安徽省安庆市2017届高三模拟考试(二模) 语文试题 第Ⅰ卷(阅读题70分) 、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 鲁迅先生指出,文艺是国民精神发出的火光,也是引导国民精神的前途的灯火。 但是承载着国民精神的文艺不是无本之木,而是耕耘于生活的田野。生活是文艺 的土壤,文艺是人类生活长出的禾苗、结出的硕果。创作的源泉来自我们脚下这 片生于斯长于斯的热土,来自人民砥砺前行的脚步,来自大千世界里活色生香的 生活。深入生活、扎根人民,是文艺创作的基本态度。深入生活,文艺才能植入 最深刻的现实;扎根人民,作品才能流动最真挚的情感。只有在火热的生活中寻 找创作的灵感,与现实碰撞,与人心激荡,才能生发最动人的力量。也正是这种 艺术的力量,才能让人得以面对外在强大力量挑战时作出自觉的回应,得以在美 的享受中克服并消除现实生活中的无力感、疲软感、卑微感和恐惧感 文艺根植于生活,不是被动反映生活,不是机械复制生活。它源于生活而又必须 高于生活,艺术家不但要练就感受体悟生活的本领,还要练就提炼升华生活的能 力。面对生活原野,艺术家既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫,又要像雄鹰 一样从髙空翱翔俯视。这就要求艺术家在深入生活的基础上,重建现实主义精神, 通过文艺创作观照现实、挖掘价值、守望理想,创作出无愧于时代、国家和民族 的作品。 如果说生活是文艺的土壤,那么文化就是文艺的家园。中华民族能在历尽磨难后 浴火重生,离不开中华文化的有力支撑。中华文化拥有5000多年的悠久辉煌的 历史积淀,代表着中华民族最深沉的精神追求,孕育滋养了充满生机活力的中华 艺术和中华美学。古雅清新是其精神气质,自由自然是其精神价值,和而不同是 其精神结构。中华文化主张道法自然,天人合一,万物一体。中国人的最高生命 理想是通过融入自然万物而实现伟大、自由、永恒和超越。这种对自然的体认已 经在艺术领域得到淋漓尽致的表现和发挥,已经生成独具特色、光辉灿烂的中华 美学。正是这些独一无二的理念、智慧、气度、神韵,奠定了中国艺术坚定的自 信、自立和自豪。文化是一个国家、一个民族的灵魂,更是当代中国文艺发展必 须坚守的精神家园 优秀的文艺作品是人类精神天空中自由飞翔的小乌,然而没有一双坚强的理论翅 膀,小鸟就不能飞得高远。晢学家说,一个民族要想登上科学的高峰,究竟是不 能离开理论思维的。理论只要彻底就能说服人,只要说服人就能掌握群众进而变 成社会发展的强大推动力。文艺的发展同样离不开理论支撑和评论引导。当今中 国,随着市场经济不断完善、社会体制深刻转型、互联网技术飞速发展、中外文 化交流激荡,文艺正发生着重大变革。由于文艺理论体系、文艺价值观念和文艺 实践的深刻变化,由于新的文艺类型、文艺群体和文艺组织的不断涌现,文艺评 论面临许多崭新的课题。于是推动文艺评论的繁荣发展,加强文艺评论学的学科 建设,就成了当务之急。 (节选自庞井君《燃起照亮固民精神前途的灯火》,有删改) 1.下列关于原文内容的表述,不止确的一项是()(3分) A.文艺承载着国民精神,其创作源泉来自我们脚下的这片生于斯长于斯的热土 来自广大人民砥砺前行的脚步,来自大千世界里的活色生香的生活
安徽省安庆市 2017 届高三模拟考试（二模） 语 文 试 题 第Ⅰ卷 （阅读题 70 分） 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 鲁迅先生指出，文艺是国民精神发出的火光，也是引导国民精神的前途的灯火。 但是承载着国民精神的文艺不是无本之木，而是耕耘于生活的田野。生活是文艺 的土壤，文艺是人类生活长出的禾苗、结出的硕果。创作的源泉来自我们脚下这 片生于斯长于斯的热土，来自人民砥砺前行的脚步，来自大千世界里活色生香的 生活。深入生活、扎根人民，是文艺创作的基本态度。深入生活，文艺才能植入 最深刻的现实；扎根人民，作品才能流动最真挚的情感。只有在火热的生活中寻 找创作的灵感，与现实碰撞，与人心激荡，才能生发最动人的力量。也正是这种 艺术的力量，才能让人得以面对外在强大力量挑战时作出自觉的回应，得以在美 的享受中克服并消除现实生活中的无力感、疲软感、卑微感和恐惧感。 文艺根植于生活，不是被动反映生活，不是机械复制生活。它源于生活而又必须 高于生活，艺术家不但要练就感受体悟生活的本领，还要练就提炼升华生活的能 力。面对生活原野，艺术家既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫，又要像雄鹰 一样从高空翱翔俯视。这就要求艺术家在深入生活的基础上，重建现实主义精神， 通过文艺创作观照现实、挖掘价值、守望理想，创作出无愧于时代、国家和民族 的作品。 如果说生活是文艺的土壤，那么文化就是文艺的家园。中华民族能在历尽磨难后 浴火重生，离不开中华文化的有力支撑。中华文化拥有 5 000 多年的悠久辉煌的 历史积淀，代表着中华民族最深沉的精神追求，孕育滋养了充满生机活力的中华 艺术和中华美学。古雅清新是其精神气质，自由自然是其精神价值，和而不同是 其精神结构。中华文化主张道法自然，天人合一，万物一体。中国人的最高生命 理想是通过融入自然万物而实现伟大、自由、永恒和超越。这种对自然的体认已 经在艺术领域得到淋漓尽致的表现和发挥，已经生成独具特色、光辉灿烂的中华 美学。正是这些独一无二的理念、智慧、气度、神韵，奠定了中国艺术坚定的自 信、自立和自豪。文化是一个国家、一个民族的灵魂，更是当代中国文艺发展必 须坚守的精神家园。 优秀的文艺作品是人类精神天空中自由飞翔的小乌，然而没有一双坚强的理论翅 膀，小鸟就不能飞得高远。哲学家说，一个民族要想登上科学的高峰，究竟是不 能离开理论思维的。理论只要彻底就能说服人，只要说服人就能掌握群众进而变 成社会发展的强大推动力。文艺的发展同样离不开理论支撑和评论引导。当今中 国，随着市场经济不断完善、社会体制深刻转型、互联网技术飞速发展、中外文 化交流激荡，文艺正发生着重大变革。由于文艺理论体系、文艺价值观念和文艺 实践的深刻变化，由于新的文艺类型、文艺群体和文艺组织的不断涌现，文艺评 论面临许多崭新的课题。于是推动文艺评论的繁荣发展，加强文艺评论学的学科 建设，就成了当务之急。 （节选自庞井君《燃起照亮固民精神前途的灯火》，有删改） 1．下列关于原文内容的表述，不止确的一项是（ ）（3 分） A．文艺承载着国民精神，其创作源泉来自我们脚下的这片生于斯长于斯的热土， 来自广大人民砥砺前行的脚步，来自大千世界里的活色生香的生活
B.文艺既不被动反映生活又不机械复制生活,源于生活却又必须高于生活,艺 术家不但要练就感受体悟生活的本领,还要练就提炼升华生活的能力 C.如果说生活是文艺的土壤,那么文化就是文艺的家园,中华文化拥有5000 多年的悠久辉煌的历史积淀,是当代中国文艺发展必须坚守的精神家园 D.优秀文艺作品的小鸟若没有一般坚强的理论翅膀就不能飞得高远,于是推动 文艺评论的繁荣发展,加强文艺评论学的学科建设,就成了当务之急 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分) A.深入生活、扎根人民是文艺创作的基本态度,只有如此文艺才能植入最深刻 的现实,作品才能流动最真挚的情感,才能生发出最动人的力量。 B.艺术家在深入生活的基础上重建现实主义精神,通过创作观照现实、挖掘价 值、守望理想,就可能创作山无愧于时代、国家和民族的作品。 C.中华文化主张道法自然、天人合一,中国人的最高生命理想是融入自然万物, 这种对自然的体认已在艺术领域得剑淋漓尽致的表现利发挥。 D.一个民族登上科学高峰需要理论思维,理论能说服人就能掌握群众进而变成 社会发展的推动力,文艺发展同样离不开理论支撑和评论引导。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分) A.鲁迅先生意识到文艺是国民精神发出的火光,是引导国民精神的前途的灯火, 然而即便如此文艺的土壤也是生活,文艺只是人类生活长出的禾苗、结出的硕果。 B.艺术只有来源于生活,其力量才能让人得以面对外在强大力量挑战时作山自 觉的同回应,得以在美的享受中克服并消除现实生活中的无力感、疲软感、卑微 感等 C.中华民族浴火重生离不开中华文化强有力支撑,中华文化代表着人类最深沉 的精神追求,具有独特气质、价值利结构,孕育滋养了充满生机的中华艺术美学, D.当今中国文艺正发生着重大变革,文艺理论体系、文艺价值观念和文艺实践 正深刻变化,新的文艺类型、群体和组织不断涌现,文艺评论面临着许多崭新课 题 (二)文学类文本阅读(14分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 玩家 聂鑫森 吴昌开着崭新的宝马车,行驶在铺满晨光的乡村公路上。此行去青山桥杨家村, 那里新建了一个钓鱼基地。昨晚睡前,他习惯地翻翻报纸,副刊上有一篇散文写 到它,那些美丽的文字把吴昌的心挠得痒痒的 在古城私企老板中,40岁出头的吴昌还算不得头面人物,尽管他拥有一家两千 人的服装制造厂。但在玩家圈子里他名声很响,因为他是个正经的玩家。吴昌玩 得很雅,其一是玩瓷,也就是专项收藏古瓷器。唐盆宋碗、明壶清瓶,竞收了上 百件,或从拍卖场拍得,或从古玩店淘来。他当然吃过亏,吃一堑长一智,慢慢 摸出门路,眼力自然练出来了。谈起四大名窑、釉上彩、釉下彩、斗彩,他口若 悬河,当行本色。他曾请城中古玩店好古斋的当家人袁清来家鉴赏,袁清的目光 冷冷地扫视一遍,说:“不错啊……都是真货。”能得到袁清这句赞语,不容易 玩瓷之外,吴昌还喜欢钓鱼。古城郊外大小钓鱼基地他都光顾过。什么鱼用什么 竿,下什么饵,他如数家珍,而且手感极好,浮子稍一颤动,他的手就会闪电般
B．文艺既不被动反映生活又不机械复制生活，源于生活却又必须高于生活，艺 术家不但要练就感受体悟生活的本领，还要练就提炼升华生活的能力。 C．如果说生活是文艺的土壤，那么文化就是文艺的家园，中华文化拥有 5000 多年的悠久辉煌的历史积淀，是当代中国文艺发展必须坚守的精神家园。 D．优秀文艺作品的小鸟若没有一般坚强的理论翅膀就不能飞得高远，于是推动 文艺评论的繁荣发展，加强文艺评论学的学科建设，就成了当务之急。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A．深入生活、扎根人民是文艺创作的基本态度，只有如此文艺才能植入最深刻 的现实，作品才能流动最真挚的情感，才能生发出最动人的力量。 B．艺术家在深入生活的基础上重建现实主义精神，通过创作观照现实、挖掘价 值、守望理想，就可能创作山无愧于时代、国家和民族的作品。 C．中华文化主张道法自然、天人合一，中国人的最高生命理想是融入自然万物， 这种对自然的体认已在艺术领域得剑淋漓尽致的表现利发挥。 D．一个民族登上科学高峰需要理论思维，理论能说服人就能掌握群众进而变成 社会发展的推动力，文艺发展同样离不开理论支撑和评论引导。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A．鲁迅先生意识到文艺是国民精神发出的火光，是引导国民精神的前途的灯火， 然而即便如此文艺的土壤也是生活，文艺只是人类生活长出的禾苗、结出的硕果。 B．艺术只有来源于生活，其力量才能让人得以面对外在强大力量挑战时作山自 觉的同回应，得以在美的享受中克服并消除现实生活中的无力感、疲软感、卑微 感等。 C．中华民族浴火重生离不开中华文化强有力支撑，中华文化代表着人类最深沉 的精神追求，具有独特气质、价值利结构，孕育滋养了充满生机的中华艺术美学。 D．当今中国文艺正发生着重大变革，文艺理论体系、文艺价值观念和文艺实践 正深刻变化，新的文艺类型、群体和组织不断涌现，文艺评论面临着许多崭新课 题。 （二）文学类文本阅读（14 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 玩 家 聂鑫森 吴昌开着崭新的宝马车，行驶在铺满晨光的乡村公路上。此行去青山桥杨家村， 那里新建了一个钓鱼基地。昨晚睡前，他习惯地翻翻报纸，副刊上有一篇散文写 到它，那些美丽的文字把吴昌的心挠得痒痒的。 在古城私企老板中，40 岁出头的吴昌还算不得头面人物，尽管他拥有一家两千 人的服装制造厂。但在玩家圈子里他名声很响，因为他是个正经的玩家。吴昌玩 得很雅，其一是玩瓷，也就是专项收藏古瓷器。唐盆宋碗、明壶清瓶，竞收了上 百件，或从拍卖场拍得，或从古玩店淘来。他当然吃过亏，吃一堑长一智，慢慢 摸出门路，眼力自然练出来了。谈起四大名窑、釉上彩、釉下彩、斗彩，他口若 悬河，当行本色。他曾请城中古玩店好古斋的当家人袁清来家鉴赏，袁清的目光 冷冷地扫视一遍，说：“不错啊……都是真货。”能得到袁清这句赞语，不容易！ 玩瓷之外，吴昌还喜欢钓鱼。古城郊外大小钓鱼基地他都光顾过。什么鱼用什么 竿，下什么饵，他如数家珍，而且手感极好，浮子稍一颤动，他的手就会闪电般
扬起,刚吞钧的鱼也就成了俘虏。他钓鱼,心里还有个小九九:顺带在附近的农 家转一转,说不定哪天会发现一件“老器”。这就叫“捡漏儿” 个小时后,汽车停在杨家村的一口大水塘边。水塘的左侧只有一栋青砖大瓦屋 是水塘主人的家。一个60来岁的老人飞快地来到汽车前,对刚下车的吴昌说 先生,欢迎你来钓鱼。请先到堂屋里歇口气,喝杯茶。”吴昌说:“好。好 堂屋很宽敞,正面墙上挂着一个神龛,里面立着一尊白瓷观音像,造型极其优美 神龛下面摆着一张古旧的八仙桌,一边搁着一把上了年岁的太师椅。吴昌想:这 户人家应该是有些来头的,一般农家不会有这样的家具 老人送来一壶茶和一个小茶杯。茶壶和茶杯都是瓷的,似乎还很“老器”。吴昌 的心突突跳。他提起茶壶给小茶杯斟上茶,迅速地把壶扫视一番。壶是平常式样, 上面有明人唐伯虎的一幅仕女图,笔墨很见功夫,题款是两句诗:“屈指三春是 嫁期,几多欢喜更猜疑。”他记起这两句诗是清人黄遵宪的。明人唐伯虎的画怎 么会题上清代人的诗?他笑了,这壶顶多是个民国时的仿品。吴昌端起茶杯,啜 了一口茶,呀,这竟是一只斗彩杯!造型轻灵俊秀,胎质细腻纯洁,白釉莹润如 脂,色彩柔和,上面画着栩栩如生的牡丹和蝴蝶。这样一只杯子,目前市场上的 价格已逾20万,想不到,竞让他遇着了!吴昌说:“这把壶不错,有些年岁 老人笑了:“当然。是祖传的,传了多少代就弄不明白了。这只杯子,是挖菜窖 时,从土里偶然发现的,看着入眼,权用它盛茶。”吴昌放下茶杯,随意说:“老 人家,给我找根钓竿,我钓鱼去。”老人说:“好。” 吴昌在塘边勉强坐了两小时,一条鱼也没钓着,他脑子里想着那只斗彩杯。近午 时他回到堂屋里,对老人说:“你给我用网打20斤鱼吧,空手而返,老婆会笑 话。”老人忙安排人去打鱼。“先生,你喝茶。”“谢谢。老人家,我很喜欢这 把壶,你愿意出让吗?”“祖传之物,舍不得。”“我愿意出高价购买,你开个 价!”老人似乎心动,犹豫了好一阵才说:“不能少于12万!”吴昌差点要喊 起来:“土老帽儿,这壶是民国的仿品呀,顶多值两千元!”但他没喊出来,装 出痛苦的神情,说:“太高了,太高了,8万!”“你真心要,10万,再不能少 了。”吴昌咬咬牙,说:“10万就10万,不过,你得搭上这个小杯子,让我早 晚配着对儿喝茶。”老人说:“这个杯子反正是白捡的,你喜欢就拿走。”吴昌 从内衣口袋里飞快地掏出一张支票,签好名,交给老人。 吴昌开着车喜洋洋地回到城里。今天捡漏儿,应该是他玩瓷史上最辉煌的一笔。 声东击西,暗度陈仓,妙不可言。他不想告诉城里任何人一一包括袁清。过了半 月,他去省城博物馆,托朋友找瓷器专家“掌眼”。他没想到,“成化斗彩杯” 是当今的仿品,只值几十块钱!吴昌傻眼了,谁给他下的饵呢?他后来打听清楚 报纸上那篇介绍青山桥杨家村钓鱼基地的散文,是袁清化名写的。那一刻,他什 么都明白了,他去钓鱼,其实自己也成了一条被钓的鱼 (选自杨晓敏《名家名篇笔记体小小说欣赏》,有删改) 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是()(4分) A.吴昌开着宝马行驶在乡村公路上,来到杨家村人水塘边青砖人瓦屋,走进厅 堂看到古色古香的陈设,这些环境描写为吴吕与主人公老人活动提供了真实背 景 B.吴昌在古城私企老板中是出名的玩家,专门收藏古瓷器且很有眼力,他爱钓 鱼的动机之一就是到乡下农家捡漏儿,这些介绍为下文描写吴昌受骗上当作铺 垫
扬起，刚吞钧的鱼也就成了俘虏。他钓鱼，心里还有个小九九：顺带在附近的农 家转一转，说不定哪天会发现一件“老器”。这就叫“捡漏儿”。 一个小时后，汽车停在杨家村的一口大水塘边。水塘的左侧只有一栋青砖大瓦屋， 是水塘主人的家。一个 60 来岁的老人飞快地来到汽车前，对刚下车的吴昌说： “先生，欢迎你来钓鱼。请先到堂屋里歇口气，喝杯茶。”吴昌说：“好。好。” 堂屋很宽敞，正面墙上挂着一个神龛，里面立着一尊白瓷观音像，造型极其优美； 神龛下面摆着一张古旧的八仙桌，一边搁着一把上了年岁的太师椅。吴昌想：这 户人家应该是有些来头的，一般农家不会有这样的家具。 老人送来一壶茶和一个小茶杯。茶壶和茶杯都是瓷的，似乎还很“老器”。吴昌 的心突突跳。他提起茶壶给小茶杯斟上茶，迅速地把壶扫视一番。壶是平常式样， 上面有明人唐伯虎的一幅仕女图，笔墨很见功夫，题款是两句诗：“屈指三春是 嫁期，几多欢喜更猜疑。”他记起这两句诗是清人黄遵宪的。明人唐伯虎的画怎 么会题上清代人的诗？他笑了，这壶顶多是个民国时的仿品。吴昌端起茶杯，啜 了一口茶，呀，这竟是一只斗彩杯！造型轻灵俊秀，胎质细腻纯洁，白釉莹润如 脂，色彩柔和，上面画着栩栩如生的牡丹和蝴蝶。这样一只杯子，目前市场上的 价格已逾 20 万，想不到，竞让他遇着了！吴昌说：“这把壶不错，有些年岁。” 老人笑了：“当然。是祖传的，传了多少代就弄不明白了。这只杯子，是挖菜窖 时，从土里偶然发现的，看着入眼，权用它盛茶。”吴昌放下茶杯，随意说：“老 人家，给我找根钓竿，我钓鱼去。”老人说：“好。” 吴昌在塘边勉强坐了两小时，一条鱼也没钓着，他脑子里想着那只斗彩杯。近午 时他回到堂屋里，对老人说：“你给我用网打 20 斤鱼吧，空手而返，老婆会笑 话。”老人忙安排人去打鱼。“先生，你喝茶。”“谢谢。老人家，我很喜欢这 把壶，你愿意出让吗？”“祖传之物，舍不得。”“我愿意出高价购买，你开个 价！”老人似乎心动，犹豫了好一阵才说：“不能少于 12 万！”吴昌差点要喊 起来：“土老帽儿，这壶是民国的仿品呀，顶多值两千元！”但他没喊出来，装 出痛苦的神情，说：“太高了，太高了，8 万！”“你真心要，10 万，再不能少 了。”吴昌咬咬牙，说：“10 万就 10 万，不过，你得搭上这个小杯子，让我早 晚配着对儿喝茶。”老人说：“这个杯子反正是白捡的，你喜欢就拿走。”吴昌 从内衣口袋里飞快地掏出一张支票，签好名，交给老人。 吴昌开着车喜洋洋地回到城里。今天捡漏儿，应该是他玩瓷史上最辉煌的一笔。 声东击西，暗度陈仓，妙不可言。他不想告诉城里任何人——包括袁清。过了半 月，他去省城博物馆，托朋友找瓷器专家“掌眼”。他没想到，“成化斗彩杯” 是当今的仿品，只值几十块钱！吴昌傻眼了，谁给他下的饵呢？他后来打听清楚， 报纸上那篇介绍青山桥杨家村钓鱼基地的散文，是袁清化名写的。那一刻，他什 么都明白了，他去钓鱼，其实自己也成了一条被钓的鱼。 （选自杨晓敏《名家名篇笔记体小小说欣赏》，有删改） 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）（4 分） A．吴昌开着宝马行驶在乡村公路上，来到杨家村人水塘边青砖人瓦屋，走进厅 堂看到古色古香的陈设，这些环境描写为吴吕与主人公老人活动提供了真实背 景。 B．吴昌在古城私企老板中是出名的玩家，专门收藏古瓷器且很有眼力，他爱钓 鱼的动机之一就是到乡下农家捡漏儿，这些介绍为下文描写吴昌受骗上当作铺 垫
C.小说情节设设置悬念首现、引人入胜,叙描深得中国古典小说的趣味,尤其 末尾处发现成化斗彩杯是仿品的描写虽山人意料但合乎情理,有凸显小说主题作 用 D.小说语言通俗自然,虽没有华丽辞藻点缀,但写人叙事却很形象生动,如吴 昌和老人做交易一段就综合运用语言、肖像、心理等描弓手法,收惟妙惟肖之效, 5.小说结尾吴昌最终被“好古斋”当家人袁清算计,文中有哪些伏笔暗示?(4 分) 6.探究小说的主题,并至少从两个角度阐明你的理由。(6分) (三)实用类文本阅读(12分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 梁思礼,爱国的梁家驯火者 董海旺 2016年4月14日,我国航天事业奠基人之一、中国科学院院士、国际宇航科学 院院士梁思礼因病在北京逝世,享年91岁。从第一颗原子弹、第一枚导弹、第 颗人造卫星到第一艘神舟飞船,梁思礼与第一代航天战士一起,白手起家,自 力更生,创建起完整坚实的中国航天事业,使中国居世界航天强国之列。有人曾 问梁思礼:“您从父亲那儿继承下来的最宝贵的东西是什么?”他回答:“爱 国!”“父亲生前曾说过,人必真有爱国心,然后方可以用大事’。”这句话支 撑了梁思礼一生的追求。 幼年的梁思礼确实讨人喜欢。每次觉察到父亲要抽烟,他就主动把烟连同烟嘴 火柴、烟灰缸一同递到父亲跟前,引得梁启超非常高兴,以至于父亲只要两三天 见不到就心头痒痒。然而,父亲并没有陪伴梁思礼太久,在他5岁时离开人世 “父亲对我的直接影响较少,几个哥哥姐姐都受过父亲言传身教,国学功底数我 最弱,但爱国这一课,我不曾落下半节。他遗传给我一个很好的毛坯,他的爱国 思想通过我的母亲及他的遗著使我一生受益。”梁思礼曾回忆道。 赴美留学前,梁思礼几乎都在天津。1941年中学毕业后,他便随三姐梁思懿前 往美国留学。在嘉尔顿学院学习两年后,梁思礼放弃了嘉尔顿的奖学金,改领每 月微薄的盟国津贴,转入以“工程师摇篮”著称的普渡大学,改学电机工程。因 为那时的他一直想走工业救国之路。1945年,梁思礼从电机系毕业获得学士学 位。随后,梁思礼来到辛辛那提大学一边工作一边读书,并在那儿获得硕士和博 士学位。 1949年9月,得知新中国即将成立的消息后,梁思礼动员留美学生回国,同时 自己也以身作则带头回国。1956年10月,中国国防部第五研究院成立。梁思礼 被任命为导弹控制系统研究室副主任。风华正茂的梁思礼,奔跑在梦想与火箭齐 飞的路上。但很快,1962年的东风二号导弹发射试验,令踌躇满志的梁思礼尝 到了失败的痛切。这枚导弹发射后不久,便摇摇晃晃,像喝醉了酒,伴随着“轰 的一声巨响,落在距发射点300米的地方。 望着炸出来的大坑,在场的航天人泣不成声:“我们真的不成吗?”梁思礼却 言不发。后来回忆起这一幕时,他说:“我从来不觉得会不行,得收摊了。在我 的想象里,就应该做下去,必须做下去,做不下去也要做下去
C．小说情节设设置悬念首现、引人入胜，叙描深得中国古典小说的趣味，尤其 末尾处发现成化斗彩杯是仿品的描写虽山人意料但合乎情理，有凸显小说主题作 用。 D．小说语言通俗自然，虽没有华丽辞藻点缀，但写人叙事却很形象生动，如吴 昌和老人做交易一段就综合运用语言、肖像、心理等描弓手法，收惟妙惟肖之效。 5．小说结尾吴昌最终被“好古斋”当家人袁清算计，文中有哪些伏笔暗示？（4 分） 6．探究小说的主题，并至少从两个角度阐明你的理由。（6 分） （三）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面的文字，完成 7～9 题。 梁思礼，爱国的梁家驯火者 董海旺 2016 年 4 月 14 日，我国航天事业奠基人之一、中国科学院院士、国际宇航科学 院院士梁思礼因病在北京逝世，享年 91 岁。从第一颗原子弹、第一枚导弹、第 一颗人造卫星到第一艘神舟飞船，梁思礼与第一代航天战士一起，白手起家，自 力更生，创建起完整坚实的中国航天事业，使中国居世界航天强国之列。有人曾 问梁思礼：“您从父亲那儿继承下来的最宝贵的东西是什么？”他回答：“爱 国！”“父亲生前曾说过，人必真有爱国心，然后方可以用大事’。”这句话支 撑了梁思礼一生的追求。 幼年的梁思礼确实讨人喜欢。每次觉察到父亲要抽烟，他就主动把烟连同烟嘴、 火柴、烟灰缸一同递到父亲跟前，引得梁启超非常高兴，以至于父亲只要两三天 见不到就心头痒痒。然而，父亲并没有陪伴梁思礼太久，在他 5 岁时离开人世。 “父亲对我的直接影响较少，几个哥哥姐姐都受过父亲言传身教，国学功底数我 最弱，但爱国这一课，我不曾落下半节。他遗传给我一个很好的毛坯，他的爱国 思想通过我的母亲及他的遗著使我一生受益。”梁思礼曾回忆道。 赴美留学前，梁思礼几乎都在天津。1941 年中学毕业后，他便随三姐梁思懿前 往美国留学。在嘉尔顿学院学习两年后，梁思礼放弃了嘉尔顿的奖学金，改领每 月微薄的盟国津贴，转入以“工程师摇篮”著称的普渡大学，改学电机工程。因 为那时的他一直想走工业救国之路。1945 年，梁思礼从电机系毕业获得学士学 位。随后，梁思礼来到辛辛那提大学一边工作一边读书，并在那儿获得硕士和博 士学位。 1949 年 9 月，得知新中国即将成立的消息后，梁思礼动员留美学生回国，同时 自己也以身作则带头回国。1956 年 10 月，中国国防部第五研究院成立。梁思礼 被任命为导弹控制系统研究室副主任。风华正茂的梁思礼，奔跑在梦想与火箭齐 飞的路上。但很快，1962 年的东风二号导弹发射试验，令踌躇满志的梁思礼尝 到了失败的痛切。这枚导弹发射后不久，便摇摇晃晃，像喝醉了酒，伴随着“轰” 的一声巨响，落在距发射点 300 米的地方。 望着炸出来的大坑，在场的航天人泣不成声：“我们真的不成吗？”梁思礼却一 言不发。后来回忆起这一幕时，他说：“我从来不觉得会不行，得收摊了。在我 的想象里，就应该做下去，必须做下去，做不下去也要做下去
梁思礼的驯火史更是一本失败者之书。他生命中的67年都奉献给了航天事业。 虽然经历了无数次失败,但对于一位驯火者来说,失败比成功“贵”得多。正因 为历经无数次失败,梁思礼才开创了航天可靠性工程学。后来,他参与了长征 号系列火箭的研制工作,并创造了16次发射全部成功的纪录。也正因为尝过无 数次失败,他主持发射的洲际导弹能够横跨南北半球,穿越6个时区,向着预定 海域飞去。从第一颗原子弹到第一艘神舟飞船,每个航天史上的“首次”,经过 失败的孕育,都像是梁思礼的孩子。 航天这一行,梁思礼一做就是67年。好在,他天生就会找乐子。1974年,50 岁的梁思礼被下放到河南正阳“五七”干校劳动,干校分配他当“猪倌”。人们 都说,搞导弹的知识分子被派去养猪,真是浪费人才。可梁思礼却分外感谢组织 的照顾:逃离“文革”这块是非之地,精神上无比轻松自在。每天,梁思礼戴好 套袖,穿上围裙,打猪草、拌猪食、清猪圈,干得高髙兴兴。看着自己喂养的肥 头大耳的八戒军团,梁思礼满心自豪,还与它们合影留念 他的生活永远都是可爱的,极有价值的。即便是住院期间,梁思礼一见到家人, 就迫不及待地问:“快给我讲讲,最近又发生了什么大事?”他做起什么,都别 有一番意趣。自去年住院以来,他的房间里重复播放着旋律欢快的《施特劳斯圆 舞曲》、《天鹅湖》等曲子。有时不小心被人替换成慢板、行板,梁思礼会立即 要求“换回刚才的圆舞曲”。旋律响起,躺在床上的梁思礼双手打起拍子。女儿 梁旋见他的脚部在动,便含着音乐节拍帮他活动脚部。她乐感不好,梁思礼便笑 着指挥道:“快了,哎,慢了。”只是,音乐还是没能留住这位老人。梁老走了, 带着他熟悉的旋律,带着亲朋对他的敬意与眷恋。 与那个年代中国所有驯火者一样,梁思礼所在之处是历史耀眼处的暗面。近处, 找不见他的名字,设计图纸上没有,光荣榜上也没有,他是戈壁滩上被尘土风沙 遮掩的背影,他的名字被封印在打着绝密标签的文件袋里。远处,他的名字却越 发清晰,一笔一笔镌刻在历史坐标轴上,留在时代的注脚里。“爱国,不需要理 由。”梁思礼总是这样说。大师风骨,就是一部活的教科书。 (节选自《人物周刊》,有删改) 7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分) A.梁思礼认为白己从父亲那儿继承的最宝贵的东西是爱国主义思想,父亲“人 必真有爱国心,然后方可以川人事”的话支撑梁思礼一生的追求。 B.梁思礼5岁时父亲离开了人世,赴美留学前梁思礼几乎都生活往大津,在留 学美国辛辛那提入学期间他边工作边读书,获得硕士和博士学位。 C.梁思礼把一生中67年献给航天事业,从第一颗原子弹的研制到第一艘神舟飞 船的发射他经历了无数次火败,这些火败奠定了事业成功的基础。 D.梁思礼处在历史耀眼处的暗面,冈为他没有青史留名,姓名被封印往打着绝 密标签的文件袋里,背影只常常出现在尘土风沙遮掩的戈壁滩上 8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(4分) A.梁思礼是我国航天事业的奠基人,独臼白手起家、白力更生创建起完整坚实 的中国航大事业,使中国居世界航大强国行列,他对中国航大事业发展功不可没。 B.梁思礼幼时就表现山聪明乖巧,深得其父梁启超疼爱,在其母言传身教与其 父遗著的影响下,梁思礼打下了深厚的国学功底,心中萌发强烈的爱国主义情感。 C.梁思礼之所以在嘉尔顿学院学习两年后转学普渡大学,是因为那时的他一直 想走工业救国之路,这学业的成功转型对他后来从事航天事业有着决定性的影 响
梁思礼的驯火史更是一本失败者之书。他生命中的 67 年都奉献给了航天事业。 虽然经历了无数次失败，但对于一位驯火者来说，失败比成功“贵”得多。正因 为历经无数次失败，梁思礼才开创了航天可靠性工程学。后来，他参与了长征二 号系列火箭的研制工作，并创造了 1 6 次发射全部成功的纪录。也正因为尝过无 数次失败，他主持发射的洲际导弹能够横跨南北半球，穿越 6 个时区，向着预定 海域飞去。从第一颗原子弹到第一艘神舟飞船，每个航天史上的“首次”，经过 失败的孕育，都像是梁思礼的孩子。 航天这一行，梁思礼一做就是 67 年。好在，他天生就会找乐子。1974 年，50 岁的梁思礼被下放到河南正阳“五七”干校劳动，干校分配他当“猪倌”。人们 都说，搞导弹的知识分子被派去养猪，真是浪费人才。可梁思礼却分外感谢组织 的照顾：逃离“文革”这块是非之地，精神上无比轻松自在。每天，梁思礼戴好 套袖，穿上围裙，打猪草、拌猪食、清猪圈，干得高高兴兴。看着自己喂养的肥 头大耳的八戒军团，梁思礼满心自豪，还与它们合影留念。 他的生活永远都是可爱的，极有价值的。即便是住院期间，梁思礼一见到家人， 就迫不及待地问：“快给我讲讲，最近又发生了什么大事？”他做起什么，都别 有一番意趣。自去年住院以来，他的房间里重复播放着旋律欢快的《施特劳斯圆 舞曲》、《天鹅湖》等曲子。有时不小心被人替换成慢板、行板，梁思礼会立即 要求“换回刚才的圆舞曲”。旋律响起，躺在床上的梁思礼双手打起拍子。女儿 梁旋见他的脚部在动，便含着音乐节拍帮他活动脚部。她乐感不好，梁思礼便笑 着指挥道：“快了，哎，慢了。”只是，音乐还是没能留住这位老人。梁老走了， 带着他熟悉的旋律，带着亲朋对他的敬意与眷恋。 与那个年代中国所有驯火者一样，梁思礼所在之处是历史耀眼处的暗面。近处， 找不见他的名字，设计图纸上没有，光荣榜上也没有，他是戈壁滩上被尘土风沙 遮掩的背影，他的名字被封印在打着绝密标签的文件袋里。远处，他的名字却越 发清晰，一笔一笔镌刻在历史坐标轴上，留在时代的注脚里。“爱国，不需要理 由。”梁思礼总是这样说。大师风骨，就是一部活的教科书。 （节选自《人物周刊》，有删改） 7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A．梁思礼认为白己从父亲那儿继承的最宝贵的东西是爱国主义思想，父亲“人 必真有爱国心，然后方可以川人事”的话支撑梁思礼一生的追求。 B．梁思礼 5 岁时父亲离开了人世，赴美留学前梁思礼几乎都生活往大津，在留 学美国辛辛那提入学期间他边工作边读书，获得硕士和博士学位。 C．梁思礼把一生中 67 年献给航天事业，从第一颗原子弹的研制到第一艘神舟飞 船的发射他经历了无数次火败，这些火败奠定了事业成功的基础。 D．梁思礼处在历史耀眼处的暗面，冈为他没有青史留名，姓名被封印往打着绝 密标签的文件袋里，背影只常常出现在尘土风沙遮掩的戈壁滩上。 8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（4 分） A．梁思礼是我国航天事业的奠基人，独臼白手起家、白力更生创建起完整坚实 的中国航大事业，使中国居世界航大强国行列，他对中国航大事业发展功不可没。 B．梁思礼幼时就表现山聪明乖巧，深得其父梁启超疼爱，在其母言传身教与其 父遗著的影响下，梁思礼打下了深厚的国学功底，心中萌发强烈的爱国主义情感。 C．梁思礼之所以在嘉尔顿学院学习两年后转学普渡大学，是因为那时的他一直 想走工业救国之路，这学业的成功转型对他后来从事航天事业有着决定性的影 响