语文考试试题 注意事项: 1试题满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置 3选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续填涂到答题卡上,非选择题答案用0.5毫米黑色签字 笔全部填写到答题纸相应的位置上。 现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 顾炎武在《日知录》中说“风俗者,天下之大事”。构建社会新风正气、匡正世道人 心需要弘扬优秀传统文化。普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化,把其中蕴含的信 念、智慧内化于血液之中,才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化,才能更加坚定文 化自信。然而,学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句,掌握一些历史典故, 而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质,否则就难以弄清它的意义所在。 毋庸讳言,对于普通群众而言,做到这一点并非易事。首先,中华优秀传统文化历经 五千年,内容广泛,思想深邃,可谓博大精深,并且不同领域文化之间以及同一领域文化 内部一直处于不断发展融合的过程中。就中华文化整体而言,从大的方面讲是儒释道三家 相互融合发展的产物,但仔细考察,先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。就单一 儒家文化而言,先秦时期的儒学在千年演变过程中,吸收佛老思想,不断被先哲圣贤结合 时代特点阐发注释,先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段,形成众多学派, 产生众多思想观点。可见,真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。 其次,由于语言的障碍,普通群众阅读传统文化的载体—经典文献,已感到困难重 重,以至于难以直面传统文化,难以直达古人心灵,难以领略经典的风采和思想的玄妙 当代普通群众阅读经典文献,一是靠白话文翻译,然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难 用现代白话精准体现,在文白转换之间,经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二 是靠当代人的解读。这种解读难免会融入个人的阅历、知识、思想和情越,如果不能秉持 严谨的学术态度,严守原典这条“红线”,就容易过度阐释议论甚至戏谑影射,把“经” 念歪了。 再次,传统经典文就本身的书写体例无疑也增加了理解难度。无论是儒家的“四书五
语文考试试题 注意事项： 1.试题满分 150 分，考试时间 150 分钟。 2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。 3.选择题的答案用 2B 铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用 0.5 毫米黑色签字 笔全部填写到答题纸相应的位置上。 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。构建社会新风正气、匡正世道人 心需要弘扬优秀传统文化。普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信 念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文 化自信。然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故， 而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。 毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。首先，中华优秀传统文化历经 五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化 内部一直处于不断发展融合的过程中。就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家 相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。就单一 儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合 时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派， 产生众多思想观点。可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。 其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重 重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。 当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难 用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二 是靠当代人的解读。这种解读难免会融入个人的阅历、知识、思想和情趣，如果不能秉持 严谨的学术态度，严守原典这条“红线”，就容易过度阐释议论甚至戏谑影射，把“经” 念歪了。 再次，传统经典文献本身的书写体例无疑也增加了理解难度。无论是儒家的 “四书五
经”还是道家的《道德经》,抑或其他诸子百家著作,其体例多为语录体或散文体,很多核 心概念和重要思想分散于全书的不同篇章,缺少清晰的思想体系和内在逻辑,阅读起来似 有雾里看花之感。比如,“仁”是《论语》的核心概念,出现了一百多次。但在不同时间 不同场合,面对不同对象,孔子对“仁”的含义的回答不尽一致。如不深入研究,仅阅读 文本很难弄清“仁”的具体内涵。 清代学者彭端淑在《为学》中说:“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学, 则易者亦难矣。”普通群众学习中华优秀传统文化,勤于学习是基本规律,但更要善于学 习,掌握符合自身特点的学习方法,不能等同于专家学者的专业研究,否则就会对博大精 深的传统文化望而却步,拒之于千里之外,弘扬优秀传统文化就只能停留在口号上 (摘编自郝英明《弘扬中华优秀传统文化的四个维度》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分) A.背诵名言警句,掌握一些历史典故,不是深入了解优秀传统文化意义所在的途径。 B.中华文化因为历经了五千年岁月沉淀,所以内容广泛,思想深邃,可谓博大精深 C.中华优秀传统文化的不同领域文化间及同一领域文化内部一直处于动态的发展融合过程 中 D.普通群众只要勤于学习、善于学习,就能把弘扬中华优秀传统文化的主张落到实处。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分) A.文章开篇引用顾炎武《日知录》中的话,意在引出弘扬中华优秀传统文化的重要性。 B.文章所谈的弘扬中华优秀传统文化的对象着眼于专家,有明确的写作指向。 C.文章以“仁”作例证,是为了证明经典文献书写体例增加了读者理解难度的说法 D.文章从三方面进行分析,层次清晰地阐明了学习中华优秀传统文化要义的困难所在。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分) A.弘扬中华优秀传统文化,就要把优秀传统文化中蕴含的信念、智慧内化于血液中。 B.要正确解读经典,就必须严守原典这条“红线”,不能过度阐释议论甚至戏谑影射。 C.语录体的体例使《论语》缺少清晰的思想体系和内在逻辑,增加了理解难度。 D.普通群众如果不遵循自身特点学习优秀传统文化,将会被传统文化拒于千里之外。 4.下列关于诗词常识的解说,不正确的一项是()(3分) A.诗歌在形式上不是以句子为单位而是以行为单位分行的主要根据是而不是内容 B.词是我古代利可以酾乐曬唱、甸长短不的诗体又名长短句等它婚于唐盛于宋 C古人根据字数的多少把词分为小令、中调和长调三种类型《沁园春·长沙》属于中调
经”还是道家的《道德经》，抑或其他诸子百家著作，其体例多为语录体或散文体，很多核 心概念和重要思想分散于全书的不同篇章，缺少清晰的思想体系和内在逻辑，阅读起来似 有雾里看花之感。比如，“仁”是《论语》的核心概念，出现了一百多次。但在不同时间、 不同场合，面对不同对象，孔子对“仁”的含义的回答不尽一致。如不深入研究，仅阅读 文本很难弄清“仁”的具体内涵。 清代学者彭端淑在《为学》中说：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学， 则易者亦难矣。”普通群众学习中华优秀传统文化，勤于学习是基本规律，但更要善于学 习，掌握符合自身特点的学习方法，不能等同于专家学者的专业研究，否则就会对博大精 深的传统文化望而却步，拒之于千里之外，弘扬优秀传统文化就只能停留在口号上。 (摘编自郝英明《弘扬中华优秀传统文化的四个维度》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A．背诵名言警句，掌握一些历史典故，不是深入了解优秀传统文化意义所在的途径。 B．中华文化因为历经了五千年岁月沉淀，所以内容广泛，思想深邃，可谓博大精深。 C．中华优秀传统文化的不同领域文化间及同一领域文化内部一直处于动态的发展融合过程 中。 D．普通群众只要勤于学习、善于学习，就能把弘扬中华优秀传统文化的主张落到实处。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．文章开篇引用顾炎武《日知录》中的话，意在引出弘扬中华优秀传统文化的重要性。 B．文章所谈的弘扬中华优秀传统文化的对象着眼于专家，有明确的写作指向。 C．文章以“仁”作例证，是为了证明经典文献书写体例增加了读者理解难度的说法。 D．文章从三方面进行分析，层次清晰地阐明了学习中华优秀传统文化要义的困难所在。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A．弘扬中华优秀传统文化，就要把优秀传统文化中蕴含的信念、智慧内化于血液中。 B．要正确解读经典，就必须严守原典这条“红线”，不能过度阐释议论甚至戏谑影射。 C．语录体的体例使《论语》缺少清晰的思想体系和内在逻辑，增加了理解难度。 D．普通群众如果不遵循自身特点学习优秀传统文化，将会被传统文化拒于千里之外。 4.下列关于诗词常识的解说,不正确的一项是 ( )（3 分） A.诗歌在形式上不是以句子为单位,而是以行为单位,分行的主要根据是节奏,而不是内容。 B.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体,又名长短句等,它始于唐,盛于宋。 C.古人根据字数的多少,把词分为小令、中调和长调三种类型,《沁园春·长沙》属于中调
D.“沁园春”是词牌名它规定了这首词的字数、平、押韵等;“长沙”则是这首词的标题。 (二)实用类文本阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成5~6题。 以工匠精神雕琢时代品质 李斌 ①今天我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精 神可以变成我的基志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、 炫彩酷的不懈追求同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业 才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 ②《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高 深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差 别。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家, 定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术将质量视为生命”, 正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。 ③一盏孤灯一刻刀一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同 世界脱节但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅贼予器物以生命,更刷新着社会的 审美追求扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界 的现实力量。坚守工匠精神并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进 小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色倡导质量至上、品质取胜的 市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本, 为中国力量凝神铸魂。 ④将一门技术掌握到炉火纯青这固然是工匠精神但工匠精神的内涵又远不限于此。 有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确倘若没有发自肺腑、专心如一的热 爱怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃 巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有食打不动、脚踏实地的笃实。工 匠精神中所深藏的有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信 念。从赞叹工匠继而推禁工匠精神见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好 器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。 ⑤一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个 人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本亦是我们生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦
D.“沁园春”是词牌名,它规定了这首词的字数、平仄、押韵等;“长沙”则是这首词的标题。 (二)实用类文本阅读(本题共 2 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 5～6 题。 以工匠精神雕琢时代品质 李 斌 ①今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精 神可以变成我的墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、 炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业 才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 ②《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高 深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差 别。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家, 一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”, 正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。 ③一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同 世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的 审美追求,扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界 的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进 小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的 市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本, 为中国力量凝神铸魂。 ④将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。 有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热 爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、 巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工 匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信 念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好 器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。 ⑤一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个 人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦
是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大 5阅读第一自然段,概括企业需要什么样的工匠精神。(4分) 答 6谈谈工匠精神的现实意义。(5分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 醉酒之后 刘庆邦 项云中喝得一塌糊涂,他不知道自己的酒量,一口气喝了小半瓶。酒下去了,心底的 痛苦和委屈却翻了上来,肺腑里发出压抑很久的哭声。这天下午的第四节课是自习,初二 班的同学听见了项老师的哭声,吃惊之余,难免从教室里溜出来,挤在老师门外。不料老 师的门是虚掩的,同学们一挤一拥,竞把老师的门推开,蜂拥到屋里去了。 项老师不只是哭,还在诉:太绝情了说好的你等我三年,我调到市里,咱们就结婚 这才一年多,你咋就不理我了呢! 当晚,校长专门安排食堂为项老师做了他最爱吃的酸汤面叶儿。校长说,我们学校地 处偏远山区,师资力量薄弱,项老师是到我校来的第一位本科毕业生,我们指望项老师能 挑起学校的大梁呢! 项云中低着眉,懊悔地苦笑一下,摇了摇头。他想:不能再待下去了,该写一份请调 报告了。 次日上课,项老师发现同学们变了。以往每天第一节课,总有同学迟到,而今全班齐 刷刷的。以前课间休息时,同学们把王大牛的光头打得啪啪响。王大牛学习不咋样,但他 把自己当成同学们的开心果,一点儿都不介意同学们打他。可今天,同学们不再打了 还有,班长余红霞带着值日的同学,到项老师宿舍打扫卫生了。项老师整天忙于教学, 对卫生不是很讲究。余红霞在扫床底时看到一双翻毛皮棉鞋。因地面有些潮湿,鞋底上还 沾有黄泥巴,棉鞋已经发幂,翻毛上面像是又长了一层毛
是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大 道。 5.阅读第一自然段,概括企业需要什么样的工匠精神。(4 分) 答: 6.谈谈工匠精神的现实意义。(5 分) 答: (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题，15 分) 阅读下面的文字，完成 7～9 题。 醉酒之后 刘庆邦 项云中喝得一塌糊涂，他不知道自己的酒量，一口气喝了小半瓶。酒下去了，心底的 痛苦和委屈却翻了上来，肺腑里发出压抑很久的哭声。这天下午的第四节课是自习，初二 班的同学听见了项老师的哭声，吃惊之余，难免从教室里溜出来，挤在老师门外。不料老 师的门是虚掩的，同学们一挤一拥，竟把老师的门推开，蜂拥到屋里去了。 项老师不只是哭，还在诉：太绝情了！说好的你等我三年，我调到市里，咱们就结婚。 这才一年多，你咋就不理我了呢！ 当晚，校长专门安排食堂为项老师做了他最爱吃的酸汤面叶儿。校长说，我们学校地 处偏远山区，师资力量薄弱，项老师是到我校来的第一位本科毕业生，我们指望项老师能 挑起学校的大梁呢！ 项云中低着眉，懊悔地苦笑一下，摇了摇头。他想：不能再待下去了，该写一份请调 报告了。 次日上课，项老师发现同学们变了。以往每天第一节课，总有同学迟到，而今全班齐 刷刷的。以前课间休息时，同学们把王大牛的光头打得啪啪响。王大牛学习不咋样，但他 把自己当成同学们的开心果，一点儿都不介意同学们打他。可今天，同学们不再打了。 还有，班长余红霞带着值日的同学，到项老师宿舍打扫卫生了。项老师整天忙于教学， 对卫生不是很讲究。余红霞在扫床底时看到一双翻毛皮棉鞋。因地面有些潮湿，鞋底上还 沾有黄泥巴，棉鞋已经发霉，翻毛上面像是又长了一层毛
天晚上,一位家长给项老师打电话,一上来就给项老师道辛苦。家长说,这几天孩 子回家挺晚,说是在学校上晚自习,谢谢项老师啊!项老师并没安排学生晚自习,他很警 惕地说:您的孩子学习挺自觉的,表现挺好的,放心吧。 第二天,项老师一走上讲台,就又发现了新情况:王大牛的脸是肿的,肿得像一只小 面盆一样,肿得把眼珠子都包住了。他问:王大牛,你的脸怎么回事儿? 王大牛站起来了,说没事儿。 要不要去医院看一下?项老师走到王大牛课桌旁边,要看得更仔细些。 见老师向他走来,王大牛赶紧低下头:老师,真没事儿,我就是不小心被马蜂了 王大牛说被马蜂了一下,若搁以前,不知同学们会笑成什么样呢!可眼下竟一个笑 声都没有。 下课,项老师就对余红霞说:最近放学后,同学们都能按时回家吗? 余红霞脸上红了一下,又白了一下,说:这几天放学后,有一些同学到山上采中草药 去了。采到药材卖给收购点,攒点儿钱交下学期的学杂费。王大牛爬到山崖上摘一只马蜂 窝,就被蓝到了。 项老师对同学们的行为表示理解,但提了两条要求:一要注意安全,二要跟家长说实 周一早上,余红霞和几个班干部提着一样用绿方巾包着的东西来到项老师办公室,对 项老师说:我们代表全班同学送给您一样东西,请您一定收下。 项老师说:我怎么能要同学们的东西呢! 余红霞不容分说,解开方巾,打开纸盒,里面放的是一双皮鞋。皮鞋是黑色的,闪着 亮光。当皮鞋呈现在老师面前时,同学们的眼睛无不亮闪闪的。他们想,项老师的女朋友 之所以不理他了,是因为项老师没有城里人最爱穿的皮鞋。有了这双皮鞋,说不定他们就 会重归于好 当晚,项云中把已经写好的请调报告撕掉了。 (选自《人民日报》,有删节) 7.下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是()(3分) A小说描写学生符合其年龄特征,比如开篇写孩子们听项老师哭时,又“溜”又“挤”又 拥”,写出了孩子们喜新奇、爱热闹的特点
一天晚上，一位家长给项老师打电话，一上来就给项老师道辛苦。家长说，这几天孩 子回家挺晚，说是在学校上晚自习，谢谢项老师啊！项老师并没安排学生晚自习，他很警 惕地说：您的孩子学习挺自觉的，表现挺好的，放心吧。 第二天，项老师一走上讲台，就又发现了新情况：王大牛的脸是肿的，肿得像一只小 面盆一样，肿得把眼珠子都包住了。他问：王大牛，你的脸怎么回事儿？ 王大牛站起来了，说没事儿。 要不要去医院看一下？项老师走到王大牛课桌旁边，要看得更仔细些。 见老师向他走来，王大牛赶紧低下头：老师，真没事儿，我就是不小心被马蜂蜇了一 下。 王大牛说被马蜂蜇了一下，若搁以前，不知同学们会笑成什么样呢！可眼下竟一个笑 声都没有。 一下课，项老师就对余红霞说：最近放学后，同学们都能按时回家吗？ 余红霞脸上红了一下，又白了一下，说：这几天放学后，有一些同学到山上采中草药 去了。采到药材卖给收购点，攒点儿钱交下学期的学杂费。王大牛爬到山崖上摘一只马蜂 窝，就被蜇到了。 项老师对同学们的行为表示理解，但提了两条要求：一要注意安全，二要跟家长说实 话。 周一早上，余红霞和几个班干部提着一样用绿方巾包着的东西来到项老师办公室，对 项老师说：我们代表全班同学送给您一样东西，请您一定收下。 项老师说：我怎么能要同学们的东西呢！ 余红霞不容分说，解开方巾，打开纸盒，里面放的是一双皮鞋。皮鞋是黑色的，闪着 亮光。当皮鞋呈现在老师面前时，同学们的眼睛无不亮闪闪的。他们想，项老师的女朋友 之所以不理他了，是因为项老师没有城里人最爱穿的皮鞋。有了这双皮鞋，说不定他们就 会重归于好。 当晚，项云中把已经写好的请调报告撕掉了。 （选自《人民日报》，有删节） 7.下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ）（3 分） A.小说描写学生符合其年龄特征，比如开篇写孩子们听项老师哭时，又“溜”又“挤”又 “拥”，写出了孩子们喜新奇、爱热闹的特点