附：一个最低限度的国学书目 《元文类》 (苏天爵编)同上。 《宋元戏曲史》 (王国维)商务印书馆本。 《京本通俗小说》 这是七种南宋的话本小说，上海顰隐 庐《烟画东堂小品》本。 《宣和遗事》 《士礼居丛书》本；商务印书馆有排印 本。 《五代史平话》残本董康刻本。 《明文在》 (薛熙编)江苏书局本。 《列朝诗集》 (钱谦益编)国学保存会排印本。 《明诗综》 (朱彝尊编)原刻本。 《六十种曲》 (毛晋编刻)汲古阁本。此书善本已不易 得。 《盛明杂剧》 (沈泰编)董康刻本。 《暖红室汇刻传奇》 (刘世珩编刻)原刻本。 《笠翁十二种曲》（李渔）原刻巾箱本。 《九种曲》 (蒋士铨)原刻本。 《桃花扇》 (孔尚任)通行本。 《长生殿》 (洪升)通行本。 清代戏曲多不胜举；故举李蒋两集，孔洪两种历史戏，作 几个例而已。 《曲苑》上海古书流通处(？)编印本。此书汇集关于戏 曲的书十四种，中如焦循《剧说》，如梁辰鱼《江东白苎》 , 皆不易得。石印本价亦廉，故存之。 《缀白裘》这是一部传奇选本，虽多是零篇，但明末清 初的戏曲名著都有代表的部分存在此中。在戏曲总集中，这也 是一部重要书了。通行本。 《曲录》（王国维）《晨风阁丛书》本。 《湖海文传》 (王昶编)所选都是清朝极盛时代的文章
函 梁启超、章太炎解读中华文化经典 最可代表清朝“学者的文人”的文学。原刻本。 《湖海诗传》 (王昶编)原刻本。 《鲒埼亭集》 (全祖望)借树山房本。 《惜抱轩文集》 (姚孤)通行本。 《大云出房文稿》 (辉敬)四川刻本，南昌刻本。 《文史通义》 (章学诚)贵阳刻本，浙江局本，铅印本。 《龚定庵全集》 (龚自珍)万本书堂刻本。国学扶轮社 本。 《曾文正公文集》（曾国藩）《曾文正全集》本。 清代古文专集，不易选择；我经过很久的考虑，选出全， 姚，恽，章，龚，曾六家来作例。 《吴梅村诗》（吴伟业）《梅村家藏稿》（董康刻本，商 务印书馆影印本)本，无注，此外有靳荣藩《吴诗集览》本， 有吴翌凤《梅村诗集笺注》本。 《瓯北诗钞》 (赵翼)《瓯北全集》本，单行本。 《两当轩诗钞》 (黄景仁)光绪二年重刻本。 《巢经巢诗钞》 (郑珍)贵州刻本；北京有翻刻本，颇有 误字。 《秋蟪吟馆诗钞》 (金和)铅印全本；家刻本略有酷减。 《人境庐诗钞》 (黄遵宪)日本铅印本。 清代诗也很难选择。我选梅村代表初期，瓯北与仲则代表 乾隆一朝；郑子尹与金亚匏代表道咸同三朝；黄公度代表末年 的过渡时期。 明清两朝小说： 《水浒传》 亚东图书馆三版本。 《西游记》 (吴承恩)亚东图书馆再版本。 《三国志》 亚东图书馆本。 《儒林外史》 (吴敬梓)亚东图书馆四版本 20
附：一个最低限度的国学书目 的 《红楼梦》（曹霑）亚东图书馆三版本。 《水浒后传》 (陈忱，自署古宋遗民)此书借宋徽钦二帝 事来写明末遗民的感概，是一部极有意义的小说。亚东图书馆 《水浒续集》本。 《镜花缘》( 李汝珍)此书虽有“掉书袋”的毛病，但全 篇为女子争平等的待遇，确是一部很难得的书。亚东图书馆 本。 以上各种，均有胡适的考证或序，搜集了文学史的材料不 少。《今古奇观》，通行本。可代表明代的短篇。 《三侠五义》此书后经俞樾修改，改名《七侠五义》 此书可代表北方的义侠小说。旧刻本，《七侠五义》流通本较 多。亚东图书馆不久将有重印本。 《儿女英雄传》 (文康)蜚英馆石印本最佳；流通本甚 多。 《九命奇冤》（吴沃尧）广智书局铅印本。 《恨海》（吴沃尧）通行本甚多。 《老残游记》（刘鹗）商务印书馆铅印本。 以上略举十三种，代表四五百年的小说。 《五十年来的中国文学》（胡适）本书卷二。 (骏)文学史一部，注重总集；无总集的时代，或总集不能 包括的文人，始举别集。因为文集太多，不易收买，尤不易遍 览，故为初学人及小图书馆计，皆宜先从总集下手。 (附录一）《清华周刊》记者来书 适之先生： 在《努力周刊》的增刊、《读书杂志》第七期上，我们看 见先生为清华同学们拟的一个最低限度的国学书目。我们看完 2
興 架启超、章太炎解读中华文化经典 以后，心中便起了若干问题，现在愿说给先生听听，请先生赐 教。 第一，我们以为先生这次所说的国学范围太窄了。先生在 文中并未下国学的定义，但由先生所拟的书目推测起来，似乎 只指中国思想史及文学史而言。思想史与文学史便是代表国学 么？先生在《国学季刊》的发刊的宜言里，拟了一个中国文化 史的系统，其中包括（一）民族史，（二）语言文字史，（三）经济 史，（四）政治史，（五）国际交通史，（六）思想学术史，（七）宗 教史，（八）文艺史，（九)风俗史，（十）制度史。中国文化史的 研究，便是国学研究，这是先生在该宣言里指示我们的。既然 如此，为什么先生不在国学书目文学史之部以后，加民族史之 部，语言文学史之部，经济史之部…呢？ 第二，我们一方面嫌先生所拟的书目范围不广：一方面又 以为先生所谈的方面一一思想史与文学史一谈得太深了，不 合于“最低限度”四字，我们以为定清华学生的国学最低限 度，应该顾到两种事实：第一是我们的时间，第二是我们的地 位。我们清华学生，从中等科一年起，到大学一年止，求学的 时间共八年。八年之内一个普通学生，于他必读的西文课程之 外，如肯切实的去研究国学，可以达到一个什么程度，这是第 一件应该考虑的。第二，清华学生都有留美的可能。教育家对 于一班留学生，要求一个什么样的国学程度，这是第二件应该 考虑的。先生现在所拟的书目，我们是无论如何读不完的，因 为书目太多，时间太少。而且做留学生的，如没有读过《大方 广圆觉了义经》或《元曲选一百种》，当代的教育家，不见得 会非难他们，以为未满足国学最低的限度。 因此，我们希望先生替我们另外拟一个书目，一个实在最 低的国学书目。那个书目中的书，无论学机械工程的，学应用 化学的，学哲学文学的，学政治经济的，都应该念，都应该知 22
附：一个最低限度的国学书目 四0 道。我们希望读过那书目中所列的书籍以后，对于中国文化， 能粗知大略。至于先生在《读书杂志》第七期所列的书目，似 乎是为有志专攻哲学或文学的人作参考之用的，我们希望先生 将来能继续发表民族史之部、制度史之部等的书目，让有志于 该种学科的青年，有一个深造的途径。 敬祝先生康健。 《清华周刊》记者。十二年，三月，十一日。 (附录二)答书 记者先生： 关于第一点，我要说，我暂认思想与文学两部为国学最低 限度；其余民族史经济史等等，此时更无从下手，连这样一个 门径书目都无法可拟。 第二，关于程度方面和时间方面，我也曾想过，这个书目 动机虽是为清华的同学，但我动手之后就不知不觉地放高了， 放宽了。我的意思是要用这书目的人，从这书目里自己去选 择；有力的，多买些；有时间的，多读些；否则先买二三十部 力所能及的，也不妨；以后还可以自己随时添备。若我此时先 定一个最狭义的最低限度，那就太没有伸缩的余地。先生以为 是吗？ 先生说：“做留学生的，如没有读过《圆觉经》或《元曲 选》，当代教育家不见得非难他们。”这一层，倒有讨论的余 地。正因为当代教育家不非难留学生的国学程度，所以留学生 也太自菲薄，不肯多读点国学书，所以他们在国外既不能代表 中国，回国后也没有多大影响。我们这个书目的意思，一部分 也正是要一班留学生或候补留学生知道《元曲选》等是应该知 道的书