广州日报:可以说,你的作品中体现了一种慢生活的生活方式,但快节奏的都市中,生活 似乎慢不下来? 林清玄:慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实,慢生活重要的不是时间的 进程,而是做这件事情时,你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活,有人就骂我说 慢生活让年轻人没有斗志。其实,你泰然自若也可以很有斗志,你很紧张也不见得你有斗 志。比如,你看奥运会上的那些最了不起的选手,他们内心都很从容,他很轻松却完成了 很困难的事情,反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容,就是有定力、有定见、有对 人生的长久规划。 广州日报:对于现在出版界的商业炒作,你怎么看? 林清玄:我对此比较宽容。其实,很快做成的东西也会很快消失,以前的作家是把脚印刻 在石头上,而商业炒作一本书,就像在沙滩踩脚印,潮水一来,脚印就消失了。时间会筛 选作家和作品,对于各种炒作现象,其实不必太在意。 1.下列对访谈有关内容的分析和概括,不恰当的两项是() A.林清玄通过自己的成长经历,认识到成功的意义在于快乐,这给予人们深深的思索:怎 样才算是一个成功的人 B.周作人喜欢掉书袋,他的作品中只有一点点自己的思想,所以林清玄喜欢却不认同他的 作品,周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响 C.林清玄觉得人应该站在传统上,这样内心才会深刻,才会有信心;而一旦放弃传统,那 么,我们就无法理解生活中深刻的部分,就会没有自信。 D.林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容,也就是有定力,有定见,有对人生的长久规 划。“慢生活”并不是不积极的、消极的生活,它同样可以让人充满斗志。 E.对于如今出版界的各种商业炒作现象,林清玄持宽容的态度,觉得不必太在意它,他认 为时间是“裁决家 2.这篇访谈包括四个方面的内容,请简要概括。 3.从访谈的内容看,哪些因素对林清玄的文学创作产生了较大的影响? 4.在《平常茶非常道》这本禅茶文化散文中,林清玄说:“我每天的生活就像一杯茶,大 部分人的茶叶和茶具都很相近,然而善泡者泡出来更清香的滋味,善饮者饮到更细腻的消
6 广州日报：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活 似乎慢不下来？ 林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实，慢生活重要的不是时间的 进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说 慢生活让年轻人没有斗志。其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗 志。比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了 很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容，就是有定力、有定见、有对 人生的长久规划。 广州日报：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看？ 林清玄：我对此比较宽容。其实，很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻 在石头上，而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。时间会筛 选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。 1．下列对访谈有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ） A．林清玄通过自己的成长经历，认识到成功的意义在于快乐，这给予人们深深的思索：怎 样才算是一个成功的人。 B．周作人喜欢掉书袋，他的作品中只有一点点自己的思想，所以林清玄喜欢却不认同他的 作品，周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。 C．林清玄觉得人应该站在传统上，这样内心才会深刻，才会有信心；而一旦放弃传统，那 么，我们就无法理解生活中深刻的部分，就会没有自信。 D．林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容，也就是有定力，有定见，有对人生的长久规 划。“慢生活”并不是不积极的、消极的生活，它同样可以让人充满斗志。 E．对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认 为时间是“裁决家”。 2．这篇访谈包括四个方面的内容，请简要概括。 3．从访谈的内容看，哪些因素对林清玄的文学创作产生了较大的影响？ 4．在《平常茶非常道》这本禅茶文化散文中，林清玄说：“我每天的生活就像一杯茶，大 部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出来更清香的滋味，善饮者饮到更细腻的消
息。人生需要准备的,不是昂贵的茶,而是喝茶的心情。”其中,“人生需要准备的,不 是昂贵的茶,而是喝茶的心情”,你认同这种观点吗?请结合文本,联系生活,谈谈你的 看法。 四、阅读下面的文字,完成(1)一(4)题 丰子恺究竟为今天画了什么 胡晓明 上海图书馆邀请我来讲“丰子恺为我们今天画了什么”。这个话题很好。作为一位 画家,他笔下的每一个人物、每一个风景,都饱含着他看世界的一种眼光,饱含着他对生 活的一种理解,饱含着他对人生的一些非常真挚的感动。 看到丰子恺的画,觉得心一下子就被融化了。画面那么简单,那么写意,但是有浓 浓的意思。你看,天渐渐黑下来了,那痴痴地等着主人回家的小狗,都伏在门边睡着了。 在另一幅画中,丰子恺画了一个在沸腾的汤水里面挣扎的黄鱔,肚子成一个弓形,高高地 拱起,黄鳝宁可让它的头烧焦,尾烧烂,但是它要保护肚子,为什么呢?那是因为肚子里 面还有一个小生命呀!在丰子恺的画中,能看到动物身上伟大的善良,对弱小生命的爱护 能看到一个个丰盈灵妙的世界,每一棵小草,每一根杨柳枝,都是那样的有生命、有感觉、 有情义,这是古代的一种哲学—“万物有情”,现在很多人都抛弃了这种观念。 丰子恺为我们究竟画了什么?我的回答是他画出了人心、人性、人道、人情,画出 了文明的基本价值。画出来这些东西,就很了不起 中国的文明是一个非常有力量的文明。丰子恺的画背后有一只柔软、轻盈、美妙的 手,像小孩子稚嫩的小手,传送富于人心、富于人道的生命气息。中国的文明靠什么传承? 就靠一代一代的中国人,像丰子恺这样的中国人,只要他们还在,中国文明就不会死。 有人说,丰子恺的东西很软弱,是不能去和日本人抵抗的东西。其实从长久的观点 看,中国文明的特点是和平、善良、纯真,这样一种文化具有长久的生命,其意义不亚于 拿起机关枪去和日本人对抗,它同样是一种抵抗,是文明对野蛮的抵抗 像丰子恺这样的艺术家在今天已经成为遥远的绝响。他并不是完全为了艺术,或者 说是笔墨,或者是某种色彩,他不是追求一种风格,一种形式,更不是追求一种话语权, 或者是西方艺术的一些标准、时尚流行的符号,他的艺术是一种有生命担当的艺术。 丰子恺的作品,具有跟当代艺术不一样的概念,这样的艺术不能简单地用所谓“艺 术追求创新”的标准来看待。这是一种具有古典圣贤心灵的艺术,每一幅画的背后,都有 种做人的精神,有一种很高的境界。在这样一种境界下面,艺术就会流露出生命的情调 和艺术的丰姿,不像我们后代的人去玩艺术或者去游戏艺术。 丰子恺的文字有一种非常独特的美,他的文字很轻松,很温馨,有一种江南的气味, 是一种宁静的、没有火气的、很温厚的气息。江南文化有一个特点叫做“水做的男人,花
7 息。人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”其中，“人生需要准备的，不 是昂贵的茶，而是喝茶的心情”，你认同这种观点吗？请结合文本，联系生活，谈谈你的 看法。 四、阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。 丰子恺究竟为今天画了什么 胡晓明 上海图书馆邀请我来讲“丰子恺为我们今天画了什么”。这个话题很好。作为一位 画家，他笔下的每一个人物、每一个风景，都饱含着他看世界的一种眼光，饱含着他对生 活的一种理解，饱含着他对人生的一些非常真挚的感动。 看到丰子恺的画，觉得心一下子就被融化了。画面那么简单，那么写意，但是有浓 浓的意思。你看，天渐渐黑下来了，那痴痴地等着主人回家的小狗，都伏在门边睡着了。 在另一幅画中，丰子恺画了一个在沸腾的汤水里面挣扎的黄鳝，肚子成一个弓形，高高地 拱起，黄鳝宁可让它的头烧焦，尾烧烂，但是它要保护肚子，为什么呢？那是因为肚子里 面还有一个小生命呀！在丰子恺的画中，能看到动物身上伟大的善良，对弱小生命的爱护， 能看到一个个丰盈灵妙的世界，每一棵小草，每一根杨柳枝，都是那样的有生命、有感觉、 有情义，这是古代的一种哲学——“万物有情”，现在很多人都抛弃了这种观念。 丰子恺为我们究竟画了什么？我的回答是他画出了人心、人性、人道、人情，画出 了文明的基本价值。画出来这些东西，就很了不起。 中国的文明是一个非常有力量的文明。丰子恺的画背后有一只柔软、轻盈、美妙的 手，像小孩子稚嫩的小手，传送富于人心、富于人道的生命气息。中国的文明靠什么传承？ 就靠一代一代的中国人，像丰子恺这样的中国人，只要他们还在，中国文明就不会死。 有人说，丰子恺的东西很软弱，是不能去和日本人抵抗的东西。其实从长久的观点 看，中国文明的特点是和平、善良、纯真，这样一种文化具有长久的生命，其意义不亚于 拿起机关枪去和日本人对抗，它同样是一种抵抗，是文明对野蛮的抵抗。 像丰子恺这样的艺术家在今天已经成为遥远的绝响。他并不是完全为了艺术，或者 说是笔墨，或者是某种色彩，他不是追求一种风格，一种形式，更不是追求一种话语权， 或者是西方艺术的一些标准、时尚流行的符号，他的艺术是一种有生命担当的艺术。 丰子恺的作品，具有跟当代艺术不一样的概念，这样的艺术不能简单地用所谓“艺 术追求创新”的标准来看待。这是一种具有古典圣贤心灵的艺术，每一幅画的背后，都有 一种做人的精神，有一种很高的境界。在这样一种境界下面，艺术就会流露出生命的情调 和艺术的丰姿，不像我们后代的人去玩艺术或者去游戏艺术。 丰子恺的文字有一种非常独特的美，他的文字很轻松，很温馨，有一种江南的气味， 是一种宁静的、没有火气的、很温厚的气息。江南文化有一个特点叫做“水做的男人，花