第五讲:孟子 The Philosophy of Mencius
第五讲：孟子 The Philosophy of Mencius
■孟軻,騊人也。受業子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣 王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠而闊於事 情。當是之時,秦用商君,富國彊兵;楚、魏用吳起,戰勝 弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊 天下方務於合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、虞 代之德,是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩書,述仲尼 之意,作孟子七篇。 《史記·孟子荀卿列傳》
孟軻，騶人也。受業子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣 王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊於事 情。當是之時，秦用商君，富國彊兵；楚、魏用吳起，戰勝 弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。 天下方務於合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三 代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩書，述仲尼 之意，作孟子七篇。 ——《史記·孟子荀卿列傳》
孔孟之间 性善论 尽心说 仁政 圣人论
孔孟之间 性善论 尽心说 仁政 圣人论
孔孟之间 ■自孔子卒後。七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相:小者 友教士大夫,或隐而不见。故子路居卫,子张居陈,澹台子 羽居楚,子夏居西河,子贡终於齐。如田子方、段干木、吴 起、禽涓釐之属,皆受业於子夏之伦,为王者师。是时独魏 文侯好学。後陵迟以至于始皇,天下并争於战国,儒术既绌 焉,然齐鲁之间,学者独不废也。於威、宣之际,孟子、荀 卿之列,咸遵夫子之业而润色之,以学显於当世。 《史记·儒林列传》
一. 孔孟之间 自孔子卒後，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相；小者 友教士大夫，或隐而不见。故子路居卫，子张居陈，澹台子 羽居楚，子夏居西河，子贡终於齐。如田子方、段干木、吴 起、禽滑釐之属，皆受业於子夏之伦，为王者师。是时独魏 文侯好学。後陵迟以至于始皇，天下并争於战国，儒术既绌 焉，然齐鲁之间，学者独不废也。於威、宣之际，孟子、荀 卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显於当世。 ——《史记·儒林列传》
自孔子之死也,有子張 之儒,有子思之儒,有 顏氏之儒,有孟氏之儒, 有漆雕氏之儒,有仲良 氏之儒,有孫氏之儒, 有樂正氏之儒。 韩非子
自孔子之死也，有子張 之儒，有子思之儒，有 顏氏之儒，有孟氏之儒， 有漆雕氏之儒，有仲良 氏之儒，有孫氏之儒， 有樂正氏之儒。 ——韩非子