216英尺髙56英尺,一双栩栩如生炯炯有神的眼睛特别扣人心弦,还是中国 画家的点睛之作。大卧佛还有一个特别之处就是他足有一人身长的巨型脚底,雕 刻彩绘着108个格子和图腾,其中59格是人的世界,21格是动物的世界,28格 是神的世界,代表佛祖已超脱这些层次,不在三界中轮回的崇高意义 内比都( Naypyitaw、 Nay Pyi Taw),原称彬马那( Pyinmana,缅甸语),现 为缅甸联邦首都,于2005年11月6日从仰光迁都,2006年军人节正式宣布新 名 Naypyidaw(皇家首都之意)。2006年3月,缅甸政府将缅甸联邦新的首都命 名为“内比都”。内比都(原称彬马那)以前是缅甸中部的一个县级城市,位于仰 光以北390公里处。时过境迁,很多政府部门设施都己在新首都运作起来 缅甸政治:缅甸1948年1月脱离英联邦宣布独立。1988年7月,因经济形 势恶化,缅甸全国爆发游行示威。同年9月18日,以国防部长苏貌将军为首的 军队接管政权,成立“国家恢复法律和秩序委员会”(1997年改名为“国家和平 与发展委员会”),宣布废除宪法,解散人民议会和国家权力机构。国名由“缅甸 联邦社会主义共和国”改名为“缅甸联邦”。缅甸军队接管国家政权后,宣布废 除一党制,实行多党民主制。1990年5月,缅甸举行全国大选,昂山素季领导 的全国民主联盟(民盟)获胜,但军政府坚持先制定宪法后交权。1993年1月
6 广场上耸立着洁白淡雅的素丽佛塔。素丽塔又名白塔或小金塔，建于 2000 多年 以前，高约 47 米，塔内保存有释迦牟尼佛的一些遗物。在小金塔的左侧，矗立 着高达 45 米的独立纪念碑。在广场附近的“大湖”北岸，还有一座造型为一只 双头双尾连体妙生鸟的水上餐厅。 仰光以北约 11 公里处，屹立着造型别致的世界和平塔。这座塔建于 1952 年， 是缅甸最新的宝塔。塔身中空，有 5 个入口，每个入口处都有一尊巨大的佛祖塑 像。塔内圆柱形的神龛上，放着 28 尊小型的佛祖塑像。 仰光东面的群山丛中，有一座别有趣味的剑堤幽佛塔。这座高 4．6 米的佛 塔，不是直接筑于地面或山顶上，而是耸峙于一个活动着的巨大岩石上，而且这 形似罗汉头颅、周长 15 米多的岩石，也静立在 1097 米高的悬崖峭壁上。据说只 要用力一推，巨石和顶上的佛塔便会轻轻晃动。这座佛塔被缅甸人视为神塔，每 年从缅历 12 月初到 l 月底举行集会。 仰光巧塔吉大卧佛最早塑于 1907 年,最初是半卧式,1958 年改为全卧式。身 长 216 英尺,高 56 英尺,一双栩栩如生,炯炯有神的眼睛特别扣人心弦，还是中国 画家的点睛之作。大卧佛还有一个特别之处就是他足有一人身长的巨型脚底,雕 刻彩绘着 108 个格子和图腾，其中 59 格是人的世界，21 格是动物的世界,28 格 是神的世界，代表佛祖已超脱这些层次，不在三界中轮回的崇高意义。 内比都（Naypyitaw、Nay Pyi Taw），原称彬马那（Pyinmana，缅甸语），现 为缅甸联邦首都，于 2005 年 11 月 6 日从仰光迁都，2006 年军人节正式宣布新 名 Naypyidaw（皇家首都之意）。2006 年 3 月，缅甸政府将缅甸联邦新的首都命 名为“内比都”。内比都(原称彬马那)以前是缅甸中部的一个县级城市，位于仰 光以北 390 公里处。时过境迁，很多政府部门设施都已在新首都运作起来。 缅甸政治：缅甸 1948 年 1 月脱离英联邦宣布独立。1988 年 7 月，因经济形 势恶化，缅甸全国爆发游行示威。同年 9 月 18 日，以国防部长苏貌将军为首的 军队接管政权，成立“国家恢复法律和秩序委员会”（1997 年改名为“国家和平 与发展委员会”），宣布废除宪法，解散人民议会和国家权力机构。国名由“缅甸 联邦社会主义共和国”改名为“缅甸联邦”。缅甸军队接管国家政权后，宣布废 除一党制，实行多党民主制。1990 年 5 月，缅甸举行全国大选，昂山素季领导 的全国民主联盟（民盟）获胜，但军政府坚持先制定宪法后交权。1993 年 1 月
军政府召开制宪国民大会,启动制宪进程。但军政府与最大反对派民盟之间的矛 盾并没有因此消除。此后,随着民盟的退出,国民大会被迫休会。民盟与军政府 之间的矛盾逐步激化。2003年5月30日,昂山素季在国内开展政治活动时,两 派群众发生流血冲突。军政府为维护政局稳定,拘禁了昂山素季及民盟其他领导 人,关闭了民盟总部及其他分部。同年8月,军政府宣布了旨在实现民族和解、 推进民主进程的七点民主路线图计划,包括恢复举行制宪国民大会、就新宪法草 案举行全民公决、举行多党制大选、向民选政府移交国家权力等。2004年,制 宪国民大会复会。2007年9月,国民大会完成使命。新宪法草案规定,缅甸国 名将为缅甸联邦共和国。缅甸实行总统制,总统为国家元首和政府首脑,同时还 是包括三军总司令在内的国家国防安全委员会的主席。三军总司令为各种武装力 量的最高统帅,军队将继续在政治上发挥作用。缅甸实行多党制、市场经济制度 奉行自主、积极、不结盟的外交政策,不允许外国在缅甸驻军。按照计划,缅甸 将于2010年根据新宪法举行多党制全国大选 经济:农业是缅甸国民经济的基础,农作物主要有稻谷、小麦、玉米、棉花、 甘蔗和黄麻等。缅甸森林资源丰富,全国拥有林地3412万公顷,覆盖率为50% 左右,是世界上柚木产量最大的国家。柚木质地坚韧、耐腐蚀,是人类用钢铁造 船以前世界上最好的造船材料。缅甸将柚木视为国树,被称为“树木之王”、“缅 甸之宝”。缅甸盛产的玉石和宝石在世界上享有盛誉。 缅甸民俗禁忌 禁忌和礼仪 送物:缅甸人崇拜佛教,乐善好施,但送给他人物品时,有一定的规定。 般来说,送物必须在星期一到星期六期间,星期天忌送他人物品,尤其禁止把衣 服、沙笼送给别人。在星期一,缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用:星期 ,禁忌把木头、竹子等送给别人:星期三,禁忌把稻谷赠给他人;星期四,禁 忌向他人索借金银制品。此外,缅甸人还禁忌在星期二、五、六借钱给别人。 缅甸人认为,在星期二做事情必须做两次才能成功,所以,一般人都避开在星期 二做事。缅甸人一般不在星期二出门办事,认为在这一天出门办事,一次不能成 功,至少办两次才行。如在星期二有急事要办,出门前,迈出几步之后,必须 再退回屋内,然后才上路,以示反复两次。认为只有这样,才能在星期二把事情
7 军政府召开制宪国民大会，启动制宪进程。但军政府与最大反对派民盟之间的矛 盾并没有因此消除。此后，随着民盟的退出，国民大会被迫休会。民盟与军政府 之间的矛盾逐步激化。2003 年 5 月 30 日，昂山素季在国内开展政治活动时，两 派群众发生流血冲突。军政府为维护政局稳定，拘禁了昂山素季及民盟其他领导 人，关闭了民盟总部及其他分部。同年 8 月，军政府宣布了旨在实现民族和解、 推进民主进程的七点民主路线图计划，包括恢复举行制宪国民大会、就新宪法草 案举行全民公决、举行多党制大选、向民选政府移交国家权力等。2004 年，制 宪国民大会复会。2007 年 9 月，国民大会完成使命。新宪法草案规定，缅甸国 名将为缅甸联邦共和国。缅甸实行总统制，总统为国家元首和政府首脑，同时还 是包括三军总司令在内的国家国防安全委员会的主席。三军总司令为各种武装力 量的最高统帅，军队将继续在政治上发挥作用。缅甸实行多党制、市场经济制度， 奉行自主、积极、不结盟的外交政策，不允许外国在缅甸驻军。按照计划，缅甸 将于 2010 年根据新宪法举行多党制全国大选。 经济：农业是缅甸国民经济的基础，农作物主要有稻谷、小麦、玉米、棉花、 甘蔗和黄麻等。缅甸森林资源丰富，全国拥有林地 3412 万公顷，覆盖率为 50％ 左右，是世界上柚木产量最大的国家。柚木质地坚韧、耐腐蚀，是人类用钢铁造 船以前世界上最好的造船材料。缅甸将柚木视为国树，被称为“树木之王”、“缅 甸之宝”。缅甸盛产的玉石和宝石在世界上享有盛誉。 缅甸民俗禁忌 禁忌和礼仪 送物:缅甸人崇拜佛教，乐善好施，但送给他人物品时，有一定的规定。一 般来说，送物必须在星期一到星期六期间，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣 服、沙笼送给别人。在星期一，缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用；星期 二，禁忌把木头、竹子等送给别人；星期三，禁忌把稻谷赠给他人；星期四，禁 忌向他人索借金银制品。此外，缅甸人还禁忌在星 期二、五、六借钱给别人。 缅甸人认为，在星期二做事情必须做两次才能成功，所以，一般人都避开在星期 二做事。缅甸人一般不在星期二出门办事，认为在这一天出门办事，一次不能成 功，至 少办两次才行。如在星期二有急事要办，出门前，迈出几步之后，必须 再退回屋内，然后才上路，以示反复两次。认为只有这样，才能在星期二把事情
次办成功。星期五则忌讳乘船渡河。 避讳母鸡在布上下蛋,以防破财。避讳旅途遇蛇,若遇蛇,则应返回并推迟 行期。忌在"安居期"(从缅历4月15日至7月15日)结婚、宴请、迁居、娱乐, 僧人亦不得外出 用手在缅甸,有一个禁忌常会被初到者忽视,即当地人把左手看作是低下的 不洁净的。这是因为他们上厕所时用左手(缅甸的厕所里,不论档次高低,都有 洗手设施,或是面盆,或是水龙头,亦或只有一个筒易水池,加上一把水勺) 所以平时送茶、上菜、接物、递东西都不允许用左手,见面时更是禁忌用左手 缅甸人无姓氏,只有名字,一般人在自己名字前冠一称号,以区别其性别, 辈分。男人或晚辈自称为“貌”称前辈为“吴”,称平辈为“郭”,女人通称“玛”, 年龄大的称“杜”。缅甸人名字的传统性特点是有名无姓,并往往在名字之前加 上一定的称谓词,以标明其性别、年龄、官位、尊卑及特定的感情色彩。成年、 幼年或少年男子的名字前,往往加"貌",意即自谦为"弟弟"或向对方慰称"弟弟"。 对长官或受尊辈的男子,其名前往往加"吴",意即敬称对方为"叔叔"、叫"伯伯"。 对平辈或年轻的男子,名前往往加"郭",意即称对方为"兄" 缅甸是非常注重礼节的民族,行止坐卧、进食、就寝、接待客人都有一整套 的礼节。对老年人特别尊敬。缅甸人多行合十礼,在外交场合行握手礼,在重要 场合,城里人均用刀、叉、勺进食。缅甸佛家人绝对不能杀生,但可以食肉滋养 身体,这是与其他佛国所不同的。缅甸以乌鸦为神鸟,不能捕捉和伤害,牛在缅 甸也被视为神物,任其游逛,不得伤害 缅甸的其他避讳包括:不让母鸡在布上下蛋,以防破财;旅途遇蛇,则应返 回并推迟行期。忌在“安居期”(从缅历4月15日至7月15日)结婚、宴请、迁 居、娱乐,僧人亦不得外岀。忌不脱鞋就进入佛塔或寺庙,忌睡髙床。在吃饭时, 须按照男右女左的习俗入座。自古以来,缅甸农民把牛视为“忠诚的朋友”、“最 大的恩人”,因此很多缅甸人,尤其是缅甸农民忌吃牛肉,认为吃牛肉是一种“忘 恩负义”的背叛行为。宴请缅甸朋友时,千万要问明客人是否忌吃牛肉,否则会 严重失礼。 婚俗
8 一次办成功。星期五则忌讳乘船渡河。 避讳母鸡在布上下蛋，以防破财。避讳旅途遇蛇，若遇蛇，则应返回并推迟 行期。忌在"安居期"（从缅历 4 月 15 日至 7 月 15 日）结婚、宴请、迁居、娱乐， 僧人亦不得外出。 用手在缅甸，有一个禁忌常会被初到者忽视，即当地人把左手看作是低下的、 不洁净的。这是因为他们上厕所时用左手(缅甸的厕所里，不论档次高低，都有 洗手设施，或是 面盆，或是水龙头，亦或只有一个筒易水池，加上一把水勺)， 所以平时送茶、上菜、接物 、递东西都不允许用左手，见面时更是禁忌用左手 握手。 缅甸人无姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一称号，以区别其性别， 辈分。男人或晚辈自称为 “貌”，称前辈为“吴”，称平辈为“郭”，女人通称“玛”， 年龄大的称“杜”。缅甸人名字的传统性特点是有名无姓，并往往在名字之前加 上一定的称谓词，以标明其性别、年龄、官位、尊卑及特定的感情色彩。成年、 幼年或少年男子的名字前，往往加"貌"，意即自谦为"弟弟"或向对方慰称"弟弟"。 对长官或受尊辈的男子，其名前往往加"吴"，意即敬称对方为"叔叔"、叫"伯伯"。 对平辈或年轻的男子，名前往往加"郭"，意即称对方为"兄"。 缅甸是非常注重礼节的民族，行止坐卧、进食、就寝、接待客人都有一整套 的礼节。对老年人特别尊敬。缅甸人多行合十礼，在外交场合行握手礼，在重要 场合，城里人均用刀、叉、勺进食。缅甸佛家人绝对不能杀生，但可以食肉滋养 身体，这是与其他佛国所不同的。缅甸以乌鸦为神鸟，不能捕捉和伤害，牛在缅 甸也被视为神物，任其游逛，不得伤害。 缅甸的其他避讳包括：不让母鸡在布上下蛋，以防破财；旅途遇蛇，则应返 回并推迟行期。忌在“安居期”(从缅历 4 月 15 日至 7 月 15 日)结婚、宴请、迁 居、娱乐，僧人亦不得外出。忌不脱鞋就进入佛塔或寺庙，忌睡高床。在吃饭时， 须按照男右女左的习俗入座。自古以来，缅甸农民把牛视为“忠诚的朋友”、“最 大的恩人”，因此很多缅甸人，尤其是缅甸农民忌吃牛肉，认为吃牛肉是一种“忘 恩负义”的背叛行为。宴请缅甸朋友时，千万要问明客人是否忌吃牛肉，否则会 严重失礼。 婚俗