旧燕 张中行 ①讲不清楚什么理由,人总是觉得几乎一切鸟都是美的,可爱的。一切太多,如 果只许选家禽外的一种,以期情能专注,不知别人怎么样,我必选“燕”。理由 可以举很多,其中一项最重要,是与人亲近,而且不忘旧。 ②我是北国城(长城)南人,成年以前住在乡下,先是土坯屋,后改砖瓦屋,都 是祖传形式,正房(都坐北)五间,东西厢房各三间,小康及以上人家兼有前后 院。正房靠东西各间住人,中间一间两旁砌柴灶,可以起火做饭(冬天兼取暖)。 这一间前部有门,如果有后院,后部也有门,就成为前后、内外的通路。有意思 的是前部的门,两层:靠外的方形,只遮下半,向外开,名为风门;靠内的左右 两扇,高及顶,向内开,白日大敞,入睡前才关闭。这样,起来之后,入睡之前, 这间通路房的前门就总是半敞着。是不是欢迎燕来住半年,生儿育女呢?说不清 楚,因为祖祖辈辈都是“不识不知,顺帝之则”。 ③还是说事实,总是公历四五月之间,估计就是去岁那一对,回来了。门外罕有 长者车辙的小家小户添了热闹,风门之上,燕飞入飞出,早期是衔泥筑巢或补巢, 其后是产卵孵化,再其后是打食喂雏鸟。人也忙,因为正是春种到秋收的时候, 现在回想,其实不是因为都忙,而很可能是都具有(无意的)“天地与我并生, 万物与我为一”的大德,才能够如此和平共处。关于和平共处,还可以具体说说 只说两件,都属于克己谅人的,先说燕一方,巢筑在屋顶稍靠后的一根檩上,灰 白色,作簸箕形,口敞开,向外偏上,农家早中晩三顿饭都要烧柴,烟气火气上 升,推想在巢里必不好过,可是没看见有不安然的表示。再说人一方,吃饭放矮 长方桌,位置恰好在燕巢下,小蒴黄口待食的时候常有粪便落下,怎么对付呢, 照例是饭桌移动位置,而不说抱怨的话。人燕和平相处,由人方面说是鸟兽可与 共群,取其诗意,可以说是羲阜上的境界。 ④羲皇上与现代化难得协调,于是由二十年代后期起,我出外上学,离开乡村的 祖传式房,改为住学校宿舍,住北京的四合院,门不再是上部半敞的风门,室内 不见檩,也就再也不见燕巢以及燕飞入飞出了。有时想到昔日,很怀念。幸而还 有个余韵,是七十年代早期,我由干校放还,人未亡而家已破,当然还要活下去, 只好妇唱夫随,到北京大学女儿家寄居。住房是五十年代建的四层砖楼,比较高 大,楼前有两排杨树,像是与楼房比赛,钻得很髙。我们夫妇住的一间南向,前 面有阳台,未维新,用玻璃封闭,因而敞而且亮。记不清是哪一年,四月末或五 月初,竟飞来一对燕,选定上方近西南角,筑巢了。我很高兴,想到又可以与燕 结邻,心里热乎乎的。老伴也高兴,说燕相中筑巢是个好兆头。巢筑得不慢,常 常见“空梁落燕泥”。及至筑成,我吃了一惊,竟不是簸箕形,而是鱼壶形,长 圆,近上部的一旁开个小口,仅能容燕身出入。我至今不明白,是另一种燕呢, 还是在乡随乡,在城随城呢?两种巢相比,我还是更喜欢家乡那一种,因为可以 看见雏鸟的黄口。但总是又来身旁了,应该庆幸。庆幸之余,有时想到次年,至 时还会回来吧?不负所望,次年的春末准时回来。可是像是心不安定,先是利用 旧巢,不久又筑新巢。也许对环境有什么意见吧,第三年回来,飞旋几次,看看 旧居,远去,就不再来。 ⑤其后是时和地更现代化,我迁入北郊一座高层楼,居室有窗,有阳台,都封闭, 蚊蝇尚不能入,更不要说燕了。由楼窗下望,有空地,却永远看不到“乍晴池馆 燕争泥”的景象。常想到乡村的旧居,可惜先则人祸,家里人都散而之四方,继 以天灾(地震),房屋倒塌,现在是连遗迹都没有了。其他人家,会不会仍保留
旧 燕 张中行 ①讲不清楚什么理由，人总是觉得几乎一切鸟都是美的，可爱的。一切太多，如 果只许选家禽外的一种，以期情能专注，不知别人怎么样，我必选“燕”。理由 可以举很多，其中一项最重要，是与人亲近，而且不忘旧。 ②我是北国城（长城）南人，成年以前住在乡下，先是土坯屋，后改砖瓦屋，都 是祖传形式，正房（都坐北）五间，东西厢房各三间，小康及以上人家兼有前后 院。正房靠东西各间住人，中间一间两旁砌柴灶，可以起火做饭（冬天兼取暖）。 这一间前部有门，如果有后院，后部也有门，就成为前后、内外的通路。有意思 的是前部的门，两层：靠外的方形，只遮下半，向外开，名为风门；靠内的左右 两扇，高及顶，向内开，白日大敞，入睡前才关闭。这样，起来之后，入睡之前， 这间通路房的前门就总是半敞着。是不是欢迎燕来住半年，生儿育女呢？说不清 楚，因为祖祖辈辈都是“不识不知，顺帝之则”。 ③还是说事实，总是公历四五月之间，估计就是去岁那一对，回来了。门外罕有 长者车辙的小家小户添了热闹，风门之上，燕飞入飞出，早期是衔泥筑巢或补巢， 其后是产卵孵化，再其后是打食喂雏鸟。人也忙，因为正是春种到秋收的时候。 现在回想，其实不是因为都忙，而很可能是都具有（无意的）“天地与我并生， 万物与我为一”的大德，才能够如此和平共处。关于和平共处，还可以具体说说。 只说两件，都属于克己谅人的，先说燕一方，巢筑在屋顶稍靠后的一根檩上，灰 白色，作簸箕形，口敞开，向外偏上，农家早中晚三顿饭都要烧柴，烟气火气上 升，推想在巢里必不好过，可是没看见有不安然的表示。再说人一方，吃饭放矮 长方桌，位置恰好在燕巢下，小蒴黄口待食的时候常有粪便落下，怎么对付呢， 照例是饭桌移动位置，而不说抱怨的话。人燕和平相处，由人方面说是鸟兽可与 共群，取其诗意，可以说是羲皇上的境界。 ④羲皇上与现代化难得协调，于是由二十年代后期起，我出外上学，离开乡村的 祖传式房，改为住学校宿舍，住北京的四合院，门不再是上部半敞的风门，室内 不见檩，也就再也不见燕巢以及燕飞入飞出了。有时想到昔日，很怀念。幸而还 有个余韵，是七十年代早期，我由干校放还，人未亡而家已破，当然还要活下去， 只好妇唱夫随，到北京大学女儿家寄居。住房是五十年代建的四层砖楼，比较高 大，楼前有两排杨树，像是与楼房比赛，钻得很高。我们夫妇住的一间南向，前 面有阳台，未维新，用玻璃封闭，因而敞而且亮。记不清是哪一年，四月末或五 月初，竟飞来一对燕，选定上方近西南角，筑巢了。我很高兴，想到又可以与燕 结邻，心里热乎乎的。老伴也高兴，说燕相中筑巢是个好兆头。巢筑得不慢，常 常见“空梁落燕泥”。及至筑成，我吃了一惊，竟不是簸箕形，而是鱼壶形，长 圆，近上部的一旁开个小口，仅能容燕身出入。我至今不明白，是另一种燕呢， 还是在乡随乡，在城随城呢？两种巢相比，我还是更喜欢家乡那一种，因为可以 看见雏鸟的黄口。但总是又来身旁了，应该庆幸。庆幸之余，有时想到次年，至 时还会回来吧？不负所望，次年的春末准时回来。可是像是心不安定，先是利用 旧巢，不久又筑新巢。也许对环境有什么意见吧，第三年回来，飞旋几次，看看 旧居，远去，就不再来。 ⑤其后是时和地更现代化，我迁入北郊一座高层楼，居室有窗，有阳台，都封闭， 蚊蝇尚不能入，更不要说燕了。由楼窗下望，有空地，却永远看不到“乍晴池馆 燕争泥”的景象。常想到乡村的旧居，可惜先则人祸，家里人都散而之四方，继 以天灾（地震），房屋倒塌，现在是连遗迹都没有了。其他人家，会不会仍保留
祖传的遗风,年年有旧燕归来飞入飞出呢?但愿仍是这样。不过,纵使能够这样, 总是离我太远了。那么,关于旧燕,我所能有,就只是一首昔年作也未能离开失 落感的诗了,这是 漫与寒衾梦绣帏, 天街细雨湿春衣。 年年驿路生春草, 日燕归时人未归 (1)文章第②段详写屋舍格局和门的设置的目的是么?(3分) (2)根据上下文意,推断“羲皇上”的意思。(2分) (3)下列两句话具体描摹了两个时期的鸟巢,简析作者描写的用意。(4分) ①巢筑在屋顶稍靠后的一根檩上,灰白色,作簸箕形,口敞开,向外偏上。 ②竟不是簸箕形,而是鱼壶形,长圆,近上部的一旁开个小口,仅能容燕身出入 (4)文章结尾处以诗结文,其作用是什么?(5分) (5)文章以“旧燕”为题,强调一个“旧”字。纵观全文,陈述“旧”字包含 的意思。(6分) 【名师原创测试篇】(时间:45分钟分值:60分) 1.阅读下面的文章,完成后面各题。(20分) 用岁月在莲上写诗 林清玄 那天路过台南县白河镇,就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水,又凉又甜 白河小镇是一个让人吃惊的地方,它是本省最大的莲花种植地,在小巷里走,在 田野上闲逛,都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲 花竟好似是天然生成,在大地的好风好景里毫无愧色,夏日里格外有一种欣悦的 气息。 我去的时候正好是莲子收成的季节,种莲的人家都忙碌起来了,大人小孩全到 莲田里去采莲子,对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人,永远也不知道种莲 的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲,使它开花结实 “夕阳斜,晚风飘,大家来唱采莲谣。红花艳,白花娇,扑面香风暑气消。你打 桨,我撑篙,喊一声过小桥。船行快,歌声髙,采得莲花乐陶陶。”我们童年唱 过的《采莲谣》在白河好像一个梦境,因为种莲人家采的不是观赏的莲花,而是 用来维持一家生话的莲子,莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫,而要一步一步踩 在莲田的烂泥里。 采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分,一个个采莲人背起了 竹篓,带上了斗笠,涉入浅浅的泥巴里,把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来,放在 竹篓里 采回来的莲蓬先挖出里面的莲子,莲蓬外面有一层粗壳,要用小刀一粒一粒剥开, 晶莹洁白的莲子就滚了一地 莲子剥好后,还要用细针把莲子里的莲心挑出来,这些靠的全是灵巧的手工, 粒也偷懒不得,所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺,还可以 挂起来装饰;洁白的莲子可以煮莲子汤,做许多可口的菜肴;苦的莲心则能煮苦 茶,既降火又提神。 我在白河镇看莲花的农民工作了一天,不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子 样,表面上莲花是美的,莲田的景观是所有作物中最美丽的景观,可是他们工 作的辛劳和莲心一样,是苦的
祖传的遗风，年年有旧燕归来飞入飞出呢？但愿仍是这样。不过，纵使能够这样， 总是离我太远了。那么，关于旧燕，我所能有，就只是一首昔年作也未能离开失 落感的诗了，这是： 漫与寒衾梦绣帏， 天街细雨湿春衣。 年年驿路生春草， 旧燕归时人未归。 （1）文章第②段详写屋舍格局和门的设置的目的是么？（3 分） （2）根据上下文意，推断“羲皇上”的意思。（2 分） （3）下列两句话具体描摹了两个时期的鸟巢，简析作者描写的用意。（4 分） ①巢筑在屋顶稍靠后的一根檩上，灰白色，作簸箕形，口敞开，向外偏上。 ②竟不是簸箕形，而是鱼壶形，长圆，近上部的一旁开个小口，仅能容燕身出入。 （4）文章结尾处以诗结文，其作用是什么？（5 分） （5）文章以“旧燕”为题，强调一个“旧”字。纵观全文，陈述“旧”字包含 的意思。（6 分） 【名师原创测试篇】（时间：45 分钟 分值：60 分） 1．阅读下面的文章，完成后面各题。（20 分） 用岁月在莲上写诗 林清玄 那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。 白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在 田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲 花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的 气息。 我去的时候正好是莲子收成的季节， 种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到 莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲 的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。 “夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打 桨，我撑篙，喊一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱 过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是 用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩 在莲田的烂泥里。 采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了 竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在 竹篓里。 采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲蓬外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开， 晶莹洁白的莲子就滚了一地。 莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一 粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以 挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦 茶，既降火又提神。 我在白河镇看莲花的农民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子 一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工 作的辛劳和莲心一样，是苦的
采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交,等莲子采收完毕,接下来就要挖土里的 莲藕了 莲田其实是一片污泥,采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙,莲花的梗则长 满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔,有时候还被刮 出一条条血痕,可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事 小孩子把莲叶卷成杯状,捧着莲子在莲田埂上跑来跑去,才让我感知,再辛苦的 收获也有快乐的一面 莲花其实就是荷花,在还没有开花前叫“荷”,开花结果后就叫“莲”。我总觉 得两种名称有不同的意义:荷花的感觉是天真纯情,好像一个洁净无瑕的少女, 莲花则是宝相庄严,仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的,是诗人和艺术 家的朋友;莲花带了一点生活的辛酸,是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲 花的无知,只喜欢在远远的髙处看莲、想莲;却从来没有走进真正的莲花世界, 看莲田背后生活的悲欢,不禁感到愧疚。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子,是多 少血汗的灌溉?谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳?[来源:学+ 科+网] 我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡,看他走在占地一甲的莲田边,娓娓向我诉 说一朵莲要如何下种,如何灌溉,如何长大,如何采收,如何避过风灾,等待明 年的收成时,觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的,即使微 小如莲子,都有一套生命的大学问 我站在莲田上,看日光照射着莲田,想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享 受的境界,因为荷残的时候,他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片,站着 也叠成一片,在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的 美,永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧! (1)纵观全文,谈谈标题的含义及作用。(4分) (2)“我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境”,请结合文章内容, 理解句中“梦境”的含义。(4分) (3)简要分析文章最后一段所表达的情感及在文中的作用。(6分) (4)本文语言很生动,请在文中选择两处加以评析(6分) 2.阅读下面的作品,完成后面小题。(20分) 心中的小火炉 (1)“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”千百年前,白居易 的《问刘十九》一诗,让历世历代,读过的人,在寂寥的冬日里,每一次的展卷, 都有一种新意,围着它,取暖。从读过这首诗后,便喜欢上了它意境上的美,那 种美,落落大方,盘根错节,长在一段日子上。是啊,“新醅酒,小火炉”,凡 俗的事物,在他的笔下,生动温暖,回味无穷。最妙的,是晚来天欲雪,为这首 诗,打下了一个很大的伏笔,押韵在能否饮上一杯。在这里,诗人巧妙地直点主 题 (2)每每读到这首诗,便想起了久违的冬天,想起了久违的小火炉。相遇老友,也 许是小时的玩伴,也许是那个同桌的你,也许是一个多年的好朋友。相牵相系 执子之手,与子偕老的情分,不一定用在爱情上,它也可以潜在一段友情里。在 那样一个雪夜,两个老友,一壶酒,围在一个小火炉边,浅唱低吟,在吟一壶岁 月,看月上柳梢,听雪花簌簌。那种意境,一个“美”字,真够叫绝的。 (3)对于炉子的思念,其实,是长在一段唐诗里。更确切地说,是对于火的思念。 这种思念,从某种意义上,是一种心灵的回归。我发现,渐近中年的我,对于过
采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的 莲藕了。 莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长 满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮 出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。 小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的 收获也有快乐的一面。 莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉 得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女， 莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术 家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲 花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界， 看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多 少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？[来源:学+ 科+网] 我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉 说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明 年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微 小如莲子，都有一套生命的大学问。 我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享 受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着 也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的 美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！ （1）纵观全文，谈谈标题的含义及作用。 （4 分） （2） “我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境”，请结合文章内容， 理解句中“梦境”的含义。（4 分） （3）简要分析文章最后一段所表达的情感及在文中的作用。 （6 分） （4）本文语言很生动，请在文中选择两处加以评析（6 分） 2．阅读下面的作品，完成后面小题。（20 分） 心中的小火炉 ⑴“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”千百年前，白居易 的《问刘十九》一诗，让历世历代，读过的人，在寂寥的冬日里，每一次的展卷， 都有一种新意，围着它，取暖。从读过这首诗后，便喜欢上了它意境上的美，那 种美，落落大方，盘根错节，长在一段日子上。是啊，“新醅酒，小火炉”，凡 俗的事物，在他的笔下，生动温暖，回味无穷。最妙的，是晚来天欲雪，为这首 诗，打下了一个很大的伏笔，押韵在能否饮上一杯。在这里，诗人巧妙地直点主 题。 ⑵每每读到这首诗，便想起了久违的冬天，想起了久违的小火炉。相遇老友，也 许是小时的玩伴，也许是那个同桌的你，也许是一个多年的好朋友。相牵相系， 执子之手，与子偕老的情分，不一定用在爱情上，它也可以潜在一段友情里。在 那样一个雪夜，两个老友，一壶酒，围在一个小火炉边，浅唱低吟，在吟一壶岁 月，看月上柳梢，听雪花簌簌。那种意境，一个“美”字，真够叫绝的。 ⑶对于炉子的思念，其实，是长在一段唐诗里。更确切地说，是对于火的思念。 这种思念，从某种意义上，是一种心灵的回归。我发现，渐近中年的我，对于过
去的一切,总喜欢纠结在心里,以至于有些耿耿于怀。电子时代的家居生活里, “火”也许是个陌生的名词了,炉子也将被送进历史的博物馆了吧 (4)我三姨总在我面前说起我母亲,如果她再多活几年就好了,因为她没有住过楼 房。三姨眼里的幸福生活,是赶上新时代,拥有新生活,这样的人生才值得。她 为母亲感到遗憾,在她,就是要尽量地与这个社会接轨,要尽可能地享受生活 这也体现在,她对那些象征着贫穷的、长在她童年里的那些粗粮的厌烦。而我的 某些观点,为她所不喜欢。尽管我们的年龄,有二十年之隔。 (5)我一直盼望,在远离城市、远离喧嚣的地方能有一幢房子,有花有草,春天的 时候,踏绿远足;夏天的时候,听蛙鼓虫鸣;秋天的夜晚,听山风,望晓月;深 冬的时候,看窗含西岭千秋雪,在红泥小火炉边,等一个风雪夜归人,或是独钓 寒江雪 (6)我的日子常在这样的时刻沉潜。我也终于能够理解,晚年的祖母,在我们家搬 进崭新的砖瓦结构的房子以后她那失望的眼神,一副落落寡合的神情,像一头神 情呆滞的老牛。她不喜欢水泥地面,不喜欢一个房间一个房间的墙。她说,砖构 房子凌厉,冰冷,缺少温情,连点泥土和稻草也看不到。也许,她的目光,一直 还停留在坯房草盖、南北大炕、一锅一盏的温情里。以至于她经常到乡下去,总 是住上很长时间也不肯回来,最后终老在那里。 ()我踩着她的足迹,在寻一段过往。奶奶的小火炉,我是没有很深的印象的,但 她的小火盆,却使我记忆犹新,火盆应该也是泥做的,那是泥土的精血,掌上心 情,温润舒坦。冬天的傍晩,吃过晩饭,她就将火盆端上炕,事先已将盆里放上 火炭,上面覆着草木灰,火炭躺在ˉ 孕育着些许温暖,在时光里一漾一漾的 有草香,也有岁月的香。几个人围在旁边,煨着烤火,闲话三国,乱侃西游,在 生命里淘洗前尘旧事,反刍一段记忆。那种时刻,让人过目不忘。 (8)直到如今,尽管那些草盖的老屋已经走远,但对于火炕火炉的思念仍旧不断, 某些往事像一缕炊烟,升腾着、缠绕着,某些往事,让我的记忆搁浅在那样一个 冬天、一首唐诗里、一壶老酒里。 (1)久违的冬天、久违的小火炉带来的意境为什么会让人叫绝?请结合文章内 容简要分析。(4分) (2)第(4)段作者提及三姨的主要目的是什么?请简要分析。(4分) (3)赏析第(7)段中画线的句子。(6分) (4)文中,作者将一些往事融入一首唐诗或一壶酒里来体会,这样写有什么好 处?请就此进行探究。(6分) 3.阅读下面的文字,完成各题,(20分) 辛亥年的枪声(节选) 南帆 ①现代知识分子很少有这种颐指气使的性格。鲁迅对于正人君子的虚伪深恶痛 绝。他的内心存有深刻的怀疑。既怀疑他人,也怀疑自己。他很难与哪一个人成 为刎颈之交,并肩地挽起手臂临风而立。“两间余一卒,荷戟独彷徨”,这种孤 独的确是鲁迅的精神写照。美国回来的胡适当然有些绅士风度,温和,大度,自 由主义式的宽容,主张多研究些问题少谈些主义。他与陈独秀共同提倡白话文的 时候流露岀些许霸气,后来就是一个好好先生,闲暇时吟一些“两个黄蝴蝶,双 双飞上天,不知为什么,一个忽飞还”之类的小诗。徐志摩呢?“我不知道风/ 是在哪一个方向吹 ,这个浪漫多情的诗人骨头轻了一些。当然,还有“我 是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切星球来吞了,我把全宇
去的一切，总喜欢纠结在心里，以至于有些耿耿于怀。电子时代的家居生活里， “火”也许是个陌生的名词了，炉子也将被送进历史的博物馆了吧？ ⑷我三姨总在我面前说起我母亲，如果她再多活几年就好了，因为她没有住过楼 房。三姨眼里的幸福生活，是赶上新时代，拥有新生活，这样的人生才值得。她 为母亲感到遗憾，在她，就是要尽量地与这个社会接轨，要尽可能地享受生活， 这也体现在，她对那些象征着贫穷的、长在她童年里的那些粗粮的厌烦。而我的 某些观点，为她所不喜欢。尽管我们的年龄，有二十年之隔。 ⑸我一直盼望，在远离城市、远离喧嚣的地方能有一幢房子，有花有草，春天的 时候，踏绿远足；夏天的时候，听蛙鼓虫鸣；秋天的夜晚，听山风，望晓月；深 冬的时候，看窗含西岭千秋雪，在红泥小火炉边，等一个风雪夜归人，或是独钓 寒江雪。 ⑹我的日子常在这样的时刻沉潜。我也终于能够理解，晚年的祖母，在我们家搬 进崭新的砖瓦结构的房子以后她那失望的眼神，一副落落寡合的神情，像一头神 情呆滞的老牛。她不喜欢水泥地面，不喜欢一个房间一个房间的墙。她说，砖构 房子凌厉，冰冷，缺少温情，连点泥土和稻草也看不到。也许，她的目光，一直 还停留在坯房草盖、南北大炕、一锅一盏的温情里。以至于她经常到乡下去，总 是住上很长时间也不肯回来，最后终老在那里。 ⑺我踩着她的足迹，在寻一段过往。奶奶的小火炉，我是没有很深的印象的，但 她的小火盆，却使我记忆犹新，火盆应该也是泥做的，那是泥土的精血，掌上心 情，温润舒坦。冬天的傍晚，吃过晚饭，她就将火盆端上炕，事先已将盆里放上 火炭，上面覆着草木灰，火炭躺在下面，孕育着些许温暖，在时光里一漾一漾的， 有草香，也有岁月的香。几个人围在旁边，煨着烤火，闲话三国，乱侃西游，在 生命里淘洗前尘旧事，反刍一段记忆。那种时刻，让人过目不忘。 ⑻直到如今，尽管那些草盖的老屋已经走远，但对于火炕火炉的思念仍旧不断， 某些往事像一缕炊烟，升腾着、缠绕着，某些往事，让我的记忆搁浅在那样一个 冬天、一首唐诗里、一壶老酒里。 （1）久违的冬天、久违的小火炉带来的意境为什么会让人叫绝？请结合文章内 容简要分析。（4 分） （2）第⑷段作者提及三姨的主要目的是什么？请简要分析。（4 分） （3）赏析第⑺段中画线的句子。（6 分） （4）文中，作者将一些往事融入一首唐诗或一壶酒里来体会，这样写有什么好 处？请就此进行探究。（6 分） 3．阅读下面的文字，完成各题，（20 分） 辛亥年的枪声（节选） 南帆 ①现代知识分子很少有这种颐指气使的性格。鲁迅对于正人君子的虚伪深恶痛 绝。他的内心存有深刻的怀疑。既怀疑他人，也怀疑自己。他很难与哪一个人成 为刎颈之交，并肩地挽起手臂临风而立。“两间余一卒，荷戟独彷徨”，这种孤 独的确是鲁迅的精神写照。美国回来的胡适当然有些绅士风度，温和，大度，自 由主义式的宽容，主张多研究些问题少谈些主义。他与陈独秀共同提倡白话文的 时候流露出些许霸气，后来就是一个好好先生，闲暇时吟一些“两个黄蝴蝶，双 双飞上天，不知为什么，一个忽飞还”之类的小诗。徐志摩呢？“我不知道风/ 是在哪一个方向吹——”，这个浪漫多情的诗人骨头轻了一些。当然，还有“我 是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切星球来吞了，我把全宇