第四讲文化观念第一节文化研究的现状第二节空缺现象与文化观念第三节俄语文化观念"9"的语言文化学阐释第四节文化观念研究与语言教学
第四讲 文化观念 第一节 文化研究的现状 第二节 空缺现象与文化观念 第三节 俄语文化观念"Я"的语言文化学阐释 第四节 文化观念研究与语言教学
第一节?文化观念的研究现状西方哲学对“存在”进行研究的三个“转向”：一是古希腊时期以柏拉图、亚里士多德为代表的“本体论转向”（研究“存在”本身）；二是17世纪时以笛卡尔为代表的“认识论转向”（研究人是如何认识“存在”的）；三是19、20世纪之交以弗雷格、罗素为代表的“语言转向”（研究通过语言体现出的“存在”）近年来语言学各分支学科纷纷转向对文化观念（KoHenT）的研究充分体现了“语言转向”的哲学思想
第一节 文化观念的研究现状 西方哲学对“存在”进行研究的三个“转向”： 一是古希腊时期以柏拉图、亚里士多德为代表的“本体论转向” （研究“存在”本身）； 二是17世纪时以笛卡尔为代表的“认识论转向”（研究人是如 何认识“存在”的）； 三是19、20世纪之交以弗雷格、罗素为代表的“语言转向” （研究通过语言体现出的“存在”） 近年来语言学各分支学科纷纷转向对文化观念（концепт） 的研究充分体现了“语言转向”的哲学思想
术语“koHLenT”来自拉丁文“conceptus”，表示BoAoeM，BocnnaMeHeHMe,3ayaTwe，nno。在俄语中该词的内部形式与“nO-(H)Tb”和“nO-(H)qTMe”有关，成为逻辑学术语，表示抽象意义。一个民族的文化观念是构成语言世界图景的基本单位，文化观念构成了一个民族文化空间的核心部分，语言文化信息单位、先例现象和常规范型是文化观念的外化表现形式
术语“концепт”来自拉丁文“conceptus”，表示 водоем, воспламенение, зачатие, плод。在俄语中该 词的内部形式与“по-(н)ять”和“по-(н)ятие”有关，成 为逻辑学术语，表示抽象意义。 一个民族的文化观念是构成语言世界图景的基本单位，文 化观念构成了一个民族文化空间的核心部分，语言文化信息 单位、先例现象和常规范型是文化观念的外化表现形式
俄罗斯学者对文化观念的研究：俄罗斯对文化观念的研究主要涉及的语言领域有认知语言学、心理语言学、文化学、语义学、语言文化学等。H.A.ApyTIOHOBa，A.BexOwuka,A.A.3aneBcka,B.M.Kapacwk,B.B.KonecoB,B.B.KpacHbix,E.C.Ky6pkoBa,A.C.JwxayeB,3.A.onoBaA.W.CTepHMH,IO.E.poxopoB,IO.H.CTenaHoB,T.r.CnbIWKMH。从俄罗斯学者研究文化观念概念的分析来看，文化观念是集体意识创造和变体的结果，是一种思维模式，文化观念成为语言学内部许多分支学科的研究对象
俄罗斯学者对文化观念的研究： 俄罗斯对文化观念的研究主要涉及的语言领域有认知语言学、心 理语言学、文化学、语义学、语言文化学等。Н.Д.Арутюнова, А.Вежбицкая, А.А.Залевская, В.И.Карасик, В.В.Колесов, В.В.Красных, Е.С.Кубрякова, Д.С.Лихачев, З.Д.Попова, А.И.Стернин,Ю.Е. Прохоров, Ю.Н.Степанов, Г.Г.Слышкин。 从俄罗斯学者研究文化观念概念的分析来看，文化观念是集体 意识创造和变体的结果，是一种思维模式，文化观念成为语言学 内部许多分支学科的研究对象
文化观念在多分支学科的体现：1.文化观念是认知语言学的研究对象。“koHenT”这一术语表示反映人知识和经验的信息结构的精神与心理资源的单位，是记忆、精神系统、概念体系和脑语言的行为内容单位，是反映在人心理世界的整个世界图景的单位。文化观念是人在思维过程中行动的依据，反映人经验和知识的内容，反映人在认知世界过程中积累的所有人类活动结果的内容并以某些知识“量子”的形式存在。文化观念是以被结构化知识“量子”形式存在的思维单位，是在人意识中形成的精神实质
文化观念在多分支学科的体现： 1. 文化观念是认知语言学的研究对象。 “концепт”这一术语表示反映人知识和经验的信息结构的 精神与心理资源的单位，是记忆、精神系统、概念体系和脑语 言的行为内容单位，是反映在人心理世界的整个世界图景的单 位。文化观念是人在思维过程中行动的依据，反映人经验和知 识的内容，反映人在认知世界过程中积累的所有人类活动结果 的内容并以某些知识“量子”的形式存在。文化观念是以被结 构化知识“量子”形式存在的思维单位，是在人意识中形成的 精神实质