◆为发挥“礼，经国家 ◆儒家学派的三大宗师一一孔 定社稷、序人民、利后 子、孟子、荀子，又继续对食 嗣”的作用，周公通过 礼加以规范，补充进仁、义、 “制礼作乐”对皇家和 礼、法等内涵，将其拓展成人 诸侯的礼宴作出了具体 与人的伦理关系； 的规定； ●他们的学生还对先师的 理论加以阐述、充实，最 后形成《周礼》、 《仪 礼》、《礼记》三部经典 著作，使之成为数干年封 建宗法制度的核心与灵魂
为发挥“礼，经国家、 定社稷、序人民、利后 嗣”的作用，周公通过 “制礼作乐”对皇家和 诸侯的礼宴作出了具体 的规定； 儒家学派的三大宗师——孔 子、孟子、荀子，又继续对食 礼加以规范，补充进仁、义、 礼、法等内涵，将其拓展成人 与人的伦理关系； 他们的学生还对先师的 理论加以阐述、充实，最 后形成《周礼》、《仪 礼》、《礼记》三部经典 著作，使之成为数千年封 建宗法制度的核心与灵魂
由于强调“人无礼不生 事无礼不成、国无礼则不 宁”，食礼与其他的礼 成为奴隶社会和封建社会 贵族等级制度的社会规范 及道德规范，维系压迫、 剥削制度的思想工具。 古代食礼中有一部分积极健康的内容，就是人与人 之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来，在长期 的流传过程中，它被广大劳动人民群众所接受，演变 成各种合理的饮食礼仪与礼俗，成为中华民族优秀的 u 文化传统之一
由于强调“人无礼不生、 事无礼不成、国无礼则不 宁”，食礼与其他的礼， 成为奴隶社会和封建社会 贵族等级制度的社会规范 及道德规范，维系压迫、 剥削制度的思想工具。 古代食礼中有一部分积极健康的内容，就是人与人 之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来，在长期 的流传过程中，它被广大劳动人民群众所接受，演变 成各种合理的饮食礼仪与礼俗，成为中华民族优秀的 文化传统之一