2018-2019学年度第二学期期中试题 高二语文试卷 考试时间:150分钟分值:150分 现代文阅读(32分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1--3题 李杜诗歌创作与从政关系之初论 ①李白杜甫一生从政时间并不长,但被朝廷和地方藩府征聘任用却不止一次,断断续续 分布于他们一生好几个时期。两人生活经历受此左右,成为一个起伏不定的过程。考察政治 对于两位大诗人思想创作的正面推动和影响,有助于认识中国古代诗歌创作与政治的关系。 ②中国诗歌的传统是“言志”。魏晋以后有“缘情”说出现,但士大夫仍一致认为情必须 是高尚的情。因而缘情在很大程度上只能看作言志的补充,即所言之志必须是情感的真实流 露。情志合一,它的最高层次必然与政治相通。这样,对中国诗歌而言,政治之渗入与否, 跟诗歌是否达到高层次常相联系。就诗人而言,古代诗人注定是在封建政治格局下生活,因 而经常由封建政治赋予他们以理想与热情,构成他们与时代与社会现实生活的密切联系,诗 歌所呈现的气象、风貌,也都与他们的政治介入有关。当士大夫自觉地承担起某种社会责任 的时候,他的精神往往也相应地崇高起来。中国古代诗人可以不是政治家,但对政治必须有 种向心力,必须在政治方面有必要的体验和适度的介入。 ③政治本身当然应该有它的积极内容。诗人当然也应该有良好的主观条件,鄙吝的人无 论政治给他以怎样的拨动,也不可能有伟大的创作。但问题在于人的情志不可能恒定在一种 状态下没有变化,即使是有高尚志趣的人,也不免会有松懈的时候。同样是杜甫,他可以高 唱“盖棺事则已,此志常觊豁”;也可以低吟“浅把涓涓酒,深凭送此生”。在不同时期,心 情和志趣显然是有变化的。李杜一生追求,经历了漫长的历程。在长途中就像一辆运行的机 车,需要有动力补充。如何使李杜的用世之心,在关键时刻得到维系和加强,始终不倦地追 求,执着地面对现实,仍然需要靠政治的强大摄动力,这在李杜的后期生活中表现得很明显。 ④从诗人与社会的横向联系看,封建社会毕竞与资本主义社会不同。在中国封建时代尤 其是它的前期,士大夫如果不卷入政治,一般就只有归向山林田园。穷乡僻壤的封闭,小生 产者的狭窄天地,对他们的视野与情感,构成严重的限制和束缚,使他们与外部疏离,难得
- 1 - 2018－2019 学年度第二学期期中试题 高二语文试卷 考试时间：150 分钟 分值：150 分 一、现代文阅读（32 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1--3 题 李杜诗歌创作与从政关系之初论 ①李白杜甫一生从政时间并不长，但被朝廷和地方藩府征聘任用却不止一次，断断续续 分布于他们一生好几个时期。两人生活经历受此左右，成为一个起伏不定的过程。考察政治 对于两位大诗人思想创作的正面推动和影响，有助于认识中国古代诗歌创作与政治的关系。 ②中国诗歌的传统是“言志”。魏晋以后有“缘情”说出现，但士大夫仍一致认为情必须 是高尚的情。因而缘情在很大程度上只能看作言志的补充，即所言之志必须是情感的真实流 露。情志合一，它的最高层次必然与政治相通。这样，对中国诗歌而言，政治之渗入与否， 跟诗歌是否达到高层次常相联系。就诗人而言，古代诗人注定是在封建政治格局下生活，因 而经常由封建政治赋予他们以理想与热情，构成他们与时代与社会现实生活的密切联系，诗 歌所呈现的气象、风貌，也都与他们的政治介入有关。当士大夫自觉地承担起某种社会责任 的时候，他的精神往往也相应地崇高起来。中国古代诗人可以不是政治家，但对政治必须有 一种向心力，必须在政治方面有必要的体验和适度的介入。 ③政治本身当然应该有它的积极内容。诗人当然也应该有良好的主观条件，鄙吝的人无 论政治给他以怎样的拨动，也不可能有伟大的创作。但问题在于人的情志不可能恒定在一种 状态下没有变化，即使是有高尚志趣的人，也不免会有松懈的时候。同样是杜甫，他可以高 唱“盖棺事则已，此志常觊豁”；也可以低吟“浅把涓涓酒，深凭送此生”。在不同时期，心 情和志趣显然是有变化的。李杜一生追求，经历了漫长的历程。在长途中就像一辆运行的机 车，需要有动力补充。如何使李杜的用世之心，在关键时刻得到维系和加强，始终不倦地追 求，执着地面对现实，仍然需要靠政治的强大摄动力，这在李杜的后期生活中表现得很明显。 ④从诗人与社会的横向联系看，封建社会毕竟与资本主义社会不同。在中国封建时代尤 其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向山林田园。穷乡僻壤的封闭，小生 产者的狭窄天地，对他们的视野与情感，构成严重的限制和束缚，使他们与外部疏离，难得
从时代生活中汲取创作的动力。甚至连诗歌创作,在死水一样的生活中也会变成多余。所 中国古代诗人如果真正回归农村,杜门不出,创作上多数总是归于沉寂。有人对李杜离开朝 廷后仍与各方面官员交游有微辞,似乎毕竟未能免俗,其实这种交游正是与外界保持联系的 重要途径。否则就只有陷入闭目塞听、彻底缄默的境地。总之,如李杜之所作,笔力雄壮 气象浑厚,具有强烈的时代气息、丰富的社会内容、深刻的人生体验,乃至达到堪称通乎天 地万物、包含古今的程度,它是绝不可能指望产生于一般的甚至封闭的环境之中。其酝酿和 创作,非有一种巨大的政治背景,并连同诗人自身都被适当地卷入不可 (选自余恕诚《唐诗风貌》,有删改) 1.下列关于中国诗歌传统中情、志的理解,不符合原文意思的一项是()(3分) A.言志是中国诗歌的传统,时间上要早于魏晋以后出现的“缘情”说。 B.情、志在士大夫看来,前者是诗人的自觉,后者则由封建政治赋予。 C.缘情很大程度上是对言志的补充,所言之志必须是情感的真实流露。 D.情志合一有层次之分,政治渗入与诗歌达到高层次有着密切的关联。 2.下列对原文思路的分析,不正确的一项是()(3分) A.①段引领全文。首先概括李白杜甫一生的从政特点,点明两人生活经历受政治影响,从而 交代本文的写作意图。 B.②段从中国诗歌的传统谈起,强调政治生活关联着诗歌气象风貌的呈现以及诗人精神气 魄、高度责任感的形成 C.④段将诗人和社会横向对比,指出封闭的环境会限制诗人的才思,肯定了李杜与官员的交 游,自然地收结全文 ③段先指出伟大的创作所必需的主观条件,接着以李杜为例,阐释了政治的强大摄动力对 诗人创作的积极作用。 下列对原文观点的概括,正确的一项是()(3分) A.在中国封建时代尤其是它的前期,士大夫如果不卷入政治,一般就只有归向于山林田园 其结果就是创作归于沉寂。 B.诗人都不可能使其情志恒定在一种状态下,但却可以在积极政治的推动下维系并加强其用 世之心,执着地面对现实。 C.李白杜甫在离开朝廷后,都与各方面的官员保持联系,其用意就在于依靠官府信息,酝酿 和创作伟大而丰富的作品。 D.中国古代诗人可以不是政治家,但必须对政治有一种向心力,适度介入政治、体验政治
- 2 - 从时代生活中汲取创作的动力。甚至连诗歌创作，在死水一样的生活中也会变成多余。所以 中国古代诗人如果真正回归农村，杜门不出，创作上多数总是归于沉寂。有人对李杜离开朝 廷后仍与各方面官员交游有微辞，似乎毕竟未能免俗，其实这种交游正是与外界保持联系的 重要途径。否则就只有陷入闭目塞听、彻底缄默的境地。总之，如李杜之所作，笔力雄壮， 气象浑厚，具有强烈的时代气息、丰富的社会内容、深刻的人生体验，乃至达到堪称通乎天 地万物、包含古今的程度，它是绝不可能指望产生于一般的甚至封闭的环境之中。其酝酿和 创作，非有一种巨大的政治背景，并连同诗人自身都被适当地卷入不可。 （选自余恕诚《唐诗风貌》，有删改） 1. 下列关于中国诗歌传统中情、志的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A. 言志是中国诗歌的传统，时间上要早于魏晋以后出现的“缘情”说。 B. 情、志在士大夫看来，前者是诗人的自觉，后者则由封建政治赋予。 C. 缘情很大程度上是对言志的补充，所言之志必须是情感的真实流露。 D. 情志合一有层次之分，政治渗入与诗歌达到高层次有着密切的关联。 2. 下列对原文思路的分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. ①段引领全文。首先概括李白杜甫一生的从政特点，点明两人生活经历受政治影响，从而 交代本文的写作意图。 B. ②段从中国诗歌的传统谈起，强调政治生活关联着诗歌气象风貌的呈现以及诗人精神气 魄、高度责任感的形成。 C. ④段将诗人和社会横向对比，指出封闭的环境会限制诗人的才思，肯定了李杜与官员的交 游，自然地收结全文。 D.③段先指出伟大的创作所必需的主观条件，接着以李杜为例，阐释了政治的强大摄动力对 诗人创作的积极作用。 3. 下列对原文观点的概括，正确的一项是（ ）（3 分） A. 在中国封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向于山林田园， 其结果就是创作归于沉寂。 B. 诗人都不可能使其情志恒定在一种状态下，但却可以在积极政治的推动下维系并加强其用 世之心，执着地面对现实。 C. 李白杜甫在离开朝廷后，都与各方面的官员保持联系，其用意就在于依靠官府信息，酝酿 和创作伟大而丰富的作品。 D.中国古代诗人可以不是政治家，但必须对政治有一种向心力，适度介入政治、体验政治
自觉承担起某种社会责任 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成文后各题。 大运河一一流淌千年的乡愁 ①莺飞草长的三月,站在黄鹤楼上,想起李白的“烟花三月下扬州”,便忽发奇想,能否 雇一条帆船或者画舫,带上弦歌美酒,从胭脂色的波浪上,遇埠则歇,对月而歌,半醉半醒 地航行到扬州去呢?朋友告诉我,偌大长江,再也难找到帆船与画舫了。再者,扬州不在长 江边上,即使雇到船只,也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到,千年前的优雅 与浪漫,早已是沉湮的古典。 ②数年间,因各种机缘,我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上,或者在它尚在流淌 的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波,开凿与废弃,辉煌与衰落,保护与开发,似乎永远 都有着诉说不尽的忧伤,展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上,我希望看到从烟波深处摇 来的乌篷船;在无锡城中的清名桥上,我总在想:为何脚下的流水,再也不能流到幽燕之地 去听一听京韵大鼓,洗一洗北国的胭脂? ③崛起于历史,必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧,但客船不再;扬州仍不缺三月的 烟花,但迎送游子的布帆,早已消失在水远山重的前朝。 ④如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志,应首推长城与运河。它们一个横贯 东西,一个牵引南北:一个伴着铁马金戈,一个浸于桨声灯影;一个静态的阳刚,一个动感 的阴柔。但是,在世人的文明谱系里,长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与 砖堡,至今仍让世界迷恋;而运河里的船队与波浪,似乎已经退出人们的视线 ⑤难道,那一条流动着繁华与锦绣的人造动脉,只能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗?河 流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨,它保留了生长的姿态,但 再也不能用绿色哺育大地 ⑥但运河是一部大书,我们在任何一个时代,任何一种环境下阅读它,都会有不同的感 慨。有人问我,可以说“运河文明”这四个字吗? ⑦从隋代开始,这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉,沟通了五大水系,串连起数十座 湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代,特别是永乐皇帝迁都北京之后,运河达 到了全盛,成为大明帝国沟通南北的运输干线。运输物资的数量与种类不断增加,一条运河 供养了帝国的首都与辽阔的北国,中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特别军队,因 为一条河流而诞生一支军队,或者说一个兵种,这也是运河独有的人文风景
- 3 - 自觉承担起某种社会责任。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成文后各题。 大运河——流淌千年的乡愁 ①莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能否 雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒 地航行到扬州去呢？朋友告诉我，偌大长江，再也难找到帆船与画舫了。再者，扬州不在长 江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅 与浪漫，早已是沉湮的古典。 ②数年间，因各种机缘，我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上，或者在它尚在流淌 的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎永远 都有着诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上，我希望看到从烟波深处摇 来的乌篷船；在无锡城中的清名桥上，我总在想：为何脚下的流水，再也不能流到幽燕之地 去听一听京韵大鼓，洗一洗北国的胭脂？ ③崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再；扬州仍不缺三月的 烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。 ④如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯 东西，一个牵引南北；一个伴着铁马金戈，一个浸于桨声灯影；一个静态的阳刚，一个动感 的阴柔。但是，在世人的文明谱系里，长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与 砖堡，至今仍让世界迷恋；而运河里的船队与波浪，似乎已经退出人们的视线。 ⑤难道，那一条流动着繁华与锦绣的人造动脉，只能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗？河 流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨，它保留了生长的姿态，但 再也不能用绿色哺育大地。 ⑥但运河是一部大书，我们在任何一个时代，任何一种环境下阅读它，都会有不同的感 慨。有人问我，可以说“运河文明”这四个字吗？ ⑦从隋代开始，这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉，沟通了五大水系，串连起数十座 湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代，特别是永乐皇帝迁都北京之后，运河达 到了全盛，成为大明帝国沟通南北的运输干线。运输物资的数量与种类不断增加，一条运河 供养了帝国的首都与辽阔的北国，中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特别军队,因 为一条河流而诞生一支军队，或者说一个兵种，这也是运河独有的人文风景
⑧运河最灿烂的年代在明朝,自朱棣迁都之后,北京便有了第一个汉人士族集团。作为 帝国的统治者,他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。为了满足汉人士族的需要,必 须有大批江南的物产运到北京。因此,明代的运河,发挥的效益最大,它的繁忙程度远远超 过长江、黄河。为了增强运输能力,朝廷投入了大量的物力与人力。可以说,没有任何一个 朝代,像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。 ⑨文明一词,据我理解,是人类某种带有鲜明特色的生存方式,它涵盖了文化、经济、 制度、风俗各个方面。如果以此推断,运河文明的说法是可以成立的。因为这条地球上最伟 大的人造河流,在一千多年的历史中,对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史 等方面,均有深刻的影响与巨大的改变。无可否认,运河文明是中华文明体系中的灿烂章节 ⑩运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、铁路以及航空的诞生,水上交通特别 是内河的航运已经日见式微。曾是农业文明的骄傲忽然间变成了工业文明的弃儿。当年,从 杭州乘船沿运河到北京,少说也得一个多月。一个月的水上旅行,与帆桨为伍,与鸥鹭相亲, 以两岸的风光养眼,以河上的波涛养心,该是多么惬意的乐事啊。但在今天,每一个人似乎 都在日理万机,优哉游哉的生活他们再也无福消受。生活方式的改变,让运河的诗意退出了 我们的心灵 ①近几年,一些有识之士大力呼吁抢救运河,并争取将运河申报成世界文化遗产。一条 活生生的运河,竟成了一份遗产。大凡成为遗产的东西,都是文化的孑遗。它们不再属于生 活,而是属于历史:不再属于享用,而是属于凭吊。任何时候提到遗产两个字,我就会莫名 地生起乡愁。精神故乡的迷失,让现代的人们乡愁越来越浓。这乡愁不是怀旧,而是反省。 我真的很想回到六百年前,雇一条客船,从杭州航行到北京。我知道,这只能是一厢情愿。 4.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.开篇运用联想和想象,描绘了泛舟江上优雅浪漫的情境,体现出作者的古典情怀 B.作者认为文化遗产是正在消失或已经消失的文明的标志,因此失去了实用价值。 C.第③段收束上文,又通过写古诗中的意境不再,形象地表现了大运河诗意的消失 D.作者对大运河往昔的灿烂文明充满向往,对工业时代人们的生活方式感到遗憾 5.文章第④段有何作用?请简要分析。(4分) 6.作者为什么说大运河是“流淌千年的乡愁”?(4分) (三)实用类文本阅读(12分) 阅读下面四则材料,完成7—9小题 材料一:
- 4 - ⑧运河最灿烂的年代在明朝，自朱棣迁都之后，北京便有了第一个汉人士族集团。作为 帝国的统治者，他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。为了满足汉人士族的需要，必 须有大批江南的物产运到北京。因此，明代的运河，发挥的效益最大，它的繁忙程度远远超 过长江、黄河。为了增强运输能力，朝廷投入了大量的物力与人力。可以说，没有任何一个 朝代，像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。 ⑨文明一词，据我理解，是人类某种带有鲜明特色的生存方式，它涵盖了文化、经济、 制度、风俗各个方面。如果以此推断，运河文明的说法是可以成立的。因为这条地球上最伟 大的人造河流，在一千多年的历史中，对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史 等方面，均有深刻的影响与巨大的改变。无可否认，运河文明是中华文明体系中的灿烂章节。 ⑩运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、铁路以及航空的诞生，水上交通特别 是内河的航运已经日见式微。曾是农业文明的骄傲忽然间变成了工业文明的弃儿。当年，从 杭州乘船沿运河到北京，少说也得一个多月。一个月的水上旅行，与帆桨为伍，与鸥鹭相亲， 以两岸的风光养眼，以河上的波涛养心，该是多么惬意的乐事啊。但在今天，每一个人似乎 都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。生活方式的改变，让运河的诗意退出了 我们的心灵。 ⑪近几年，一些有识之士大力呼吁抢救运河，并争取将运河申报成世界文化遗产。一条 活生生的运河，竟成了一份遗产。大凡成为遗产的东西，都是文化的孑遗。它们不再属于生 活，而是属于历史；不再属于享用，而是属于凭吊。任何时候提到遗产两个字，我就会莫名 地生起乡愁。精神故乡的迷失，让现代的人们乡愁越来越浓。这乡愁不是怀旧，而是反省。 我真的很想回到六百年前，雇一条客船，从杭州航行到北京。我知道，这只能是一厢情愿。 4．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．开篇运用联想和想象，描绘了泛舟江上优雅浪漫的情境，体现出作者的古典情怀。 B．作者认为文化遗产是正在消失或已经消失的文明的标志，因此失去了实用价值。 C．第③段收束上文，又通过写古诗中的意境不再，形象地表现了大运河诗意的消失。 D．作者对大运河往昔的灿烂文明充满向往，对工业时代人们的生活方式感到遗憾。 5．文章第④段有何作用？请简要分析。（4 分） 6．作者为什么说大运河是“流淌千年的乡愁”？（4 分） （三）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面四则材料，完成 7－9 小题。 材料一：
春节临近,烟花爆竹摆上了各地的零售摊点,随之而来的,则是“今年放不放鞭炮”的 大讨论。 昨天,首都文明办发出倡议书,号召市民绿色环保、文明出行,留住“北京蓝”。北京市 社情民意调查中心的民意调査显示,受访人群82.9%表示今年春节期间不打算燃放烟花爆竹, 比去年同期上升6.4个百分点。按照规定,如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警, 北京市将全面禁放烟花爆竹,98.3%的受访者表示会严格遵守。昨天,法晚记者从新浪微博 等多渠道随机截取的1.8万余条网络留言显示,近四成网友不想燃放烟花爆竹是出于保护空 气环境考虑,另外,有近一半的网友建议各地组织一次集中燃放,既安全又环保 (节选自2017年1月25日《法制晚报》) 材料二: 近年来,随着雾霾天气的长期肆虐,人们对蓝天白云的迫切渴求,呼吁不放烟花爆竹的 民声已经越来越强烈。首都文明办顺势而为,发出倡议,语言亲和平易,感情真诚友善,可 谓顺应民心之举。相对于此前河南“禁炮令”的朝令夕改,高明了太多。 穹顶之下,雾霾肆虐,没有人能独善其身,也少有人是彻底的无辜者。人类存在于城市 之中,每个人都在排放碳,每辆车都会排放PM2.5,每个家庭都在使用和消耗能源。通过自身 行为的克制,为环保尽一份力,应该成为每一位有识之士的自觉行动。然而,自觉行动是 码事儿,强制限制是另一码事儿,春节期间的“禁炮令”不是不能出台,是确需充分的民意 支持、经过充分商讨,完成行政和法律程序,方可实施。在此之前,引导工作就非常有价值 (节选自2017年1月25日《每日新报》) 材料三: 给“鞭炮热”降降温确有必要。除了不安全的因素外,对环境的污染,特别是对空气质 量的影响也同样不容忽略。最近几年,京津冀及周边地区空气质量普遍偏差,一级二级预警 天数显著增多。而燃放烟花爆竹,往往会对本来就很差的空气质量起到推波助澜的作用,严 重影响到人们的身体健康。目前一些城市已经出台禁放、限放烟花爆竹措施,确实大有必要。 烟花爆竹寄托着人们对新年的美好祝福,这个无可厚非。尽管烟花爆竹具有极大的安全 隐患,我们亦不能一棍子将其打死。过年嘛,人人都有权选择自己的庆祝方式。但前提是要 遵守国家相关的法律法规,遵守相应的操作规程。不能为了个人利益去铤而走险,做出违法 的举动,到头来只会是害人害已。而对绝大多数家庭来说,积极寻求新的、更安全、更环保 不扰民的过年方式,这是时代发展的必然趋势。所以说,确有必要给当前的“鞭炮热”降降 温了
- 5 - 春节临近，烟花爆竹摆上了各地的零售摊点，随之而来的，则是“今年放不放鞭炮”的 大讨论。 昨天，首都文明办发出倡议书，号召市民绿色环保、文明出行，留住“北京蓝”。北京市 社情民意调查中心的民意调查显示，受访人群 82.9％表示今年春节期间不打算燃放烟花爆竹， 比去年同期上升 6.4 个百分点。按照规定，如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警， 北京市将全面禁放烟花爆竹，98.3％的受访者表示会严格遵守。昨天，法晚记者从新浪微博 等多渠道随机截取的 1.8 万余条网络留言显示，近四成网友不想燃放烟花爆竹是出于保护空 气环境考虑，另外，有近一半的网友建议各地组织一次集中燃放，既安全又环保。 （节选自 2017 年 1 月 25 日《法制晚报》 ） 材料二： 近年来，随着雾霾天气的长期肆虐，人们对蓝天白云的迫切渴求，呼吁不放烟花爆竹的 民声已经越来越强烈。首都文明办顺势而为，发出倡议，语言亲和平易，感情真诚友善，可 谓顺应民心之举。相对于此前河南“禁炮令”的朝令夕改，高明了太多。 穹顶之下，雾霾肆虐，没有人能独善其身，也少有人是彻底的无辜者。人类存在于城市 之中，每个人都在排放碳，每辆车都会排放 PM2.5，每个家庭都在使用和消耗能源。通过自身 行为的克制，为环保尽一份力，应该成为每一位有识之士的自觉行动。然而，自觉行动是一 码事儿，强制限制是另一码事儿，春节期间的“禁炮令”不是不能出台，是确需充分的民意 支持、经过充分商讨，完成行政和法律程序，方可实施。在此之前，引导工作就非常有价值。 （节选自 2017 年 1 月 25 日《每日新报》 ） 材料三： 给“鞭炮热”降降温确有必要。除了不安全的因素外，对环境的污染，特别是对空气质 量的影响也同样不容忽略。最近几年，京津冀及周边地区空气质量普遍偏差，一级二级预警 天数显著增多。而燃放烟花爆竹，往往会对本来就很差的空气质量起到推波助澜的作用，严 重影响到人们的身体健康。目前一些城市已经出台禁放、限放烟花爆竹措施，确实大有必要。 烟花爆竹寄托着人们对新年的美好祝福，这个无可厚非。尽管烟花爆竹具有极大的安全 隐患，我们亦不能一棍子将其打死。过年嘛，人人都有权选择自己的庆祝方式。但前提是要 遵守国家相关的法律法规，遵守相应的操作规程。不能为了个人利益去铤而走险，做出违法 的举动，到头来只会是害人害已。而对绝大多数家庭来说，积极寻求新的、更安全、更环保、 不扰民的过年方式，这是时代发展的必然趋势。所以说，确有必要给当前的“鞭炮热”降降 温了