目录Contents n Is/Tu 17-19章梳理 2 20章梳理 3 “诚”详解 4 “德”详解 ⑧ 上海文通大鼻 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY
1 17-19章梳理 2 20章梳理 3 “诚”详解 4 “德”详解
e n Is/u 何谓“诚”？ 陈征宇 国 上海充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY
陈征宇
上海充通大睾 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 何谓“诚”？ Tanu ·诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思 而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博 学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ·自诚明，谓之性；自明诚，谓之教
▪ 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思 而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博 学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ▪ 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。 何谓“诚”?
上海久通大￥ SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 何谓“诚”？ 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。 诚者自成也。 诚者，物之终始， 不诚无物。 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测
何谓“诚”? 诚者,天之道也；诚之者,人之道也。 诚者自成也。 诚者，物之终始, 不诚无物。 天地之道，可一言而尽也:其为物不贰，则其生物不测
上海疚通大￥ SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 天道“诚” ■诚者，天之道也；诚之者，人之道也。 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。 “诚”本身不已，永无间断，所以生育的万物多的不可估量 ·诚者自成也。诚者，物之终始，不诚无物。 “诚”是自然形成的，“诚”是事物的发端与归宿，没有“诚”就没有事物
▪ 诚者,天之道也；诚之者,人之道也。 天地之道，可一言而尽也:其为物不贰，则其生物不测。 “诚”本身不已，永无间断,所以生育的万物多的不可估量 ▪ 诚者自成也。诚者，物之终始,不诚无物。 “诚”是自然形成的, “诚”是事物的发端与归宿,没有“诚”就没有事物 天道“诚