吉林省实验中学 2010年高三年级第八次模拟考试 语文试题 第I卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题目 文言之现代生命 21世纪,社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下,学习文言 是否有必要的问题却一直没有解决,而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学 习文言对继承中国传统文化的意义,但认为只要培养少数专业人员。让他们去整理、翻译、 介绍文言典籍就可以了,在任何事情都要讲“效益”“谏成″的今天,学习文言得不偿失. 其实,文言不是已经“死亡”了的语言,而是从台前隐退到了幕后,或者说它是改头 换面,戴了现代面具而隐身其后;或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头,语 言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若 水,厚德载物”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。 中国近三千年的典籍,都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下,我们的民族文化、 民族精神、思维方式,审美习惯得以形成,我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。世 界四大文明古国。其文明一直延续没有断绝的就是中华文明,它之所以具有强大的生命力 文言功不可没。文言跨越时间、空间,具有相对的规范性和凝固性,使地域辽阔、方言差异 巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传,代代不绝 文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切。几 乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奧、趣深,都是白话文望尘莫及的
吉林省实验中学 2010 年高三年级第八次模拟考试 语 文 试 题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1—3 题目。 文言之现代生命 21 世纪，社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下，学习文言 是否有必要的问题却一直没有解决，而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学 习文言对继承中国传统文化的意义，但认为只要培养少数专业人员。让他们去整理、翻译、 介绍文言典籍就可以了，在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失…… 其实，文言不是已经“死亡”了的语言，而是从台前隐退到了幕后，或者说它是改头 换面，戴了现代面具而隐身其后；或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头，语 言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若 水，厚德载物”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。 中国近三千年的典籍，都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下，我们的民族文化、 民族精神、思维方式，审美习惯得以形成，我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。世 界四大文明古国。其文明一直延续没有断绝的就是中华文明，它之所以具有强大的生命力， 文言功不可没。文言跨越时间、空间，具有相对的规范性和凝固性，使地域辽阔、方言差异 巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传，代代不绝。 文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切。几 乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的
文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛 泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言 现代汉语就是无源之水、无本之木。 信息时代,我们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是传统文化、人文精神。文言 的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄 金时期,借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累,二百篇经典文言烂熟于心,由易到难 由少而多,循序渐进,不仅能得到民族文化的滋养,得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色, 而且可以提升现代汉语的表达水平,获得文言阅读的能力。一举多得,何乐而不为呢?看似 耗时多,效率低,实则事半功倍而错过了诵读记忆的最佳时期,就将事倍功半,到那时文 言的学习就真的会“时不我待”了! 1.下列对文言之“现代生命”的理解,符合原文意思的一项是(3分) A.很多人认为在现代社会中学习文言,只要培养少数专业人员,使之去整理、翻译 介绍文言典籍就可以了。 B.文言并非已经死亡了的语言,而是从台前隐退到了幕后,因为它是体匿而性存 C.中国近三千年的文言典籍,滋养着我们的民族文化、民族精神,而且薪火相传,代 代不绝。 D.学习文文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药,但是在任何事情 都要讲“效益”“速成”的今天,学习文言得不偿失。 2.下列说法,不符合原文意思的一项是(3分) A.中国作为四大文明古国之一,其文明的传承和延续,文言功不可没 B.文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切 达到了无不尽意的地步 C.许多文言词汇、语法、典故、成语,还在现代汉语中大量运用,可见文言是现代汉 语的源头。 D.信息时代,人们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是民族文化的滋养 3.根据文意,下列推断不正确的一项是(3分) A.文言戴上了现代社会的面具隐身其后,并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。 B.中华大家庭虽然地域辽阔,民族众多,方言差距巨大,但是文言跨越时间、空间具 有相对的规范性和凝固性。 C.文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。可以说,没有文 言,现代汉语就是无源之水,无本之木。 D.借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累文言诗文,就可以达到循序渐进,得到审 美的陶冶,奠定人文精神的底色的目的。 二、古代诗文阅读(36分)
文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛 泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言， 现代汉语就是无源之水、无本之木。 信息时代，我们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是传统文化、人文精神。文言 的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄 金时期，借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累，二百篇经典文言烂熟于心，由易到难， 由少而多，循序渐进，不仅能得到民族文化的滋养，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色， 而且可以提升现代汉语的表达水平，获得文言阅读的能力。一举多得，何乐而不为呢?看似 耗时多，效率低，实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期，就将事倍功半，到那时文 言的学习就真的会“时不我待”了! 1．下列对文言之“现代生命”的理解，符合原文意思的一项是（3 分） （ ） A．很多人认为在现代社会中学习文言，只要培养少数专业人员，使之去整理、翻译、 介绍文言典籍就可以了。 B．文言并非已经死亡了的语言，而是从台前隐退到了幕后，因为它是体匿而性存。 C．中国近三千年的文言典籍，滋养着我们的民族文化、民族精神，而且薪火相传，代 代不绝。 D．学习文文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药，但是在任何事情 都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失。 2．下列说法，不符合原文意思的一项是（3 分） （ ） A．中国作为四大文明古国之一，其文明的传承和延续，文言功不可没。 B．文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切， 达到了无不尽意的地步。 C．许多文言词汇、语法、典故、成语，还在现代汉语中大量运用，可见文言是现代汉 语的源头。 D．信息时代，人们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是民族文化的滋养。 3．根据文意，下列推断不正确的一项是（3 分） （ ） A．文言戴上了现代社会的面具隐身其后，并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。 B．中华大家庭虽然地域辽阔，民族众多，方言差距巨大，但是文言跨越时间、空间具 有相对的规范性和凝固性。 C．文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。可以说，没有文 言，现代汉语就是无源之水，无本之木。 D．借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累文言诗文，就可以达到循序渐进，得到审 美的陶冶，奠定人文精神的底色的目的。 二、古代诗文阅读（36 分）
(一)文言文阅读(19分) 阅读下面文言文,完成4-7题 游侠列传 韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学土多称于世云。至如以术取宰 相卿大夫,辅翼其世主,功名俱著于春秋,固无可言者。今游侠,其行虽不轨于正义,然其 言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞 伐其德,盖亦有足多者焉 郭解,轵人也,字翁伯,善相人者许负外孙也。解父以任侠,孝文时诛死。解为人短小 精悍,不饮酒。少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众。以躯借交报仇,藏命作奸,剽攻不休, 铸钱掘冢,固不可胜数。适有天幸,窘急常得脱,若遇赦。及解年长,更折节为俭,以德报 怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命,不矜其功,其阴贼著于心,卒发于睚 眦如故云。而少年慕其行,亦辄为报仇,不使知也。解姊子负解之势,与人饮,使之嚼。非 其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去。解姊怒日:“以翁伯之义,人杀吾子,贼 不得。”弃其尸于道,弗葬,欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。解曰 公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义 益附焉。 解出入,人皆避之。有一人独箕踞视之,解遺人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋 至不见敬,是吾德不修也,彼何罪『乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践更时脱之。 每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈 益慕解之行。 及徒豪富茂陵也,解家贫,不中訾,吏恐,不敢不徙。卫将军为言:“郭解家贫不中徙。” 上曰:“布衣权至使将军为言,此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出干余万。轵人杨季主子 为县掾,举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。 解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交欢解。解为人短小,不饮酒,出未尝有骑
（一）文言文阅读（19 分） 阅读下面文言文，完成 4—7 题 游侠列传 韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰 相卿大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋，固无可言者。今游侠，其行虽不轨于正义，然其 言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞 伐其德，盖亦有足多者焉。 郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小 精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸，剽攻不休， 铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报 怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心，卒发于睚 眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非 其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼 不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰： “公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义， 益附焉。 解出入，人皆避之。有一人独箕踞视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋 至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。” 每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈 益慕解之行。 及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。卫将军为言：“郭解家贫不中徙。” 上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子 为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。 解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交欢解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑
已又杀杨季主。杨季主家上书,人又杀之阙下。上闻,乃下吏捕解。解亡,置其母家室夏阳 身至临晋。临晋籍少公素不知解,解冒,因求岀关。籍少公已出解,解转入太原,所过辄告 主人家。吏逐之,迹至籍少公。少公自杀,口绝。久之,乃得解。穷治所犯,为解所杀,皆 在赦前。轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰:"郭解专以奷犯公法,何谓贤『解客闻,杀 此生,断其舌。吏以此责解,解实不知杀者。杀者亦竟绝,莫知为谁。吏奏解无罪。御史大 夫公孙弘议曰:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚于解杀之。当大逆无 道。”遂族郭解翁伯。 太史公日:吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者。然天下无贤与不肖,知与不知, 皆慕其声,言侠者皆引以为名。 4.下列各句加点字解释正确的一项是(3分) A.少时阴贼 阴:暗地里 B.不矜其功 矜:自夸 C.解使人微知贼处 微:暗中 D.当大逆无道 当:判处 5.下列各句,均能表明郭解侠义品格的一组是(3分) ①少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众 ②藏命作奸,剽攻不休,铸钱掘冢 ③遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之 ④既已振人之命,不矜其功 ⑤杨季主家上书,人又杀之阙下 ⑥“是人,吾所急也,至践更时脱之。” A.①③⑥ B.③⑤⑥ C.③④⑥ D.②③④ 6.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.韩非子认为:现在的游侠者,他们的行为虽然不符合道德法律的准则,但是他们说 话一定守信用,做事一定果敢决断,已经答应的必定实现,肯于牺牲生命,去救助 别人的危难还是值得肯定的 B.郭解先前不惜牺牲生命去替朋友报仇,藏匿亡命徒去犯法抢劫,停下来就私铸钱币, 盗挖坟墓,他的不法活动数也数不清 C.等到郭解年令大了,就改变行为,检点自己,用恩惠报答怨恨自己的人。曾经有一 个人傲慢地坐在地上看着他,门客中有人要杀那个人,郭解说:“居住在乡里之中, 竟至于不被人尊敬,这是我自己道德修养得还不够,他有什么罪过
已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳， 身至临晋。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原，所过辄告 主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆 在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀 此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大 夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无 道。”遂族郭解翁伯。 太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知， 皆慕其声，言侠者皆引以为名。 4．下列各句加点字解释正确的一项是（3 分） （ ） A．少时阴．贼 阴：暗地里 B．不矜．其功 矜：自夸 C．解使人微．知贼处 微：暗中 D．当．大逆无道 当：判处 5．下列各句，均能表明郭解侠义品格的一组是（3 分） （ ） ① 少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众 ②藏命作奸，剽攻不休，铸钱掘冢 ③ 遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之 ④既已振人之命，不矜其功 ⑤ 杨季主家上书，人又杀之阙下 ⑥“是人，吾所急也，至践更时脱之。” A．①③⑥ B．③⑤⑥ C．③④⑥ D．②③④ 6．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） （ ） A．韩非子认为：现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说 话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，肯于牺牲生命，去救助 别人的危难还是值得肯定的。 B．郭解先前不惜牺牲生命去替朋友报仇，藏匿亡命徒去犯法抢劫，停下来就私铸钱币， 盗挖坟墓，他的不法活动数也数不清。 C．等到郭解年令大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人。曾经有一 个人傲慢地坐在地上看着他，门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中， 竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过
D.御史大夫公孙弘认为:“郭解以平民身份任侠,玩弄权诈之术,因为小事而杀人 郭解自己虽然不知道,这个罪过比他自己杀人还严重。”但司马迁认为郭解是倾倒 天下大众的英雄,并对他的不幸遭遇表示同情 7.翻译下列句子。(10分) (1)既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。(5分) (2)然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8-9题 苏幕遮 范仲淹 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 苦萨蛮 李清照 风柔日薄春犹早,夹衫乍着心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。 故乡何处是?忘了除非醉。沉水卧时烧,香消酒未消。 (1)这两首词的上阕都有写景的句子,“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外” “风柔日薄春犹早”,分别表达了作者怎样的感情?(5分) (2)两首词的主题是否相同,风格有何不同,请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分 到乡翻似烂柯人 西北望,射天狼 衣冠简朴古风存 (4)盖将自其变者而观之 (5)民生各有所乐兮 (6)人生如梦, 乙选考题
D．御史大夫公孙弘认为：“郭解以平民身份任侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人， 郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。” 但司马迁认为郭解是倾倒 天下大众的英雄，并对他的不幸遭遇表示同情。 7．翻译下列句子。（10 分） （1）既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。（5 分） （2）然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。（5 分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首宋词，完成 8—9 题 苏幕遮 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 菩萨蛮 李清照 风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。 （1）这两首词的上阕都有写景的句子，“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”、 “风柔日薄春犹早”，分别表达了作者怎样的感情？（5 分） （2）两首词的主题是否相同，风格有何不同，请简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） ，到乡翻似烂柯人。 （2） ，西北望，射天狼。 （3） ，衣冠简朴古风存。 （4）盖将自其变者而观之， 。 （5）民生各有所乐兮， 。 （6）人生如梦， 。 乙 选考题