2008年杭州学军中学高考模拟考试(内部版) 语文试卷(9521) 第丨卷(选择题共42分) 、(18分,每小题3分) 1.下列各句中,没有错别字且注音全对的一项是() A.凭心而论,你都奔50的人了,三天两宿地到外地同顾客谈业务,这样忙下去还不如回家相(xang) 夫教子实在一些 B.他给我的信只(h)字不题念大学时帮助过我的事情。这就是老李—总是与人为善的那位让人名 记在心的老同学 C.这个地方山清水秀,游客到此流连忘返,可以尽情地让自己的心灵徜( chang)徉在这美如仙境的大 自然里,忘记尘世的烦恼。 D.他说自己在这次会议上提了不少意见,虽然中听中( zhong)肯,但声轻言微,最后得不到采纳,真 让他有些失望 2.依次填入横线上的词语,正确的一项是 ①关于城西道路改造的建议,市民寄来很多信件,报社版面有限,准备刊登,以飨读者。 ②家长付出代价给孩子陪读 是提高孩子的高考成绩,但由于种种原因,却事与愿违 ③你如果不根据实际情况,不用科学的方法去分析问题和解决问题, 会犯大错误的 A.摘要本义终于 B.择要本意终于 C.择要本义终究 D.摘要本意终究 3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是() A.你们县有这么好的旅游资源,如果开发好了,青年人就可以在本地挣钱,羊毛出在羊身上,何必外出 打工呢? B.几代航天人为了祖国的航天事业心劳日拙,披荆斩棘,创造了一个个奇迹,终于使“嫦娥”飞上了月 球 C.在今年青年歌手大赛中,湖北省的原生态歌手土苗兄妹组合的歌声穿云裂石,让评委和听众们大饱耳 福 D.人应该都是有感情的,可是有的人却对悲喜之事无动于衷,喜怒不形于色,可见这样的人心中是冷漠 4.下列各句中,没有语病的一句是() A.据劳动局就业科统计,各大企业今年在我市招收的新员工,是实行招聘以来最多的一年 B.毒品泛溢不仅会诱发大量刑事犯罪,而且会影响物质文明和精神文明的协调发展 C.本着针对性强,便于学生提高阅读科技文能力为原则,这本复习用书在体例上有所创新
1 2008 年杭州学军中学高考模拟考试（内部版） 语文试卷（08-5-21） 第Ⅰ卷（选择题 共 42 分） 一、（18 分，每小题 3 分） 1．下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是（ ） A．凭心而论，你都奔 50 的人了，三天两宿地到外地同顾客谈业务，这样忙下去还不如回家相．（xiāng） 夫教子实在一些。 B．他给我的信只．（zhī）字不题念大学时帮助过我的事情。这就是老李——总是与人为善的那位让人名 记在心的老同学。 C．这个地方山清水秀，游客到此流连忘返，可以尽情地让自己的心灵徜．（cháng）徉在这美如仙境的大 自然里，忘记尘世的烦恼。 D．他说自己在这次会议上提了不少意见，虽然中听中．（zhōng）肯，但声轻言微，最后得不到采纳，真 让他有些失望。 2．依次填入横线上的词语，正确的一项是（ ） ①关于城西道路改造的建议，市民寄来很多信件，报社版面有限，准备 刊登，以飨读者。 ②家长付出代价给孩子陪读， 是提高孩子的高考成绩，但由于种种原因，却事与愿违。 ③你如果不根据实际情况，不用科学的方法去分析问题和解决问题， 会犯大错误的。 A．摘要 本义 终于 B．择要 本意 终于 C．择要 本义 终究 D．摘要 本意 终究 3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ） A．你们县有这么好的旅游资源，如果开发好了，青年人就可以在本地挣钱，羊毛出在羊身上 ．．．．．．．，何必外出 打工呢？ B．几代航天人为了祖国的航天事业心劳日拙 ．．．．，披荆斩棘，创造了一个个奇迹，终于使“嫦娥”飞上了月 球。 C．在今年青年歌手大赛中，湖北省的原生态歌手土苗兄妹组合的歌声穿云裂石 ．．．．，让评委和听众们大饱耳 福。 D．人应该都是有感情的，可是有的人却对悲喜之事无动于衷，喜怒不形于色 ．．．．．．，可见这样的人心中是冷漠 了一些。 4．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．据劳动局就业科统计，各大企业今年在我市招收的新员工，是实行招聘以来最多的一年。 B．毒品泛滥不仅会诱发大量刑事犯罪，而且会影响物质文明和精神文明的协调发展。 C．本着针对性强，便于学生提高阅读科技文能力为原则，这本复习用书在体例上有所创新
D.《春苗》编辑部将全国中学生征集的题为《幸福》的文章汇编成集,受到读者欢迎。 5.下列对联既用了拟人又用了比喻修辞手法的一副是 A.春风放胆来梳柳夜雨瞒人去润花(清代郑板桥撰写的春联) B.峰高华岳三千丈险据秦关百二重(宁夏古萧关城楼联) C.天着霞衣迎日出峰腾云海作舟浮(赵朴初题峨眉山清音阁联) D.泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷(文庙联) 6.下面是学生默写的古诗文名句,其中完全正确的一组 A.①惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(屈原《离骚》) ②山不厌高,水不厌深。(曹操《短歌行》) B.①惟觉时之枕席,失向来之云霞。(李白《梦游天姥吟留别》) ②花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫《客至》) C.①燕赵之君,能守其土,始有远略,义不赂秦。(苏洵《六国论》) ②夫夷以近,则游者众:险以远,而至者少。(王安石《游褒禅山记》) ①别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》) ②乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) 二、(12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成7—10题。 国学所提供的精神资源主要是儒释道三家。三家互补,共同培育中华民族精神,铸就中国人的民族 性格 儒释道都重视个人的人生修养,重视理想人格的实现,以不同的方式表现了对人的价值的关切。儒 家以积极的入世精神,提倡在现实世界中成就最高的道德境界,实现人生的价值。道家则重视人作为个 体的存在价值,主张因顺自然,在人与道的合一中发掘人生命价值。佛家则关心人的生老病死,关心愿 望与现实之间永远无法消除的反差所带来的痛苦,在克制欲望、追求浧槃境界的过程中体现今生的价值。 儒释道三家从不同的角度提供精神动力,帮助人们追求人生理想境界,也就是追求真、善、美的境 界。儒家关心天下兴亡,不计个人得失,知其不可而为之,以直面现实、经世致用为人生最高的追求 并把这种追求归结为“天下为公”的“大同之道”。道家不刻意人为,追求自然、完美,主张通过“体道 回归自然境界,无私无欲,把与自然同体、与自然为—视为人生的最高价值。佛家倡导无私无欲,超脱 自在,主张通过行善事引导人们追求“真如”佛性。儒释道三家以各自的方式追求真、善、美,促使 华传统文化形成鲜明的特色。 儒释道三家都重视人生与道德的关系,强调心性修养的必要性。儒家用“礼″来约束人的行为举止 用"诚意”“正心”"慎独”来规范人的内心世界。道家则以虚寂守静来开发人的自然本性,主张排除杂 念的干扰,求得心灵的宁静。佛教则要求人们在心中"念”才起之时,就立即遏制住,不让它生起,从 而保持内心的清净。由此可见,重视人生道德,关注心性修养,乃是三家成就理想人格的根本之所在 通观儒释道三教,一般就个性而论,强者往往尊崇儒,智者往往笃信道,慧者往往推崇佛。在人生
2 D．《春苗》编辑部将全国中学生征集的题为《幸福》的文章汇编成集，受到读者欢迎。 5．下列对联既用了拟人又用了比喻修辞手法的一副是 A．春风放胆来梳柳 夜雨瞒人去润花（清代郑板桥撰写的春联） B．峰高华岳三千丈 险据秦关百二重（宁夏古萧关城楼联） C．天着霞衣迎日出 峰腾云海作舟浮（赵朴初题峨眉山清音阁联） D．泗水文章昭日月 杏坛礼乐冠华夷（文庙联） 6．下面是学生默写的古诗文名句，其中完全正确的一组是 A．①惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》） ②山不厌高，水不厌深。（曹操《短歌行》） B．①惟觉时之枕席，失向来之云霞。（李白《梦游天姥吟留别》） ②花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》） C．①燕赵之君，能守其土，始有远略，义不赂秦。（苏洵《六国论》） ②夫夷以近，则游者众；险以远，而至者少。（王安石《游褒禅山记》） D．①别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》） ②乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 二、（12 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 7—10 题。 国学所提供的精神资源主要是儒释道三家。三家互补．．，共同培育中华民族精神，铸就中国人的民族 性格。 儒释道都重视个人的人生修养，重视理想人格的实现，以不同的方式表现了对人的价值的关切。儒 家以积极的入世精神，提倡在现实世界中成就最高的道德境界，实现人生的价值。道家则重视人作为个 体的存在价值，主张因顺自然，在人与道的合一中发掘人生命价值。佛家则关心人的生老病死，关心愿 望与现实之间永远无法消除的反差所带来的痛苦，在克制欲望、追求涅槃境界的过程中体现今生的价值。 儒释道三家从不同的角度提供精神动力，帮助人们追求人生理想境界，也就是追求真、善、美的境 界。儒家关心天下兴亡，不计个人得失，知其不可而为之，以直面现实、经世致用为人生最高的追求， 并把这种追求归结为“天下为公”的“大同之道”。道家不刻意人为，追求自然、完美，主张通过“体道” 回归自然境界，无私无欲，把与自然同体、与自然为一视为人生的最高价值。佛家倡导无私无欲，超脱 自在，主张通过行善事引导人们追求“真如”佛性。儒释道三家以各自的方式追求真、善、美，促使中 华传统文化形成鲜明的特色。 儒释道三家都重视人生与道德的关系，强调心性修养的必要性。儒家用“礼”来约束人的行为举止， 用“诚意”“正心”“慎独”来规范人的内心世界。道家则以虚寂守静来开发人的自然本性，主张排除杂 念的干扰，求得心灵的宁静。佛教则要求人们在心中“念”才起之时，就立即遏制住，不让它生起，从 而保持内心的清净。由此可见，重视人生道德，关注心性修养，乃是三家成就理想人格的根本之所在。 通观儒释道三教，一般就个性而论，强者往往尊崇儒，智者往往笃信道，慧者往往推崇佛。在人生
的不同阶段,儒释道三者都可以满足不同的精神需求。就一个社会而言,当其蒸蒸日上之时,往往视儒 家学说为典范;当其陷入困境之时,往往也会从道家或佛教那里寻求解救问题的智慧。在中华民族精神 的形成和培育过程中,儒家的仁、礼、忠恕、中庸等思想,形成了中华民族温和谦恭、彬彬有礼、刚毅 进取、自强不息、吃苦耐劳、勤俭持家、乐观冋上的优良品质,造就了许多富贵不淫、贫贱不移、威武 不屈的仁人志土。道家的自然无为、雌柔不争、功成名遂而身退等思想,赋予了中华民族潇洒飘逸、高 风亮节、绝尘而超俗的风骨,造就了许多淸新典雅、仙冈道骨的“采菊之士″、“竹林饮者"。佛教“慈悲 平等"、"自觉觉他、“去恶从善”等思想,也深深地影晌了中华民族的性格,培养了中华民族善良、宽 容、奉献、无畏的性格内涵。儒道佛三家在培育中华民族精神方面,殊途而同归。 (节选自《光明日报》) 7.下列关于儒释道“互补”的说法,不符合文意的一项是 A.儒释道关切人的价值的方式不同,但都重视个人的人生修养和理想人格的实现 B.人们追求真、善、美的人生理想境界,可以从儒释道三家那里获得精神动力。 C.尽管方式不同,但儒释道三家都注重人生与道德的关系,强调心性修养的必要性。 D.儒家提倡在现实世界中实现人生的价值,道家主张个体因顺自然而体现存在的价值。 8.结合文章的内容,下列句子蕴涵的意义与道家精神一致的一项是 A.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑? B.天生我材必有用,千金散尽还复来 C.先天下之优而忧,后天下之乐而乐。 荀利国家生死以,岂因祸福避趋之? 9.下列说法与文意不符的一项是 A.在人生的历程中,一个人如果总想有所作为而成为社会的强者,这样的人往往尊崇儒 B.当一个国家国富民强、社会安定太平的时候,儒家学说往往被视为典范而受到尊崇 C.富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的仁人志士刚毅进取、自强不息,他们往往尊崇儒 那种深受道家精神影响的潇洒飘逸、绝尘超俗之人,必定排斥儒家佛家的杂念干扰 0.依据文中信息,下列推断不正确的一项是 A.儒释道三家精神资源互补共同培育中华民族精神,其他精神资源的作用也是有的。 B.一个人具有了儒释道三家精神内涵,就会在一生中过得精神充实,体现人生价值 C.一个人重视人生道德,关注心性修养,不断求得真善美,就能成就理想的人格。 只有接受佛教“慈悲平等”“去恶从善”等思想,一个人才会养成善良、宽容的性格 三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成11-14题。 陈驭虚墓志铭 君讳典,字驭虚,京师人。性豪宕,喜声色狗马,为富贵容,而不乐于仕宦。少好方,无所不通
3 的不同阶段，儒释道三者都可以满足不同的精神需求。就一个社会而言，当其蒸蒸日上之时，往往视儒 家学说为典范；当其陷入困境之时，往往也会从道家或佛教那里寻求解救问题的智慧。在中华民族精神 的形成和培育过程中，儒家的仁、礼、忠恕、中庸等思想，形成了中华民族温和谦恭、彬彬有礼、刚毅 进取、自强不息、吃苦耐劳、勤俭持家、乐观向上的优良品质，造就了许多富贵不淫、贫贱不移、威武 不屈的仁人志士。道家的自然无为、雌柔不争、功成名遂而身退等思想，赋予了中华民族潇洒飘逸、高 风亮节、绝尘而超俗的风骨，造就了许多清新典雅、仙风道骨的“采菊之士”、“竹林饮者”。佛教“慈悲 平等”、“自觉觉他”、“去恶从善”等思想，也深深地影响了中华民族的性格，培养了中华民族善良、宽 容、奉献、无畏的性格内涵。儒道佛三家在培育中华民族精神方面，殊途而同归。 （节选自《光明日报》） 7．下列关于儒释道“互补”的说法，不符合文意的一项是 A．儒释道关切人的价值的方式不同，但都重视个人的人生修养和理想人格的实现。 B．人们追求真、善、美的人生理想境界，可以从儒释道三家那里获得精神动力。 C．尽管方式不同，但儒释道三家都注重人生与道德的关系，强调心性修养的必要性。 D．儒家提倡在现实世界中实现人生的价值，道家主张个体因顺自然而体现存在的价值。 8．结合文章的内容，下列句子蕴涵的意义与道家精神一致的一项是 A．聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ B．天生我材必有用，千金散尽还复来。 C．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 9．下列说法与文意不符的一项是 A．在人生的历程中，一个人如果总想有所作为而成为社会的强者，这样的人往往尊崇儒。 B．当一个国家国富民强、社会安定太平的时候，儒家学说往往被视为典范而受到尊崇。 C．富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的仁人志士刚毅进取、自强不息，他们往往尊崇儒。 D．那种深受道家精神影响的潇洒飘逸、绝尘超俗之人，必定排斥儒家佛家的杂念干扰。 10．依据文中信息，下列推断不正确的一项是 A．儒释道三家精神资源互补共同培育中华民族精神，其他精神资源的作用也是有的。 B．一个人具有了儒释道三家精神内涵，就会在一生中过得精神充实，体现人生价值。 C．一个人重视人生道德，关注心性修养，不断求得真善美，就能成就理想的人格。 D．只有接受佛教“慈悲平等”“去恶从善”等思想，一个人才会养成善良、宽容的性格。 三、（12 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 11—14 题。 陈驭虚墓志铭 方 苞 君讳典，字驭虚，京师人。性豪宕，喜声色狗马，为富贵容，而不乐于仕宦。少好方．，无所不通
而独以治疫为名。疫者闻君来视,自庆不死。京师每岁大疫,自春之暮至秋不已。康熙辛未,余游京师 仆某遘疫,君命市冰以大翟贮之,使纵饮,须臾尽;及夕,和药下之,汗雨注,遂愈。余问之,君日 是非医者所知也。此地人畜骈阗,食腥膻,家无溷,污渫弥沟衢,而城河久堙,无广川大壑以流其 恶。方春时,地气愤盈上达,淫雨泛溢,炎阳蒸之,中人膈臆,困悛忿蓄①,而为厉疫。冰气厉而下渗, 非此不足以杀其恶,故古者藏冰,用于宾、食、丧、祭,而老疾亦受之,民无厉疾。吾师其遗意也。 余尝造君,见诸势家敦迫之使麋至。使者稽首阶下,君伏几呻吟,固却之。退而嘻曰:“若生有害 于人,死有益于人,吾何视为?″君与贵人交,必狎侮,出嫚语相訾聱②,诸公意不堪,然独良其方 无可如何。余得交于君,因大理高公。公亲疾,召君,不时至;独余召之,夕闻未尝至以朝也 君家日饶益,每出,从骑十余,饮酒歌舞,旬月费干金。或劝君谋仕,君日:“吾日活数十百人, 若以官废医,是吾日杀数十百人也。”诸势家积怨日久,谋日:“陈君纵逸,当以官为维娄,可时呼而 至也。”因使太医院檄取为医士。君遂称疾笃,……数月竟死。 君之杜门不出也,余将南归,走别君。君日:“吾逾岁当死,不复见公矣。公知吾谨事公意否?吾 非医者,惟公能传之,幸为我德。”乙亥,余复至京师,君柩果殚,遗命必得余文以葬。余应之,而未 暇以为。又逾年,客淮南,始为文以归其孤 君生于顺治某年某月某日,卒于康熙某年某月某日,妻某氏,子某。铭日:“义从古,迹戾世,隐 于方,尚其志。一愤以死避权势,胡君之心与人异? 【注】①困悛(zong宗),阻塞不通。忿蓄:积聚不散。②嫚(mn慢):倨傲,轻侮。訾警:非议, 11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A.少好方,无所不通方:医术 B.余尝造君 C.每出,从骑十余 从:使……跟随 D.惟公能传之 传:宣传 12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.①死有益于人,吾何视为 ②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 B.①因使太医院檄取为医士 ②因人之力而敝之,不仁 C.①君之杜门不出也 ②均之二策,宁许以负秦曲 D.①胡君之心与人异 ②与尔三矢,尔其无忘乃父之志 13.下列几句话,全都能表现陈驭虚傲视权势之家的品格的一组是() ①疫者闻君来视,自庆不死 ②君伏几呻吟,固却之 ③君与贵人交,必狎侮 ④公亲疾,召君,不时至
4 而独以治疫为名。疫者闻君来视，自庆不死。京师每岁大疫，自春之暮至秋不已。康熙辛未，余游京师， 仆某遘疫，君命市冰以大罂贮之，使纵饮，须臾尽；及夕，和药下之，汗雨注，遂愈。余问之，君曰： “是非医者所知也。此地人畜骈阗，食腥膻，家无溷匽，污渫弥沟衢，而城河久堙，无广川大壑以流其 恶。方春时，地气愤盈上达，淫雨泛溢，炎阳蒸之，中人膈臆，困惾忿蓄①，而为厉疫。冰气厉而下渗， 非此不足以杀其恶，故古者藏冰，用于宾、食、丧、祭，而老疾亦受之，民无厉疾。吾师其遗意也。” 余尝造．君，见诸势家敦迫之使麇至。使者稽首阶下，君伏几呻吟，固却之。退而嘻曰：“若生有害 于人，死有益于人，吾何视为．？”君与贵人交，必狎侮，出嫚语相訾謷②，诸公意不堪，然独良其方， 无可如何。余得交于君，因大理高公。公亲疾，召君，不时至；独余召之，夕闻未尝至以朝也。 君家日饶益，每出，从．骑十余，饮酒歌舞，旬月费千金。或劝君谋仕，君曰：“吾日活数十百人， 若以官废医，是吾日杀数十百人也。”诸势家积怨日久，谋曰：“陈君纵逸，当以官为维娄，可时呼而 至也。”因．使太医院檄取为医士。君遂称疾笃，……数月竟死。 君之．杜门不出也，余将南归，走别君。君曰：“吾逾岁当死，不复见公矣。公知吾谨事公意否？吾 非医者，惟公能传．之，幸为我德。”乙亥，余复至京师，君柩果肂，遗命必得余文以葬。余应之，而未 暇以为。又逾年，客淮南，始为文以归其孤。 君生于顺治某年某月某日，卒于康熙某年某月某日，妻某氏，子某。铭曰：“义从古，迹戾世，隐 于方，尚其志。一愤以死避权势，胡君之心与．人异？ 【注】①困惾（zōng 宗），阻塞不通。忿蓄：积聚不散。②嫚（màn 慢）：倨傲，轻侮。訾謷：非议。 11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．少好方．，无所不通 方：医术 B．余尝造．君 造：到……去 C．每出，从．骑十余 从：使……跟随 D．惟公能传．之 传：宣传 12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．①死有益于人，吾何视为． ②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为． B．①因．使太医院檄取为医士 ②因．人之力而敝之，不仁 C．①君之．杜门不出也 ②均之．二策，宁许以负秦曲 D．①胡君之心与．人异 ②与．尔三矢，尔其无忘乃父之志 13．下列几句话，全都能表现陈驭虚傲视权势之家的品格的一组是（ ） ①疫者闻君来视，自庆不死 ②君伏几呻吟，固却之 ③君与贵人交，必狎侮 ④公亲疾，召君，不时至
⑤因使太医院檄取为医士 ⑥遗命必得余文以葬 A.①②③B.②③④C.③④⑤D.④⑤⑥ 14.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是() A.陈驭虚能依据前人的生活情况,针对病例采用独特的药方治好病人,并能合理解释病因,医术高超, 令人信服 B.权贵们派人来请他出诊,他坚决拒绝,因为他认为这些权贵“死有益于人”,这表现出他蔑视权贵的 正直品格 C.作者对陈驭虚“性豪宕”“迹戾世”等行为隐含不满,所以对其“为文”的请托以“未暇以为”为借 口来应付。 D.本文用几个典型事例(治疫、抗诊与拒仕)来表现陈驭虚的医术和品德,事例不多而人物风貌却跃然 纸上。 第卷(共108分) 四、(17分 15.(8分) (1)把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(5分) ①诸公意不堪,然独良其方,无可如何。(2分) ②吾日活数十百人,若以官废医,是吾日杀数十百人也。(3分) (2)用斜线(/)给下面画线的文言文断句。(3分) 顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术唯勤读书而多为之自工世人患作文 字少又懒读书每一篇出即求过人如此少在至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。” 苏轼《东坡志林》 16.阅读下面一首宋词,然后回答问题。(6分) 蝶恋花 王诜 小雨初睛迴晚照。金翠楼台,倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小 似此园林无限好。流落归来,到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老 注释:作者因苏轼遭文字狱而受牵连被贬谪外放,七年后才回到汴京,妻子早已病故,自己也已垂 老,这首词写于他回到汴京时 (1)这首词的上阕写的是 时候(要求写出一个四字短语)的景色,下阕“似此” 字颇可玩味,流露出词人 (20字以内)的心情。(2分) (2)从上下阕对照看,这首词主要是运用什么艺术表现手法来抒情的?试作具体分析。(4分)
5 ⑤因使太医院檄取为医士 ⑥遗命必得余文以葬 A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．④⑤⑥ 14．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A．陈驭虚能依据前人的生活情况，针对病例采用独特的药方治好病人，并能合理解释病因，医术高超， 令人信服。 B．权贵们派人来请他出诊，他坚决拒绝，因为他认为这些权贵“死有益于人”，这表现出他蔑视权贵的 正直品格。 C．作者对陈驭虚“性豪宕”“迹戾世”等行为隐含不满，所以对其“为文”的请托以“未暇以为”为借 口来应付。 D．本文用几个典型事例（治疫、抗诊与拒仕）来表现陈驭虚的医术和品德，事例不多而人物风貌却跃然 纸上。 第Ⅱ卷（共 108 分） 四、（17 分） 15．（8 分） （1）把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（5 分） ①诸公意不堪，然独良其方，无可如何。（2 分） ②吾日活数十百人，若以官废医，是吾日杀数十百人也。（3 分） （2）用斜线（∕）给下面画线的文言文断句。（3 分） 顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术唯勤读书而多为之自工世人患作文 字少又懒读书每一篇出即求过人如此少在至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” 苏轼《东坡志林》 16．阅读下面一首宋词，然后回答问题。(6 分) 蝶恋花 王 诜 小雨初晴迴晚照。金翠楼台，倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小。 似此园林无限好。流落归来，到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老。 注释：作者因苏轼遭文字狱而受牵连被贬谪外放，七年后才回到汴京，妻子早已病故，自己也已垂 老，这首词写于他回到汴京时。 （1）这首词的上阕写的是 时候（要求写出一个四字短语）的景色，下阕“似此”二 字颇可玩味，流露出词人 （20 字以内）的心情。（2 分） （2）从上下阕对照看，这首词主要是运用什么艺术表现手法来抒情的？试作具体分析。（4 分）