蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止, 时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而 南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适 百里者,宿春(ch0ng)粮;适千里者,三月聚 粮。之二虫又何知? 翻译:蝉和学鸠嘲笑鹏说:“我迅速地从地上 飞起来,碰到榆枋树木就停下,有时或许飞不 上去,就落在地上罢了。哪里用得着飞到数万 里的高空再往南飞呢?”到郊外的人,只须准 备三顿饭就可以往返,肚子还是饱饱的样子; 到百里外去的人,需要一晚上的时间捣米准备 干粮;到千里外去旅行的人,要用几个月来储 积粮食。这两只小动物又知道什么呢?
• 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止， 时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而 南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适 百里者，宿舂（chōng）粮；适千里者，三月聚 粮。之二虫又何知？ • 翻译：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我迅速地从地上 飞起来，碰到榆枋树木就停下，有时或许飞不 上去，就落在地上罢了。哪里用得着飞到数万 里的高空再往南飞呢？”到郊外的人，只须准 备三顿饭就可以往返，肚子还是饱饱的样子； 到百里外去的人，需要一晚上的时间捣米准备 干粮；到千里外去旅行的人，要用几个月来储 积粮食。这两只小动物又知道什么呢？
理解:反驳蜩与学鸠,说明这两种动物也有所 待。蜩与学鸠,飞不髙,行不远,却自以为得 到逍遥,从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者 以行路备粮的比喻进行反驳:“适莽苍 者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不 同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩、学鸠体 形不一样,因而凭借的风力不一样。蜩与学鸠 认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待” 反而嘲笑鹏鸟南飞,实在可笑。蜩与学鸠以为 自己是无所依赖的,是自由的,因此它们嘲笑 鲲鹏。蜩和学鸠不是没有所待,而是必须凭借 一点外力
• 理解：反驳蜩与学鸠，说明这两种动物也有所 待。蜩与学鸠，飞不高，行不远，却自以为得 到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者 以行路备粮的比喻进行反驳：“适莽苍 者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不 同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩、学鸠体 形不一样，因而凭借的风力不一样。蜩与学鸠 认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待”， 反而嘲笑鹏鸟南飞，实在可笑。蜩与学鸠以为 自己是无所依赖的，是自由的，因此它们嘲笑 鲲鹏。蜩和学鸠不是没有所待，而是必须凭借 一点外力
「归纳第一段 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。 万物都有所待;大舟无力:因为积水不深。 都没有绝对自由。杯水胶地:因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。 远行所待:备粮,越远所待越多。 根据上面分析,可以归纳首段段意如下: 阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它 们的活动都“有所待”,都是不自由的
归纳第一段 ： 万物都有所待； 都没有绝对自由。 鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。 水雾尘埃：要靠气息相吹。 大舟无力：因为积水不深。 杯水胶地：因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。 远行所待：备粮，越远所待越多。 ◼根据上面分析，可以归纳首段段意如下： ◼阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它 们的活动都“有所待”，都是不自由的
万物皆有所待 了鲲鹏变化时神奇 立论:鹏鸟南飞 莫测 必待巨风(『鲲鹏奋飞时气势 壮美 喻证:大舟漂浮,有待深水 芥草为舟,杯水负载 °驳论:蜩与学鸠,「比喻:行路备 无知小虫 粮。所待不同
万物皆有所待 • 立论：鹏鸟南飞， 必待巨风 • 喻证： • 驳论：蜩与学鸠， 无知小虫 鲲鹏变化时神奇 莫测 鲲鹏奋飞时气势 壮美 大舟漂浮，有待深水 芥草为舟，杯水负载 比喻：行路备 粮，所待不同