广东省中山市2013届高考模拟试题(一) 语文 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1、下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( A、驰骋/聘请 胸脯/黄埔 墙隅/喁喁私语 B、蚍蜉/纰漏 靛蓝/白洋淀 下载/千载难逢 C、气氛/汾阳 慑服/嗫嚅 否认/臧否人物 D、泥土/拘泥 誊写/藤蔓 对峙/有恃无恐 2、下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( 广州珠江西堤码头勇救落水青年陈永标而壮烈牺牲的武警英雄郑益龙在面对他 人危难时,毫无保留地奉献了大爱、至善。那份对道义的耿耿忠诚,是不容置喙 的。从落水者跌入江中,到被郑益龙跳江抱住的瞬息之间都体现了他对救死扶伤 的义无反顾的人品,我们不禁对他肃然起敬。他的事迹感动了南粤,感动了中国。 随着时间的流逝,他的名字也会像其他千千万万的烈士一样,刻进人们的心底。 A、耿耿忠诚 B、不容置喙 C、义无反顾 D、肃然 起敬 3、下列各句中,没有语病的一句是( A、在美国,官员财产申报已经成为一种惯例,美国政府认为进行申报的目的是 旨在帮助各机构发现官员职责与其个人财产利益可能存在的利益冲突。 B、莫言在瑞典学院发表2012年诺贝尔文学奖演说主题是“讲故事的人”,他表 示,他要用他的故事来歌颂真善美,揭露和鞭挞善恶美丑。 C、今年春节以来,连续出现的雾霾天气蔓延到国内多座城市。尽管不是PM2.5 的主要来源,但机动车尾气排放依然成为众矢之的 D、今年全国两会期间,各新闻媒体全方位地践行改文风精神,报道的公信力 涉及范围和感染力显著提高,是新闻界改进新闻文风的一次成功实践 4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( ①作家应当具有明辨力,要担负起义务与责任,以审美态度去审视、选择、提炼 丑 ②只有通过对丑恶事物的厌恶,唤起对美与善的渴望与追求的时候,丑才能有审 美价值 ③审丑是新词汇,有人把它看作“审美疲劳”的产物,也有人认为它就是审美的 种表现形式 ④而审丑的泛滥,过分渲染人性的阴暗丑恶,颠覆了以往文学作品中对人性充满 真善美的叙写。 ⑤但对于不少中国作家而言,他们常常局限于对审丑这一形式的借用,在审丑的 背后所蕴涵的对人性的深刻批判、对小人物的关怀很少 ⑥当今文学作品中的审丑应当与审美相结合,并且以审美为最终目的,只有这样, 审丑才会走出欲望痛苦的泥淖,化丑为美,焕发出新的生机。 A.③①②⑤④⑥ B.③①②④⑤⑥ C.①②⑤⑥④③ ①③②⑤④⑥ 二、本大题7小题,共35分 阅读下面的文言文,完成第5-9题。 袁崇焕,字元素,东莞人。万历四十七年进士。授邵武知县。为人慷慨负胆略, 好谈兵。遇老校退卒,辄与论塞上事,晓其阮塞情形,以边才自许
广东省中山市 2013 届高考模拟试题（一） 语 文 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ） A、驰骋/聘请 胸脯/黄埔 墙隅/喁喁私语 B、蚍蜉/纰漏 靛蓝/白洋淀 下载/千载难逢 C、气氛/汾阳 慑服/嗫嚅 否认/臧否人物 D、泥土/拘泥 誊写/藤蔓 对峙/有恃无恐 2、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ） 广州珠江西堤码头勇救落水青年陈永标而壮烈牺牲的武警英雄郑益龙在面对他 人危难时，毫无保留地奉献了大爱、至善。那份对道义的耿耿忠诚，是不容置喙 的。从落水者跌入江中，到被郑益龙跳江抱住的瞬息之间都体现了他对救死扶伤 的义无反顾的人品，我们不禁对他肃然起敬。他的事迹感动了南粤，感动了中国。 随着时间的流逝，他的名字也会像其他千千万万的烈士一样，刻进人们的心底。 A、耿耿忠诚 B、不容置喙 C、义无反顾 D、肃然 起敬 3、下列各句中，没有语病的一句是（ ） A、在美国，官员财产申报已经成为一种惯例，美国政府认为进行申报的目的是 旨在帮助各机构发现官员职责与其个人财产利益可能存在的利益冲突。 B、莫言在瑞典学院发表 2012 年诺贝尔文学奖演说主题是“讲故事的人”，他表 示，他要用他的故事来歌颂真善美，揭露和鞭挞善恶美丑。 C、今年春节以来，连续出现的雾霾天气蔓延到国内多座城市。尽管不是 PM2.5 的主要来源，但机动车尾气排放依然成为众矢之的。 D、今年全国两会期间，各新闻媒体全方位地践行改文风精神，报道的公信力、 涉及范围和感染力显著提高，是新闻界改进新闻文风的一次成功实践。 4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①作家应当具有明辨力，要担负起义务与责任，以审美态度去审视、选择、提炼 “丑”。 ②只有通过对丑恶事物的厌恶，唤起对美与善的渴望与追求的时候，丑才能有审 美价值。 ③审丑是新词汇，有人把它看作“审美疲劳”的产物，也有人认为它就是审美的 一种表现形式。 ④而审丑的泛滥，过分渲染人性的阴暗丑恶，颠覆了以往文学作品中对人性充满 真善美的叙写。 ⑤但对于不少中国作家而言，他们常常局限于对审丑这一形式的借用，在审丑的 背后所蕴涵的对人性的深刻批判、对小人物的关怀很少。 ⑥当今文学作品中的审丑应当与审美相结合，并且以审美为最终目的，只有这样， 审丑才会走出欲望痛苦的泥淖，化丑为美，焕发出新的生机。 A．③①②⑤④⑥ B．③①②④⑤⑥ C．①②⑤⑥④③ D． ①③②⑤④⑥ 二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文，完成第 5—9 题。 袁崇焕，字元素，东莞人。万历四十七年进士。授邵武知县。为人慷慨负胆略， 好谈兵。遇老校退卒，辄与论塞上事，晓其阨塞情形，以边才自许
天启二年正月,朝觐在都,御史侯恂请破格用之,遂擢兵部职方主事。无何,广 宁师溃,廷议扼山海关,崇焕即单骑岀阅关内外。部中失袁主事,讶之,家人亦 莫知所往。已,还朝,具言关上形势。曰:“予我军马钱谷,我一人足守此。” 廷臣益称其才,遂超擢佥事,监关外军,发帑金二十万,俾招募。时关外地悉为 哈剌慎诸部所据,崇焕乃驻守关内 十三山难民十余万,久困不能出。大学士孙承宗行边,崇焕请:“将五千人驻宁 远,以壮十三山势,别遺骁将救之。宁远去山二百里,便则进据锦州,否则退守 宁远,奈何委十万人置度外?”承宗谋于总督王象乾。象乾以关上军方丧气,议 发插部护关者三千人往。承宗以为然,告在晋。在晋竟不能救,众遂没,脱归者 仅六千人而已。及承宗驳重城议,集将吏谋所守。阎鸣泰主觉华,崇焕主宁远, 在晋及张应吾、邢慎言持不可,承宗竟主崇焕议。已,承宗镇关门,益倚崇焕 崇焕内拊军民,外饬边备,劳绩大著。崇焕尝核虛伍,立斩一校。承宗怒曰:“监 军可专杀耶?”崇焕顿首谢,其果于用法类此。 寻以五防叙劳,进兵备副使,再进右参政。 崇焕初议和,中朝不知。及奏报,优旨许之,后以为非计,频旨戒谕。崇焕欲藉 是修故疆,持愈力。而朝鲜及文龙被兵,言官因谓和议所致。 未几,熹宗崩。庄烈帝即位,忠贤伏诛,削诸冒功者。廷臣争请召崇焕,其年十 月擢右都御史,视兵部添注左侍郎事。崇祯元年四月,命以兵部尚书兼右副都 御史,督师蓟、辽,兼督登、莱、天津军务,所司敦促上道 崇焕始受事,即欲诛毛文龙。……崇焕虽诛文龙,虑其部下为变,增饷银至十八 万。然岛弁失主帅,心渐携,益不可用,其后致有叛去者。 文龙既死,甫逾三月,我大清兵数十万分道入龙井关、大安口。崇焕闻,即督大 寿、可刚等入卫。时所入隘口乃蓟辽总理刘策所辖,而崇焕甫闻变即千里赴救 自谓有功无罪。然都人骤遭兵怨,谤纷起,谓崇焕纵敌拥兵。朝十因前通和议, 诬其引敌胁和,将为城下之盟。帝颇闻之,不能无惑。会我大清设间,谓崇焕密 有成约,令所获宦官知之,阴纵使去。其人奔告于帝,帝信之不疑。十二月朔, 再召对,遂缚下诏狱。法司坐崇焕谋叛,龙锡亦论死。三年八月。遂磔zhe崇焕 于市。兄弟妻子流三千里,籍其家。崇焕无子,家亦无余赀,天下冤之 《明史·袁崇焕传》 5、加点的词语解释错误的一项是 (3分) A.议发插部护关者三千人往 发:调动 B.阎鸣泰主觉华,崇焕主宁远 主:主张 C.而朝鲜及文龙被兵 被:被动 D.遂磔崇焕于市 磔:指凌迟处死 6.加点的虚词用法和意义完全相同的一组是 (3分) A.象乾以关上军方丧气 寻以五防叙劳,进兵备副 使 B.所司敦促上道 时所入隘口乃蓟辽 总理刘策所辖 C.其果于用法类此 三年八月,遂磔崇焕 于市 D.虑其部下为变 其后致有叛去者
天启二年正月，朝觐在都，御史侯恂请破格用之，遂擢兵部职方主事。无何，广 宁师溃，廷议扼山海关，崇焕即单骑出阅关内外。部中失袁主事，讶之，家人亦 莫知所往。已，还朝，具言关上形势。曰：“予我军马钱谷，我一人足守此。” 廷臣益称其才，遂超擢佥事，监关外军，发帑金二十万，俾招募。时关外地悉为 哈剌慎诸部所据，崇焕乃驻守关内。 十三山难民十余万，久困不能出。大学士孙承宗行边，崇焕请：“将五千人驻宁 远，以壮十三山势，别遣骁将救之。宁远去山二百里，便则进据锦州，否则退守 宁远，奈何委十万人置度外？”承宗谋于总督王象乾。象乾以关上军方丧气，议 发插部护关者三千人往。承宗以为然，告在晋。在晋竟不能救，众遂没，脱归者 仅六千人而已。及承宗驳重城议，集将吏谋所守。阎鸣泰主觉华，崇焕主宁远， 在晋及张应吾、邢慎言持不可，承宗竟主崇焕议。已，承宗镇关门，益倚崇焕。 崇焕内拊军民，外饬边备，劳绩大著。崇焕尝核虚伍，立斩一校。承宗怒曰：“监 军可专杀耶？”崇焕顿首谢，其果于用法类此。 寻以五防叙劳，进兵备副使，再进右参政。 崇焕初议和，中朝不知。及奏报，优旨许之，后以为非计，频旨戒谕。崇焕欲藉 是修故疆，持愈力。而朝鲜及文龙被兵，言官因谓和议所致。 未几，熹宗崩。庄烈帝即位，忠贤伏诛，削诸冒功者。廷臣争请召崇焕，其年十 一月擢右都御史，视兵部添注左侍郎事。崇祯元年四月，命以兵部尚书兼右副都 御史，督师蓟、辽，兼督登、莱、天津军务，所司敦促上道。 崇焕始受事，即欲诛毛文龙。……崇焕虽诛文龙，虑其部下为变，增饷银至十八 万。然岛弁失主帅，心渐携，益不可用，其后致有叛去者。 文龙既死，甫逾三月，我大清兵数十万分道入龙井关、大安口。崇焕闻，即督大 寿、可刚等入卫。时所入隘口乃蓟辽总理刘策所辖，而崇焕甫闻变即千里赴救， 自谓有功无罪。然都人骤遭兵怨，谤纷起，谓崇焕纵敌拥兵。朝士因前通和议， 诬其引敌胁和，将为城下之盟。帝颇闻之，不能无惑。会我大清设间，谓崇焕密 有成约，令所获宦官知之，阴纵使去。其人奔告于帝，帝信之不疑。十二月朔， 再召对，遂缚下诏狱。法司坐崇焕谋叛，龙锡亦论死。三年八月。遂磔 zhé 崇焕 于市。兄弟妻子流三千里，籍其家。崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。 《明史·袁崇焕传》 5、加点的词语解释错误的一项是 （３分） A．议发插部护关者三千人往 发：调动 B．阎鸣泰主觉华，崇焕主宁远 主：主张 C．而朝鲜及文龙被兵 被：被动 D．遂磔崇焕于市 磔：指凌迟处死 6.加点的虚词用法和意义完全相同的一组是 （３分） A．象乾以关上军方丧气 寻以五防叙劳，进兵备副 使 B．所司敦促上道 时所入隘口乃蓟辽 总理刘策所辖 C．其果于用法类此 三年八月，遂磔崇焕 于市 D．虑其部下为变 其后致有叛去者
7.下列句子全都表现袁崇焕“负胆略”有“边才”的一组是 (3分) ①予我军马钱谷,我一人足守此 ②将五千人驻宁远,以壮十三山势 ③在晋竟不能救,众遂没 ④阎鸣泰主觉华,崇焕主宁远 ⑤崇焕尝核虚伍,立斩一校 ⑥崇焕内拊军民,外饬边备 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②③ D.④⑤⑥ 以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是 A.袁崇焕为人正气有胆略,喜欢谈论军事,通晓边塞的情况,以有处理边防事 物的能力而自许 B.袁崇焕向孙承宗请求带领五千人驻守宁远,认为进可以攻,退可以守,还可 以以此壮大十三山的声势。并建议派遣骁勇的将领去救十三山的十多万难民。 C.崇焕最初本想借议和兴复原来明廷失去的疆域,所以提议和大清议和,朝廷 先是答应了袁崇焕的上奏,后来认为不好,又频频降旨劝阻禁止 D.袁崇焕因为擅自诛杀毛文龙,招来了清兵的大举进攻,也因此给自己招来了 杀身之祸。也恰逢大清使用离间之计,皇帝终于怀疑他与大清私通,判了他凌迟 处死,天下人都为他感到冤枉。 9.翻译下面的句子(10分): ①无何,广宁师溃,廷议扼山海关,崇焕即单骑出阅关内外。(3分) ②朝士因前通和议,诬其引敌胁和,将为城下之盟。(3分) ③会我大清设间,谓崇焕密有成约,令所获宦官知之,阴纵使去。(4分) 10、阅读下面的诗歌,回答问题。(7分) 穷边词二首(其一) 姚合 将军作镇古州,水腻山春节气柔。 清夜满城丝管散,行人不信是边头。 (1)诗歌第二句描写了一幅怎样的画面?(3分) (2)请分析作者是怎样表达感情的。(4分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6 分) (1)外无期功强近之 亲 形 影相吊。(《论语》) (2)云销雨霁,彩彻区 明 (王勃《滕王阁序》) 。此情 可待成追忆,只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》) (4)多情自古伤离别, 今宵酒醒何 处? 。(柳永《雨霖铃》) 三、本大题4小题,共16分。 阅读下面一篇文章,回答12~15题。 从“中国式过马路”看当代中国文明 郎遥远 ①“凑够一撮人马上走,和红绿灯无关。”这句“中国式过马路”概括,引发网 友普遍共鸣,成为热议话题
7．下列句子全都表现袁崇焕“负胆略”有“边才”的一组是 （３分） ①予我军马钱谷，我一人足守此 ②将五千人驻宁远，以壮十三山势 ③在晋竟不能救，众遂没 ④阎鸣泰主觉华，崇焕主宁远 ⑤崇焕尝核虚伍，立斩一校 ⑥崇焕内拊军民，外饬边备 Ａ．①③⑤ Ｂ．②④⑥ Ｃ．①②③ Ｄ．④⑤⑥ ８．以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是 （３分） Ａ．袁崇焕为人正气有胆略，喜欢谈论军事，通晓边塞的情况，以有处理边防事 物的能力而自许。 Ｂ．袁崇焕向孙承宗请求带领五千人驻守宁远，认为进可以攻，退可以守，还可 以以此壮大十三山的声势。并建议派遣骁勇的将领去救十三山的十多万难民。 Ｃ．崇焕最初本想借议和兴复原来明廷失去的疆域，所以提议和大清议和，朝廷 先是答应了袁崇焕的上奏，后来认为不好，又频频降旨劝阻禁止。 Ｄ．袁崇焕因为擅自诛杀毛文龙，招来了清兵的大举进攻，也因此给自己招来了 杀身之祸。也恰逢大清使用离间之计，皇帝终于怀疑他与大清私通，判了他凌迟 处死，天下人都为他感到冤枉。 9．翻译下面的句子（10 分）： ①无何，广宁师溃，廷议扼山海关，崇焕即单骑出阅关内外。（3 分） ②朝士因前通和议，诬其引敌胁和，将为城下之盟。（3 分） ③会我大清设间，谓崇焕密有成约，令所获宦官知之，阴纵使去。（4 分） 10、阅读下面的诗歌，回答问题。（7 分） 穷边词二首（其一） 姚合 将军作镇古州，水腻山春节气柔。 清夜满城丝管散，行人不信是边头。 （1）诗歌第二句描写了一幅怎样的画面？（3 分） （2）请分析作者是怎样表达感情的。（4 分） 11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选 3 题，多选只按前 3 题计分）（6 分） （1）外无期功强近之 亲， ， ，形 影相吊。（《论语》） （2）云销雨霁，彩彻区 明。 ， 。 （王勃《滕王阁序》） （3） ， 。此情 可待成追忆 ，只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》） （4）多情自古伤离别， ！今宵酒醒何 处？ 。（柳永《雨霖铃》 ） 三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面一篇文章，回答 12～15 题。 从“中国式过马路”看当代中国文明 郎遥远 ①“凑够一撮人马上走，和红绿灯无关。”这句“中国式过马路”概括，引发网 友普遍共鸣，成为热议话题
②“红灯停,绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在发达国家,红灯、绿灯是 行人“G”和“Stop”的命令,自觉得近乎条件反射。在欧洲国家、美国、澳洲 各大城市,红灯一亮,行人自然在马路两旁戳立不动,绿灯一开,鱼贯而过。同 是亚洲国家,日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市, 但各行其道,井然有序,依然没有人闯红灯,更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅 红灯 ③西方的汽车文明和马路文明,常常让人得到一个结论:人家真文明守法。由此 又产生了九斤老太式的喟叹,中国人的法律观念太差了。在我看来,“中国式过 马路”不仅仅是中国汽车文明和马路文明的落后写照,更是中国政治文明的一个 生动标本 ④“中国式过马路”凸显的,是中国人规则意识的集体漠视。在中国,规则意识 很早就有,格言古语都强调,最著名的便是“没有规矩不成方圆”。但规则存在, 并不一定得到广泛认可。除了法家思想基本没有在中国占据过统治和主导地位, 另一原因,是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则,而并不是发自内心 的自觉遵守规则。对我利大于弊的,便去遵守和利用规则;反之,就无视规则 “灵活变通”被赞扬,尽管这种变通,有时是违背法律和道德的,而只要在当时 得到好处,就大行其道。而中国传统的特权思想根深蒂固,在许多人心里,不但 不以遵守规则为荣,反以践踏规则为荣。红灯来了,大咧咧闯过去,习以为常。 而闯红灯被监控纪录,最后疏通关系,不受处罚,那更是沾沾自喜。践踏规则而 逍遥法外,就是一种让别人羡慕嫉妒恨的特权享受。享受特权,不独是特权者的 习惯,也成为无权者的奢望 ⑤“中国式过马路”凸显的,是中国人破坏规则的集体撮貪。为什么中国人习惯 去破坏,并且喜欢“凑够一撮人”结伴破坏呢?不单单是交通规则,其他公共规 则为什么也常常发生这种情况呢?在许多中国人潜意识里,破坏规则,不是破坏 “与其他公民平等的契约”,而是挑战了规则的制定者。闯红灯,绝不会意识到 破坏了基于平等契约精神的公共秩序,而是庆幸自己没被规则制定者逮着,怡然 自得于一种违规快感。而对于一个习惯意识形态禁锢的国家来说,人们破坏规则 的违规快感,似乎被赋予了精神独立和彰显个性的魔力,自觉不自觉地与挑战制 度、追求自由变得相关,从而自我消解了破坏规则所产生的心理窘迫和道德耻感 ⑥而喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则,一是“浑水摸鱼”的从众心理,二是 “法不责众”的人治文化。显然,那些破坏规则者,都明知其行为不光彩,并且 要被追究责任,只是在集体行为的迷彩服和法不责众的防弹衣下,放纵自我。当 下发生的许多群体事件,一方面是政府不作为、乱作为而引发事端,另一方面源 自“凑够一撮人”的民众反规则习惯。不久前全国保钓反日游行中,那些趁机打 砸抢的暴行者,更是反面典型 ⑦“中国式过马路”还凸显了现代化背景下中国人的心态焦虑。为什么欧美先进 城市的司机遇到堵车会排队等候前进?为什么中国人开车喜欢变道?堵车时钻 来钻去,其实也领先不了几米,反而加剧堵车。道理大家都懂,可就是停不下踩 油门的脚。细想起来,这可能跟当今中国社会心理有关。我们处在急剧转型期, 什么都追求“快、准、狠”,一停下来就担心落后于他人,落后于时代,抓不住 机会,所以每个人都很急躁。国家经济也立下保八、保九的目标,不遗余力。似 乎不能保住发展的快步伐,这个国家和民族就要歇菜了。而欧美先进城市的市民 心态平和,开车从容不迫。当中国发展不再匆匆忙忙,当各城市领导不再把十年 十年的经济目标压缩在自己短暂任期内,当中国经济不再是政绩经济而是民生
②“红灯停，绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在发达国家，红灯、绿灯是 行人“Go”和“Stop”的命令，自觉得近乎条件反射。在欧洲国家、美国、澳洲 各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁戳立不动，绿灯一开，鱼贯而过。同 是亚洲国家，日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市， 但各行其道，井然有序，依然没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅 红灯。 ③西方的汽车文明和马路文明，常常让人得到一个结论：人家真文明守法。由此 又产生了九斤老太式的喟叹，中国人的法律观念太差了。在我看来，“中国式过 马路”不仅仅是中国汽车文明和马路文明的落后写照，更是中国政治文明的一个 生动标本。 ④“中国式过马路”凸显的，是中国人规则意识的集体漠视。在中国，规则意识 很早就有，格言古语都强调，最著名的便是“没有规矩不成方圆”。但规则存在， 并不一定得到广泛认可。除了法家思想基本没有在中国占据过统治和主导地位， 另一原因，是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则，而并不是发自内心 的自觉遵守规则。对我利大于弊的，便去遵守和利用规则；反之，就无视规则。 “灵活变通”被赞扬，尽管这种变通，有时是违背法律和道德的，而只要在当时 得到好处，就大行其道。而中国传统的特权思想根深蒂固，在许多人心里，不但 不以遵守规则为荣，反以践踏规则为荣。红灯来了，大咧咧闯过去，习以为常。 而闯红灯被监控纪录，最后疏通关系，不受处罚，那更是沾沾自喜。践踏规则而 逍遥法外，就是一种让别人羡慕嫉妒恨的特权享受。享受特权，不独是特权者的 习惯，也成为无权者的奢望。 ⑤“中国式过马路”凸显的，是中国人破坏规则的集体撮合。为什么中国人习惯 去破坏，并且喜欢“凑够一撮人”结伴破坏呢？不单单是交通规则，其他公共规 则为什么也常常发生这种情况呢？在许多中国人潜意识里，破坏规则，不是破坏 “与其他公民平等的契约”，而是挑战了规则的制定者。闯红灯，绝不会意识到 破坏了基于平等契约精神的公共秩序，而是庆幸自己没被规则制定者逮着，怡然 自得于一种违规快感。而对于一个习惯意识形态禁锢的国家来说，人们破坏规则 的违规快感，似乎被赋予了精神独立和彰显个性的魔力，自觉不自觉地与挑战制 度、追求自由变得相关，从而自我消解了破坏规则所产生的心理窘迫和道德耻感。 ⑥而喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则，一是“浑水摸鱼”的从众心理，二是 “法不责众”的人治文化。显然，那些破坏规则者，都明知其行为不光彩，并且 要被追究责任，只是在集体行为的迷彩服和法不责众的防弹衣下，放纵自我。当 下发生的许多群体事件，一方面是政府不作为、乱作为而引发事端，另一方面源 自“凑够一撮人”的民众反规则习惯。不久前全国保钓反日游行中，那些趁机打 砸抢的暴行者，更是反面典型。 ⑦“中国式过马路”还凸显了现代化背景下中国人的心态焦虑。为什么欧美先进 城市的司机遇到堵车会排队等候前进？为什么中国人开车喜欢变道？堵车时钻 来钻去，其实也领先不了几米，反而加剧堵车。道理大家都懂，可就是停不下踩 油门的脚。细想起来，这可能跟当今中国社会心理有关。我们处在急剧转型期， 什么都追求“快、准、狠”，一停下来就担心落后于他人，落后于时代，抓不住 机会，所以每个人都很急躁。国家经济也立下保八、保九的目标，不遗余力。似 乎不能保住发展的快步伐，这个国家和民族就要歇菜了。而欧美先进城市的市民 心态平和，开车从容不迫。当中国发展不再匆匆忙忙，当各城市领导不再把十年 二十年的经济目标压缩在自己短暂任期内，当中国经济不再是政绩经济而是民生
经济,城市文化塑造出从容优雅的市民,汽车文明和马路文明自然也就差不到哪 里去。 ⑧马路是现代文明的镜子。“中国式过马路”的具象,折射当下中国政治文明 中国人的规则意识与西方国家的规则意识,长期存在差异。法律至上是西方人的 规则意识,而我们一直没有这样的意识,权力和人情常常可以大于法。法治的生 命力,源自国家成员的平等。建立人人平等的法治社会,权力自律,公民自觉 才会有令人赞叹的马路文明 ⑨好的制度,引导好的国民习惯;好的习惯,形成好的国家文明。当中国人在红 灯前自觉站立,这个古老国度的现代文明也就站立了。 (12、13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。12题选对一项给2 分,选对两项给5分,多选不给分) 12.下列说法,符合文意的两项是( )(5分) A.在亚洲国家,日本东京、韩国首尔等城市的人流量和车流量一点不亚于中国 任何城市,但是各行其道,没有人闯红灯,更不会“凑够一撮人”去挑衅红灯。 B.规则的存在不一定得到认可,原因是大多数中国人抱着实用主义的态度去对 待规则,而不是发自内心自觉遵守规则。 C.在中国特权思想根深蒂固,践踏规则而逍遥法外这种特权享受,不仅特权者 以之为荣,无权者也以此为荣 D.当今中国处于急剧转型期,一切都追求“快、准、狠”,国家经济也立下保 八保九的目标,不能保住发展的快步伐,我们的国家和民族就会落后 E.中国人的规则意识与西方国家的规则意识存在差异,西方人的规则意识是法 律至上,中国人的规则意识是权力和人情可以大于法。 13.根据文意,下列例子不能体现中国人规则意识淡薄一项是( 3分) A.中国式接孩子 中国式家 庭教育 C.保钓反日游行中趁机打砸抢 D.酒后驾车 14.联系全文谈谈为什么中国人习惯并喜欢凑足一撮人去破坏规则。(4分) 15.“中国式过马路”的具象折射出当下中国文明的弊端,我们应该怎么做才 能建设好这个古老国度的现代文明?(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读 试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所 选试题组对应的信息;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效, (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16~18题。(共15分) 牵牛花开的地方 芦苇 在南方,有浓香满园的三秋桂子,碧叶万卷的十里荷花,还有满山遍野的梅花 而我格外恋念的却是牵牛花那层层叠叠的光影。 十多年前的南国三月,我背着行囊,告别难眠的暗夜,走在一条坡路上。柔柔的 蓬草,潮润润的一片翠绿。阳光绒绒,光苙透亮。微风摇曳,清香弥漫。那片草 坂盈盈如裙,舞动着幸福与闲情。叶间的牵牛花像微微橪烧的火苗,一朵朵朝天 而鸣。面对这动情的春花,我只是一个匆匆过客。为赶路,只能一晃而过。即使
经济，城市文化塑造出从容优雅的市民，汽车文明和马路文明自然也就差不到哪 里去。 ⑧马路是现代文明的镜子。“中国式过马路”的具象，折射当下中国政治文明。 中国人的规则意识与西方国家的规则意识，长期存在差异。法律至上是西方人的 规则意识，而我们一直没有这样的意识，权力和人情常常可以大于法。法治的生 命力，源自国家成员的平等。建立人人平等的法治社会，权力自律，公民自觉， 才会有令人赞叹的马路文明。 ⑨好的制度，引导好的国民习惯；好的习惯，形成好的国家文明。当中国人在红 灯前自觉站立，这个古老国度的现代文明也就站立了。 （12、13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。12 题选对一项给 2 分，选对两项给 5 分，多选不给分） 12．下列说法，符合文意的两项是（ ）（5 分） A．在亚洲国家，日本东京、韩国首尔等城市的人流量和车流量一点不亚于中国 任何城市，但是各行其道，没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”去挑衅红灯。 B．规则的存在不一定得到认可，原因是大多数中国人抱着实用主义的态度去对 待规则，而不是发自内心自觉遵守规则。 C．在中国特权思想根深蒂固，践踏规则而逍遥法外这种特权享受，不仅特权者 以之为荣，无权者也以此为荣。 D．当今中国处于急剧转型期，一切都追求“快、准、狠”，国家经济也立下保 八保九的目标，不能保住发展的快步伐，我们的国家和民族就会落后。 E．中国人的规则意识与西方国家的规则意识存在差异，西方人的规则意识是法 律至上，中国人的规则意识是权力和人情可以大于法。 13．根据文意，下列例子不能体现中国人规则意识淡薄一项是（ ） （3 分） A．中国式接孩子 B．中国式家 庭教育 C．保钓反日游行中趁机打砸抢 D．酒后驾车 14．联系全文谈谈为什么中国人习惯并喜欢凑足一撮人去破坏规则。（4 分） 15．“中国式过马路”的具象折射出当下中国文明的弊端，我们应该怎么做才 能建设好这个古老国度的现代文明？（4 分） 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读” 试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用 2B 黑色铅笔在答题卡上填涂与所 选试题组对应的信息；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16～18 题。（共 15 分） 牵牛花开的地方 芦苇 在南方，有浓香满园的三秋桂子，碧叶万卷的十里荷花，还有满山遍野的梅花…… 而我格外恋念的却是牵牛花那层层叠叠的光影。 十多年前的南国三月，我背着行囊，告别难眠的暗夜，走在一条坡路上。柔柔的 蓬草，潮润润的一片翠绿。阳光绒绒，光芒透亮。微风摇曳，清香弥漫。那片草 坂盈盈如裙，舞动着幸福与闲情。叶间的牵牛花像微微燃烧的火苗，一朵朵朝天 而鸣。面对这动情的春花，我只是一个匆匆过客。为赶路，只能一晃而过。即使