32 中国近兰百年学术史 命，同时“无拣择的”输人外国学说，且力谋中国过去善良思想之复 活。 第二，章太炎炳麟。他本是考证学出身，又是浙人，受浙东派黄 梨洲、全谢山等影响甚深，专提倡种族革命，同时也想把考证学引 到新方向。 第三，严又陵复。他是欧洲留学生出身，本国文学亦优长，专 翻译英国功利主义派书籍，成一家之言。 第四，孙逸仙文。他虽不是学者，但眼光极锐敏，提倡社会主 义，以他为最先。 以上几个人，各人的性质不同，早年所受教育根底不同，各自 发展他自己个性，始终没有什么合作。要之，清末思想界，不能不 推他们为重镇。好的坏的影响，他们都要平分功罪。 同时还有应注意的一件事，是范静生源嚷所倡的“速成师范”、 “速成法政”。他是为新思想普及起见，要想不必学外国语言文字 而得有相当的学识，于是在日本特开师范、法政两种速成班，最长 者二年，最短者六个月毕业。当时趋者若骛，前后人数以万计。这 些人多半年已长大，而且旧学路有根底，所以毕业后最形活动。辛 亥革命成功之速，这些人与有力焉。而近十来年教育界政治界的 权力，实大半在这班人手里。成绩如何，不用我说了。 总而论之，清末三四十年间，清代特产之考证学，虽依然有相 当的部分进步，而学界活力之中枢，已经移到“外来思想之吸受”。 一时元气虽极旺盛，然而有两种大毛病：一是混乱，二是肤浅。直 到现在，还是一样，这种状态，或者为初解放时代所不能免，以后 能否脱离这状态而有所新建设，要看现时代新青年的努力如何了。 以上所论，专从政治和学术相为影响于方面说，虽然有许多漏 略地方，然而重要的关目也略见了。以后便要将各时期重要人物
四清代学术变迁与政治的彩响（下）33 和他的学术成绩分别说明。 近三百年学术史附表 明清之际耶稣救士在中国者及其著述（以卒年先后为次） 原名 译名 国籍 东来年 卒年 卒地 所著书 Saint Francoi 明嘉靖 de Xavier 方济各 西班牙 未详 上川岛 S.Franciscus沙勿略 三十一 l552.3.2 Xaverius 《崇桢历书》、《长历 明万历 明万历 补注解惑》、《主制 Eduardus de Sande 孟三德葡萄牙 十三 二十八 澳门 群征》、《主敦缘 1585 1600.6.22 起》、《远镜说)、《进 呈书像浑天仪说》 明万历 明万历 Joao Soerio 苏如汉葡萄牙 二十三 三十五 澳门 《圣教约言》 1595 1607.8 《天主实义》《几何 原本》、《交友论》、 《同文算指适撫》、 《西国记法》、《句股 义》、《二十五言》、 《蜜容较义)、《崎人 明万历 明万历 Matthaeus 十篇》、《徐光启行 利玛意大利 Ricci 十一 三十八 北京 路》、《辨学遗迹》、 1583 1610.5.2 《乾坤体义)、《经天 该》、《奏洗》、《斋 台》、《测量法义》、 《西字奇迹)、《浑盖 通宪困说》、《万国 舆图》
34 中田近三百年学术史 原名 译名 国籍 东来年 卒年 卒地 所著书 《耶稣苦难祷文》、 《未来辩论天主实 Didacus de 明万历 明万历 义续篇》、《庞子遗 庞迪我西班牙 )、《七克大全)、 Pantoja 二十七 四十六 澳门 1599 1618.1,1 《天神癀魂说》、《人 类愿始》、《受难始 末》、《辩揭》、《奏 疏》 明万历 Sabbathinus 明泰昌 《秦西水法》、《表度 de Ursis 熊三拔意大利 三十四 元年 类门 1606 1620.5.3 说)、《简平仪说》 明万历 Joannees de 罗如望塑葡萄牙 十六 明天启三 杭州 《天主圣教启蒙》、 Rocha 1623.3 1588 《天主圣像哈说》 《宗徒祷文》、《西箭 明万历 耳目赉》、（况义》 Nicolans 明崇被 金尼制法兰西 三十八 元年 杭州 Eableschoiseis d. Trigault 1610 1628.2.14 Eope)、《志拾渝 言》（同上）、《推历 年嘴礼法》 《远西奇器图说 明天： 录》、《人身概说)、 Joannes 明崇桢三 《测天约说》、《黄赤 邓玉面日耳曼 元年 北京 Terrenz 1630 1621 距度表》、《正球升 度表》《大薄》《诸 器图说》
四满代学术变迁与政治的影下)35 原名 译名 国籍 东来年 卒年 卒地 所著书 Andreas 卢安利查尼 明天启六 明崇祯五 福州 Rudomina 1626 1632.9.5 明崇桢 《五伤经礼规程》、 明天启四 Joannes Foez伏若望葡萄牙 十一 《善终助功》、《苦难 1624 杭州 1638.7.2 祷文》 《则圣十篤》、《齐家 西学》、《天主圣教 圣人行实》、《达道 纪言》、《四末论》、 《修身西学)、《曾 明万历 明桊祯 学)、《励学古言》、 Alphonsus 高一志 王丰肃 意大利 三十五 十三 漳州 《教要解咯》、《寰字 Vagnoni 1607 始末》、《圣母行 1640.4.19 实》、《神鬼真纪》、 《十慰》、《童幼教 育》、《空际格致)、 《西学治平》、《斐录 汇答》、《推验正道 论》 明万历 明崇桢 LAzarus 非居静瑞士 二十五 十三 杭州 《性灵诣主》 Cattaneo 1597 1640 明天启 明業祯 Roderieius de 费乐侧西班牙 二年 十五 开封 《念经总铁)、《圣教 Figueredo 1622 1642.10.9 海流》、《念经劝》 明万历 明崇祯 (渡海苦迹记》、《杜 Augustims 杜奥定 日奴 二十六 十大 福州 奥定先生东来波海 Tudeschini 1598 1643 若透》
36中国近三百年学术史 原名 译名国籍 东来年 卒年 卒地 所著书 Joarnes 明崇祯十 清烦治 孟儒南萄牙 五年 印度 《天学略义》《天学 Monteiro 1637 1648 辨敬录》、《招迷镜) 《弥撒祭义)、《天主 降生言行纪略》、 《出像经解》、《耶稣 言行纪略》、《性灵 篇)、《景教碑领》、 《圣体祷文》、《坤奥 图说》、《十五端图 像)、《黑朝米正 集》、《杨洪园行 略》、《张弥格遗 迹》、《万物真原》、 《涤罪正规》、《三山 论学纪》、《圣体要 理》、《圣教歌)、《圣 明万历 清顺治 敦四字教文)、《悔 小ulius Aleni艾篇咯意大利 四十一 六年 福州 罪要旨)、《几何要 1613 1649.8.3 法》、《口锋日钞)、 《五十言余》、《西方 答问》、《西学凡》、 《职方外纪》、《性学 桷述》《天主降生 引义》、《大西利西 泰子传》、《大西利 西泰先生行迹)、 《艾先生行述)、《思 及先生行造》、《奉 西思及艾先生行 述》、《西海艾先生 行略)、《泰西思及 先生语录)