莆田一中2008-2009学年高三语文5月单元考试卷 友情提示:考试时间150分钟,满分150分。沉着冷静,认真答题,祝你成功! 、古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇。(6分) 1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选三小题作答)(6分) (1)彼童子之师,授之书而习其句读者 (韩愈《师说》) 黄鹤之飞尚不得过 (李白《蜀道难》) (2) ,謇朝谇而夕替。 ?夫孰异道而相安?(屈原《离骚》) (3)岂无山歌与村笛, 血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》) (4)复道行空, 钉头磷磷, (杜牧《阿房宫赋》) (二)阅读下面的文字,完成2-4题。(15分) 田叔者,赵陉城人也。其先,齐田氏也。叔好剑,学黄老术于乐巨公。为人廉直,喜任侠 游诸公,赵人举之赵相赵午,言之赵王张敖,以为郎中。数岁,赵王贤之,未及迁。会赵午、 贯高等谋弑上。事发觉,汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王,罪三族。唯田叔、孟舒等十 余人赭衣自髡钳,随王至长安。赵王敖事白,得出,废王为宣平侯,乃进言叔等十人。上召见, 与语,汉廷臣无能出其右者。上说,尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。 孝文帝初立,召叔问日:“公知天下长者乎?”对日:“臣何足以知之!上日:“公长 者,宜知之。”叔顿首曰:“故云中守孟舒,长者也。”是时孟舒坐虏大入塞盗劫,云中尤甚,免。 上曰:“先帝置孟舒云中十余年矣,虏常一入,孟舒不能坚守,无故士卒战死者数百人。长者 固杀人乎?”叔叩头曰:“夫贯高等谋反,天子下明诏:赵有敢随张王者,罪三族!′然孟 舒自髡钳,随张王,以身死之,岂自知为云中守哉!汉与楚相距,士卒罢敝。而匈奴冒顿新服 北夷,来为边寇,孟舒知士卒罢敝,不忍出言,土争临城死敌,如子为父,以故死者数百人, 孟舒岂驱之哉!是乃孟舒所以为长者。”于是上日:“贤哉孟舒!"复召以为云中守。 后数岁,叔坐法失官。梁孝王使人杀汉议臣爰盎,景帝召叔案梁,具得其事。还报,上日 “梁有之乎?”对日:“有之。”“事安在?″叔日:“上无以梁事为问也。今梁王不伏诛, 是废汉法也;如其伏诛,而太后食不甘味,卧不安席,此忧在陛下。”于是上大贤之,以为鲁 相 相初至官,民以王取其财物自言者百余人。叔取其渠率二十人答,怒之日:“王非汝主邪? 何敢自言主!”鲁王闻之,大惭,发中府钱,使相偿之。相日:“王自使人偿之,不尔,是王 为恶而相为善也。″鲁王好猎,相常从入苑中,王辄休相就馆舍。相常暴坐宛外。终不休,曰 第-1-页共12页
第 - 1 - 页 共 12 页 莆田一中 2008-2009 学年高三语文 5 月单元考试卷 友情提示：考试时间 150 分钟，满分 150 分。沉着冷静，认真答题，祝你成功！ 一、古代诗文阅读（27 分） （一）默写常见的名句名篇。（6 分） 1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选三小题作答）（6 分） （1）彼童子之师，授之书而习其句读者， 。（韩愈《师说》） 黄鹤之飞尚不得过， 。（李白《蜀道难》） （2） ，謇朝谇而夕替。 ？夫孰异道而相安？（屈原《离骚》） （3）岂无山歌与村笛， 。 ，血色罗裙翻酒污。（白居易《琵琶行》） （4）复道行空， ？ 钉头磷磷， 。（杜牧《阿房宫赋》） （二）阅读下面的文字，完成 2—4 题。（15 分） 田叔者，赵陉城人也。其先，齐田氏也。叔好剑，学黄老术于乐巨公。为人廉直，喜任侠。 游诸公，赵人举之赵相赵午，言之赵王张敖，以为郎中。数岁，赵王贤之，未及迁。会赵午、 贯高等谋弑上。事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王，罪三族。唯田叔、孟舒等十 余人赭衣自髡钳，随王至长安。赵王敖事白，得出，废王为宣平侯，乃进言叔等十人。上召见， 与语，汉廷臣无能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。 孝文帝初立，召叔问曰：“公知天下长者乎？”对曰：“臣何足以知之！”上曰：“公长 者，宜知之。”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。” 是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。 上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏常一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者 固杀人乎？”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏：‘赵有敢随张王者，罪三族！’然孟 舒自髡钳，随张王，以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。而匈奴冒顿新服 北夷，来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人， 孟舒岂驱之哉！是乃孟舒所以为长者。”于是上曰：“贤哉孟舒！”复召以为云中守。 后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀汉议臣爰盎，景帝召叔案梁，具得其事。还报，上曰： “梁有之乎？”对曰：“有之。”“事安在？”叔曰：“上无以梁事为问也。今梁王不伏诛， 是废汉法也；如其伏诛，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下。”于是上大贤之，以为鲁 相。 相初至官，民以王取其财物自言者百余人。叔取其渠率二十人笞，怒之曰：“王非汝主邪？ 何敢自言主！”鲁王闻之，大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自使人偿之，不尔，是王 为恶而相为善也。”鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍。相常暴坐宛外。终不休，曰：
吾王暴露,独何为舍?″王以故不大出游。数年以官卒,鲁以百金祠,少子仁不受,日:“义 不伤先人名。”(节选自《汉书卷三十七》) 2、对下列句中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分) A、数岁,赵王贤之,未及迁。 贤:以…为贤,认为贤能 B、上说,尽拜为郡守,诸侯相 说:通“悦”,高兴,愉悦 C、今梁王不伏诛。 诛:讨伐 D、鲁王闻之,大惭。 惭:惭愧 3、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( (3分) A、田叔由于为人廉直,喜任侠,被赵午举荐给赵王张敖,担任了郎中官职。 B、孟舒率疲惫的士兵争相临战,抵御匈奴冒顿的进攻 C、田叔彻查了梁孝王使人杀人案,并禀报景帝。 D、田叔在对处理民告鲁王与阻止鲁王好猎的两件事中,表现出了杰出的才干。 4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)是时孟舒坐虏大入塞盗劫,云中尤甚,免。(4分) (2)相初至官,民以王取其财物自言者百余人。(5分) 5、阅读下面这首宋词,联系其写作背景,回答问题。(6分) 临江仙 [宋]侯蒙 未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力一举入高空。 才得吹嘘身渐稳只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上看我碧霄中! 注:据宋人洪迈《夷坚志》记载:侯蒙其貌不扬,年长无成,屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形貌于风筝上, 侯蒙见之大笑,作《临江仙》词题其上。后一举登第,官至宰相。 (1)这首词体现了侯蒙什么的人生态度?请结合词作予以简析。(3分) (2)《三国演义》的开篇词《临江仙》上阕“滚滚长江东逝水,浪水淘尽英雄。是非成败转头 空。青山依旧在,几度夕阳红”,与侯蒙词一样,都运用了“夕阳红”的意象,但其象征意义 各不相同,请作简要的比较。(3分) 、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分) 6、下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分)( A.唐吉诃德战胜镜子骑士后,又路遇曼恰的一位绅士一一绿衣人,一路上两人谈论子女的教 育、诗歌等问题,两人的观点惊人一致,因而绿衣人对唐吉诃德头脑杋敏、能言善辩深感敬佩。 B.一日,众人在大观园芦雪庵联诗,凤姐起头“一夜北风紧”,大家纷纷接句,宝玉又落后 了,众人罚他去栊翠庵妙玉乞梅来。宝玉冒雪前去,向妙玉好言相求,求到一枝佳梅。岫烟、宝 琴等人又就景写了几首《咏红梅花》 第-2-页共12页
第 - 2 - 页 共 12 页 “吾王暴露，独何为舍？”王以故不大出游。数年以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受，曰：“义 不伤先人名。”（节选自《汉书卷三十七》） 2、对下列句中加点的词的解释，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A、数岁，赵王贤．之，未及迁。 贤：以…为贤，认为贤能 B、上说．，尽拜为郡守，诸侯相。 说：通“悦”，高兴，愉悦 C、今梁王不伏诛．。 诛：讨伐 D、鲁王闻之，大惭．。 惭：惭愧 3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A、田叔由于为人廉直，喜任侠，被赵午举荐给赵王张敖，担任了郎中官职。 B、孟舒率疲惫的士兵争相临战，抵御匈奴冒顿的进攻。 C、田叔彻查了梁孝王使人杀人案，并禀报景帝。 D、田叔在对处理民告鲁王与阻止鲁王好猎的两件事中，表现出了杰出的才干。 4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9 分） （1）是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。（4 分） （2）相初至官，民以王取其财物自言者百余人。（5 分） 5、阅读下面这首宋词，联系其写作背景，回答问题。（6 分） 临江仙 [宋]侯蒙 未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。 才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上,看我碧霄中! 注：据宋人洪迈《夷坚志》记载：侯蒙其貌不扬，年长无成，屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形貌于风筝上， 侯蒙见之大笑，作《临江仙》词题其上。后一举登第，官至宰相。 （1）这首词体现了侯蒙什么的人生态度？请结合词作予以简析。（3 分） （2）《三国演义》的开篇词《临江仙》上阕“滚滚长江东逝水，浪水淘尽英雄。是非成败转头 空。青山依旧在，几度夕阳红”，与侯蒙词一样，都运用了“夕阳红”的意象，但其象征意义 各不相同，请作简要的比较。（3 分） 二、文学名著、文化经典阅读（16 分） （一）文学名著阅读（10 分） 6、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5 分） （ ） A．唐吉诃德战胜镜子骑士后，又路遇曼恰的一位绅士——绿衣人，一路上两人谈论子女的教 育、诗歌等问题，两人的观点惊人一致，因而绿衣人对唐吉诃德头脑机敏、能言善辩深感敬佩。 B. 一日，众人在大观园芦雪庵联诗，凤姐起头“一夜北风紧”，大家纷纷接句，宝玉又落后 了，众人罚他去栊翠庵妙玉乞梅来。宝玉冒雪前去，向妙玉好言相求，求到一枝佳梅。岫烟、宝 琴等人又就景写了几首《咏红梅花》
C.觉慧参加学生运动被爷爷知道后,被禁足在家,异常苦闷。一日,他去花园闲逛,花园里 红白梅花正开得盛。他遇见鸣凤折梅,就主动帮她上树折梅,两人互诉衷肠,鸣凤说要一辈子在 公馆里头服侍他,做他的丫头,只要他在旁边就安心了。觉慧深受感动 D.马超为父报仇,统西凉兵大战曹操,乘曹操军队渡渭河时杀来,典韦连忙背负操上船,乱 刀砍断攀船士兵的手,撑船下水。马超赶到,下令骁骑绕河射箭,射落船上驾舟之人。典韦独奋 神威,将两腿夹舵摇撼,一手使篙撑船,一手举鞍遮护曹操。渭南县令丁斐恐曹操有伤,连忙将 牛马驱到山野,西凉兵都回身抢牛马,无心追赶,曹操终于逃得一命 E.范博文说老太爷在乡下已经是“古老的僵尸”,是因为吴老太爷自从二十五年前习武骑马 跌伤了腿,又不幸而渐渐成为半身不遂的毛病后,二十五年来,他就不曾跨出他的书斋半步,也不 曾读过《太上感应篇》之外的任何书报。 7、文学名著简答题。(任选一题,每题100字左右)(5分) (1)鲁肃是个宽仁长者,见玄德如此哀痛,只得应允。玄德、孔明拜谢。宴毕,送鲁 肃下船。径到柴桑,见了周瑜,具言其事。周瑜顿足曰:“子敬又中诸葛亮之计也!当初 刘备依刘表时,常有吞并之意,何况西川刘璋乎?似此推调,未免累及老兄矣。吾有一计 使诸葛亮不能出吾算中。子敬便当一行。” 问:周瑜的计谋是什么?其结果呢? (2)爱斯美拉达躲在巴黎圣母院避难,想见弗比斯而不得,迁怒到加西莫多身上,叫他滚,加 西莫多想让她醒悟,在夜晚唱忧伤而又古怪的歌曲,他还做了什么?爱斯美拉达又是什么态度? 二)文化经典阅读(6分) 阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分) 孟子曰:“富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也。 今夫麴麦,播种而擾之,其地同,树之时又同,浡然而生,至于日至之时,皆熟矣。虽有不同, 则地有肥硗,雨露之养、人事之不齐也。故凡同类者,举相似也,何独至于人而疑之?圣人, 与我同类者。《告子上》 (1)下列各项中,对上面的选段理解不正确的一项是() A.孟子认为外部环境会影响人的性情,比如丰年时青少年大都懒惰,荒年时青少年大都 凶暴。其中也隐含着孟子的“人性本善”的主张。 B.大麦在外部环境完全相同的情况下一定会准时成熟,作为人如果后天社会环境相同, 那么也会产生相似的思想 C.万事万物,特别是人,生来都是一样的,作为人应该注重后天的深造,圣人也是后天 努力的结果 D.孟子看到了后天社会环境对人的影响,同时,强调应有选择地接受外部环境,从而使 我们思想向好的一面发展。 第-3-页共12页
第 - 3 - 页 共 12 页 C. 觉慧参加学生运动被爷爷知道后，被禁足在家，异常苦闷。一日，他去花园闲逛，花园里 红白梅花正开得盛。他遇见鸣凤折梅，就主动帮她上树折梅，两人互诉衷肠，鸣凤说要一辈子在 公馆里头服侍他，做他的丫头，只要他在旁边就安心了。觉慧深受感动。 D. 马超为父报仇，统西凉兵大战曹操，乘曹操军队渡渭河时杀来，典韦连忙背负操上船，乱 刀砍断攀船士兵的手，撑船下水。马超赶到，下令骁骑绕河射箭，射落船上驾舟之人。典韦独奋 神威，将两腿夹舵摇撼，一手使篙撑船，一手举鞍遮护曹操。渭南县令丁斐恐曹操有伤，连忙将 牛马驱到山野，西凉兵都回身抢牛马，无心追赶，曹操终于逃得一命。 E. 范博文说老太爷在乡下已经是“古老的僵尸”，是因为吴老太爷自从二十五年前习武骑马 跌伤了腿，又不幸而渐渐成为半身不遂的毛病后，二十五年来，他就不曾跨出他的书斋半步，也不 曾读过《太上感应篇》之外的任何书报。 7、文学名著简答题。（任选一题，每题 100 字左右）（5 分） （1）鲁肃是个宽仁长者，见玄德如此哀痛，只得应允。玄德、孔明拜谢。宴毕，送鲁 肃下船。径到柴桑，见了周瑜，具言其事。周瑜顿足曰：“子敬又中诸葛亮之计也！当初 刘备依刘表时，常有吞并之意，何况西川刘璋乎？似此推调，未免累及老兄矣。吾有一计， 使诸葛亮不能出吾算中。子敬便当一行。” 问：周瑜的计谋是什么？其结果呢？ （2）爱斯美拉达躲在巴黎圣母院避难，想见弗比斯而不得，迁怒到加西莫多身上，叫他滚，加 西莫多想让她醒悟，在夜晚唱忧伤而又古怪的歌曲，他还做了什么？爱斯美拉达又是什么态度？ （二）文化经典阅读（6 分） 8、阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6 分） 孟子曰：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。 今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣。虽有不同， 则地有肥硗，雨露之养、人事之不齐也。故凡同类者，举相似也，何独至于人而疑之？圣人， 与我同类者。《告子上》 (1)下列各项中，对上面的选段理解不正确的一项是（ ） A．孟子认为外部环境会影响人的性情，比如丰年时青少年大都懒惰，荒年时青少年大都 凶暴。其中也隐含着孟子的“人性本善”的主张。 B．大麦在外部环境完全相同的情况下一定会准时成熟，作为人如果后天社会环境相同， 那么也会产生相似的思想。 C．万事万物，特别是人，生来都是一样的，作为人应该注重后天的深造，圣人也是后天 努力的结果。 D．孟子看到了后天社会环境对人的影响，同时，强调应有选择地接受外部环境，从而使 我们思想向好的一面发展
(2)结合实际谈谈你对本段文字所表现的孟子思想的理解。(3分) 三、现代文阅读(必考题:论述类文本) 阅读下面的文字,完成9~11题 教养指数和文明的疾病 朱大可 ①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名 欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列 第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(2007年版)》,其间列举了19 种寻求领事保护的常见问题,提醒本公民岀国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免 突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等 ②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石 专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:“请不要站在马桶上『这是与其说是对中国游客的 讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因 为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启 蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯 耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于 是,这两个民族最终都“脱胎换骨”,摇身成为“先进文化”的代表。 ③与此形成鲜明对照的是,一个号称“礼仪之邦”的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成 为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情 把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成 了反叛 ④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要 求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人(其他生物)的权 利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人 远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起,成为国民的核心价值。 ⑤毫无疑问,教养不是西方民族的文化专利,更与所谓“资产阶级思想”无关,而是人类文 明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜,并据此展示民族的精神高 度。只有教养指数高涨的民族,才具备区域和全球领导力,并承担维系国际秩序的使命。而对 于无教养的国度,任何华丽的“盛世叙事”,都只能是自我陶醉的幻梦而已 ⑥作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代,就 已岀现了“五讲四美”的口号,此后,以政治正确方式展开“精神文明”教育,耗费大量人力 和物力资源,结果却收效甚微,相反,由于互联网的无名氏效应,粗鄙化正在变本加厉。近年 以来,第三代儒家崇尚恢复礼教,民俗学家号召保卫民俗,企图用磕头之类的礼仪来改造国民, 提升国民的文明礼貌程度,却还是缘木求鱼,舍本逐末之举。政治灌输方式,易于引发民众的 第-4-页共12页
第 - 4 - 页 共 12 页 (2)结合实际谈谈你对本段文字所表现的孟子思想的理解。（3 分） 三、现代文阅读（必考题：论述类文本） 阅读下面的文字，完成 9～11 题。 教养指数和文明的疾病 朱大可 ①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在 1500 名 欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列 第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(2007 年版)》，其间列举了 19 种寻求领事保护的常见问题，提醒本公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免 突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。 ②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石 专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：“请不要站在马桶上！”这是与其说是对中国游客的 讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因 为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启 蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯， 耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于 是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。 ③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦” 的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成 为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情， 把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成 了反叛。 ④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要 求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权 利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人 远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值。 ⑤毫无疑问，教养不是西方民族的文化专利，更与所谓“资产阶级思想”无关，而是人类文 明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高 度。只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。而对 于无教养的国度，任何华丽的“盛世叙事”，都只能是自我陶醉的幻梦而已。 ⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在 80 年代，就 已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治正确方式展开“精神文明”教育，耗费大量人力 和物力资源，结果却收效甚微，相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。近年 以来，第三代儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民， 提升国民的文明礼貌程度，却还是缘木求鱼，舍本逐末之举。政治灌输方式，易于引发民众的
逆反心理,而恢复磕头礼节,则只能滋养新的奴性。此外,举止谈吐固然是灵魂的显现,但终 究是教养的表皮,犹如那些华丽的衣物,可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂,从内 部解决文明的危机。 ⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教养指数却在继续跌落,并有归 零的危险,而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人,他们发现并警告了我们的疾病。但没 有任何种现成药方,能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物,我们要耗费 更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。(节选自《杂文选刊》) 9、下列说法不符合文意的两项是(5分)() A.当前,我国的GDP指数一直保持高位,可经济的高速发展并没有带动全民教养指数的 同步上升。 B.中国人在世界最差游客中名列第三,法国人被列为世界最差游客,说明这两个国家都 要花大力气去重构教养。 C.民族教养的低下是文明的危机,严重影响了我国在世界文明的形象,必须努力挽救我 们“濒死的教养”。 D.为了拯救民族教养,我们也曾采取过切实有效的行动,如开展“五讲四美”教育活动, 恢复礼教,保卫民俗等 E.教养不是西方民族的文化专利,欧洲的俄罗斯可以成为“先进文化”的代表,亚洲的 日本和中国人也可以成为全球公民的榜样。 10、文章开头第一句话说“中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题”,这里的“自我 整容”的含义是什么?(3分) 11、第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合文本内容,说说“教养”的“昂贵” 体现在哪些方面。(4分) 四、本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答。(15分) (甲)文学类阅读 阅读以下文段,完成12-14题 办事儿 王和文 每次探亲回家,父亲都会提起表哥。他通常这样说,你表哥真不错,经常来照料我们,大 大小小的事都替着张罗 表哥待我们真是好。我在县城读书的时候,伙食差,经常陷于“饥寒交迫″的境地。 多亏了表哥,他当时在县里最气派的第一饭店工作,晚上下了班,经常到学校里给我送去一大 块熟牛肉或狗肉,看着我吃下才笑眯眯地离开。 我有时会问,你这样做好吗? 表哥说,我们那里每个人都有一份,自己人吃嘛,撑死了能吃多少? 共12页
第 - 5 - 页 共 12 页 逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终 究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物，可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂，从内 部解决文明的危机。 ⑦在 GDP 指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在继续跌落，并有归 零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的疾病。但没 有任何一种现成药方，能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物，我们要耗费 更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。 （节选自《杂文选刊》） 9、下列说法不符合文意的两项是（5 分） （ ） （ ） A． 当前，我国的 GDP 指数一直保持高位，可经济的高速发展并没有带动全民教养指数的 同步上升。 B． 中国人在世界最差游客中名列第三，法国人被列为世界最差游客，说明这两个国家都 要花大力气去重构教养。 C． 民族教养的低下是文明的危机，严重影响了我国在世界文明的形象，必须努力挽救我 们“濒死的教养”。 D． 为了拯救民族教养，我们也曾采取过切实有效的行动，如开展“五讲四美”教育活动， 恢复礼教，保卫民俗等。 E． 教养不是西方民族的文化专利，欧洲的俄罗斯可以成为“先进文化”的代表，亚洲的 日本和中国人也可以成为全球公民的榜样。 10、文章开头第一句话说“中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题”，这里的“自我 整容”的含义是什么？（3 分） 11、第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合文本内容，说说“教养”的“昂贵” 体现在哪些方面。（4 分） 四、本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答。（15 分） （甲）文学类阅读 阅读以下文段，完成 12—14 题。 办事儿 王和文 每次探亲回家，父亲都会提起表哥。他通常这样说，你表哥真不错，经常来照料我们，大 大小小的事都替着张罗。 表哥待我们真是好。我在县城读书的时候，伙食差，经常陷于 “ 饥寒交迫 ” 的境地。 多亏了表哥，他当时在县里最气派的第一饭店工作，晚上下了班，经常到学校里给我送去一大 块熟牛肉或狗肉，看着我吃下才笑眯眯地离开。 我有时会问，你这样做好吗？ 表哥说，我们那里每个人都有一份，自己人吃嘛，撑死了能吃多少？